1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
Estou aqui para apresentar minhas fotografias dos Lakota.

2
00:00:04,000 --> 00:00:06,000
Muitos de vocês já ouviram sobre os Lakota,

3
00:00:06,000 --> 00:00:08,000
ou pelo menos o grande grupo de tribos indígenas

4
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
conhecida como Sioux.

5
00:00:10,000 --> 00:00:13,000
Os Lakotas são uma das muitas tribos que foram removidas de suas terras

6
00:00:13,000 --> 00:00:15,000
para campos de prisioneiros de guerra

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
hoje chamadas de Reservas.

8
00:00:17,000 --> 00:00:19,000
A Reserva Pine Ridge,

9
00:00:19,000 --> 00:00:21,000
é o tema principal da minha apresentação de slides,

10
00:00:21,000 --> 00:00:23,000
e se encontra a 120 quilômetros a sudeste

11
00:00:23,000 --> 00:00:25,000
da região montanhosa chamada Black Hills, em Dakota do Sul.

12
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
Também é chamada

13
00:00:27,000 --> 00:00:30,000
como Campo de Prisioneiros de Guerra de Número 334,

14
00:00:30,000 --> 00:00:33,000
e é onde os Lakotas vivem hoje.

15
00:00:33,000 --> 00:00:35,000
Agora, se algum de vocês já ouviu falar de MIA (AIM),

16
00:00:35,000 --> 00:00:37,000
o Movimento Indígena Americano,

17
00:00:37,000 --> 00:00:39,000
ou de Russell Means,

18
00:00:39,000 --> 00:00:41,000
ou Leonard Peltier,

19
00:00:41,000 --> 00:00:43,000
ou da resistência em Oglala,

20
00:00:43,000 --> 00:00:46,000
então você sabe que Pine Ridge é o epicentro

21
00:00:46,000 --> 00:00:49,000
dos assuntos Indígenas nos EUA.

22
00:00:49,000 --> 00:00:51,000
Me pediram que hoje eu falasse um pouco

23
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
sobre a minha ligação com os Lakota,

24
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
e isso é muito difícil para mim.

25
00:00:55,000 --> 00:00:57,000
Isso porque, se você ainda não percebeu pela cor de minha pele,

26
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
eu sou branco,

27
00:00:59,000 --> 00:01:02,000
e isso é uma grande barreira numa Reserva Indígena.

28
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
Hoje você verá muitas pessoas em minhas fotografias,

29
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
e eu me tornei muito próximo delas, e elas me receberam como se eu fosse da família.

30
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
Eles me chamam de irmão e tio

31
00:01:11,000 --> 00:01:13,000
e há mais de 5 anos sempre me convidam a estar com eles.

32
00:01:13,000 --> 00:01:15,000
Mas em Pine Ridge,

33
00:01:15,000 --> 00:01:18,000
eu sempre serei o que é chamado de wasichu,

34
00:01:18,000 --> 00:01:21,000
e wasichu é um termo Lakota

35
00:01:21,000 --> 00:01:23,000
para os 'não índios',

36
00:01:23,000 --> 00:01:25,000
mas outra versão desse termo

37
00:01:25,000 --> 00:01:29,000
quer dizer: "aquele que fica com a melhor carne para si".

38
00:01:29,000 --> 00:01:31,000
E é nisso que quero focar --

39
00:01:31,000 --> 00:01:33,000
aquele que fica com a melhor parte da carne.

40
00:01:33,000 --> 00:01:35,000
Ganancioso é seu significado.

41
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
Então olhem para os presentes neste auditório hoje.

42
00:01:38,000 --> 00:01:41,000
Estamos numa escola particular no Oeste americano,

43
00:01:41,000 --> 00:01:44,000
sentados em poltronas de veludo vermelho

44
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
com dinheiro em nossas carteiras.

45
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
E se olharmos para nossas vidas,

46
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
de fato fomos nós que pegamos

47
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
a melhor parte da carne.

48
00:01:52,000 --> 00:01:55,000
Então vejamos esse conjunto de fotografias

49
00:01:55,000 --> 00:01:57,000
de um povo que perdeu

50
00:01:57,000 --> 00:01:59,000
para que nós pudessemos ganhar,

51
00:01:59,000 --> 00:02:02,000
e perceber que quando olharmos para os rostos dessas pessoas

52
00:02:02,000 --> 00:02:05,000
que não representam somente imagens dos Lakota,

53
00:02:05,000 --> 00:02:08,000
e, sim, que representam todo o povo Indígena.

54
00:02:10,000 --> 00:02:12,000
Neste pedaço de papel

55
00:02:12,000 --> 00:02:14,000
está a história do jeito que aprendi

56
00:02:14,000 --> 00:02:17,000
de meus amigos e da minha família Lakota.

57
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
O que veremos é uma cronologia

58
00:02:19,000 --> 00:02:22,000
de tratados feitos, tratados quebrados

59
00:02:22,000 --> 00:02:24,000
e massacres disfarçados de batalhas.

60
00:02:24,000 --> 00:02:26,000
Vou começar em 1824.

61
00:02:26,000 --> 00:02:28,000
"O que é conhecido como a Agência dos Assuntos Indígenas

62
00:02:28,000 --> 00:02:30,000
foi criado dentro do Ministério da Guerra,

63
00:02:30,000 --> 00:02:32,000
estabelecendo desde o princípio o tom agressivo

64
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
em nosso relacionamento com os Indígenas Americanos.

65
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
1851:

66
00:02:36,000 --> 00:02:38,000
O primeiro tratado de Fort Laramie estabelece

67
00:02:38,000 --> 00:02:41,000
fronteiras bem definidas para a Nação Lakota.

68
00:02:41,000 --> 00:02:43,000
De acordo com o tratado

69
00:02:43,000 --> 00:02:45,000
essas terras seriam de uma nação soberana.

70
00:02:45,000 --> 00:02:47,000
Se as fronteiras desse tratado tivessem sido reais --

71
00:02:47,000 --> 00:02:50,000
e há uma base legal que diz que assim deveria ser --

72
00:02:50,000 --> 00:02:53,000
então este seria o mapa dos EUA hoje.

73
00:02:55,000 --> 00:02:57,000
Mas 10 anos depois,

74
00:02:57,000 --> 00:03:00,000
o Decreto Homestead, assinado pelo Presidente Lincoln,

75
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
inundou as terras Indígenas com uma enxurrada de colonos brancos.

76
00:03:03,000 --> 00:03:05,000
1863:

77
00:03:05,000 --> 00:03:07,000
Um levante dos Santee Sioux em Minnesota

78
00:03:07,000 --> 00:03:10,000
termina com o enforcamento de 38 homens Sioux,

79
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
a maior execução em massa da história dos EUA.

80
00:03:14,000 --> 00:03:16,000
A execução foi por ordem do Presidente Lincoln

81
00:03:16,000 --> 00:03:18,000
apenas dois dias após

82
00:03:18,000 --> 00:03:21,000
ele ter assinado a Proclamação de Emancipação.

83
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
Em 1866, com a construção da linha férrea transcontinental --

84
00:03:25,000 --> 00:03:27,000
iniciava-se uma nova era.

85
00:03:27,000 --> 00:03:29,000
Tomamos posse de terras para estradas de terra e de ferro

86
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
e assim cortar caminhos no coração da Nação Lakota.

87
00:03:32,000 --> 00:03:34,000
Os tratados foram jogados pela janela.

88
00:03:34,000 --> 00:03:37,000
Em resposta, três tribos lideradas pelo cacique Lakota Nuvem Vermelha

89
00:03:37,000 --> 00:03:40,000
atacou e derrotou o exército americano por muitas vezes.

90
00:03:40,000 --> 00:03:42,000
Eu quero repetir essa parte.

91
00:03:42,000 --> 00:03:45,000
Os Lakota derrotaram o exército americano.

92
00:03:45,000 --> 00:03:48,000
Em 1868: O segundo tratado do Fort Laramie

93
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
definitivamente garante a soberania da Grande Nação Sioux

94
00:03:51,000 --> 00:03:54,000
e a propriedade pelos Lakota das sagradas Black Hills.

95
00:03:54,000 --> 00:03:56,000
O governo também promete terra e direitos à caça

96
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
nos estados circunvizinhos.

97
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
Prometemos a eles que a região do Rio Powder

98
00:04:00,000 --> 00:04:03,000
seria então fechada para todos os brancos.

99
00:04:03,000 --> 00:04:05,000
O tratado parecia um vitória completa

100
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
para Nuvem Vermelha e os Sioux.

101
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
De fato, esta foi a única guerra na história americana

102
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
em que o governo negociou a paz

103
00:04:13,000 --> 00:04:16,000
concedendo tudo que o inimigo demandou.

104
00:04:18,000 --> 00:04:20,000
1869:

105
00:04:20,000 --> 00:04:22,000
A linha férrea transcontinental é concluída.

106
00:04:22,000 --> 00:04:25,000
Começou por transportar, entre outras coisas, um grande número de caçadores

107
00:04:25,000 --> 00:04:28,000
que inauguraram a grande matança de búfalos,

108
00:04:28,000 --> 00:04:31,000
eliminando uma fonte de comida, vestimenta e abrigo para os Sioux.

109
00:04:31,000 --> 00:04:33,000
1871:

110
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
O Decreto de Apropriação Indígena

111
00:04:35,000 --> 00:04:38,000
torna todos os índios responsabilidade do governo federal.

112
00:04:38,000 --> 00:04:41,000
E mais, os militares emitem ordens

113
00:04:41,000 --> 00:04:44,000
proibindo os índios do Oeste de deixar suas reservas.

114
00:04:44,000 --> 00:04:46,000
Todos os índios do Oeste nesta altura

115
00:04:46,000 --> 00:04:48,000
eram prisioneiros de guerra.

116
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
Também em 1871,

117
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
encerramos a era de fazer tratados.

118
00:04:52,000 --> 00:04:55,000
O problema dos tratados é que eles permitem às tribos existirem como nações soberanas,

119
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
e nós não podemos conviver com isso;

120
00:04:57,000 --> 00:04:59,000
nós tinhamos outros planos.

121
00:04:59,000 --> 00:05:01,000
1874:

122
00:05:01,000 --> 00:05:04,000
General George Custer anuncia a descoberta de ouro em território Lakota,

123
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
especificamente em Black Hills.

124
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
A notícia do ouro faz com que uma grande massa de colonos brancos

125
00:05:08,000 --> 00:05:10,000
invada a Nação Lakota.

126
00:05:10,000 --> 00:05:12,000
Custer recomenda ao Congresso que ache uma maneira

127
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
de terminar com os tratados com os Lakota

128
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
o mais cedo possível.

129
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
1875: A guerra Lakota inicia-se

130
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
por causa da violação do tratado de Fort Laramie.

131
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
1876:

132
00:05:24,000 --> 00:05:26,000
Em 26 de julho,

133
00:05:26,000 --> 00:05:28,000
a caminho para atacar o assentamento Lakota,

134
00:05:28,000 --> 00:05:30,000
a Sétima Cavalaria de Custer é massacrada

135
00:05:30,000 --> 00:05:32,000
na batalha de Little Big Horn.

136
00:05:32,000 --> 00:05:34,000
1877:

137
00:05:34,000 --> 00:05:37,000
O grande guerreiro e cacique Cavalo Louco

138
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
se rende em Fort Robinson.

139
00:05:39,000 --> 00:05:42,000
Mais tarde ele é morto enquanto sob custódia.

140
00:05:45,000 --> 00:05:48,000
No ano de 1877 também é quando conseguimos

141
00:05:48,000 --> 00:05:50,000
contornar os tratados de Fort Laramie.

142
00:05:50,000 --> 00:05:53,000
Um novo acordo foi apresentado para os caciques Sioux e aos homens em comando

143
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
numa campanha conhecida como "venda ou morra de fome".

144
00:05:56,000 --> 00:05:59,000
Assine o papel, ou nada de alimentos para sua tribo.

145
00:05:59,000 --> 00:06:02,000
Somente 10 porcento da população adulta assinou.

146
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
O tratado do Fort Laramie

147
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
determinava que no mínimo três quartos da tribo

148
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
teriam que assinar a entrega das terras.

149
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
A cláusula foi obviamente ignorada.

150
00:06:10,000 --> 00:06:13,000
1887: O Decreto Dawes.

151
00:06:13,000 --> 00:06:16,000
Cessa a propriedade comunitária das terras da reserva.

152
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
As áreas da reserva são divididas em seções de 210 hectares

153
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
e distribuídas aos índios de maneira individual,

154
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
descartando o saldo remanescente.

155
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
As tribos perderam milhões de hectares.

156
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
O sonho americano da propriedade individual de terras

157
00:06:28,000 --> 00:06:30,000
tornou-se um jeito bem esperto

158
00:06:30,000 --> 00:06:33,000
de dividir a reserva até que nada sobrasse.

159
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
Essa ação destruiu as reservas,

160
00:06:35,000 --> 00:06:38,000
tornando viável e fácil novas subdivisões para venda

161
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
com a chegada das novas gerações.

162
00:06:41,000 --> 00:06:43,000
Grande parte do saldo de terras

163
00:06:43,000 --> 00:06:45,000
e muitos dos pequenos lotes dentro das reservas

164
00:06:45,000 --> 00:06:48,000
estão agora nas mãos de fazendeiros brancos.

165
00:06:48,000 --> 00:06:51,000
Mais uma vez, a parte gorda da terra fica com o wasichu.

166
00:06:52,000 --> 00:06:54,000
1890, uma data que creio que seja

167
00:06:54,000 --> 00:06:57,000
da maior importância na minha apresentação.

168
00:06:57,000 --> 00:06:59,000
Este é o ano do massacre de Wounded Knee.

169
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
Dia 29 de dezembro,

170
00:07:01,000 --> 00:07:04,000
as tropas americanas cercam um acampamento Sioux no riacho Wounded Knee

171
00:07:04,000 --> 00:07:06,000
e massacram o cacique Pé Grande

172
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
e 300 prisioneiros de guerra,

173
00:07:08,000 --> 00:07:10,000
usando uma nova arma de fogo rápido

174
00:07:10,000 --> 00:07:12,000
que dispara balas explosivas

175
00:07:12,000 --> 00:07:14,000
chamada de metralhadora Hotchkiss.

176
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
Nesta batalha assim chamada

177
00:07:16,000 --> 00:07:19,000
foram dadas 20 Medalhas Congressionais de Honra

178
00:07:19,000 --> 00:07:22,000
por bravura para a Sétima Cavalaria.

179
00:07:22,000 --> 00:07:24,000
Até o dia de hoje,

180
00:07:24,000 --> 00:07:27,000
nunca tantas Medalhas de Honra

181
00:07:27,000 --> 00:07:30,000
foram agraciadas por conta de uma única batalha.

182
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
Mais Medalhas de Honra foram dadas

183
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
pelo massacre indiscriminado de mulheres e crianças

184
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
do que em qualquer outra batalha na Primeira Guerra Mundial,

185
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
Segunda Guerra Mundial,

186
00:07:38,000 --> 00:07:40,000
Coreia, Vietnam,

187
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
Iraque ou Afeganistão.

188
00:07:44,000 --> 00:07:46,000
O massacre de Wounded Knee

189
00:07:46,000 --> 00:07:49,000
é considerado o término das guerras indígenas.

190
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
Sempre que visito o local

191
00:07:51,000 --> 00:07:53,000
da vala comum em Wounded Knee,

192
00:07:53,000 --> 00:07:55,000
eu não vejo somente uma sepultura

193
00:07:55,000 --> 00:07:57,000
para os Lakota ou para os Sioux,

194
00:07:57,000 --> 00:08:00,000
mas vejo um cemitério de todos os povos indígenas.

195
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
O pajé Alce Negro disse,

196
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
"Eu não sabia então

197
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
o quanto foi eliminado.

198
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
Quando olho para trás agora

199
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
desde esta alta colina de minha idade avançada,

200
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
eu ainda posso ver as mulheres e crianças ensanguentadas

201
00:08:15,000 --> 00:08:17,000
amontoadas e espalhadas

202
00:08:17,000 --> 00:08:20,000
preenchendo a ravina tortuosa

203
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
assim tão claro como quando eu os vi

204
00:08:25,000 --> 00:08:28,000
com olhos ainda jovens.

205
00:08:31,000 --> 00:08:34,000
E posso ver que algo a mais morreu ali na lama de sangue

206
00:08:35,000 --> 00:08:38,000
e foi enterrado na nevasca.

207
00:08:39,000 --> 00:08:42,000
O sonho de um povo morreu ali,

208
00:08:42,000 --> 00:08:45,000
e era um sonho lindo."

209
00:08:46,000 --> 00:08:48,000
Com esse evento,

210
00:08:48,000 --> 00:08:51,000
uma nova era na história Indígena Americana começou.

211
00:08:52,000 --> 00:08:54,000
Há duas metades a considerar:

212
00:08:54,000 --> 00:08:57,000
antes e depois de Wounded Knee.

213
00:08:57,000 --> 00:08:59,000
Porque foi nesse momento específico

214
00:08:59,000 --> 00:09:02,000
com os dedos nos gatilhos das metralhadoras Hotchkiss

215
00:09:02,000 --> 00:09:06,000
que o governo dos EUA abertamente manifestou sua posição sobre os direitos Indígenas.

216
00:09:06,000 --> 00:09:08,000
Estavam cansados de tratados.

217
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
Estavam cansados de montanhas sagradas.

218
00:09:10,000 --> 00:09:13,000
Estavam cansados de danças de fantasmas.

219
00:09:13,000 --> 00:09:16,000
E estavam cansados das inconveniências dos Sioux.

220
00:09:16,000 --> 00:09:19,000
Então trouxeram seus canhões.

221
00:09:20,000 --> 00:09:23,000
"Você quer ser um índio agora," eles disseram,

222
00:09:23,000 --> 00:09:25,000
com o dedo no gatilho.

223
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
1900:

224
00:09:32,000 --> 00:09:35,000
A população Indígena americana chega a seu ponto mais baixo --

225
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
menos de 250.000,

226
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
comparado com estimados oito milhões

227
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
em 1492.

228
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
Rapidamente para a frente.

229
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
1980:

230
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
A mais longa causa submetida a uma corte na história dos EUA,

231
00:09:50,000 --> 00:09:53,000
a Nação Sioux contra os Estados Unidos,

232
00:09:53,000 --> 00:09:56,000
foi julgada pela Suprema Corte Americana.

233
00:09:57,000 --> 00:10:00,000
A corte determinou que, quando os Sioux foram enviados para as reservas

234
00:10:00,000 --> 00:10:03,000
e os nove milhões e trezentos mil hectares de suas terras

235
00:10:03,000 --> 00:10:06,000
foram liberados para interessados na compra e rancheiros,

236
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
os termos do segundo tratado de Fort Laramie

237
00:10:08,000 --> 00:10:10,000
havia sido violado.

238
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
A corte estabeleceu

239
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
que as Black Hills foram ilegalmente tiradas

240
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
e que o preço inicial ofertado mais os juros

241
00:10:16,000 --> 00:10:18,000
deveria ser pago à Nação Sioux.

242
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
Como pagamento por Black Hills,

243
00:10:20,000 --> 00:10:23,000
a corte concedeu somente 106 milhões de dólares

244
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
para a Nação Sioux.

245
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
Os Sioux recusaram o dinheiro com um grito de guerra:

246
00:10:28,000 --> 00:10:31,000
"As Black Hills não estão à venda."

247
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
2010:

248
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
As estatísticas sobre a população Indígena hoje,

249
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
mais de um século após o massacre de Wounded Knee,

250
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
revelam a herança da colonização,

251
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
a migração forçada

252
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
e as violações dos tratados.

253
00:10:45,000 --> 00:10:48,000
O desemprego na Reserva Indígena de Pine Ridge

254
00:10:48,000 --> 00:10:51,000
flutua entre 85 e 90 porcento.

255
00:10:51,000 --> 00:10:54,000
A agência da habitação não consegue construir novas estruturas,

256
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
e as existentes estão se despedaçando.

257
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
Muitos são sem-teto,

258
00:10:58,000 --> 00:11:00,000
e aqueles com casas estão empilhados em construções podres

259
00:11:00,000 --> 00:11:02,000
onde vivem até cinco famílias.

260
00:11:02,000 --> 00:11:04,000
Em Pine Ridge, 39 porcento dos lares

261
00:11:04,000 --> 00:11:06,000
não tem eletricidade.

262
00:11:06,000 --> 00:11:09,000
Pelo menos 60 porcento das casas nas reservas

263
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
estão infestadas com mofo venenoso.

264
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
Mais de 90 porcento da população

265
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
vive abaixo da linha da pobreza nacional.

266
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
O índice de tuberculose em Pine Ridge

267
00:11:19,000 --> 00:11:22,000
é aproximadamente oito vezes mais alto do que a média nacional dos EUA.

268
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
O índice de mortalidade infantil

269
00:11:24,000 --> 00:11:26,000
é o mais alto do continente

270
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
e é cerca de três vezes mais alto do que a média nacional dos EUA.

271
00:11:29,000 --> 00:11:31,000
Câncer cervical é cinco vezes mais alto

272
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
que a média nacional dos EUA.

273
00:11:33,000 --> 00:11:36,000
O abandono escolar é de 70%.

274
00:11:36,000 --> 00:11:38,000
A rotatividade dos professores

275
00:11:38,000 --> 00:11:41,000
é oito vezes maior do que a média dos EUA.

276
00:11:41,000 --> 00:11:44,000
É comum avós criando os seus netos

277
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
porque diante do alcoolismo,

278
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
da violência doméstica e da apatia generalizada,

279
00:11:49,000 --> 00:11:51,000
os pais são incapazes.

280
00:11:52,000 --> 00:11:55,000
Metade da população acima de 40 anos

281
00:11:55,000 --> 00:11:57,000
sofre de diabetes.

282
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
A expectativa de vida para os homens

283
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
fica entre 46

284
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
e 48 anos de idade --

285
00:12:04,000 --> 00:12:06,000
praticamente a mesma

286
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
que no Afeganistão e Somália.

287
00:12:10,000 --> 00:12:13,000
O último capítulo de qualquer bem sucedido genocídio

288
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
é aquele em o opressor

289
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
pode recolher suas mãos e dizer,

290
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
"Meu Deus, o que essas pessoas estão fazendo com si mesmas?

291
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
Elas estão se matando.

292
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
Se matam enquanto nós

293
00:12:25,000 --> 00:12:28,000
assistimos elas morrerem."

294
00:12:28,000 --> 00:12:31,000
Foi desse jeito que tomamos posse desses Estados Unidos.

295
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
Este é o legado

296
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
do Destino Manifesto.

297
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
Ainda nascem prisioneiros

298
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
nos campos de prisioneiros de guerra

299
00:12:39,000 --> 00:12:42,000
mesmo depois que os sentinelas já se foram.

300
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
Esses são os ossos que sobraram

301
00:12:46,000 --> 00:12:49,000
após a melhor carne ter sido retirada.

302
00:12:51,000 --> 00:12:53,000
Há muito tempo,

303
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
uma série de eventos foi iniciado

304
00:12:55,000 --> 00:12:58,000
por pessoas que se parecem fisicamente comigo, pelos wasichu,

305
00:12:58,000 --> 00:13:00,000
ávidos em tirar terras, água

306
00:13:00,000 --> 00:13:03,000
e o ouro das colinas.

307
00:13:03,000 --> 00:13:05,000
Esses eventos levaram a um efeito dominó

308
00:13:05,000 --> 00:13:07,000
que ainda não terminou.

309
00:13:07,000 --> 00:13:11,000
Por mais distante que nós da sociedade dominante nos sintamos

310
00:13:12,000 --> 00:13:15,000
de um massacre de 1890,

311
00:13:15,000 --> 00:13:18,000
ou uma série de tratados quebrados há 150 anos,

312
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
eu ainda tenho que lhe perguntar algo,

313
00:13:21,000 --> 00:13:24,000
como você está se sentindo diante dessas estatísticas?

314
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
Qual a conexão

315
00:13:27,000 --> 00:13:29,000
entre essas imagens de sofrimento

316
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
e a história que acabei de ler para vocês?

317
00:13:31,000 --> 00:13:33,000
E quanto dessa história

318
00:13:33,000 --> 00:13:35,000
você deve se apropriar?

319
00:13:35,000 --> 00:13:38,000
Será, hoje, sua responsabilidade?

320
00:13:39,000 --> 00:13:42,000
Me dizem que deve ser possível fazer algo a respeito.

321
00:13:42,000 --> 00:13:45,000
Deve haver uma chamada para a ação.

322
00:13:45,000 --> 00:13:48,000
Porque por tanto tempo tenho me posicionado à margem

323
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
me contentando em ser uma testemunha,

324
00:13:50,000 --> 00:13:53,000
simplesmente tirando fotografias.

325
00:13:53,000 --> 00:13:56,000
Porque a solução parece que está tão profunda no passado,

326
00:13:56,000 --> 00:13:58,000
eu precisaria de algo como uma máquina do tempo

327
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
para chegar até ela.

328
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
O sofrimento desses povos indígenas

329
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
não é algo fácil de resolver.

330
00:14:06,000 --> 00:14:08,000
Não é algo que qualquer um possa simplesmente apoiar

331
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
como fazemos quando vamos ajudar o Haiti,

332
00:14:10,000 --> 00:14:13,000
a terminar com a AIDS, ou combater a fome.

333
00:14:13,000 --> 00:14:15,000
Para resolver de maneira definitiva,

334
00:14:15,000 --> 00:14:18,000
é muito mais difícil para uma sociedade dominante

335
00:14:18,000 --> 00:14:20,000
do que por exemplo, um cheque de 50 dólares

336
00:14:20,000 --> 00:14:22,000
ou a excursão de uma igreja

337
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
para pintar as casas pichadas de grafite,

338
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
ou uma família de classe média

339
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
doando uma caixa de roupas que eles não vão mais usar.

340
00:14:29,000 --> 00:14:31,000
Onde isso nos deixa?

341
00:14:31,000 --> 00:14:34,000
Dando de ombros no escuro?

342
00:14:34,000 --> 00:14:36,000
Os Estados Unidos

343
00:14:36,000 --> 00:14:38,000
continuam numa constância diária

344
00:14:38,000 --> 00:14:40,000
a violar os termos

345
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
do tratado assinado com os Lakota

346
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
em 1851 e 1868 no Fort Laramie.

347
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
A chamada para a ação que ofereço hoje --

348
00:14:47,000 --> 00:14:50,000
o meu desejo TED -- é este:

349
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
Honrem os tratados.

350
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
Devolvam as Black Hills.

351
00:14:55,000 --> 00:14:58,000
Não é da sua conta o que eles vão fazer com elas.

352
00:15:00,000 --> 00:15:06,000
(Aplausos)