WEBVTT

00:00:18.349 --> 00:00:20.192
Nos séculos XI e XII,

00:00:20.192 --> 00:00:22.359
a maior parte do povo inglês
era analfabeta.

00:00:22.359 --> 00:00:24.753
Como não tinham forma 
de aprender a Bíblia,

00:00:24.753 --> 00:00:26.851
o clero arranjou uma solução engenhosa:

00:00:26.851 --> 00:00:29.279
criaram peças com algumas 
das histórias da Bíblia

00:00:29.279 --> 00:00:32.145
para que as pessoas que não sabiam ler
as pudessem aprender.

00:00:32.145 --> 00:00:33.785
Chamavam~se os Mistérios

00:00:33.785 --> 00:00:36.339
porque revelavam 
o mistério da palavra de Deus.

00:00:36.339 --> 00:00:37.624
Por volta da mesma época

00:00:37.624 --> 00:00:40.674
o clero também arranjou peças teatrais
sobre os santos da igreja,

00:00:40.674 --> 00:00:42.151
chamadas os Milagres.

00:00:42.151 --> 00:00:43.687
No início, os membros do clero

00:00:43.687 --> 00:00:45.457
representavam as histórias da Bíblia

00:00:45.457 --> 00:00:47.352
nas escadarias em frente da catedral.

00:00:47.352 --> 00:00:49.163
O público reagia tão bem

00:00:49.163 --> 00:00:50.921
que em breve foi preciso passar

00:00:50.921 --> 00:00:52.887
para as ruas em volta da praça da cidade.

00:00:52.887 --> 00:00:55.318
Usando carroças móveis para cada peça

00:00:55.318 --> 00:00:57.225
e alinhando-as umas a seguir às outras,

00:00:57.225 --> 00:00:59.246
montavam ciclos das histórias

00:00:59.246 --> 00:01:02.139
que levavam os espetadores
desde o Génesis ao Apocalipse.

00:01:02.139 --> 00:01:04.515
Essas carroças móveis, 
formavam o "cortejo"

00:01:04.515 --> 00:01:06.764
e pareciam enormes caixotes com rodas.

00:01:06.764 --> 00:01:08.350
Tinham a altura de dois andares.

00:01:08.350 --> 00:01:10.445
O de baixo estava tapado 
com uma cortina

00:01:10.445 --> 00:01:13.458
e era usado para os fatos,
os acessórios e como vestiário.

00:01:13.458 --> 00:01:16.505
A plataforma de cima 
era o palco para a representação.

00:01:16.505 --> 00:01:19.371
Os espetadores reuniam-se 
em diversos pontos da cidade

00:01:19.371 --> 00:01:21.291
e o cortejo movia-se num círculo

00:01:21.291 --> 00:01:24.248
até que os espetadores 
vissem a série completa.

00:01:24.248 --> 00:01:26.367
Em breve, as peças precisaram 
de mais atores

00:01:26.367 --> 00:01:27.857
do que o clero podia arranjar.

00:01:27.857 --> 00:01:29.667
Assim, no século XIII,

00:01:29.667 --> 00:01:32.237
pediram às diversas guildas
para se encarregarem

00:01:32.237 --> 00:01:34.157
de atuar em diversas partes do ciclo.

00:01:34.157 --> 00:01:35.885
Os contratos deviam refletir

00:01:35.885 --> 00:01:37.594
as profissões das guildas.

00:01:37.594 --> 00:01:39.679
Por exemplo,
a guilda dos carpinteiros

00:01:39.679 --> 00:01:41.645
encarregava-se 
da história da Arca de Noé

00:01:41.645 --> 00:01:44.347
e a guilda dos padeiros 
da história da Última Ceia.

00:01:44.347 --> 00:01:46.810
Podem imaginar 
o que aconteceria à história

00:01:46.810 --> 00:01:50.210
se a guilda dos carrascos 
tratasse da Crucificação de Cristo?

00:01:50.210 --> 00:01:51.716
Sem o clero,

00:01:51.716 --> 00:01:55.170
as peças começaram 
a mudar das histórias da Bíblia.

00:01:55.502 --> 00:01:58.746
No final do século XIV, apareceu 
uma nova forma de drama,

00:01:58.746 --> 00:02:00.622
chamada as Moralidades.

00:02:00.945 --> 00:02:03.202
A fé, a verdade, 
a caridade e as boas ações

00:02:03.202 --> 00:02:05.394
tornaram-se personagens no palco.

00:02:05.394 --> 00:02:07.683
Ao mesmo tempo, as virtudes opostas,

00:02:07.683 --> 00:02:11.074
a falsidade, a ganância, 
a luxúria e o demónio

00:02:11.074 --> 00:02:13.227
apareceram como antagónicas.

00:02:13.227 --> 00:02:15.870
As Moralidades eram histórias alegóricas

00:02:15.870 --> 00:02:19.280
em que essas personagens 
lutavam pelo controlo da alma.

00:02:19.280 --> 00:02:21.610
O público adorava as personagens imorais

00:02:21.610 --> 00:02:23.458
e os espetadores eram encorajados

00:02:23.458 --> 00:02:25.207
a interagir com os atores.

00:02:25.207 --> 00:02:26.489
Tornou-se vulgar

00:02:26.489 --> 00:02:28.246
atirar comida podre

00:02:28.246 --> 00:02:30.986
e, por vezes, entrar em confronto 
com outros espetadores.

00:02:30.986 --> 00:02:34.147
A figura do diabo 
metia-se por entre a multidão

00:02:34.147 --> 00:02:36.699
e arrastava espetadores 
incautos para um inferno

00:02:36.699 --> 00:02:39.656
que era representado 
como a boca de um dragão.

00:02:39.656 --> 00:02:42.111
As histórias virtuosas da Bíblia
tinham-se modificado

00:02:42.111 --> 00:02:44.407
em histórias cruas e por vezes cómicas.

00:02:44.407 --> 00:02:47.385
O clero pretendia pregar 
contra a imoralidade.

00:02:47.385 --> 00:02:50.900
Portanto, era uma ironia 
que as Moralidades

00:02:50.900 --> 00:02:54.334
tornassem os vícios mais populares 
do que as virtudes.

00:02:54.334 --> 00:02:55.840
Em meados do século XV,

00:02:55.840 --> 00:02:58.486
a igreja começou a proibir 
essas representações.

00:02:58.486 --> 00:03:00.645
Os forais das cidades 
exigiam que os teatros

00:03:00.645 --> 00:03:02.889
fossem construídos 
fora das muralhas da cidade.

00:03:02.889 --> 00:03:04.835
Um dos primeiros teatros foi construído

00:03:04.835 --> 00:03:06.882
como uma versão aumentada dum cortejo,

00:03:06.882 --> 00:03:08.454
com bancadas de galerias

00:03:08.454 --> 00:03:11.261
rodeando uma área relvada 
em frente do palco.

00:03:11.261 --> 00:03:12.617
Conhecem o estilo?

00:03:12.617 --> 00:03:16.301
Um jovem William Shakespeare
desenvolveu a sua arte no teatro

00:03:16.301 --> 00:03:18.879
que acabou por ser chamado O Globo.

00:03:18.879 --> 00:03:21.861
A peça moral medieval levara 
às peças do Renascimento

00:03:21.861 --> 00:03:23.903
que eram inspiradas nas lutas interiores

00:03:23.903 --> 00:03:25.656
e na consciência do Homem.

00:03:25.656 --> 00:03:28.161
Foi assim, na essência, 
que apareceu o drama,

00:03:28.161 --> 00:03:30.397
enquanto forma de arte literária.