WEBVTT

00:00:00.536 --> 00:00:01.819
أود أن أخبركم بقصة

00:00:01.819 --> 00:00:05.291
والتي تملكتني أثناء تأليف كتابي

00:00:05.291 --> 00:00:08.838
إنها قصة عن شيء حدث،

00:00:08.838 --> 00:00:10.411
منذ 3.000 سنة،

00:00:10.411 --> 00:00:13.638
عندما كانت مملكة إسرائيل في بدايتها.

00:00:13.638 --> 00:00:16.370
وحدثت القصة في منطقة تسمى شفيللا

00:00:16.370 --> 00:00:18.700
موجودة في إسرائيل حاليّا.

00:00:18.700 --> 00:00:20.948
والسبب الذي جعلني مهووسا بتلك القصة هو

00:00:20.948 --> 00:00:24.034
أنّني اعتقدت أنّني فهمتها، ثم عندما راجعتها مرة أخرى

00:00:24.034 --> 00:00:28.140
أدركت أنني لم أفهمها على الإطلاق.

NOTE Paragraph

00:00:28.140 --> 00:00:32.957
كان لفلسطين القديمة -- على طول حدها الشرقي,

00:00:32.957 --> 00:00:34.273
كانت هناك سلسلة جبلية،

00:00:34.273 --> 00:00:36.132
والتي لا تزال موجودة حتى الآن.

00:00:36.132 --> 00:00:39.065
وفي ذلك النطاق كانت تقبع كل المدن القديمة للإقليم

00:00:39.065 --> 00:00:43.523
القدس، بيت لحم و الخليل.

00:00:43.523 --> 00:00:45.748
ثم هناك السهل الساحلي

00:00:45.748 --> 00:00:49.103
على البحر الأبيض المتوسط، حيث توجد تل أبيب الآن.

00:00:49.103 --> 00:00:52.503
وتربط بين النطاق الجبلي والسهل الساحلي

00:00:52.503 --> 00:00:54.436
منطقة سميت شفيللا، وهي

00:00:54.436 --> 00:00:58.855
عبارة عن مجموعة من الوديان والأخاديد تمتد من الشرق إلى الغرب،

00:00:58.855 --> 00:01:02.034
وشفيللا كانت السبيل

00:01:02.034 --> 00:01:04.787
لتمضي إلى الجبال من السهل الساحلي.

00:01:04.787 --> 00:01:06.481
ولو أنّك ذهبت لإسرائيل، فستعرف أن شفيللا

00:01:06.481 --> 00:01:08.889
هى من أجمل المناطق هناك.

00:01:08.889 --> 00:01:11.807
إنها خلابة، بأحراش البلوط

00:01:11.807 --> 00:01:14.222
وحقول القمح وتكعيبات العنب.

NOTE Paragraph

00:01:14.222 --> 00:01:17.601
ولكن الأكثر أهمية في تاريخ ذلك الإقليم،

00:01:17.601 --> 00:01:21.366
هو كونه يمتلك ميزة إستراتيجية،

00:01:21.366 --> 00:01:24.279
بمعنى أنه كان الوسيلة للجيوش المعادية

00:01:24.279 --> 00:01:26.862
الآتية من السهل الساحلي للمرور،

00:01:26.862 --> 00:01:30.484
ليعتلوا الجبال و يهددوا من يعيشون فيها.

00:01:30.484 --> 00:01:33.511
ومنذ 3.000 سنة، هذا ما حدث بالضبط.

00:01:33.511 --> 00:01:37.788
الفلسطينيون القدماء، وهم أخطر الأعداء

00:01:37.788 --> 00:01:39.290
لمملكة إسرائيل،

00:01:39.290 --> 00:01:41.002
كانوا يعيشون في السهل الساحلي.

00:01:41.002 --> 00:01:44.298
جزيرة كريت هى موطنهم الأصلي. ويعملون بالبحر.

00:01:44.298 --> 00:01:46.721
ومن الممكن أن يجدوا طريقا لهم

00:01:46.721 --> 00:01:48.961
يصل بهم إلى وديان شفيللا

00:01:48.961 --> 00:01:50.128
إلى أعالى الجبال،

00:01:50.128 --> 00:01:52.384
لأن مرادهم كان احتلال المنطقة العالية

00:01:52.384 --> 00:01:56.385
بالقرب من بيت لحم، وبذلك يقسمون المملكة إلى نصفين.

00:01:56.385 --> 00:01:59.650
ومملكة إسرائيل والتي كان يحكمها الملك شأوول،

00:01:59.650 --> 00:02:01.383
من الواضح أنها تفطّنت لذلك،

00:02:01.383 --> 00:02:04.252
فقام شأوول بإنزال الجيش من الجبال للسفح

00:02:04.252 --> 00:02:07.907
و واجه الفلسطينيين القدماء في وادي إيلاه،

00:02:07.907 --> 00:02:10.365
وهو من أجمل وديان شفيللا.

00:02:10.365 --> 00:02:13.233
عسكر العبرانيون على طول الأخدود الشمالي،

00:02:13.233 --> 00:02:17.490
بينما عسكر الفلسطينييون على طول الإخدود الجنوبي,

00:02:17.490 --> 00:02:20.225
ومكث الجيشان هكذا لمدة اسبوعين

00:02:20.225 --> 00:02:22.347
يحدّقان ببعضهما، لأنهما في طريق مسدود.

00:02:22.347 --> 00:02:24.820
لا يستطيع أي منهما أن يهاجم الآخر، لأنّ مهاجمة الجانب الآخر

00:02:24.820 --> 00:02:28.076
يتطلّب الابتعاد عن الجبال إلى الوادي

00:02:28.076 --> 00:02:30.593
و يصبح بذلك مكشوفا تماما من الجانب الآخر.

NOTE Paragraph

00:02:30.593 --> 00:02:32.785
أخيرا و لحلّ هذه الورطة،

00:02:32.785 --> 00:02:35.999
أرسل الفلسطينييون محاربهم الأعظم

00:02:35.999 --> 00:02:38.476
لباحة الوادي، و قد نادا

00:02:38.476 --> 00:02:39.932
مخاطبا العبرانيين،

00:02:39.932 --> 00:02:42.560
"أرسلوا لي بأقوى محاربيكم،

00:02:42.560 --> 00:02:44.567
وسنحسم الأمر فيما بيننا."

NOTE Paragraph

00:02:44.567 --> 00:02:48.402
كان ذلك تقليدا في الحروب القديمة يسمى بالتلاحم الفردي.

00:02:48.402 --> 00:02:50.197
كانت معركة بين اثنين لفض النزاعات

00:02:50.197 --> 00:02:54.321
بدون تكبد إراقة الدماء لمعركة كبرى

00:02:54.321 --> 00:02:57.281
والفلسطيني الذي أرسل،

00:02:57.281 --> 00:02:59.448
محاربهم الأعظم، كان عملاقا.

00:02:59.448 --> 00:03:01.223
يضاهي المترين طولا.

00:03:01.223 --> 00:03:05.936
يغطيه رداؤه البرونزي اللامع من رأسه لأخمص قدميه،

00:03:05.936 --> 00:03:08.995
لديه سيف ورمح

00:03:08.995 --> 00:03:11.723
ومعه حربته. كان في هيئة مرعبة تماما.

00:03:11.723 --> 00:03:16.213
مرعبا لدرجة أنّ ما من أحد من الإسرائيليين تجرّأ على قتاله.

00:03:16.213 --> 00:03:20.848
أن يقاتله أحد يعني أنه سيموت لا محالة، أليس كذلك؟
لا توجد طريقة في إعتقادهم يستطيعون بها القضاء عليه.

NOTE Paragraph

00:03:20.848 --> 00:03:23.141
وأخيرا الشخص الوحيد الذي سيتقدّم

00:03:23.141 --> 00:03:25.652
هو ذلك الراعي الصغير،

00:03:25.652 --> 00:03:28.330
يذهب للملك شأوول ويقول له:"أنا سأقاتله."

NOTE Paragraph

00:03:28.330 --> 00:03:31.448
يرد عليه شأوول "لا يمكنك أن تقاتله، هذا سخف.

00:03:31.448 --> 00:03:33.770
أنت طفل وهو المحارب الأعظم."

NOTE Paragraph

00:03:33.770 --> 00:03:36.193
الراعي كان معاندا. قال, " لا لا لا،

00:03:36.193 --> 00:03:39.186
أنت لا تفهم، لقد كنت أدافع عن قطيعي

00:03:39.186 --> 00:03:43.355
ضدّ الأسود والذئاب لسنوات. أعتقد أنني أستطيع أن أقضي عليه."

NOTE Paragraph

00:03:43.355 --> 00:03:46.569
ولم يكن لـشأوول أىّ خيار. فلم يكن لديه مستقدم آخر يدفع به.

00:03:46.569 --> 00:03:47.910
لذلك قال "حسنا."

00:03:47.910 --> 00:03:49.122
ثم التفت إلى الصبي وقال،

00:03:49.122 --> 00:03:52.816
"ولكنك يجب أت ترتدي هذا الدرع. لا يمكنك أن تمضي إليه كما أنت."

NOTE Paragraph

00:03:52.816 --> 00:03:55.219
بينما يهمّ بإعطاء درعه للراعي،

00:03:55.219 --> 00:03:56.470
قال الراعي: "لا."

00:03:56.470 --> 00:03:58.883
قال: "لا يمكنني ارتداء هذه الأشياء."

00:03:58.883 --> 00:04:02.957
الآية في الإنجيل تقول: "لا أستطيع أن آخذها، فلم أثبت منها"

00:04:02.957 --> 00:04:06.134
بمعنى: "أنا لم أرتدي درعا في حياتي، لابد أنك مجنون."

NOTE Paragraph

00:04:06.134 --> 00:04:08.740
و بدلا من ذلك ينظر إلى الأرض

00:04:08.740 --> 00:04:10.495
و يلتقط خمسة أحجار

00:04:10.495 --> 00:04:12.956
و يضعهم في حقيبته

00:04:12.956 --> 00:04:17.468
ويبدأ في النزول من على جانب الجبل ليقابل العملاق.

00:04:17.468 --> 00:04:19.674
ويرى العملاق هذا الطفل مقتربا منه،

00:04:19.674 --> 00:04:22.817
فينادي, "فلتأتي إلىَ لأطعم لحمك

00:04:22.817 --> 00:04:26.794
لطيور السماء و ضباع الحقول."

00:04:26.794 --> 00:04:30.229
يشير إليه بهذه الإشارة المستهزئة

00:04:30.229 --> 00:04:31.964
وهو قادم لقتاله.

00:04:31.964 --> 00:04:35.310
ويقترب الراعي منه أكثر فأكثر،

00:04:35.310 --> 00:04:38.298
ويرى العملاق أنه يحمل شيئا.

00:04:38.298 --> 00:04:39.470
و هو كلّ ما يحمله.

00:04:39.470 --> 00:04:41.338
بدلا من السلاح، مجرد متعلقات لراع،

00:04:41.338 --> 00:04:43.910
يقول -- شاعرا بالإهانة --

00:04:43.910 --> 00:04:47.267
"هل أنا كلب لتأتي إليّ ببعض العصى؟"

NOTE Paragraph

00:04:47.267 --> 00:04:50.330
و يتناول الراعي حجرا من حجارته

00:04:50.330 --> 00:04:53.570
ويضعها في مقلاعه

00:04:53.570 --> 00:04:55.865
ويلفها ويتركها لتنطلق

00:04:55.865 --> 00:04:58.266
لتضرب العملاق بين عينيه تماما --

00:04:58.266 --> 00:05:00.364
هنا، في أكثر الأجزاء ضعفا --

00:05:00.364 --> 00:05:03.685
و يتهاوى العملاق إما ميتا أو فاقدا للوعي،

00:05:03.685 --> 00:05:06.179
ويجري الراعي ملتقطا لسيفه

00:05:06.179 --> 00:05:07.865
ويفصل به رأس العملاق عن جسده،

00:05:07.865 --> 00:05:13.416
ويرى الفلسطينيون هذا المشهد فيستديرون لا يفكّرون إلا بالفرار.

NOTE Paragraph

00:05:13.416 --> 00:05:17.777
وبالطبع، جالوت كان اسم العملاق

00:05:17.777 --> 00:05:20.306
وكان داوود الراعي الصبي،

00:05:20.306 --> 00:05:23.436
و السبب في هوسي بتلك القصة

00:05:23.436 --> 00:05:24.874
طوال فترة تأليفي لكتابي

00:05:24.874 --> 00:05:27.966
هو أنّ كل شيء حسبت أنني أعرفه عن تلك القصة

00:05:27.966 --> 00:05:30.717
اكتشفت أنّه خطأ.

NOTE Paragraph

00:05:30.717 --> 00:05:34.505
فداوود في تلك القصة، كان يفترض أن يكون المستضعف، أليس كذلك؟

00:05:34.505 --> 00:05:36.642
في الواقع، هذا المصطلح، داوود واجلوت،

00:05:36.642 --> 00:05:39.623
دخل في لغتنا -الإنجليزية- كمجاز

00:05:39.623 --> 00:05:41.161
لانتصارات بعيدة الإحتمال

00:05:41.161 --> 00:05:44.272
من قبل فرقة ضعيفة على أخرى تفوقها قوّة بكثير.

00:05:44.272 --> 00:05:46.462
الآن لماذا نعتبر داوود مستضعفا؟

00:05:46.462 --> 00:05:49.937
حسنا، نطلق عليه هذا الإسم لأنّه طفل،

00:05:49.937 --> 00:05:53.473
صبي صغير، وجالوت رجل ضخم في منتهى القوة.

00:05:53.473 --> 00:05:55.128
والذي نعتبره مظلوما أيضا

00:05:55.128 --> 00:05:59.050
لأنه كان محاربا متمرسا،

00:05:59.050 --> 00:06:00.986
وداوود كان مجرد راعِ.

00:06:00.986 --> 00:06:03.336
ولكن الأكثر أهمية، نطلق عليه هذا الإسم

00:06:03.336 --> 00:06:08.346
لأن كل ما يمتلكه -- كان جالوت مزوّدا بذلك العتاد

00:06:08.346 --> 00:06:10.351
بكل تلك الأسلحة الحديثة،

00:06:10.351 --> 00:06:12.127
درع لامع يغطي جسده بالكامل

00:06:12.127 --> 00:06:15.962
وسيف ورمح وحربة،

00:06:15.962 --> 00:06:19.792
وكل ما كان لدى الصبي هو مجرد مقلاع.

NOTE Paragraph

00:06:19.792 --> 00:06:21.490
حسنا, دعونا نبدأ بعبارة

00:06:21.490 --> 00:06:23.934
"داوود ليس له سوى مقلاعه"،

00:06:23.934 --> 00:06:26.801
لأنّ هذا هو أول خطأ نقوم به.

00:06:26.801 --> 00:06:30.358
في الحروب القديمة، هناك ثلاث أنواع من المحاربين.

00:06:30.358 --> 00:06:33.789
الفارس، على ظهر حصان وعربة حربية.

00:06:33.789 --> 00:06:36.915
هناك المشاة، وهم الجنود الذين يمشون على أقدامهم،

00:06:36.915 --> 00:06:39.805
مزوّدين بسيوف و أوقية

00:06:39.805 --> 00:06:41.305
و بعض أنواع الدروع.

00:06:41.305 --> 00:06:44.533
وهناك المدفعية، وأقصد بهم رماة الأسهم،

00:06:44.533 --> 00:06:46.705
لكن الأكثر أهمية هم الحباليين.

00:06:46.705 --> 00:06:49.766
والحبّال هو شخص لديه كيس من الجلد

00:06:49.766 --> 00:06:52.563
بحبلين طويلين ملحقان به،

00:06:52.563 --> 00:06:55.765
ويضعون مقذوفا، صخرة أو كرة معدنية،

00:06:55.765 --> 00:06:58.886
في الكيس، و يديرونه هكذا

00:06:58.886 --> 00:07:01.529
ويفلتون حبلا من الحبلين،

00:07:01.529 --> 00:07:05.399
فينطلق المقذوف للأمام

00:07:05.399 --> 00:07:08.704
تجاه الهدف

00:07:08.704 --> 00:07:11.439
هذا ما كان لدى داوود، ومن المهم أن نفهم

00:07:11.439 --> 00:07:14.286
أنّ السرج ليس مقلاعا.

00:07:14.286 --> 00:07:16.905
أليس كذلك؟ إنّه ليس لعبة أطفال.

00:07:16.905 --> 00:07:20.730
إنه في الواقع سلاح في غاية التدمير.

00:07:20.730 --> 00:07:23.706
عندما يديره داوود هكذا،

00:07:23.706 --> 00:07:26.935
يدير السرج حوله بشكل مناسب

00:07:26.935 --> 00:07:29.607
بسرعة ست أو سبع عدات في الثانية،

00:07:29.607 --> 00:07:33.452
وهذا معناه أنّه عندما تنطلق الصخرة،

00:07:33.452 --> 00:07:35.652
فستنطلق للأمام بسرعة هائلة،

00:07:35.652 --> 00:07:37.425
من المحتمل أن تنطلق بسرعة 35 مترا في الثانية.

00:07:37.425 --> 00:07:40.990
وهذا أسرع من طابة كرة القاعدة بشكل ملحوظ،

00:07:40.990 --> 00:07:44.623
مضروبة من أمهر لاعبي كرة القاعدة.

00:07:44.623 --> 00:07:48.506
والأكثر من ذلك أنّ الأحجار في وادي إيلاه

00:07:48.506 --> 00:07:51.162
لم تكن أحجارأ عادية. إنها أحجار كبريتات الباريوم،

00:07:51.162 --> 00:07:54.481
والتي تضاعف كثافتها كثافة الأحجار العادية.

00:07:54.481 --> 00:07:57.118
لو نقوم بحساب ذلك بقوانين القذائف،

00:07:57.118 --> 00:08:01.002
في وقت ارتطام الصخرة المقذوفة بواسطة سرج داوود،

00:08:01.002 --> 00:08:03.323
ستكون تقريبا معادلة لقوة ارتطام

00:08:03.323 --> 00:08:06.880
رصاصة من مسدس [عيار 45,].

00:08:06.880 --> 00:08:09.874
هذا سلاح غاية في التدمير.

00:08:09.874 --> 00:08:14.472
على وجه الدقة، نحن نعرف من الوثائق التاريخية

00:08:14.472 --> 00:08:18.970
أن الحبّالين -- الحبّالين المتمرسين بإمكانهم إصابة

00:08:18.970 --> 00:08:24.993
وتعجيز أو حتى قتل هدف من على مسافة 200 قدم.

00:08:24.993 --> 00:08:27.963
من الأبسطة المزخرفة من حقبة العصور الوسطى، نعلم أن الحبّالين

00:08:27.963 --> 00:08:30.321
كان في إمكانهم إصابة الطيور أثناء الطيران.

00:08:30.321 --> 00:08:32.755
كانت في منتهى الدقة بشكل هائل.

00:08:32.755 --> 00:08:36.312
عندما اصطف داوود -- وهو ليس على بعد 200 قدم من جالوت،

00:08:36.312 --> 00:08:37.921
إنه قريب تماما من جالوت --

00:08:37.921 --> 00:08:41.336
عندما اصطف مواجها جالوت مطلقا عليه تلك المقذوفة،

00:08:41.336 --> 00:08:44.398
كانت لديه النية الواضحة والتوقع اليقيني

00:08:44.398 --> 00:08:47.101
أن بإمكانه إصابة جالوت في مقتل

00:08:47.101 --> 00:08:48.429
بين عينيه.

00:08:48.429 --> 00:08:50.445
لو راجعت تاريخ الحروب القديمة،

00:08:50.445 --> 00:08:53.257
ستجد ذلك مرارا وتكرارا

00:08:53.257 --> 00:08:57.260
أنّ الحبالين كانوا الأكثر حسما في المعارك بالمقارنة بالمشاة

00:08:57.260 --> 00:09:02.285
في نوع أو آخر من المعارك.

NOTE Paragraph

00:09:02.285 --> 00:09:06.181
فأي نوع من المحاربين كان جالوت؟ كان من المشاة،

00:09:06.181 --> 00:09:11.380
وكان توقعه عندما تحدى العبرانيون أن ينازله أحدهم

00:09:11.380 --> 00:09:15.235
أنه سينازل احد الجنود المشاة مثله.

00:09:15.235 --> 00:09:17.406
عندما قال للراعي، "فلتأتي إلي لأطعم

00:09:17.406 --> 00:09:20.358
لحمك لطيور السماء وضباع الحقول"

00:09:20.358 --> 00:09:22.358
الكلمة الرئيسية هنا "فلتأتي إليَ."

00:09:22.358 --> 00:09:24.496
تعالى إليّ لأنّنا سنتقاتل،

00:09:24.496 --> 00:09:26.207
يدا بيد، هكذا.

00:09:26.207 --> 00:09:28.335
شأوول كان لديه نفس التّوقع.

00:09:28.335 --> 00:09:30.694
داوود قال: "أريد منازلة جالوت"

00:09:30.694 --> 00:09:32.515
وشأوول يحاول أن يعطيه درعه،

00:09:32.515 --> 00:09:35.242
لأنّ شأوول كان يقول لنفسه. "عندما تقول 'منازلة جالوت'،

00:09:35.242 --> 00:09:38.509
فإنّك تعني 'أن تلتحم معه في معركة,'

00:09:38.509 --> 00:09:40.697
جندي مشاه مقابل آخر مثله."

NOTE Paragraph

00:09:40.697 --> 00:09:43.671
ولكن داوود لم يكن لديه أدنى نية

00:09:43.671 --> 00:09:46.222
في أن ينازله بتلك الطريقة. ولماذا كان سيفكر هكذا؟

00:09:46.222 --> 00:09:49.230
إنه راع. أمضى عمره كراعي

00:09:49.230 --> 00:09:53.443
مستعملا سرجه في صد هجمات الأسود والذئاب عن قطيعه.

00:09:53.443 --> 00:09:55.193
وهذا موطن قوته.

00:09:55.193 --> 00:09:57.725
فها هو ذا، ذلك الراعي، المتمرس

00:09:57.725 --> 00:09:59.764
في استعمال سلاح مدمر،

00:09:59.764 --> 00:10:02.158
في مواجهة ذلك العملاق الضخم

00:10:02.158 --> 00:10:05.458
برداء مصفح يزن حولي مائة رطل

00:10:05.458 --> 00:10:06.959
بالإضافة لتلك الأسلحة الأخرى الغاية في الثقل

00:10:06.959 --> 00:10:10.056
والتي تجدي نفعا فقط في تلاحم داخل نطاق قصير.

00:10:10.056 --> 00:10:14.793
جالوت كان كالبطة الجالسة. لم يكن لديه فرصة للنّجاة.

00:10:14.793 --> 00:10:17.599
فلماذا نستمر في تسمية داوود بالمستضعف

00:10:17.599 --> 00:10:23.423
ولماذا نشير إلى نصره بأنه كان احتمالا بعيدا؟

NOTE Paragraph

00:10:23.423 --> 00:10:26.263
هناك جزء آخر مهم في هذه القصة.

00:10:26.263 --> 00:10:29.661
ليس فقط أننا أسأنا فهم داوود

00:10:29.661 --> 00:10:31.566
وكيفية اختيار سلاحه.

00:10:31.566 --> 00:10:34.905
بل هو أننا أسئنا فهم جالوت للغاية.

00:10:34.905 --> 00:10:38.139
جالوت ليس كما يبدو عليه.

00:10:38.139 --> 00:10:42.127
هناك كل أنواع الإشارات في النص الإنجيلي،

00:10:42.127 --> 00:10:44.932
أشياء محيرة تسرد بطريقة ارتجاعية

00:10:44.932 --> 00:10:48.709
ولا تتماشى مع تصورنا لذلك المحارب بأنه المحارب الأعظم.

00:10:48.709 --> 00:10:52.086
فبدءا، يقول النص أن جالوت

00:10:52.086 --> 00:10:56.051
أُقتيد لباحة الوادي بواحد ممن شهدوا المعركة.

00:10:56.051 --> 00:10:58.260
الآن يبدو الأمر غريبا، أليس كذلك؟

00:10:58.260 --> 00:11:00.390
ها هو ذا المحارب الأعظم

00:11:00.390 --> 00:11:03.197
متحديا العبرانيين لمعركة رجل لرجل.

00:11:03.197 --> 00:11:05.909
فلماذا يقوده أحدهم من يده

00:11:05.909 --> 00:11:08.959
من قبل صبي صغير على الأرجح،

00:11:08.959 --> 00:11:11.421
لنقطة التلاحم؟

00:11:11.421 --> 00:11:15.775
ثانيا، القصة الإنجيلية تعطي ملحوظة أخرى خاصة

00:11:15.775 --> 00:11:18.864
عن تحرك جالوت البطيء،

00:11:18.864 --> 00:11:20.890
وهو شيء آخر غريب ليُذكر عندما تصف

00:11:20.890 --> 00:11:24.940
المحارب الأعظم لمن في عصره.

00:11:24.940 --> 00:11:26.763
وبعد ذلك هناك ذلك الشيء الغريب جدا

00:11:26.763 --> 00:11:30.575
وهو عن الوقت الذي قضاه جالوت ليقوم بردة فعل

00:11:30.575 --> 00:11:32.571
لرؤيته لداوود.

00:11:32.571 --> 00:11:35.349
الصورة هكذا، داوود هابطا من الجبل،

00:11:35.349 --> 00:11:39.286
ومن الواضح أن جاهزيّته ليست لمعركة رجل لرجل.

00:11:39.286 --> 00:11:41.254
ليس عليه شيء يقول،

00:11:41.254 --> 00:11:43.288
"أنا على وشك مقاتلتك على هذا النحو."

00:11:43.288 --> 00:11:45.019
ولم يكن حتّى حاملا لسيف.

00:11:45.019 --> 00:11:47.701
ولم لا يكون هناك ردة فعل من جالوت لهذا الأمر؟

00:11:47.701 --> 00:11:51.929
الأمر وكأنّه غير واع بما كان يحدث في ذلك اليوم.

00:11:51.929 --> 00:11:55.876
ثم هناك ذلك التعليق الغريب على داوود:

00:11:55.876 --> 00:12:00.171
"هل أنا كلب لتأتي إلىَ ببعض العصي؟"

00:12:00.171 --> 00:12:03.994
عصى؟ داوود لم يكن لديه إلا عصىً واحدة.

NOTE Paragraph

00:12:03.994 --> 00:12:06.253
حسنا، يبدو أنّه كان هناك أهتمام كبير

00:12:06.253 --> 00:12:09.294
للتكهن داخل المجتمع الطبي عبر السنين

00:12:09.294 --> 00:12:11.820
حول ما إذا كان هنالك

00:12:11.820 --> 00:12:14.709
علة اساسية بجالوت،

00:12:14.709 --> 00:12:18.118
كمحاولة لفهم كل تلك الإنحرافات الظاهرة.

00:12:18.118 --> 00:12:19.280
كُتبت العديد من المقالات.

00:12:19.280 --> 00:12:23.274
الأول كان في العام 1960 في جريدة إنديانا الطبية،

00:12:23.274 --> 00:12:25.629
بدأت سلسلة من التكهنات

00:12:25.629 --> 00:12:28.752
والتي بدأت بوصف طول جالوت.

00:12:28.752 --> 00:12:31.675
فرأس وكتفىَ جالوت أعلى

00:12:31.675 --> 00:12:33.837
من أقرانه في ذلك العصر،

00:12:33.837 --> 00:12:37.819
وغالبا عندما يكون هناك شخص فوق العادة لهذه الدرجة،

00:12:37.819 --> 00:12:39.416
هناك تفسير لذلك.

00:12:39.416 --> 00:12:42.649
الشيء الأكثر شيوعا للعملقة

00:12:42.649 --> 00:12:45.384
هى حالة تضخم الأطراف،

00:12:45.384 --> 00:12:48.287
وتضخم الأطراف يتسبب بها ورم حميد

00:12:48.287 --> 00:12:50.790
في غدتك النخامية

00:12:50.790 --> 00:12:53.506
والذي يتسبب في فرط إنتاج لهرمون النمو.

00:12:53.506 --> 00:12:57.065
وعبر التاريخ، العديد من العمالقة الأكثر شهرة

00:12:57.065 --> 00:12:58.834
كان لديهم تضخم في الأطراف.

00:12:58.834 --> 00:13:00.898
الرجل الأكثر طولا على الإطلاق

00:13:00.898 --> 00:13:02.465
كان يدعى رابرت وادلوو

00:13:02.465 --> 00:13:05.516
والذي كان مستمرا في النمو حتى توفي عن عمر 24 عاما

00:13:05.516 --> 00:13:08.405
وكان طوله 2.71 مترا.

00:13:08.405 --> 00:13:09.819
وكان لديه تضخم في أطرافه.

00:13:09.819 --> 00:13:12.354
هل تتذكّرون المصارع آندريه العملاق؟

00:13:12.354 --> 00:13:14.037
الشهير. كان لديه تضخم في أطرافه.

00:13:14.037 --> 00:13:18.576
هناك تكهنات بأنّ حتى إبراهام لينكلن كان لديه تضخم بالأطراف.

00:13:18.576 --> 00:13:19.654
كل شخص كان طويلا بشكل غريب،

00:13:19.654 --> 00:13:22.407
يكون هذا التفسير الأول الذي يخطر ببالنا.

00:13:22.407 --> 00:13:26.402
وتضخم الأطراف لديه أثارا جانبية مميزة جدا

00:13:26.402 --> 00:13:27.627
مرتبطة به

00:13:27.627 --> 00:13:31.189
تتعلق أساسا بالبصر.

00:13:31.189 --> 00:13:34.485
أثناء نمو الغدة النخامية،

00:13:34.485 --> 00:13:38.533
غالبا ما تكبح الأعصاب البصرية داخل مخك،

00:13:38.533 --> 00:13:41.037
و كنتيجة لمن لديهم تضخم في الأطراف

00:13:41.037 --> 00:13:46.508
إما يكون لديهم إزدواج في الرؤية أو قِصر نظر.

NOTE Paragraph

00:13:46.508 --> 00:13:49.101
فعندما بدأ الناس في التمعن

00:13:49.101 --> 00:13:52.332
فيما قد يكون علة جالوت،

00:13:52.332 --> 00:13:53.243
قالوا, "فلنتمهل للحظة،

00:13:53.243 --> 00:13:56.433
إنه يبدو من هيئته و صوته على أنه شخص لديه وبشكل دميم

00:13:56.433 --> 00:13:58.006
تضخم في الأطراف."

00:13:58.006 --> 00:14:00.990
وهذا قد يوضح الكثير مما بدا غريبا

00:14:00.990 --> 00:14:03.117
من سلوكه في ذلك اليوم.

00:14:03.117 --> 00:14:04.938
لماذا يتحرك ببطء

00:14:04.938 --> 00:14:08.466
و تطلب أن يُرافق لباحة الوادي

00:14:08.466 --> 00:14:09.825
من قبل أحدهم؟

00:14:09.825 --> 00:14:12.813
لأنه لا يستطيع أن يشق طريقه بنفسه.

00:14:12.813 --> 00:14:16.070
لماذا كان في حالة سهو عن داوود

00:14:16.070 --> 00:14:18.719
و لم يتمكّن من فهم أنّه لن يقاتله

00:14:18.719 --> 00:14:20.866
حتى آخر لحظة؟

00:14:20.866 --> 00:14:23.375
لأنّه لا يستطيع رؤيته.

00:14:23.375 --> 00:14:26.692
عندما قال "فلـاتي إلي لأطعم لحمك

00:14:26.692 --> 00:14:29.188
لطيور السماء وضباع الحقول،"

00:14:29.188 --> 00:14:33.832
عبارة "فلتأتي إلي" دلالة أخرى على ضعفه.

00:14:33.832 --> 00:14:36.816
تعالى إليّ لأنني لا أستطيع أن أراك.

00:14:36.816 --> 00:14:42.030
ثم هنالك، "هل أنا كلب لتأتي إلىَ ببعض العصي؟"

00:14:42.030 --> 00:14:47.360
إنه يرى عصيّا في حين داوود كانت لديه واحدة فقط

NOTE Paragraph

00:14:47.360 --> 00:14:50.324
فكان العبرانيون من فوق أخدود الجبل

00:14:50.324 --> 00:14:52.521
ينظرون إليه على أنّه

00:14:52.521 --> 00:14:55.632
ذلك الخصم ذو القوة العاتية.

00:14:55.632 --> 00:14:57.608
والذي لم يفهموه هو أنّ

00:14:57.608 --> 00:15:00.905
نفس الشيء الذي كان مصدرا لقوته الظاهرة

00:15:00.905 --> 00:15:04.660
كان نفس المصدر لضعفه المضني.

NOTE Paragraph

00:15:04.660 --> 00:15:06.617
وهناك، أعتقد أنّ هناك

00:15:06.617 --> 00:15:09.822
درسا هاما لنا جميعا.

00:15:09.822 --> 00:15:13.684
العمالقة ليسوا بالقوة والعنفوان كما يبدون.

00:15:13.684 --> 00:15:17.173
وأحيانا الراعي الصبي يكون لديه سرج في حقيبته.

NOTE Paragraph

00:15:17.173 --> 00:15:18.960
أشكركم.

NOTE Paragraph

00:15:18.960 --> 00:15:23.345
(تصفيق)