Абигайль Девилль: "Нет прогресса без борьбы".
"Те, кто заявляет о приверженности свободе и еще принижают агитацию,"
"люди, кто хочет получить урожай, не сея",
"хотят дождя без грома и молнии".
"Хотят океана без ужасного грома его волн".
Фредерик Дуглас, 4-е августа, 1857 г.
[Абигайль Девилль: "Свет свободы"]
[Парк Мэдисон сквер]
В начале я познакомилась со словами Фредерика Дугласа,
и это было как раз то, что я думала как
быстро сформулировать, то что случилось этим летом.
Думаю, это были образы, которые он нарисовал.
Я просто продолжала думать о накатывающихся волнах,
и просто волнах, которыми люди зацепили друг друга, рука об руку,
и протестуют перед лицом, возможно, смерти,
во время этой пандемии,
чтобы бороться за то, что эта нация на самом деле претендует,
на чем она была основана и основывается.
Это память о протестах движения Black Lives Matter,
и о том, что черные живут на этом континенте уже 400 лет.
Пока сидела сложа руки,
думая о том, что можно было сделать, чтобы все было по-совсем по-другому,
что были возможности и моменты, которые были упускались
периодически в истории Нью-Йорка и в истории страны вообще:
моменты для прогресса,
или моменты, которые потенциально могли выровнить ситуацию на игровом поле.
В четвертом классе у меня былп потрясающая учительница,
ее звали Миссис Хаммонд.
Она была впечатляюща*
Она по-настоящеу оживляла для нас историю.
Она ставила для нас пластинку с речью Мартина Лютера Кинга "У меня есть мечта",
в классе стояла гробовая тишина.
Я только помню, как все время под партой сжимала руку лучшей подруги,
будучи так тронутой его словами,
и силой этих слов.
Она заронил зерно, несомненно,
для размышлений о том, как мы участвуем в истории.
Видя в парке изображения руки Статуи Свободы с факелом,
я просто сказала себе: "Ну все, теперь я могу не смотреть".
"Вот и все."
"Это все, о чем я думала -"
"все, о чем я хотела говорить".
Факел в руке Статуи Свободы,
стоявшей в этойм парке шесть лет с 1876 по 1882 гг,
пока пытались собрать деньги для пьедестала
Статуи Свободы.
Я люблю строительные леса.
Они повсеместно в Нью-Йорке.
Постоянно что-то строится и разбирается.
Идея свободы постоянно строится
и перестраивается
от поколения к поколению.
Думая о том, что колокола - это еще один символ свободы,
затем заключенные в этот факел,
которые не может произвести ни звука.
Это также и масло в факеле,
и голубой огонь, самый жаркий огонь, который здесь есть.
Общество пыталось разделить нас, или отличать нас по нашим телам,
или по месту жительства,
или социальному положению, образованию, всему.
И как тогда нам всем соединить руки
и отстоять что-либо еще?
Я думаю, делать эту работу
было как молиться или надеяться
на что-то в будущем,
чтобы принести имена прошлого в настоящее.
А затем продолжить спуск,
чтобы передать эстафету в честь коллектива.