アビゲイル・デヴィル
「闘わずして前進は成しえません」

「自由を支持すると公言しながらも
運動を重んじない者は

田畑をすき返すことはせず 作物を求めたり

雷鳴や稲妻を伴わない雨を求めたり

海水が大きくうねることのない海を
求めたりする者だ」

フレデリック・ダグラス
1857年8月4日

アビゲイル・デヴィル「自由の光」

［マディソンスクエアパーク］

フレデリック・ダグラスの言葉に
出会った当時

この夏の出来事を
手短に文脈に当てはめるすべを

模索していたところでした

ダグラスが描写した心象風景は
これだったと思うのです

波がうねる様子と

人々が波のように並んで腕を組み

コロナ禍において
死の可能性に直面しながら

抗議活動を行ったことを考えました

この国の基盤だと
表向きは装っていることのために

闘う人たちのことを

この作品は ブラック・ライウズ・マターの
抗議運動と

400年にわたり この大陸に生きた
黒人の命をたたえるものです

腕を置きながら考えたんです

全く違った結果をもたらし得た
やり方があったのかもしれない

チャンスの瞬間を
見落としていたのかもしれないと

ニューヨークや国の歴史上において
そういう瞬間は循環的にありました

つまり 前進に向けた瞬間や

条件を公平にできたかもしれない瞬間がです

小学校４年生のとき
素晴らしい先生に出会いました

ハモンド先生という女教師でした

本当に凄い先生でした

生徒たちに
生き生きと歴史を教えてくれました

キング牧師のスピーチ「私には夢がある」を
レコードをかけ聞かせてくれたのですが

教室が水を打ったように静かになりました

机の下で 親友の手を握っていたことを
ひたすら覚えています

それほど キング牧師の言葉そのものや
言葉が持つ力に

感銘を受けたのです

先生は間違いなく

私たちは皆 歴史の一員であるという
考えを私たちに植えつけてくれました

たいまつを掲げた自由の女神の手が
この公園に展示された写真を見て思いました

「もう探さなくていいんだ

見つけたから

私が思い浮かべていたそのものー

まさに私が表現したいものを」と

自由の女神のたいまつを持った手は

1876年から1882年までの６年間
この公園に展示されていました

その期間 自由の女神の土台を作るための

資金集めが行われていたのです

私は足場が大好きです

ニューヨーク市内のいたるところにあります

いつでも何かが取り壊され 建てられています

自由という考えは
何世代にもわたり絶え間なく繰り返される

建設と再建のもとで成り立っています

建設と再建のもとで成り立っています

もう一つの自由の象徴が
鐘であることを考えますが

このたいまつの中に入っているので

実際に鳴らすことはできません

この鐘は たいまつの燃料でもあります

とりわけ青い炎の温度は一番高いのです

社会は 私たちを身体的特徴や

居住地や

社会経済階級 学歴や その他のことで
分類しようとしてきました

それから今
私たちは集まって腕を組み

違うことを主張しています

それを上手くやることは

ある意味で

未来への希望の祈りのようなもので

先人たちの名声を
今の時代に思い出すことです

そして引き続き下の世代に向けて

バトンを渡し
集団で闘った人たちに敬意を表するのです