「自由を支持すると公言しながらも
運動を軽視する者は

作物を収穫したくても
田畑をすき返そうとしないような人

雨はふってほしくても
雷鳴や稲妻を嫌がるような人

海は好むが
海水が大きくうねるのを嫌がるような人だ」

フレデリック・ダグラス
1857年8月4日

アビゲイル・デヴィル「自由の光」

［マディソンスクエアパーク］

フレデリック・ダグラスの言葉に
であった当初は

この夏の出来事を文脈に当てはめる統べを
模索していたところでした

この夏の出来事を文脈に当てはめる統べを
模索していたところでした

ダグラスが描写したイメージに
ぴったりだと思うのです

波がうねる様子と

人々が 波のように腕を組み連なる様子を
ずっと考えていました

コロナ禍にあって
死の可能性に直面しながら

コロナ禍にあって
死の可能性に直面しながら

この国の基盤であると
装っていることのために

闘う人たちのことを

ブラックライウズマターの運動と

400年にわたり この大陸に生きた
黒人の命を記念するものです

腕をおき考えたのです

やり方次第では
全て違った結果になっていたかもしれない

チャンスの瞬間を
見落としていたのかもしれないと

ニューヨークや国の歴史上
循環的にあったことです

前進できそうな瞬間や

条件を公平にできたかもしれない瞬間がです

小学校４年生のとき
素晴らしい先生に出会いました

ハモンド先生という女性の先生です

とても凄い先生でした

生徒たちに
生き生きと歴史を教えてくれました

キング牧師のスピーチ「私には夢がある」を
レコードをかけ聞かせてくれ

教室は水を打ったように静かになりました

机の下で 親友の手を握っていたことを
ひたすら覚えています

それほど キンブ牧師の言葉そのものや
言葉が持つ力に

感銘を受けたのです

先生は間違いなく

私たちは皆 歴史の一員であるという
考えを私たちに植えつけてくれました

公園で たいまつを掲げた自由の女神を
目にしたとき思いました

「探すことはもう終わり

見つけたから

私がずっと思い浮かべていたのはこれー

私が話したい全て」

自由の女神のたいまつと手は

1876年から1882年までの６年間
この公園に置かれていました

その間 自由の女神の土台づくりのための

資金集めが行われていたのです

私は足場が大好きです

ニューヨーク市内のいたるところにあります

取り壊しと建設が常に行われています

自由という考えは
何世代にもわたり絶え間なく行われる

建設と再建のもとで成り立っています

建設と再建のもとで成り立っています

もう一つの自由の象徴が
鐘であることを考えると

でも このたいまつの中にあるので

実際には鳴ることのない鐘です

この鐘はまた たいまつの燃料で

青い炎は 温度が一番高い

社会は 私たちを身体的特徴や

居住地や

社会経済階級 学歴や その他のことで
分類しようとしてきました

そうしたことを経て
私たちは集団になって腕を組み

別のことを主張するのです

それが上手くいったことは

ある意味で

未来への希望の祈りのようなもので

先人たちの名声を
今の時代に思い出すことです

そして引き続き下の世代に向けて

バトンを渡し
闘った集団に敬意を示すのです