1
00:00:00,496 --> 00:00:06,216
Érdekes dolog az életrajzírás.

2
00:00:06,216 --> 00:00:08,899
Egy utazás valaki más életének

3
00:00:08,899 --> 00:00:12,095
ismeretlen területeire,

4
00:00:12,095 --> 00:00:14,768
egy utazás, egy felfedezés, 
amely olyan helyekre visz,

5
00:00:14,768 --> 00:00:17,039
melyekről nem is álmodtál,

6
00:00:17,039 --> 00:00:19,264
és nehéz elhinni, hogy jártál ott,

7
00:00:19,264 --> 00:00:22,992
főleg, ha egy agnosztikus zsidó vagy, 
mint én,

8
00:00:22,992 --> 00:00:24,817
és az élet, amit vizsgálsz

9
00:00:24,817 --> 00:00:29,649
az Mohamedé.

10
00:00:29,649 --> 00:00:32,080
Öt éve például

11
00:00:32,080 --> 00:00:35,348
Seattle-ben, minden reggeli ébredéskor

12
00:00:35,348 --> 00:00:38,831
ez a lehetetlen kérdés motoszkált
a fejemben:

13
00:00:38,831 --> 00:00:42,049
Mi is történt valójában

14
00:00:42,049 --> 00:00:43,488
azon a sivatagi éjjelen,

15
00:00:43,488 --> 00:00:47,082
egy fél világgal és történelemmel arrébb?

16
00:00:47,082 --> 00:00:48,802
Mi történt

17
00:00:48,802 --> 00:00:51,120
azon az éjjelen, 610-ben,

18
00:00:51,120 --> 00:00:54,971
amikor Mohamed a Korán
első kinyilatkoztatását kapta

19
00:00:54,971 --> 00:00:59,048
egy Mekkához közeli hegyen?

20
00:00:59,048 --> 00:01:03,653
Ez az iszlám legjelentősebb
misztikus pillanata,

21
00:01:03,653 --> 00:01:05,019
és mint olyan, természetesen

22
00:01:05,019 --> 00:01:08,095
lehetetlen tapasztalati úton elemezni.

23
00:01:08,095 --> 00:01:12,200
De a kérdés mégsem hagyott nyugodni.

24
00:01:12,200 --> 00:01:15,384
Tudtam, hogy egy olyan vallásos embernek,
mint jómagam,

25
00:01:15,384 --> 00:01:17,263
még ilyet kérdezni is

26
00:01:17,263 --> 00:01:20,523
maga a chutzpah.

27
00:01:20,523 --> 00:01:23,205
(Nevetés)

28
00:01:23,205 --> 00:01:25,816
Én pedig beismerem bűnömet,

29
00:01:25,816 --> 00:01:29,847
hiszen minden felfedezés,
fizikai vagy szellemi,

30
00:01:29,847 --> 00:01:33,724
egy bizonyos értelemben bűn,

31
00:01:33,724 --> 00:01:37,121
a határok átlépésének bűne.

32
00:01:37,121 --> 00:01:43,136
Mégis, néhány határ szélesebb
mint a többi.

33
00:01:43,136 --> 00:01:46,056
Tehát amikor az emberi
találkozik az istenivel,

34
00:01:46,056 --> 00:01:49,178
ahogy a muszlimok hite szerint
Mohamed tette,

35
00:01:49,178 --> 00:01:52,019
a racionalista számára ez nem ténykérdés,

36
00:01:52,019 --> 00:01:53,776
hanem ábrándos fikció,

37
00:01:53,776 --> 00:01:57,714
és én, mint mindenki, 
szeretem magam racionálisnak hinni.

38
00:01:57,714 --> 00:02:00,598
Ezért amikor átnéztem
a legkorábbi adatokat

39
00:02:00,598 --> 00:02:02,375
arról az éjszakáról,

40
00:02:02,375 --> 00:02:05,194
ami a történteknél is jobban meglepett,

41
00:02:05,194 --> 00:02:10,716
az az volt, ami nem történt meg.

42
00:02:10,716 --> 00:02:13,868
Mohamed nem lebegve suhant le a hegyen,

43
00:02:13,868 --> 00:02:16,818
mintha a levegőben lépkedne.

44
00:02:16,818 --> 00:02:19,292
Nem ordibálta a ,,Hallelujah!''-t,

45
00:02:19,292 --> 00:02:21,652
és az ,,Áldott az Úr!"-at a lejövetelekor.

46
00:02:21,652 --> 00:02:25,380
Nem sugározott magából
fényt és boldogságot.

47
00:02:25,380 --> 00:02:26,959
Nem volt körülötte angyalkórus,

48
00:02:26,959 --> 00:02:30,259
égi zene, pátosz, eksztázis,

49
00:02:30,259 --> 00:02:33,921
nem öleli őt körül arany aura,

50
00:02:33,921 --> 00:02:38,063
semmi jele annak, hogy Isten által
elrendelt

51
00:02:38,063 --> 00:02:41,139
hírnök lenne.

52
00:02:41,139 --> 00:02:44,094
Vagyis, semmi olyan nem történik,

53
00:02:44,094 --> 00:02:46,848
ami miatt félrevezetőnek

54
00:02:46,848 --> 00:02:51,995
vagy álszent tanmesének kéne elkönyvelni
a történetet.

55
00:02:51,995 --> 00:02:54,827
Épp ellenkezőleg.

56
00:02:54,827 --> 00:02:58,572
Először ő maga is

57
00:02:58,572 --> 00:03:00,949
meg volt győződve arról,

58
00:03:00,949 --> 00:03:06,050
hogy ami történt nem lehet valóságos.

59
00:03:06,050 --> 00:03:08,792
Jobb esetben azt gondolta, 
hogy egy hallucináció volt --

60
00:03:08,792 --> 00:03:10,751
lehet, hogy a szeme vagy a füle káprázott,

61
00:03:10,751 --> 00:03:12,686
vagy a saját elméje játszadozik vele.

62
00:03:12,686 --> 00:03:15,103
Rosszabb esetben pedig azt, 
hogy megszállottság --

63
00:03:15,103 --> 00:03:17,392
hogy beleszállt egy gonosz dzsinn,

64
00:03:17,392 --> 00:03:19,183
egy szellem, amely megtéveszti

65
00:03:19,183 --> 00:03:22,192
és kipréseli belőle az életet.

66
00:03:22,192 --> 00:03:25,216
Annyira biztos volt benne, 
hogy ő egy majnun (őrült),

67
00:03:25,216 --> 00:03:26,844
akit megszállt egy dzsinn,

68
00:03:26,844 --> 00:03:29,076
hogy amikor rájött,
hogy még mindig életben van,

69
00:03:29,076 --> 00:03:33,805
az első elhatározása az volt, 
hogy saját maga fejezi be a dolgot,

70
00:03:33,805 --> 00:03:36,008
leugrik a legmagasabb szikláról,

71
00:03:36,008 --> 00:03:40,126
és megmenekül a terrortól,
amin keresztül ment,

72
00:03:40,126 --> 00:03:47,228
azáltal, hogy véget vet mindennek.

73
00:03:47,228 --> 00:03:50,148
Szóval az az ember,
aki azon az éjjel lerepült a hegyről,

74
00:03:50,148 --> 00:03:52,599
nem az örömtől remegett,

75
00:03:52,599 --> 00:03:57,319
hanem valami erőteljes, ősi félelemtől.

76
00:03:57,319 --> 00:04:03,239
Nem a hit,
hanem a kétség hatalmasodott el rajta.

77
00:04:03,239 --> 00:04:06,040
És az elveszettség riasztó érzését,

78
00:04:06,040 --> 00:04:08,919
az ismert dolgoktól való elszakadást,

79
00:04:08,919 --> 00:04:12,587
azt a félelmetes tudatot, hogy van valami,

80
00:04:12,603 --> 00:04:15,512
ami meghaladja
az emberi felfogóképességet,

81
00:04:15,512 --> 00:04:22,087
csakis valami iszonyatos félelemnek
lehetne nevezni.

82
00:04:22,087 --> 00:04:25,301
Ez lehet kissé nehezen felfogható

83
00:04:25,301 --> 00:04:27,839
most, hogy az ,,awesome'' szót

84
00:04:27,839 --> 00:04:32,018
az új alkalmazások és vírusfilmek
minősítésére használjuk.

85
00:04:32,018 --> 00:04:35,223
Az óriás földrengésektől eltekintve,

86
00:04:35,223 --> 00:04:37,871
védettek vagyunk
az igazi félelemmel szemben.

87
00:04:37,871 --> 00:04:39,759
Bezárjuk az ajtókat és megnyugszunk,

88
00:04:39,759 --> 00:04:42,305
mert meggyőződésünk, 
hogy kézben tartjuk a dolgokat,

89
00:04:42,305 --> 00:04:44,767
vagy legalábbis reméljük.

90
00:04:44,767 --> 00:04:47,555
Minden erőnkkel megpróbáljuk
figyelmen kívül hagyni a tényt,

91
00:04:47,595 --> 00:04:49,296
hogy nem mindig van ez így,

92
00:04:49,296 --> 00:04:52,053
és hogy nem lehet mindent megmagyarázni.

93
00:04:52,053 --> 00:04:56,215
Akár racionalista, akár misztikus vagy,

94
00:04:56,215 --> 00:04:58,910
akár úgy gondolod, 
hogy azon az éjjelen Mohamed szavai

95
00:04:58,910 --> 00:05:03,174
az ő belső hangjai voltak
vagy kívülről jöttek,

96
00:05:03,174 --> 00:05:07,308
kétségtelen hogy átélte ezeket,

97
00:05:07,308 --> 00:05:10,314
és ezt egy olyan energia által
vitte végbe, ami elszakíthatná

98
00:05:10,314 --> 00:05:12,635
identitásától és világától,

99
00:05:12,635 --> 00:05:15,775
és átalakíthatna
egy egyébként szerény férfit

100
00:05:15,775 --> 00:05:22,468
a szociális és gazdasági igazságosság
egy radikális szószólójává.

101
00:05:22,468 --> 00:05:27,710
A félelem volt
az egyetlen normális válasz,

102
00:05:27,710 --> 00:05:32,734
az egyetlen emberi válasz.

103
00:05:32,734 --> 00:05:35,242
Túlságosan emberi,

104
00:05:35,242 --> 00:05:37,985
néhány konzervatív muszlim 
teológus számára, akik szerint

105
00:05:37,985 --> 00:05:40,432
az öngyilkossági szándékához
kapcsolódó információt

106
00:05:40,432 --> 00:05:42,280
el kellene hallgatni, annak ellenére,

107
00:05:42,280 --> 00:05:46,734
hogy már a legrégibb iszlám
életrajzokban is megemlítik.

108
00:05:46,734 --> 00:05:49,525
Kitartanak amellett, hogy egy pillanatig

109
00:05:49,525 --> 00:05:56,135
sem esett kétségbe.

110
00:05:56,135 --> 00:05:59,972
Tökéletességet követelvén, nem tolerálják

111
00:05:59,972 --> 00:06:04,691
az emberi tökéletlenséget.

112
00:06:04,691 --> 00:06:11,886
Na de, pontosan miért is
tökéletlenség kételkedni?

113
00:06:11,886 --> 00:06:14,860
Azokat a régi beszámolókat olvasván
rájöttem,

114
00:06:14,860 --> 00:06:18,510
hogy éppen Mohamed kételye volt az, 
ami az én szememben életre keltette őt,

115
00:06:18,510 --> 00:06:21,557
ami lehetővé tette számomra, 
hogy teljes egészében lássam őt,

116
00:06:21,557 --> 00:06:24,653
a valóság integritását kölcsönözvén neki.

117
00:06:24,653 --> 00:06:26,822
És minél többet gondolkodtam róla,

118
00:06:26,822 --> 00:06:29,839
annál több értelmet nyert az,
hogy kételkedett,

119
00:06:29,839 --> 00:06:36,422
mert a hithez elengedhetetlen a kétely.

120
00:06:36,422 --> 00:06:39,302
Ha ez elsőre hajmeresztő 
gondolatnak tűnik,

121
00:06:39,302 --> 00:06:42,963
gondolkozzanak el Graham Greene 
gondolatán, miszerint

122
00:06:42,963 --> 00:06:46,798
a kétely a dolgok veleje.

123
00:06:46,798 --> 00:06:51,203
Töröljék csak el az összes kételyt, 
és ami maradni fog az nem a hit lesz,

124
00:06:51,203 --> 00:06:56,446
hanem a puszta, lélektelen bizonyosság.

125
00:06:56,446 --> 00:07:00,317
Biztos vagy benne, 
hogy birtokában vagy az Igazságnak --

126
00:07:00,317 --> 00:07:04,608
ami kétségtelenül a nagybetűs Igazság --

127
00:07:04,608 --> 00:07:07,166
és ez a bizonyosság rohamosan alakul át

128
00:07:07,166 --> 00:07:10,678
dogmatizmussá és erkölcsösködéssé,

129
00:07:10,678 --> 00:07:14,781
vagyis a bizonygató, 
fennhéjázó gőg érzésévé,

130
00:07:14,781 --> 00:07:18,569
amiért úgy tűnik, mindig igazad van,

131
00:07:18,569 --> 00:07:26,457
röviden, a fundamentalizmus 
arroganciájává.

132
00:07:26,457 --> 00:07:30,933
Biztosan az is egy
a történelem iróniái közül,

133
00:07:30,933 --> 00:07:33,991
hogy a fundamentalista muszlimok
kedvenc szitokszava

134
00:07:33,991 --> 00:07:37,182
ugyanaz, amit régen
a keresztény fundamentalisták,

135
00:07:37,182 --> 00:07:39,994
vagyis a keresztes lovagok használtak:

136
00:07:39,994 --> 00:07:45,219
a latinból eredő "infidel" ,
"faithless" helyett.

137
00:07:45,219 --> 00:07:49,558
Ebben az esetben duplán ironikus, 
mert az abszolutizmusuk

138
00:07:49,558 --> 00:07:54,023
tulajdonképpen az ellentéte a hitnek.

139
00:07:54,023 --> 00:07:59,982
Valójában ők a hitetlenek.

140
00:07:59,982 --> 00:08:02,809
Akár a különböző vallások
fundamentalistáinak,

141
00:08:02,809 --> 00:08:06,654
nincsenek kérdéseik, csak válaszaik.

142
00:08:06,654 --> 00:08:09,446
Rátaláltak a gondolkodás tökéletes
ellenszerére,

143
00:08:09,446 --> 00:08:13,217
és az igazi hit kemény követelményei
előli ideális menedékre.

144
00:08:13,217 --> 00:08:15,166
Nem kell küzdeniük érte, mint Jákobnak,

145
00:08:15,166 --> 00:08:17,386
aki egy egész éjszakán át harcolt
az angyallal,

146
00:08:17,386 --> 00:08:20,374
vagy mint Jézusnak,
a pusztában töltött 40 nap alatt,

147
00:08:20,374 --> 00:08:24,086
vagy mint Mohamednek, akit folyamatosan, 
nem csak azon az éjszakán a hegyen,

148
00:08:24,086 --> 00:08:26,070
hanem több éven keresztül mint prófétát,

149
00:08:26,070 --> 00:08:30,254
arra buzdított a Korán, 
hogy ne veszítse el a fejét,

150
00:08:30,254 --> 00:08:33,542
és hogy nyíltan elítélje azokat,

151
00:08:33,542 --> 00:08:37,339
akik azt hiszik mindent tudnak,


152
00:08:37,339 --> 00:08:44,233
és egyes-egyedül nekik van igazuk.

153
00:08:44,233 --> 00:08:51,646
Ennek ellenére mi, vagyis a tömeg
jelentős, és mégis tétlen része,

154
00:08:51,646 --> 00:08:57,415
átengedtük a színteret ezeknek a
kisebbségben lévő szélsőségeseknek.

155
00:08:57,415 --> 00:08:59,908
Megengedtük, 
hogy a Jordán nyugati partról való

156
00:08:59,908 --> 00:09:03,779
erőszakos messiáskodók 
hirdessék a zsidó vallást,

157
00:09:03,779 --> 00:09:06,726
a kereszténységet képmutató homofóbok

158
00:09:06,726 --> 00:09:09,246
és bigott nőgyűlölők,

159
00:09:09,246 --> 00:09:13,825
az iszlámot pedig öngyilkos merénylők.

160
00:09:13,825 --> 00:09:16,976
És engedtük magunkat elvakítani
azzal a ténnyel szemben, hogy

161
00:09:16,976 --> 00:09:19,168
mindegy, hogy keresztényeknek,

162
00:09:19,168 --> 00:09:21,623
zsidóknak vagy muzulmánoknak 
vallják magukat,

163
00:09:21,623 --> 00:09:26,438
a felsoroltak egyike sem lehet
szélsőséges militáns.

164
00:09:26,438 --> 00:09:32,052
Mindegyik önmagában egy kultusz, 
más emberek vérével átítatott

165
00:09:32,052 --> 00:09:37,546
vértestvér.

166
00:09:37,546 --> 00:09:39,748
Ez nem hit.

167
00:09:39,748 --> 00:09:44,910
Ez fanatizmus, és meg kéne tanulnunk nem
összekeverni a kettőt egymással.

168
00:09:44,910 --> 00:09:49,932
Rá kell jönnünk, hogy az igazi hitnél
nem léteznek egyszerű válaszok.

169
00:09:49,932 --> 00:09:54,010
Bonyolult és konok.

170
00:09:54,010 --> 00:09:56,248
A folyamatos küzdelemről,

171
00:09:56,248 --> 00:09:59,302
az ismertnek hitt dolgok 
megkérdőjelezéséről,

172
00:09:59,302 --> 00:10:01,867
vitákkal és eszmékkel való harcról szól.

173
00:10:01,867 --> 00:10:05,167
Kéz a kézben jár a kétséggel,

174
00:10:05,167 --> 00:10:08,244
egy végeláthatatlan beszélgetésbe
bonyolódva vele,

175
00:10:08,244 --> 00:10:14,639
és néha pedig tudatos ellenállásba.

176
00:10:14,639 --> 00:10:19,687
És nekem, mint agnosztikusnak,
emiatt a tudatos ellenállás miatt

177
00:10:19,687 --> 00:10:23,828
van még mindig hitem.

178
00:10:23,828 --> 00:10:26,816
Például bízok benne, hogy Közel-Keleten
lehet még béke

179
00:10:26,816 --> 00:10:31,126
annak ellenére, hogy egyre több dolog
bizonyítja

180
00:10:31,126 --> 00:10:34,287
az ellenkezőjét.

181
00:10:34,287 --> 00:10:36,659
Nem vagyok meggyőződve erről.

182
00:10:36,659 --> 00:10:38,783
Aligha mondhatom, hogy hiszek benne.

183
00:10:38,783 --> 00:10:40,725
Csak bízhatok benne,

184
00:10:40,725 --> 00:10:44,743
úgymond elkötelezhetem magam
egy gondolat mellett,

185
00:10:44,743 --> 00:10:47,744
és így is teszek a kísértés miatt,
ami arra késztet,

186
00:10:47,744 --> 00:10:49,744
hogy feladjam,

187
00:10:49,744 --> 00:10:53,265
és csendben visszavonuljak.

188
00:10:53,265 --> 00:10:57,946
Mert a kétségbeesés önbeteljesítés.

189
00:10:57,946 --> 00:11:00,266
Amikor valamit lehetetlennek hiszünk,

190
00:11:00,266 --> 00:11:04,034
egyben úgy viselkedünk, 
hogy a végén tényleg azzá is válik.

191
00:11:04,034 --> 00:11:09,967
És én nem akarok így élni.

192
00:11:09,967 --> 00:11:12,266
Valójában a legtöbben így gondolkodunk,

193
00:11:12,266 --> 00:11:15,842
attól függetlenül, hogy ateisták vagyunk, 
vagy istenhívők,

194
00:11:15,842 --> 00:11:19,782
esetleg a kettő között valahol, 
vagy valami teljesen mások,

195
00:11:19,782 --> 00:11:23,908
a kételyeink ellenére,

196
00:11:23,908 --> 00:11:26,426
vagy lehet, 
hogy éppen kételyeink késztetése miatt,

197
00:11:26,426 --> 00:11:30,898
mindegyikünk a nihilista kétségbeesés
ellen van.

198
00:11:30,898 --> 00:11:34,131
Ragaszkodunk a jövőben

199
00:11:34,131 --> 00:11:38,869
és az egymásban való hitünkhöz.

200
00:11:38,869 --> 00:11:42,370
Nyugodtan nevezhetik ezt naivitásnak.

201
00:11:42,370 --> 00:11:45,467
Vagy akár lehetetlenül idealisztikusnak.

202
00:11:45,467 --> 00:11:47,895
Viszont az biztos,

203
00:11:47,895 --> 00:11:51,361
hogy nevezhetik emberinek.

204
00:11:51,361 --> 00:11:54,396
Egy ilyen hit nélkül, 
a konok bizonyosság arroganciájának

205
00:11:54,396 --> 00:11:57,248
elutasítása nélkül,
vajon Mohamed képes lett volna

206
00:11:57,248 --> 00:12:01,964
annyira radikálisan megváltoztatni
a világot amiben élt?

207
00:12:01,964 --> 00:12:04,210
Szerintem nem.

208
00:12:04,210 --> 00:12:07,273
Én, aki az elmúlt öt évben
nyomon követtem az életét mint író,

209
00:12:07,273 --> 00:12:10,573
úgy gondolom, hogy azok a militáns
fundamentalisták, akik ma

210
00:12:10,573 --> 00:12:15,676
a Közel Keleten és más helyeken
Mohamed nevében beszélnek és cselekednek,

211
00:12:15,676 --> 00:12:18,823
felháborodáson kívül

212
00:12:18,823 --> 00:12:24,292
más érzést nem tudnának kiváltani
Mohamedből.

213
00:12:24,292 --> 00:12:28,582
Felháborítaná a népesség felének

214
00:12:28,582 --> 00:12:31,580
nemi okokból való elnyomása.

215
00:12:31,580 --> 00:12:39,561
Szíve darabokra törne a szekták
meghasonulása láttán.

216
00:12:39,561 --> 00:12:42,267
Felhívná a figyelmet a terrorizmus
igazi mivoltára,

217
00:12:42,267 --> 00:12:47,011
avagy mindannak amiben hitt 
és amiért küzdött

218
00:12:47,011 --> 00:12:51,916
nem csak büntetendő,
hanem egyben obszcén megcsúfolására.

219
00:12:51,916 --> 00:12:57,185
A Koránhoz hasonlóan azt mondaná:
Egy élet kioltása annyi, mint

220
00:12:57,185 --> 00:13:00,386
az emberiség összes életének
megsemmisítése.

221
00:13:00,386 --> 00:13:07,582
Ha valaki megment egy életet, 
az emberiség összes életét menti meg.

222
00:13:07,582 --> 00:13:10,652
És teljesen a béketeremtés

223
00:13:10,652 --> 00:13:17,672
bonyolult feladatának szentelné magát.

224
00:13:17,672 --> 00:13:19,107
Köszönöm.

225
00:13:19,107 --> 00:13:23,506
(Taps)

226
00:13:23,506 --> 00:13:27,506
Köszönöm. (Taps)