[Script Info] Title: [Events] Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:06.00,Default,,0000,0000,0000,,نوشتن زندگینامه کار عجیبیست. Dialogue: 0,0:00:06.00,0:00:08.00,Default,,0000,0000,0000,,این سفری به سرزمینهای بیگانه Dialogue: 0,0:00:08.00,0:00:12.00,Default,,0000,0000,0000,,زندگی فرد دیگریست. Dialogue: 0,0:00:12.00,0:00:14.00,Default,,0000,0000,0000,,یک سفر، یک کاوش که میتواند تو را به جایی Dialogue: 0,0:00:14.00,0:00:17.00,Default,,0000,0000,0000,,که هرگز آن را در رویا هم ندیده بودی ببرد Dialogue: 0,0:00:17.00,0:00:19.00,Default,,0000,0000,0000,,و با این حال نمیتوانی کاملا باور کنی که تو آنجا بودی، Dialogue: 0,0:00:19.00,0:00:22.00,Default,,0000,0000,0000,,بخصوص اگر مثل من یک یهودی شکاک باشی Dialogue: 0,0:00:22.00,0:00:24.00,Default,,0000,0000,0000,,و زندگیای که کنکاش میکنی Dialogue: 0,0:00:24.00,0:00:29.00,Default,,0000,0000,0000,,زندگی محمد(ص) باشد. Dialogue: 0,0:00:29.00,0:00:32.00,Default,,0000,0000,0000,,برای مثال، در طول پنج سال گذشته Dialogue: 0,0:00:32.00,0:00:35.00,Default,,0000,0000,0000,,هر روز صبح خودم را در هوای مهآلود سیاتل Dialogue: 0,0:00:35.00,0:00:38.00,Default,,0000,0000,0000,,بدنبال آنچه من می دانستم که یک سوال غیر ممکن است مییافتم: Dialogue: 0,0:00:38.00,0:00:42.00,Default,,0000,0000,0000,,به دور از نیمی از جهان و تقریبا به دور از نیمی از تاریخ، واقعا در آن شب در صحرا چه اتفاقی افتاد؟ Dialogue: 0,0:00:42.00,0:00:43.00,Default,,0000,0000,0000,,به دور از نیمی از جهان و تقریبا به دور از نیمی از تاریخ، واقعا در آن شب در صحرا چه اتفاقی افتاد؟ Dialogue: 0,0:00:43.00,0:00:47.00,Default,,0000,0000,0000,,به دور از نیمی از جهان و تقریبا به دور از نیمی از تاریخ، واقعا در آن شب در صحرا چه اتفاقی افتاد؟ Dialogue: 0,0:00:47.00,0:00:48.00,Default,,0000,0000,0000,,این چه اتفاقیست، Dialogue: 0,0:00:48.00,0:00:51.00,Default,,0000,0000,0000,,در شبی در سال ۶۱۰ میلادی Dialogue: 0,0:00:51.00,0:00:54.00,Default,,0000,0000,0000,,هنگامی که اولین وحی قرآن به محمد(ص) Dialogue: 0,0:00:54.00,0:00:59.00,Default,,0000,0000,0000,,در کوههای خارج از مکه نازل شد؟ Dialogue: 0,0:00:59.00,0:01:03.00,Default,,0000,0000,0000,,این لحظه هسته اصلی عرفانی اسلام است، Dialogue: 0,0:01:03.00,0:01:05.00,Default,,0000,0000,0000,,والبته چنین چیزی Dialogue: 0,0:01:05.00,0:01:08.00,Default,,0000,0000,0000,,با تجزیه و تحلیل تجربی مغایر است. Dialogue: 0,0:01:08.00,0:01:12.00,Default,,0000,0000,0000,,با اینهمه، این سوال من را رها نمیکرد. Dialogue: 0,0:01:12.00,0:01:15.00,Default,,0000,0000,0000,,ولی من کاملا آگاه بودم که پرسیدن این سوال از شخصی سکولاری(غیر روحانی) مثل من، Dialogue: 0,0:01:15.00,0:01:17.00,Default,,0000,0000,0000,,میتواند نهایت گستاخی باشد. Dialogue: 0,0:01:17.00,0:01:20.00,Default,,0000,0000,0000,,میتواند نهایت گستاخی باشد. Dialogue: 0,0:01:20.00,0:01:23.00,Default,,0000,0000,0000,,( خنده نماشاگران) Dialogue: 0,0:01:23.00,0:01:25.00,Default,,0000,0000,0000,,من به عنوان متهم اعتراف به گناه کردم، Dialogue: 0,0:01:25.00,0:01:29.00,Default,,0000,0000,0000,,زیرا همه اکتشافها، اعم از فیزیکی و یا عقلانی، Dialogue: 0,0:01:29.00,0:01:33.00,Default,,0000,0000,0000,,بناچار حسی از سرپیچی برای عبور از مرزها دارد. Dialogue: 0,0:01:33.00,0:01:37.00,Default,,0000,0000,0000,,بناچار حسی از سرپیچی برای عبور از مرزها دارد. Dialogue: 0,0:01:37.00,0:01:43.00,Default,,0000,0000,0000,,معذالک، برخی از مرزها از دیگر مرزها وسیعترند. Dialogue: 0,0:01:43.00,0:01:46.00,Default,,0000,0000,0000,,پس مواجه انسان با خداوند Dialogue: 0,0:01:46.00,0:01:49.00,Default,,0000,0000,0000,,همانطور که مسلمان معتقدند که محمد(ص) با خداوند مواجه شد، Dialogue: 0,0:01:49.00,0:01:52.00,Default,,0000,0000,0000,,در مقابل خردگرایی موضوعی حقیقتی نیست Dialogue: 0,0:01:52.00,0:01:53.00,Default,,0000,0000,0000,,بلکه داستانی آرزومندانه است، Dialogue: 0,0:01:53.00,0:01:57.00,Default,,0000,0000,0000,,و مثل همه ،من علاقمندم که خردگرا و منطقی باشم. Dialogue: 0,0:01:57.00,0:02:00.00,Default,,0000,0000,0000,,شاید این دلیلی باشد که چرا هنگامی که من به ابتدای داستان Dialogue: 0,0:02:00.00,0:02:02.00,Default,,0000,0000,0000,,از شب نزول وحی نگاه میکنم، Dialogue: 0,0:02:02.00,0:02:05.00,Default,,0000,0000,0000,,چیزی که بیشتر از آنچه که اتفاق افتاده به من تلنگر میزند Dialogue: 0,0:02:05.00,0:02:10.00,Default,,0000,0000,0000,,آن چیزی ست که اتفاق نیفتاد. Dialogue: 0,0:02:10.00,0:02:13.00,Default,,0000,0000,0000,,محمد(ص) از روی کوه با شعف و شادمانی پایین نیامد. Dialogue: 0,0:02:13.00,0:02:16.00,Default,,0000,0000,0000,,محمد(ص) از روی کوه با شعف و شادمانی پایین نیامد. Dialogue: 0,0:02:16.00,0:02:19.00,Default,,0000,0000,0000,,او ندوید و فریاد نزد، "خداوند را رحمت باد" Dialogue: 0,0:02:19.00,0:02:21.00,Default,,0000,0000,0000,,و فریاد نزد "خداوند رحمان !" Dialogue: 0,0:02:21.00,0:02:25.00,Default,,0000,0000,0000,,او شادمان و نورانی نشد. Dialogue: 0,0:02:25.00,0:02:26.00,Default,,0000,0000,0000,,و فرشتگانی آوازخوان آنجا نبودند Dialogue: 0,0:02:26.00,0:02:30.00,Default,,0000,0000,0000,,و صوری در زمین نواخته نشد، بدون رفعت و بدون وجد، Dialogue: 0,0:02:30.00,0:02:33.00,Default,,0000,0000,0000,,بدون اینکه نور طلایی او را احاطه کرده باشد، Dialogue: 0,0:02:33.00,0:02:38.00,Default,,0000,0000,0000,,وبدون حسی از جلوه مطلق، بلکه نقشی از پیش مقدر شده Dialogue: 0,0:02:38.00,0:02:41.00,Default,,0000,0000,0000,,به عنوان پیامبر خداوند دارد. Dialogue: 0,0:02:41.00,0:02:44.00,Default,,0000,0000,0000,,هیچیک از چیزهایی که ممکن بود Dialogue: 0,0:02:44.00,0:02:46.00,Default,,0000,0000,0000,,این باور را آسان کند که این گریهای ناپاک( ریا) است Dialogue: 0,0:02:46.00,0:02:51.00,Default,,0000,0000,0000,,تا همهی این داستان را افسانهای پارسایانه نشان دهد را انجام نداد. Dialogue: 0,0:02:51.00,0:02:54.00,Default,,0000,0000,0000,,کاملا برعکس. Dialogue: 0,0:02:54.00,0:02:58.00,Default,,0000,0000,0000,,طبق گفته خودش، Dialogue: 0,0:02:58.00,0:03:00.00,Default,,0000,0000,0000,,در ابتدا او متقاعد شده بود Dialogue: 0,0:03:00.00,0:03:06.00,Default,,0000,0000,0000,,آنچه که اتفاق افتاده نمیتوانست حقیقت داشته باشد. Dialogue: 0,0:03:06.00,0:03:08.00,Default,,0000,0000,0000,,در بهترین حالت، او فکر کرد، این بایستی یک وهم و خیال باشد-- Dialogue: 0,0:03:08.00,0:03:10.00,Default,,0000,0000,0000,,حقهای در چشم و گوشش شاید باشد، Dialogue: 0,0:03:10.00,0:03:12.00,Default,,0000,0000,0000,,و یا اینکه ذهنش علیه او کار میکند. Dialogue: 0,0:03:12.00,0:03:15.00,Default,,0000,0000,0000,,و در بدترین حالت، تسخیراست-- Dialogue: 0,0:03:15.00,0:03:17.00,Default,,0000,0000,0000,,که شاید توسط جن شریری تسخیر شده باشد، Dialogue: 0,0:03:17.00,0:03:19.00,Default,,0000,0000,0000,,شبحی که برای فریب او باشد، Dialogue: 0,0:03:19.00,0:03:22.00,Default,,0000,0000,0000,,حتی زندگی او را بستاند. Dialogue: 0,0:03:22.00,0:03:25.00,Default,,0000,0000,0000,,در حقیقت، او بسیار مطمئن بود که او نمیتواند که فقط دیوانه و مجنونی باشد Dialogue: 0,0:03:25.00,0:03:26.00,Default,,0000,0000,0000,,که توسط یک جن تسخیر شده باشد، Dialogue: 0,0:03:26.00,0:03:28.00,Default,,0000,0000,0000,,هنگامی که خود را هنوززنده یافت، Dialogue: 0,0:03:28.00,0:03:33.00,Default,,0000,0000,0000,,اولین انگیزهاش به پایان رساندن کارش بود، Dialogue: 0,0:03:33.00,0:03:36.00,Default,,0000,0000,0000,,از بالاترین صخره خیز برداشت و به پائین آمد Dialogue: 0,0:03:36.00,0:03:40.00,Default,,0000,0000,0000,,و از وحشت آنچه که تجربه کرده بود فرار کرد Dialogue: 0,0:03:40.00,0:03:47.00,Default,,0000,0000,0000,,و به همه آنچه که تجربه میکرد پایان داد. Dialogue: 0,0:03:47.00,0:03:50.00,Default,,0000,0000,0000,,بنابر این مردی که در ان شب از کوه پائین آمد Dialogue: 0,0:03:50.00,0:03:52.00,Default,,0000,0000,0000,,میلرزید ولی نه با شادی Dialogue: 0,0:03:52.00,0:03:57.00,Default,,0000,0000,0000,,بلکه کاملا با ترس ازلی میلرزید. Dialogue: 0,0:03:57.00,0:04:03.00,Default,,0000,0000,0000,,او غرق در اندیشه بود ولی نه اعتقاد راسخ، بلکه شک. Dialogue: 0,0:04:03.00,0:04:06.00,Default,,0000,0000,0000,,این سرگشتگی وحشتزده، Dialogue: 0,0:04:06.00,0:04:08.00,Default,,0000,0000,0000,,از بریده و جدا شدن از همه چیز که با آن آشنا بود، Dialogue: 0,0:04:08.00,0:04:12.00,Default,,0000,0000,0000,,آگاهی دلهره آوری از چیزی که Dialogue: 0,0:04:12.00,0:04:15.00,Default,,0000,0000,0000,,فراتر از درک انسان بود، Dialogue: 0,0:04:15.00,0:04:22.00,Default,,0000,0000,0000,,که تنها میتوان آن را ترس وحشتناکی خواند. Dialogue: 0,0:04:22.00,0:04:25.00,Default,,0000,0000,0000,,ممکن است که فهم آن تا حدودی مشکل باشد Dialogue: 0,0:04:25.00,0:04:27.00,Default,,0000,0000,0000,,که امروزه ما واژه "وحشتناکه " برای Dialogue: 0,0:04:27.00,0:04:32.00,Default,,0000,0000,0000,,توضیح یک نرمآفزار و یا ویروس ویدئویی بکار میبریم. Dialogue: 0,0:04:32.00,0:04:35.00,Default,,0000,0000,0000,,شاید به استثنای یک زلزله عظیم، Dialogue: 0,0:04:35.00,0:04:37.00,Default,,0000,0000,0000,,ما از ترس واقعی در محافظت هستیم Dialogue: 0,0:04:37.00,0:04:39.00,Default,,0000,0000,0000,,ما درها را میبندیم و زانو میزنیم، Dialogue: 0,0:04:39.00,0:04:42.00,Default,,0000,0000,0000,,و متقاعد میشویم که امن هستیم، Dialogue: 0,0:04:42.00,0:04:45.00,Default,,0000,0000,0000,,و یا حداقل، امید داریم ایمن باشیم. Dialogue: 0,0:04:45.00,0:04:47.00,Default,,0000,0000,0000,,ما هر کاری را میکنیم که حقیقت Dialogue: 0,0:04:47.00,0:04:49.00,Default,,0000,0000,0000,,اینکه ما همواره در امان نیستیم، Dialogue: 0,0:04:49.00,0:04:52.00,Default,,0000,0000,0000,,و اینکه همه چیز قابل توضیح نیست را نادیده بگیریم. Dialogue: 0,0:04:52.00,0:04:56.00,Default,,0000,0000,0000,,با این حال چه شما یک خردگرا و یا یک عارف باشید، Dialogue: 0,0:04:56.00,0:04:58.00,Default,,0000,0000,0000,,چه شما فکر کنید کلماتی که محمد(ص) در آن شب شنید Dialogue: 0,0:04:58.00,0:05:03.00,Default,,0000,0000,0000,,سخنی از درون او باشد یا از بیرون باشد، Dialogue: 0,0:05:03.00,0:05:07.00,Default,,0000,0000,0000,,آنچه که روشن است او این را تجربه کرد، Dialogue: 0,0:05:07.00,0:05:10.00,Default,,0000,0000,0000,,و آنکه او این را با نیرویی که Dialogue: 0,0:05:10.00,0:05:12.00,Default,,0000,0000,0000,,احساسات او را از خودش و جهانش را خرد و در هم می شکند Dialogue: 0,0:05:12.00,0:05:15.00,Default,,0000,0000,0000,,او را از مردی معتدل Dialogue: 0,0:05:15.00,0:05:22.00,Default,,0000,0000,0000,,به یک مدافع اساسی برای عدالت اجتماعی و اقتصادی تبدیل میکند. Dialogue: 0,0:05:22.00,0:05:27.00,Default,,0000,0000,0000,,ترس تنها واکنش عقلایی Dialogue: 0,0:05:27.00,0:05:32.00,Default,,0000,0000,0000,,و تنها واکنش انسانی بود. Dialogue: 0,0:05:32.00,0:05:35.00,Default,,0000,0000,0000,,برای افراد زیادی Dialogue: 0,0:05:35.00,0:05:37.00,Default,,0000,0000,0000,,مثل مسلمانان محافظه کاران سنتی مذهبی کسانی میگویند که Dialogue: 0,0:05:37.00,0:05:39.00,Default,,0000,0000,0000,,داستان اینکه او میخواست خود را بُکشد Dialogue: 0,0:05:39.00,0:05:42.00,Default,,0000,0000,0000,,حتی نباید ذکر شود، با وجود این واقعیت Dialogue: 0,0:05:42.00,0:05:46.00,Default,,0000,0000,0000,,که این در اوایل شرححال های اسلامی میباشد. Dialogue: 0,0:05:46.00,0:05:49.00,Default,,0000,0000,0000,,آنها اصرار میورزند که او هرگز Dialogue: 0,0:05:49.00,0:05:56.00,Default,,0000,0000,0000,,حتی برای لحظهای شک نکرد، چه رسد به اینکه ناامید شود. Dialogue: 0,0:05:56.00,0:05:59.00,Default,,0000,0000,0000,,به دلیل کمال خواهی، آنها تاب Dialogue: 0,0:05:59.00,0:06:04.00,Default,,0000,0000,0000,,نقض انسانی را برای محمد(ص) ندارند. Dialogue: 0,0:06:04.00,0:06:11.00,Default,,0000,0000,0000,,با این جود، دقیقا در شک کردن چه نقصی وجود دارد؟ Dialogue: 0,0:06:11.00,0:06:14.00,Default,,0000,0000,0000,,همانطور که من ابتدای داستان زندگی محمد(ص) را میخواندم، متوجه شدم که Dialogue: 0,0:06:14.00,0:06:18.00,Default,,0000,0000,0000,,دقیقا شک محمد(ص) بود که او را برای من زنده کرد، Dialogue: 0,0:06:18.00,0:06:21.00,Default,,0000,0000,0000,,و به من اجازه داد تا او را کامل ببینیم، Dialogue: 0,0:06:21.00,0:06:24.00,Default,,0000,0000,0000,,و به او یکپارچگی از واقعیت اعطا کند. Dialogue: 0,0:06:24.00,0:06:26.00,Default,,0000,0000,0000,,و هر چه بیشتر راجع به آن فکر کردم، Dialogue: 0,0:06:26.00,0:06:29.00,Default,,0000,0000,0000,,بیشتربرایم قابل درک بود که او شک کرد، Dialogue: 0,0:06:29.00,0:06:36.00,Default,,0000,0000,0000,,زیرا شک برای ایمان ضروریست. Dialogue: 0,0:06:36.00,0:06:39.00,Default,,0000,0000,0000,,اگر در ابتدا به نظر رسد که این ایده تکان دهندهای است، Dialogue: 0,0:06:39.00,0:06:42.00,Default,,0000,0000,0000,,توجه به این شک قلب و هسته موضوع است، Dialogue: 0,0:06:42.00,0:06:46.00,Default,,0000,0000,0000,,که یکبار گراهام گرین آن را مطرح کرد. Dialogue: 0,0:06:46.00,0:06:51.00,Default,,0000,0000,0000,,با لغو تمامی شک، آنچه که دیگر باقی میماند ایمان نیست، Dialogue: 0,0:06:51.00,0:06:56.00,Default,,0000,0000,0000,,اگر هیچ تردید و شکی نباشد، چیزیکه باقی خواهد ماند دیگر ایمان نیست، Dialogue: 0,0:06:56.00,0:07:00.00,Default,,0000,0000,0000,,بلکه تنها تحجری خشک و مطلق است. Dialogue: 0,0:07:00.00,0:07:04.00,Default,,0000,0000,0000,,حقیقت محض --- Dialogue: 0,0:07:04.00,0:07:07.00,Default,,0000,0000,0000,,و این قطعیت و یقین به سرعت Dialogue: 0,0:07:07.00,0:07:10.00,Default,,0000,0000,0000,,جای خود را به تحجر و تعصب مذهبی خواهد داد، Dialogue: 0,0:07:10.00,0:07:14.00,Default,,0000,0000,0000,,تحجری که غروری متظاهرانه را به خاطر Dialogue: 0,0:07:14.00,0:07:18.00,Default,,0000,0000,0000,,بر حق بودن ایجاد میکند، Dialogue: 0,0:07:18.00,0:07:26.00,Default,,0000,0000,0000,,و در یک کلام، تکبر و غروری بی جا به خاطر پیروی از بنیادگرایی را نشان می دهد. Dialogue: 0,0:07:26.00,0:07:30.00,Default,,0000,0000,0000,,این باید یکی از تناقض های دوگانه تاریخی باشد Dialogue: 0,0:07:30.00,0:07:33.00,Default,,0000,0000,0000,,که اشباع کننده علاقه مسلمانان بنیادگراست Dialogue: 0,0:07:33.00,0:07:37.00,Default,,0000,0000,0000,,که مانند همان مسیحیان بنیادگرای Dialogue: 0,0:07:37.00,0:07:39.00,Default,,0000,0000,0000,,به نام صلیبیون می باشند. Dialogue: 0,0:07:39.00,0:07:45.00,Default,,0000,0000,0000,,"کافر" از ریشه واژه لاتین "بی ایمان" میاید. Dialogue: 0,0:07:45.00,0:07:49.00,Default,,0000,0000,0000,,در این مورد تناقضی دوگانه است زیرا مطلقگرایی و کمالگرایی آنها Dialogue: 0,0:07:49.00,0:07:54.00,Default,,0000,0000,0000,,در حقیقت متناقض ایمان است. Dialogue: 0,0:07:54.00,0:07:59.00,Default,,0000,0000,0000,,در واقع، آنها کافرند. Dialogue: 0,0:07:59.00,0:08:02.00,Default,,0000,0000,0000,,مثل بنیادگراهایی از همه مذاهب، Dialogue: 0,0:08:02.00,0:08:06.00,Default,,0000,0000,0000,,آنها پرسشی ندارند. Dialogue: 0,0:08:06.00,0:08:09.00,Default,,0000,0000,0000,,آنها پادزهر تمام عیاری برای اندیشه Dialogue: 0,0:08:09.00,0:08:13.00,Default,,0000,0000,0000,,و پناهگاه ایده آلی برای مطالبات شدید برای ایمان واقعی یافته اند. Dialogue: 0,0:08:13.00,0:08:15.00,Default,,0000,0000,0000,,آنها نیازی ندارد که مانند یعقوب تمامی شب را با فرشتگان در کشمکش باشد، Dialogue: 0,0:08:15.00,0:08:17.00,Default,,0000,0000,0000,,آنها نیازی ندارد که مانند یعقوب(ع) تمامی شب را با فرشتگان در کشمکش باشد، Dialogue: 0,0:08:17.00,0:08:20.00,Default,,0000,0000,0000,,و یا اینکه مانند عیسی(ع) چهل شبانه روز در بیابان در تقلا باشند، Dialogue: 0,0:08:20.00,0:08:23.00,Default,,0000,0000,0000,,و یا مانند محمد(ص) که نه تنها در شب نزول وحی در کوهستان، Dialogue: 0,0:08:23.00,0:08:26.00,Default,,0000,0000,0000,,بلکه تمامی عمر به عنوان پیامبر خدا در مبارزه بود Dialogue: 0,0:08:26.00,0:08:30.00,Default,,0000,0000,0000,,و دائم توسط قرآن از او خواسته میشد که ناامید نشود، در کشمکش و مبارزه باشند، Dialogue: 0,0:08:30.00,0:08:33.00,Default,,0000,0000,0000,,و محکوم کردن کسانی که با بلندترین فریادها اظهار میکنند Dialogue: 0,0:08:33.00,0:08:37.00,Default,,0000,0000,0000,,که آنها همه آنچه را که باید بدانند میدانند Dialogue: 0,0:08:37.00,0:08:44.00,Default,,0000,0000,0000,,و تنها آنها و آنها حق هستند. Dialogue: 0,0:08:44.00,0:08:51.00,Default,,0000,0000,0000,,بااین وجود، ما اکثریت قریب به اتفاق ساکت و آرام نشسته ایم Dialogue: 0,0:08:51.00,0:08:57.00,Default,,0000,0000,0000,,و عرصه اجتماعی را به اقلیت افراطی تندرو واگذار کردهایم. Dialogue: 0,0:08:57.00,0:08:59.00,Default,,0000,0000,0000,,ما اجازه دادیم تا که یهودیت Dialogue: 0,0:08:59.00,0:09:03.00,Default,,0000,0000,0000,,توسط ناجیان مهاجران تازه کرانه های باختری قاهرانه ادعا شود، Dialogue: 0,0:09:03.00,0:09:06.00,Default,,0000,0000,0000,,مسیحیت توسط منافقان و ریاکاران ضد همجنسگراها Dialogue: 0,0:09:06.00,0:09:09.00,Default,,0000,0000,0000,,و ضد حقوق زنان ادعا و مصادر شود، Dialogue: 0,0:09:09.00,0:09:14.00,Default,,0000,0000,0000,,و اسلام توسط بمبگذاران انتحاری ادعا شود. Dialogue: 0,0:09:14.00,0:09:16.00,Default,,0000,0000,0000,,مهم نیست که آنها ادعا کنند که مسیحی، یهودی و یا مسلمان هستند، Dialogue: 0,0:09:16.00,0:09:19.00,Default,,0000,0000,0000,,ولی ما به خودمان اجازه دادیم که چشم بر این Dialogue: 0,0:09:19.00,0:09:20.00,Default,,0000,0000,0000,,افراطیون و تندروهای جنگ طلب و ستیزه جوکه هیچیک نه مسیحی و Dialogue: 0,0:09:20.00,0:09:26.00,Default,,0000,0000,0000,,نه یهودی و نه مسلمانند ببنیدم و آنها را نادیده بگیریم. Dialogue: 0,0:09:26.00,0:09:32.00,Default,,0000,0000,0000,,آنها مکتب فکری و مذهب خودشان را دارند، برادران خونی Dialogue: 0,0:09:32.00,0:09:37.00,Default,,0000,0000,0000,,که غرق در خون مردم دیگرهستند. Dialogue: 0,0:09:37.00,0:09:39.00,Default,,0000,0000,0000,,این دین و ایمان نیست. Dialogue: 0,0:09:39.00,0:09:44.00,Default,,0000,0000,0000,,این تحجرو کوته فکریست، و ما باید از اشتباه کردن این دو با هم جلوگیری کنیم Dialogue: 0,0:09:44.00,0:09:49.00,Default,,0000,0000,0000,,ما باید درک کنیم که دین و ایمان واقعی پاسخ آسانی ندارد. Dialogue: 0,0:09:49.00,0:09:54.00,Default,,0000,0000,0000,,این مشکل و سخت است. Dialogue: 0,0:09:54.00,0:09:56.00,Default,,0000,0000,0000,,این شامل مبارزه مداوم است، Dialogue: 0,0:09:56.00,0:09:59.00,Default,,0000,0000,0000,,تحقیق و تردید مستمر از آنچه ما فکر می کنیم که ما می دانیم، Dialogue: 0,0:09:59.00,0:10:01.00,Default,,0000,0000,0000,,کشمکشی با مشکلات و ایده هاست. Dialogue: 0,0:10:01.00,0:10:05.00,Default,,0000,0000,0000,,این شانه به شانه با تردید و شک حرکت کردن است، Dialogue: 0,0:10:05.00,0:10:08.00,Default,,0000,0000,0000,,و گفتگوی پایان ناپذیری با ایمان، Dialogue: 0,0:10:08.00,0:10:14.00,Default,,0000,0000,0000,,و گاهی سرپیچی آگاهانهای از آن است. Dialogue: 0,0:10:14.00,0:10:19.00,Default,,0000,0000,0000,,و این سرپیچی آگاهانه دلیل این است که چرا من به عنوان یک شکاک، Dialogue: 0,0:10:19.00,0:10:23.00,Default,,0000,0000,0000,,و با این حال می توانم ایمان داشته باشم. Dialogue: 0,0:10:23.00,0:10:26.00,Default,,0000,0000,0000,,برای مثال من ایمان دارم که Dialogue: 0,0:10:26.00,0:10:31.00,Default,,0000,0000,0000,,با وجود این شواهدی بسیار زیادی که متناقض این هست Dialogue: 0,0:10:31.00,0:10:34.00,Default,,0000,0000,0000,,صلح در خاورمیانه امکان پذیر است. Dialogue: 0,0:10:34.00,0:10:36.00,Default,,0000,0000,0000,,من متقاعد نشدم که صلح نمیتواند برقرار شود. Dialogue: 0,0:10:36.00,0:10:38.00,Default,,0000,0000,0000,,میتوانم بگویم که به سختی معتقدم که صلح امکان پذیر است. Dialogue: 0,0:10:38.00,0:10:40.00,Default,,0000,0000,0000,,من تنها میتوان به این موضوع ایمان داشته باشم، Dialogue: 0,0:10:40.00,0:10:44.00,Default,,0000,0000,0000,,و خودم را به آن وبه ایده صلح، متعهد بدانم، Dialogue: 0,0:10:44.00,0:10:47.00,Default,,0000,0000,0000,,و من اینکار را بسیار دقیق و جامع انجام میدهم به خاطر Dialogue: 0,0:10:47.00,0:10:49.00,Default,,0000,0000,0000,,ممنانعت از وسوسه تسلیم شدن در مقابل مخالفتها برای صلح Dialogue: 0,0:10:49.00,0:10:53.00,Default,,0000,0000,0000,,و به انزوا کشیده شدن و سکوت کردن. Dialogue: 0,0:10:53.00,0:10:57.00,Default,,0000,0000,0000,,زیرا ناامیدی خودکرده است. Dialogue: 0,0:10:57.00,0:11:00.00,Default,,0000,0000,0000,,اگر ما چیزی را غیر ممکن بدانیم، Dialogue: 0,0:11:00.00,0:11:04.00,Default,,0000,0000,0000,,ما به شیوه ای که در ذهن آن را ساخته ایم عمل خواهیم کرد. Dialogue: 0,0:11:04.00,0:11:09.00,Default,,0000,0000,0000,,و من به عنوان انسان زندگی کردن بدین شکل را نمیپذیرم. Dialogue: 0,0:11:09.00,0:11:12.00,Default,,0000,0000,0000,,در حقیقت، بیشتر ما این را نمیپذیریم، Dialogue: 0,0:11:12.00,0:11:15.00,Default,,0000,0000,0000,,چه ما خداباور باشیم و یا خداناباور Dialogue: 0,0:11:15.00,0:11:19.00,Default,,0000,0000,0000,,و یا چیزی بین این دو باشیم، Dialogue: 0,0:11:19.00,0:11:24.00,Default,,0000,0000,0000,,باوجود شک ها و تردیدهایمان Dialogue: 0,0:11:24.00,0:11:26.00,Default,,0000,0000,0000,,و حتی به خاطر شک ها و تردیدهایمان، Dialogue: 0,0:11:26.00,0:11:30.00,Default,,0000,0000,0000,,ما ناامیدی ناشی از پوچگرایی را نمیپذیریم. Dialogue: 0,0:11:30.00,0:11:34.00,Default,,0000,0000,0000,,ما به آینده و به یکدیگر ایمان داریم. Dialogue: 0,0:11:34.00,0:11:38.00,Default,,0000,0000,0000,,ما به آینده و به یکدیگر ایمان داریم. Dialogue: 0,0:11:38.00,0:11:42.00,Default,,0000,0000,0000,,اگر دوست دارید این را به سادهلوحی و خامی بخوانید. Dialogue: 0,0:11:42.00,0:11:45.00,Default,,0000,0000,0000,,اگر میخواهید این را ایده آل های غیرممکن بخوانید. Dialogue: 0,0:11:45.00,0:11:47.00,Default,,0000,0000,0000,,اما یک چیز قطعی و مسلم است: Dialogue: 0,0:11:47.00,0:11:51.00,Default,,0000,0000,0000,,این را انسانیت بنامید. Dialogue: 0,0:11:51.00,0:11:54.00,Default,,0000,0000,0000,,آیا محمد میتوانست حرفش را اساسا بدون Dialogue: 0,0:11:54.00,0:11:57.00,Default,,0000,0000,0000,,داشتن چنین ایمانی بدون امنتاع از Dialogue: 0,0:11:57.00,0:12:01.00,Default,,0000,0000,0000,,تسلیم شدن به کبر و غرور افراد متحجر تغییر دهند. Dialogue: 0,0:12:01.00,0:12:05.00,Default,,0000,0000,0000,,فکر میکنم او نمیتوانست. Dialogue: 0,0:12:05.00,0:12:07.00,Default,,0000,0000,0000,,به عنوان یک نویسند پس با او بودن Dialogue: 0,0:12:07.00,0:12:10.00,Default,,0000,0000,0000,,در طی پنج سال گذشته، او را طور دیگری نمیتوانم ببینم Dialogue: 0,0:12:10.00,0:12:15.00,Default,,0000,0000,0000,,به جزء اینکه او از بنیادگرایان خواهان جنگ Dialogue: 0,0:12:15.00,0:12:18.00,Default,,0000,0000,0000,,که اکنون ادعا میکنند که با نام او حرف میزنند Dialogue: 0,0:12:18.00,0:12:24.00,Default,,0000,0000,0000,,و با نام اودر خاورمیانه و در جاهای دیگرعمل می کنند، خشمگین باشد. Dialogue: 0,0:12:24.00,0:12:28.00,Default,,0000,0000,0000,,او از سرکوب نیمی از جمعیت جامعه Dialogue: 0,0:12:28.00,0:12:31.00,Default,,0000,0000,0000,,به دلیل جنسیتشان آزرده خاطر میشد. Dialogue: 0,0:12:31.00,0:12:39.00,Default,,0000,0000,0000,,او از تفرقه تلخ فرقه گرایی خرد میشد. Dialogue: 0,0:12:39.00,0:12:42.00,Default,,0000,0000,0000,,او بر تروریست ها فریاد بر میآورد و میگفت که ترور Dialogue: 0,0:12:42.00,0:12:47.00,Default,,0000,0000,0000,,نه تنها جرم است، بلکه تقلید مسخره امیز زشت و ناپسندی Dialogue: 0,0:12:47.00,0:12:51.00,Default,,0000,0000,0000,,از آنچه که اوبه آن باور دارد و برای آن مبارزه کرده است، می باشد. Dialogue: 0,0:12:51.00,0:12:57.00,Default,,0000,0000,0000,,محمد(ص) از قول قرآن می فرماید : کسی که زندگیی را بستناند Dialogue: 0,0:12:57.00,0:13:00.00,Default,,0000,0000,0000,,زندگی بشریت را ستانده است. Dialogue: 0,0:13:00.00,0:13:07.00,Default,,0000,0000,0000,,و کسی که جانی را نجات دهد، جان بشریت را نجات داده است. Dialogue: 0,0:13:07.00,0:13:10.00,Default,,0000,0000,0000,,و او خود را به مسیر پر مساله و دشوار Dialogue: 0,0:13:10.00,0:13:17.00,Default,,0000,0000,0000,,ایجاد صلح ( در خاورمیانه) کاملا متعهد میدانست. Dialogue: 0,0:13:17.00,0:13:19.00,Default,,0000,0000,0000,,سپاسگزارم. Dialogue: 0,0:13:19.00,0:13:23.00,Default,,0000,0000,0000,,( تشویق تماشاگران) Dialogue: 0,0:13:23.00,0:13:27.00,Default,,0000,0000,0000,,سپاسگزارم (تشویق تماشاگران)