1
00:00:00,496 --> 00:00:06,216
Escribir biografías es una cosa extraña.

2
00:00:06,216 --> 00:00:08,899
Es un viaje al territorio extranjero

3
00:00:08,899 --> 00:00:12,095
de la vida de alguien,

4
00:00:12,095 --> 00:00:14,768
un viaje, una exploración 
que puede llevarte a lugares

5
00:00:14,768 --> 00:00:17,039
a los cuales nunca soñaste ir

6
00:00:17,039 --> 00:00:19,264
y que aún no puedes creer 
del todo que has estado,

7
00:00:19,264 --> 00:00:22,992
especialmente si, como yo, 
eres un judío agnóstico

8
00:00:22,992 --> 00:00:24,817
y la vida que has estado explorando

9
00:00:24,817 --> 00:00:29,649
es la de Mahoma.

10
00:00:29,649 --> 00:00:32,080
Hace 5 años, por ejemplo,

11
00:00:32,080 --> 00:00:35,348
me sorprendí despertando 
cada mañana en la Seattle brumosa

12
00:00:35,348 --> 00:00:38,831
a la que sabía que era
una pregunta imposible:

13
00:00:38,831 --> 00:00:42,049
¿Qué sucedió realmente

14
00:00:42,049 --> 00:00:43,488
una noche desierta,

15
00:00:43,488 --> 00:00:47,082
al otro lado del mundo y casi
a la mitad de la historia?

16
00:00:47,082 --> 00:00:48,802
¿Qué sucedió, es decir,

17
00:00:48,802 --> 00:00:51,120
en la noche del año 610

18
00:00:51,120 --> 00:00:54,971
cuando Mahoma recibió 
la primera revelación del Corán

19
00:00:54,971 --> 00:00:59,048
en una montaña a las 
afueras de la Meca?

20
00:00:59,048 --> 00:01:03,653
Este es el momento clave 
de la mística del Islam,

21
00:01:03,653 --> 00:01:05,019
y como tal, por supuesto,

22
00:01:05,019 --> 00:01:08,095
desafía un análisis empírico.

23
00:01:08,095 --> 00:01:12,200
Sin embargo, la cuestión 
no me abandonaba.

24
00:01:12,200 --> 00:01:15,384
Estaba plenamente consciente de 
que para alguien tan secular como yo,

25
00:01:15,384 --> 00:01:17,263
el solo preguntárselo podría parecer

26
00:01:17,263 --> 00:01:20,523
puro descaro.

27
00:01:20,523 --> 00:01:23,205
(Risas)

28
00:01:23,205 --> 00:01:25,816
Y me declaro culpable de cargos,

29
00:01:25,816 --> 00:01:29,847
porque toda exploración, 
física o intelectual,

30
00:01:29,847 --> 00:01:33,724
es inevitablemente en algún sentido 
un acto de transgresión,

31
00:01:33,724 --> 00:01:37,121
de cruzar límites.

32
00:01:37,121 --> 00:01:43,136
Aún así, algunos límites son 
más grandes que otros.

33
00:01:43,136 --> 00:01:46,056
Así, que un ser humano 
se encuentre con lo divino,

34
00:01:46,056 --> 00:01:49,178
como los musulmanes creen que hizo Mahoma,

35
00:01:49,178 --> 00:01:52,019
para el racionalista, se trata no de un hecho

36
00:01:52,019 --> 00:01:53,776
sino de una ficción ilusoria,

37
00:01:53,776 --> 00:01:57,714
y como a todos nosotros, 
me gusta pensarme racional.

38
00:01:57,714 --> 00:02:00,598
Que podría ser la razón por la cual 
cuando miraba los primeros relatos

39
00:02:00,598 --> 00:02:02,375
que tenemos de esa noche,

40
00:02:02,375 --> 00:02:05,194
lo que me impresionó más 
que lo que sucedió

41
00:02:05,194 --> 00:02:10,716
fue lo que no sucedió.

42
00:02:10,716 --> 00:02:13,868
Mahoma no regresó 
flotando de la montaña

43
00:02:13,868 --> 00:02:16,818
como si estuviera 
caminando en el aire.

44
00:02:16,818 --> 00:02:19,292
No bajó gritando "¡Aleluya!"

45
00:02:19,292 --> 00:02:21,652
ni "¡Bendito sea el Señor!".

46
00:02:21,652 --> 00:02:25,380
No irradiaba luz ni alegría.

47
00:02:25,380 --> 00:02:26,959
No hubo ningún coro de ángeles,

48
00:02:26,959 --> 00:02:30,259
ni música de las esferas, 
ni euforia, ni éxtasis,

49
00:02:30,259 --> 00:02:33,921
ni una aura de oro rodeándole,

50
00:02:33,921 --> 00:02:38,063
ni un sentido de su papel
absoluto, predestinado

51
00:02:38,063 --> 00:02:41,139
como el Mensajero de Dios.

52
00:02:41,139 --> 00:02:44,094
Es decir, no hizo ninguna de las cosas

53
00:02:44,094 --> 00:02:46,848
que harían fácil decir que es falso,

54
00:02:46,848 --> 00:02:51,995
que haría de la historia 
una fábula piadosa.

55
00:02:51,995 --> 00:02:54,827
Todo lo contrario.

56
00:02:54,827 --> 00:02:58,572
En sus propias 
palabras divulgadas,

57
00:02:58,572 --> 00:03:00,949
estaba convencido al principio

58
00:03:00,949 --> 00:03:06,230
de que lo sucedido 
no podía haber sido real.

59
00:03:06,230 --> 00:03:08,942
A lo mejor, pensó, tuvo que 
haber sido una alucinación;

60
00:03:08,942 --> 00:03:10,751
una ilusión óptica o del oído, 
tal vez,

61
00:03:10,751 --> 00:03:12,926
o su propia mente actuando contra él.

62
00:03:12,926 --> 00:03:15,103
En el peor de los casos, una posesión,

63
00:03:15,103 --> 00:03:17,392
que había sido poseído 
por un genio malvado,

64
00:03:17,392 --> 00:03:19,183
que un espíritu quería engañarlo,

65
00:03:19,183 --> 00:03:22,192
incluso quitarle la vida.

66
00:03:22,192 --> 00:03:25,216
De hecho, estaba tan seguro 
de que solo podía ser Majnun,

67
00:03:25,216 --> 00:03:26,844
poseído por un genio,

68
00:03:26,844 --> 00:03:28,956
que cuando se dio cuenta 
de que aún vivía,

69
00:03:28,956 --> 00:03:33,805
su primer impulso fue 
terminar el trabajo él mismo,

70
00:03:33,805 --> 00:03:36,008
saltando desde el acantilado más alto

71
00:03:36,008 --> 00:03:40,126
y así escapar del terror 
de lo que había experimentado

72
00:03:40,126 --> 00:03:47,228
poniendo fin a toda la experiencia.

73
00:03:47,228 --> 00:03:50,148
Así el hombre que bajó 
de la montaña esa noche

74
00:03:50,148 --> 00:03:52,599
temblaba no con alegría

75
00:03:52,599 --> 00:03:57,319
sino con un temor 
sombrío y primordial.

76
00:03:57,319 --> 00:04:03,239
Estaba abrumado no con convicción, 
sino por la duda.

77
00:04:03,239 --> 00:04:06,040
Y esa desorientación de pánico,

78
00:04:06,040 --> 00:04:08,919
que desgarraba todo lo familiar,

79
00:04:08,919 --> 00:04:12,587
esa conciencia desalentadora de algo

80
00:04:12,603 --> 00:04:15,512
que excede la comprensión humana,

81
00:04:15,512 --> 00:04:22,087
solo puede llamarse como 
un asombro terrible.

82
00:04:22,087 --> 00:04:25,301
Esto podría ser algo difícil de entender

83
00:04:25,301 --> 00:04:27,839
ahora que usamos la palabra "asombroso"

84
00:04:27,839 --> 00:04:32,018
para describir una nueva aplicación 
o un vídeo viral.

85
00:04:32,018 --> 00:04:35,223
Con la excepción quizás de un terremoto,

86
00:04:35,223 --> 00:04:37,871
estamos protegidos de asombro real.

87
00:04:37,871 --> 00:04:39,759
Cerramos las puertas y nos resguardamos,

88
00:04:39,759 --> 00:04:42,305
convencidos de que tenemos el control,

89
00:04:42,305 --> 00:04:45,327
o, al menos, esperamos tenerlo.

90
00:04:45,327 --> 00:04:47,235
Hacemos nuestro mejor esfuerzo 
para ignorar el hecho de que

91
00:04:47,235 --> 00:04:49,296
no siempre lo tenemos

92
00:04:49,296 --> 00:04:52,053
y que no todo puede ser explicado.

93
00:04:52,053 --> 00:04:56,215
Sin embargo, ya sean
racionalistas o místicos,

94
00:04:56,215 --> 00:04:58,910
ya sea que crean que las palabras 
que Mahoma oyó esa noche

95
00:04:58,910 --> 00:05:03,174
vinieron de su interior o del exterior,

96
00:05:03,174 --> 00:05:07,878
lo que está claro es que las experimentó

97
00:05:07,878 --> 00:05:10,314
y que lo hizo con una fuerza que destruiría

98
00:05:10,314 --> 00:05:12,635
el sentido de sí mismo y de su mundo

99
00:05:12,635 --> 00:05:15,775
y transformaría a este hombre modesto

100
00:05:15,775 --> 00:05:22,468
en un defensor radical 
de la justicia social y económica.

101
00:05:22,468 --> 00:05:27,710
El miedo era la única 
respuesta natural,

102
00:05:27,710 --> 00:05:32,734
la única respuesta humana.

103
00:05:32,734 --> 00:05:35,242
Demasiado humana para algunos,

104
00:05:35,242 --> 00:05:37,975
como los teólogos musulmanes 
conservadores que sostienen que

105
00:05:37,975 --> 00:05:39,842
el relato de su deseo de matarse

106
00:05:39,842 --> 00:05:42,280
ni siquiera debe ser mencionado a pesar

107
00:05:42,280 --> 00:05:46,734
de que está en las primeras 
biografías islámicas.

108
00:05:46,734 --> 00:05:49,525
Insisten en que nunca dudó

109
00:05:49,525 --> 00:05:56,135
ni por un momento, 
mucho menos se desesperó.

110
00:05:56,135 --> 00:05:59,972
Exigen perfección, 
se niegan a tolerar

111
00:05:59,972 --> 00:06:04,691
la imperfección humana.

112
00:06:04,691 --> 00:06:11,886
Sin embargo, ¿qué tiene
de imperfecto la duda?

113
00:06:11,886 --> 00:06:14,860
Mientras leía esos primeros relatos, 
me di cuenta de que era

114
00:06:14,860 --> 00:06:18,670
precisamente la duda de Mahoma
lo que le dio vida para mí,

115
00:06:18,670 --> 00:06:21,067
lo que me permitió empezar
a verlo en su totalidad,

116
00:06:21,067 --> 00:06:24,653
a otorgarle la integridad de la realidad.

117
00:06:24,653 --> 00:06:26,822
Y cuanto más lo pensaba,

118
00:06:26,822 --> 00:06:29,839
más sentido tenía que haya dudado,

119
00:06:29,839 --> 00:06:36,422
porque la duda es esencial a la fe.

120
00:06:36,422 --> 00:06:39,302
Si esta parece una idea 
sorprendente al principio,

121
00:06:39,302 --> 00:06:42,963
consideren que la duda, 
como una vez dijo Graham Greene,

122
00:06:42,963 --> 00:06:46,798
es el corazón del asunto.

123
00:06:46,798 --> 00:06:51,203
Abolid todas las dudas,
y lo que queda no es fe,

124
00:06:51,203 --> 00:06:56,446
sino convicción absoluta sin corazón.

125
00:06:56,446 --> 00:07:00,317
Estarán seguros de que poseen la Verdad,

126
00:07:00,317 --> 00:07:04,608
inevitablemente ofrecida
con una V mayúscula implícita,

127
00:07:04,608 --> 00:07:07,166
y esta certeza se transforma rápidamente

128
00:07:07,166 --> 00:07:10,678
en dogmatismo y santurronería,

129
00:07:10,678 --> 00:07:14,781
y me refiero a un orgullo
arrogante y efusivo

130
00:07:14,781 --> 00:07:18,569
de ser tan correctos,

131
00:07:18,569 --> 00:07:26,457
en resumen, la arrogancia
del fundamentalismo.

132
00:07:26,457 --> 00:07:30,933
Tiene que ser una de las 
múltiples ironías de la historia

133
00:07:30,933 --> 00:07:33,991
que un insulto favorito 
de los fundamentalistas islámicos

134
00:07:33,991 --> 00:07:37,182
es el mismo que una vez usaron 
los fundamentalistas cristianos

135
00:07:37,182 --> 00:07:39,994
conocidos como cruzados:

136
00:07:39,994 --> 00:07:45,219
"infiel", del latín "sin fe".

137
00:07:45,219 --> 00:07:49,558
Doblemente irónico, en este caso, 
porque su absolutismo

138
00:07:49,558 --> 00:07:54,023
es en realidad lo contrario de la fe.

139
00:07:54,023 --> 00:07:59,982
En efecto, ellos son los infieles.

140
00:07:59,982 --> 00:08:02,809
Como los fundamentalistas de 
todas las tendencias religiosas,

141
00:08:02,809 --> 00:08:06,654
no tienen preguntas, 
solo respuestas.

142
00:08:06,654 --> 00:08:09,446
Encontraron el antídoto perfecto 
para el pensamiento

143
00:08:09,446 --> 00:08:13,217
y el refugio ideal a las 
duras demandas de la fe real.

144
00:08:13,217 --> 00:08:15,166
No tienen que esforzarse 
por ella como Jacob

145
00:08:15,166 --> 00:08:17,216
luchando toda la noche con el ángel,

146
00:08:17,216 --> 00:08:20,374
o como Jesús en sus 40 días 
y noches en el desierto,

147
00:08:20,374 --> 00:08:23,576
o como Mahoma, 
no solo esa noche en la montaña,

148
00:08:23,576 --> 00:08:26,070
sino a lo largo de sus años 
como Profeta,

149
00:08:26,070 --> 00:08:30,254
con el Corán constantemente 
instándole a no desesperar,

150
00:08:30,254 --> 00:08:33,542
y condenando a aquellos que 
más fuertemente proclamaban

151
00:08:33,542 --> 00:08:37,339
que saben todo lo que hay que saber

152
00:08:37,339 --> 00:08:44,233
y que ellos y solo ellos tienen razón.

153
00:08:44,233 --> 00:08:51,646
Y sin embargo, nosotros, la mayoría 
vasta y todavía demasiado silenciosa,

154
00:08:51,646 --> 00:08:57,415
hemos cedido el terreno público 
a esta minoría extremista.

155
00:08:57,415 --> 00:08:59,908
Hemos permitido que 
el judaísmo sea reclamado

156
00:08:59,908 --> 00:09:03,779
por los violentos colonos 
mesiánicos de Cisjordania,

157
00:09:03,779 --> 00:09:06,726
el cristianismo por hipócritas homofóbicos

158
00:09:06,726 --> 00:09:09,246
y fanáticos misóginos,

159
00:09:09,246 --> 00:09:14,205
el Islam por atacantes suicidas.

160
00:09:14,205 --> 00:09:16,976
Y nos hemos permitido no ver los hechos

161
00:09:16,976 --> 00:09:19,168
no importa si dicen ser cristianos,

162
00:09:19,168 --> 00:09:20,783
judíos o musulmanes,

163
00:09:20,783 --> 00:09:26,438
ningún militante extremista
es nada de lo anterior.

164
00:09:26,438 --> 00:09:32,052
Son un culto en sí mismos,
hermanos de sangre

165
00:09:32,052 --> 00:09:37,546
empapados en sangre de otras personas.

166
00:09:37,546 --> 00:09:39,748
Esto no es fe.

167
00:09:39,748 --> 00:09:44,910
Es fanatismo, y tenemos que 
dejar de confundir ambas cosas.

168
00:09:44,910 --> 00:09:49,932
Tenemos que admitir que la fe verdadera
no tiene respuestas fáciles.

169
00:09:49,932 --> 00:09:54,010
Es difícil y dura.

170
00:09:54,010 --> 00:09:56,248
Se trata de una lucha permanente,

171
00:09:56,248 --> 00:09:59,302
un cuestionamiento continuo sobre 
lo que creemos que sabemos,

172
00:09:59,302 --> 00:10:01,867
una lucha con temas e ideas.

173
00:10:01,867 --> 00:10:05,167
Va de la mano con la duda,

174
00:10:05,167 --> 00:10:08,244
en una conversación interminable con ella,

175
00:10:08,244 --> 00:10:14,639
y a veces en un desafío consciente de ella.

176
00:10:14,639 --> 00:10:19,687
Este desafío consciente es el porqué, 
como agnóstica,

177
00:10:19,687 --> 00:10:23,828
todavía puedo tener fe.

178
00:10:23,828 --> 00:10:26,816
Tengo fe, por ejemplo, 
de que la paz en el Medio Oriente

179
00:10:26,816 --> 00:10:31,126
es posible a pesar de la 
avalancha interminable de pruebas

180
00:10:31,126 --> 00:10:34,287
que dicen lo contrario.

181
00:10:34,287 --> 00:10:36,659
No estoy convencida de ello.

182
00:10:36,659 --> 00:10:38,783
Apenas puedo decir que lo creo.

183
00:10:38,783 --> 00:10:40,725
Solo puedo tener fe en ello,

184
00:10:40,725 --> 00:10:44,743
comprometiéndome con la idea,

185
00:10:44,743 --> 00:10:47,744
y hago esto precisamente 
por la tentación

186
00:10:47,744 --> 00:10:49,744
de darme por vencida y resignarme

187
00:10:49,744 --> 00:10:53,265
y retirarme en silencio.

188
00:10:53,265 --> 00:10:57,946
Porque la desesperación se retroalimenta.

189
00:10:57,946 --> 00:11:00,266
Si decimos que algo es imposible,

190
00:11:00,266 --> 00:11:04,034
actuamos de tal manera que 
así lo hacemos.

191
00:11:04,034 --> 00:11:09,967
Y en mi caso me niego a vivir 
de esa manera.

192
00:11:09,967 --> 00:11:12,266
De hecho, la mayoría de 
nosotros nos negamos,

193
00:11:12,266 --> 00:11:15,842
aunque seamos ateos o teístas

194
00:11:15,842 --> 00:11:19,782
o estemos en cualquier lugar en el medio 
o más allá, de hecho,

195
00:11:19,782 --> 00:11:24,098
lo que nos impulsa es que, 
a pesar de nuestras dudas

196
00:11:24,098 --> 00:11:26,426
e incluso debido a nuestras dudas,

197
00:11:26,426 --> 00:11:30,898
rechazamos el nihilismo 
de la desesperación.

198
00:11:30,898 --> 00:11:34,131
Insistimos en la fe en el futuro

199
00:11:34,131 --> 00:11:38,869
y la de unos a otros.

200
00:11:38,869 --> 00:11:42,370
Llámenlo ingenuidad si quieren.

201
00:11:42,370 --> 00:11:45,467
Llámenlo idealismo imposible 
si quieren.

202
00:11:45,467 --> 00:11:47,895
Pero una cosa es segura:

203
00:11:47,895 --> 00:11:51,361
llámenlo humano.

204
00:11:51,361 --> 00:11:54,396
¿Podría Mahoma haber cambiado 
tan radicalmente su mundo

205
00:11:54,396 --> 00:11:57,248
sin esta fe, sin la negativa

206
00:11:57,248 --> 00:12:01,964
a ceder a la arrogancia 
de la certeza de mente cerrada?

207
00:12:01,964 --> 00:12:05,230
Creo que no.

208
00:12:05,230 --> 00:12:07,273
Después de haber estado 
con él como escritora

209
00:12:07,273 --> 00:12:10,573
durante los últimos 5 años, 
no puedo imaginar

210
00:12:10,573 --> 00:12:15,676
que no esté absolutamente indignado

211
00:12:15,676 --> 00:12:18,823
con los militantes fundamentalistas 
que pretenden hablar

212
00:12:18,823 --> 00:12:24,292
y actuar en su nombre en Medio Oriente
y en otros lugares hoy en día.

213
00:12:24,292 --> 00:12:28,582
Estaría consternado por la
represión de la mitad de la población

214
00:12:28,582 --> 00:12:31,580
debido a su género.

215
00:12:31,580 --> 00:12:39,561
Estaría desgarrado por las 
amargas divisiones del sectarismo.

216
00:12:39,561 --> 00:12:42,267
Llamaría al terrorismo por lo que es,

217
00:12:42,267 --> 00:12:47,011
no solo una farsa criminal, sino obscena

218
00:12:47,011 --> 00:12:51,916
de todo lo que creyó y 
por lo que luchó.

219
00:12:51,916 --> 00:12:57,185
Diría lo que el Corán dice: todo aquel que toma una vida

220
00:12:57,185 --> 00:13:00,386
toma la vida de toda la humanidad.

221
00:13:00,386 --> 00:13:07,582
Todo aquel que salva una vida, salva la vida de toda la humanidad.

222
00:13:07,582 --> 00:13:10,652
Y estaría comprometido totalmente

223
00:13:10,652 --> 00:13:17,672
al proceso espinoso y difícil de lograr la paz.

224
00:13:17,672 --> 00:13:19,107
Gracias.

225
00:13:19,107 --> 00:13:23,506
(Aplausos)

226
00:13:23,506 --> 00:13:27,506
Gracias.
(Aplausos)