WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:06.216
Eine Biografie zu schreiben, ist seltsam.

00:00:06.216 --> 00:00:08.899
Es ist eine Reise in das fremde Territorium

00:00:08.899 --> 00:00:12.095
des Lebens eines Anderen;

00:00:12.095 --> 00:00:14.768
eine Reise, eine Erkundung, 
die Sie an Orte führen kann,

00:00:14.768 --> 00:00:17.039
von deren Besuch 
Sie niemals geträumt hätten.

00:00:17.039 --> 00:00:19.264
Sie können nicht glauben, 
dass Sie dort gewesen sind,

00:00:19.264 --> 00:00:22.992
vor allem wenn Sie, wie ich, 
eine agnostische Jüdin sind

00:00:22.992 --> 00:00:24.817
und das Leben, das Sie erkunden,

00:00:24.817 --> 00:00:29.649
ist das Mohammeds.

NOTE Paragraph

00:00:29.649 --> 00:00:32.080
So ertappte ich mich beispielsweise

00:00:32.080 --> 00:00:35.348
vor fünf Jahren dabei, 
dass mich im diesigen Seattle

00:00:35.348 --> 00:00:38.831
jeden Morgen eine unmögliche Frage aufweckte:

00:00:38.831 --> 00:00:42.049
Was geschah wirklich

00:00:42.049 --> 00:00:43.488
in dieser einen Wüstennacht,

00:00:43.488 --> 00:00:47.082
am anderen Ende der Welt und fast 
die halbe Menschheitsgeschichte her?

00:00:47.082 --> 00:00:48.802
Was genau geschah

00:00:48.802 --> 00:00:51.120
in der Nacht im Jahre 610,

00:00:51.120 --> 00:00:54.971
als Mohammed seine erste Offenbarung des Korans

00:00:54.971 --> 00:00:59.048
auf einem Berg nicht weit von Mekka erhielt?

00:00:59.048 --> 00:01:03.653
Das ist der mystische Moment, 
das Herzstück des Islams,

00:01:03.653 --> 00:01:05.019
und als solcher trotzt er

00:01:05.019 --> 00:01:08.095
natürlich jeglicher empirischen Analyse.

00:01:08.095 --> 00:01:12.200
Dennoch ließ mich die Frage nicht los.

00:01:12.200 --> 00:01:15.384
Mir war bewusst, dass diese Frage, 
gestellt von jemandem,

00:01:15.384 --> 00:01:17.263
der so säkular ist wie ich,

00:01:17.263 --> 00:01:20.523
als reine Chuzpe betrachtet werden könnte.

00:01:20.523 --> 00:01:23.205
(Lachen)

00:01:23.205 --> 00:01:25.816
Ich bekenne mich schuldig,

00:01:25.816 --> 00:01:29.847
denn jede Art Erkundung, 
physisch oder intellektuell,

00:01:29.847 --> 00:01:33.724
ist in einem gewissen Sinn 
zwangsläufig eine Verfehlung,

00:01:33.724 --> 00:01:37.121
ein Überschreiten von Grenzen.

NOTE Paragraph

00:01:37.121 --> 00:01:43.136
Doch manche Grenzen sind größer als andere.

00:01:43.136 --> 00:01:46.056
Wenn ein Mensch auf das Göttliche trifft,

00:01:46.056 --> 00:01:49.178
so wie Mohammed nach muslimischem Glauben,

00:01:49.178 --> 00:01:52.019
dann ist das für einen Rationalisten 
keine Tatsache,

00:01:52.019 --> 00:01:53.776
sondern eine Wunschvorstellung,

00:01:53.776 --> 00:01:57.714
und wie wir alle 
betrachte ich mich gerne als rational.

NOTE Paragraph

00:01:57.714 --> 00:02:00.598
Beim Durchsehen der jüngsten Aufzeichnungen, 
die von dieser Nacht existieren,

00:02:00.598 --> 00:02:02.375
überraschte mich deshalb vielleicht

00:02:02.375 --> 00:02:05.194
das, was nicht passiert war, sogar mehr

00:02:05.194 --> 00:02:10.716
als das, was passiert war.

00:02:10.716 --> 00:02:13.868
Mohammed kam nicht vom Berg herabgeschwebt

00:02:13.868 --> 00:02:16.818
als ginge er auf Wolken.

00:02:16.818 --> 00:02:19.292
Er rannte nicht herunter und rief:

00:02:19.292 --> 00:02:21.652
"Halleluja!" und "Gelobt sei Gott!"

00:02:21.652 --> 00:02:25.380
Er versprühte weder Licht noch Freude.

00:02:25.380 --> 00:02:26.959
Es gab keinen Engelschor,

00:02:26.959 --> 00:02:30.259
keine sphärischen Klänge, 
keine Euphorie, keine Ekstase,

00:02:30.259 --> 00:02:33.921
keine goldene Aura umgab ihn,

00:02:33.921 --> 00:02:38.063
keine Spur einer absoluten, vorbestimmten Rolle

00:02:38.063 --> 00:02:41.139
als Botschafter Gottes.

00:02:41.139 --> 00:02:44.094
Er tat also keines der Dinge,

00:02:44.094 --> 00:02:46.848
die man leicht als Foul bezeichnen kann,

00:02:46.848 --> 00:02:51.995
um die ganze Geschichte als fromme Mär abzutun.

00:02:51.995 --> 00:02:54.827
Ganz im Gegenteil.

00:02:54.827 --> 00:02:58.572
Seine eigenen Worte waren,

00:02:58.572 --> 00:03:00.949
dass er zunächst überzeugt war,

00:03:00.949 --> 00:03:06.230
die Geschehnisse konnten 
nicht real gewesen sein.

00:03:06.230 --> 00:03:08.942
Er dachte, dass es bestenfalls 
eine Halluzination war –

00:03:08.942 --> 00:03:10.751
vielleicht eine Sinnestäuschung der Augen oder Ohren,

00:03:10.751 --> 00:03:12.926
oder dass sein eigener Verstand ihm einen Streich spiele.

00:03:12.926 --> 00:03:15.103
Schlimmstenfalls Besessenheit –

00:03:15.103 --> 00:03:17.392
dass er von einem üblen Dschinn heimgesucht wurde,

00:03:17.392 --> 00:03:19.183
ein Geist, der ihn blendete,

00:03:19.183 --> 00:03:22.192
womöglich um das Leben aus ihm zu quetschen.

00:03:22.192 --> 00:03:25.216
Er war in der Tat so sicher, 
dass er verhext war,

00:03:25.216 --> 00:03:26.844
besessen von einem Dschinn,

00:03:26.844 --> 00:03:28.956
dass er, als er merkte, 
dass er noch am Leben war,

00:03:28.956 --> 00:03:33.805
die Sache in einem ersten Impuls 
selbst erledigen wollte,

00:03:33.805 --> 00:03:36.008
mit einem Sprung von der höchsten Klippe,

00:03:36.008 --> 00:03:40.126
und dem Terror seiner Erfahrung entfliehen,

00:03:40.126 --> 00:03:47.228
indem er aller Erfahrung ein Ende setzt.

NOTE Paragraph

00:03:47.228 --> 00:03:50.148
Der Mann, der in jener Nacht vom Berg flüchtete,

00:03:50.148 --> 00:03:52.599
zitterte nicht aus Freude,

00:03:52.599 --> 00:03:57.319
sondern aus einer reinen, ursprünglichen Angst.

00:03:57.319 --> 00:04:03.239
Er war nicht von der Überzeugung überwältigt, 
sondern vom Zweifel.

00:04:03.239 --> 00:04:06.040
Und diese panische Orientierungslosigkeit,

00:04:06.040 --> 00:04:08.919
diese Entfernung von allem Bekannten,

00:04:08.919 --> 00:04:12.587
diese beängstigende Erkenntnis von etwas,

00:04:12.603 --> 00:04:15.512
das außerhalb menschlicher Vorstellungskraft liegt,

00:04:15.512 --> 00:04:22.087
kann man nur als 
heilloses Staunen bezeichnen.

00:04:22.087 --> 00:04:25.301
Es lässt sich schwer begreifen,

00:04:25.301 --> 00:04:27.839
da wir heutzutage mit dem Wort "erstaunlich"

00:04:27.839 --> 00:04:32.018
eine neue App oder ein sich schnell 
verbreitendes Video beschreiben.

00:04:32.018 --> 00:04:35.223
Von schweren Erdbeben einmal abgesehen,

00:04:35.223 --> 00:04:37.871
sind wir vor wirklichem Staunen geschützt.

00:04:37.871 --> 00:04:39.759
Wir schließen die Türen und halten uns versteckt,

00:04:39.759 --> 00:04:42.305
überzeugt, dass wir die Kontrolle haben,

00:04:42.305 --> 00:04:45.327
oder zumindest auf Kontrolle hoffen.

00:04:45.327 --> 00:04:47.235
Wir tun unser Bestes, um zu ignorieren,

00:04:47.235 --> 00:04:49.296
dass wir sie nicht immer haben

00:04:49.296 --> 00:04:52.053
und dass es nicht für alles eine Erklärung gibt.

00:04:52.053 --> 00:04:56.215
Ob Sie nun Rationalist oder Mystiker sind,

00:04:56.215 --> 00:04:58.910
ob Sie glauben, dass die Worte, 
die Mohammed in dieser Nacht hörte,

00:04:58.910 --> 00:05:03.174
aus seinem Inneren oder von außen kamen,

00:05:03.174 --> 00:05:07.878
so ist es doch eindeutig, dass er sie gehört hat,

00:05:07.878 --> 00:05:10.314
mit einer Kraft, die sein Gefühl für sich selbst

00:05:10.314 --> 00:05:12.635
und seine Welt erschütterte,

00:05:12.635 --> 00:05:15.912
und diesen ansonsten bescheidenen Mann

00:05:15.942 --> 00:05:22.468
in einen radikalen Verfechter für soziale 
und wirtschaftliche Gerechtigkeit verwandelte.

00:05:22.468 --> 00:05:27.710
Angst war die einzige, gesunde Reaktion,

00:05:27.710 --> 00:05:32.734
die einzige menschliche Reaktion.

00:05:32.734 --> 00:05:35.242
Zu menschlich für einige,

00:05:35.242 --> 00:05:37.975
konservative muslimische Theologen, 
die darauf beharren,

00:05:37.975 --> 00:05:39.842
dass seine Selbstmordabsicht

00:05:39.842 --> 00:05:42.280
nicht einmal erwähnt werden sollte, 
obwohl sie

00:05:42.280 --> 00:05:46.734
in den frühesten islamischen Biografien auftaucht.

00:05:46.734 --> 00:05:49.525
Sie bestehen darauf, dass er niemals zweifelte,

00:05:49.525 --> 00:05:56.135
in keinem einzigen Moment, 
und bestimmt nicht verzweifelt war.

00:05:56.135 --> 00:05:59.972
Da sie Perfektion verlangen, weigern sie sich,

00:05:59.972 --> 00:06:04.691
menschliche Unvollkommenheit zu tolerieren.

00:06:04.691 --> 00:06:11.886
Doch was genau ist an Zweifel unvollkommen?

00:06:11.886 --> 00:06:14.860
Als ich diese frühen Erwähnungen las, 
wurde mir klar,

00:06:14.860 --> 00:06:18.670
dass eben Mohammeds Zweifel 
ihn für mich lebendig machten,

00:06:18.670 --> 00:06:21.067
dass sie mir erlaubten, 
ihn vollständig zu erkennen,

00:06:21.067 --> 00:06:24.653
ihm die Integrität der Realität zuzugestehen.

00:06:24.653 --> 00:06:26.822
Und je mehr ich darüber nachdachte,

00:06:26.822 --> 00:06:29.839
desto mehr ergaben seine Zweifel einen Sinn,

00:06:29.839 --> 00:06:36.422
denn Zweifel sind für den Glauben wesentlich.

00:06:36.422 --> 00:06:39.302
Wenn es auch zunächst 
eine erschreckende Idee ist,

00:06:39.302 --> 00:06:42.963
so muss man bedenken, dass Zweifel, 
wie Graham Greene einmal sagte,

00:06:42.963 --> 00:06:46.798
das Herz aller Dinge ist.

00:06:46.798 --> 00:06:51.203
Beseitigt man jeglichen Zweifel, 
dann bleibt kein Glaube übrig,

00:06:51.203 --> 00:06:56.446
sondern absolute, herzlose Überzeugung.

00:06:56.446 --> 00:07:00.317
Sie sind sicher, 
dass Sie die WAHRHEIT kennen –

00:07:00.317 --> 00:07:04.608
zwangsläufig in Großbuchstaben geschrieben –,

00:07:04.608 --> 00:07:07.166
und diese Gewissheit geht schnell

00:07:07.166 --> 00:07:10.678
in Dogmatismus und Rechthaberei über,

00:07:10.678 --> 00:07:14.781
womit ich einen demonstrativen, 
anmaßenden Stolz meine,

00:07:14.781 --> 00:07:18.569
den Stolz darauf, Recht zu haben,

00:07:18.569 --> 00:07:26.457
kurz gesagt, die Arroganz des Fundamentalismus.

00:07:26.457 --> 00:07:30.933
Es ist wohl eine der 
zahlreichen Ironien der Geschichte,

00:07:30.933 --> 00:07:33.991
dass ein bevorzugtes Schimpfwort 
der muslimischen Fundamentalisten

00:07:33.991 --> 00:07:37.182
dasselbe ist, das die christlichen Fundamentalisten,

00:07:37.182 --> 00:07:39.994
bekannt als Kreuzritter, einst benutzten:

00:07:39.994 --> 00:07:45.219
"Ungläubige", die keinen Glauben haben.

00:07:45.219 --> 00:07:49.558
Eine doppelte Ironie, denn ihr Absolutismus

00:07:49.558 --> 00:07:54.023
ist eigentlich das Gegenteil von Glaube.

00:07:54.023 --> 00:07:59.982
Im Grunde sind sie die Ungläubigen.

00:07:59.982 --> 00:08:02.809
So wie die Fundamentalisten 
aller religiösen Richtungen,

00:08:02.809 --> 00:08:06.654
haben sie keine Fragen, nur Antworten.

00:08:06.654 --> 00:08:09.446
Sie haben das perfekte Gegenmittel 
zum Denken gefunden

00:08:09.446 --> 00:08:13.217
und die ideale Zuflucht vor den 
schwierigen Anforderungen echten Glaubens.

00:08:13.217 --> 00:08:15.166
Sie müssen nicht dafür kämpfen wie Jakob,

00:08:15.166 --> 00:08:17.216
der eine ganze Nacht lang mit dem Engel rang,

00:08:17.216 --> 00:08:20.374
oder wie Jesus während der 
40 Tage und Nächte in der Wildnis

00:08:20.374 --> 00:08:23.576
oder wie Mohammed, nicht nur 
in jener Nacht auf dem Berg,

00:08:23.576 --> 00:08:26.070
sondern in den ganzen Jahre als Prophet,

00:08:26.070 --> 00:08:30.254
in denen der Koran ihn permanent 
zum Durchhalten zwang,

00:08:30.254 --> 00:08:33.542
um die zu verdammen, 
die am lautesten verkündeten,

00:08:33.542 --> 00:08:37.339
dass sie alles wüssten, was es zu wissen gibt,

00:08:37.339 --> 00:08:44.233
und dass nur sie allein Recht hätten.

00:08:44.233 --> 00:08:51.646
Und dennoch haben wir, 
die breite und noch viel zu stille Mehrheit,

00:08:51.646 --> 00:08:57.415
die öffentliche Arena dieser 
extremistischen Minderheit überlassen.

00:08:57.415 --> 00:08:59.908
Wir ließen zu, dass gewalttätige Siedler

00:08:59.908 --> 00:09:03.779
des Westjordanlands das Judentum,

00:09:03.779 --> 00:09:06.726
homophobe Heuchler 
und frauenverachtende Frömmler

00:09:06.726 --> 00:09:09.246
das Christentum,

00:09:09.246 --> 00:09:14.205
Selbstmordattentäter den Islam 
für sich beanspruchen.

00:09:14.205 --> 00:09:16.976
Und wir haben selbst die Augen verschlossen 
vor der Tatsache,

00:09:16.976 --> 00:09:19.168
dass militante Extremisten, 
ob sie sich nun Christen,

00:09:19.168 --> 00:09:20.783
Juden oder Muslime nennen,

00:09:20.783 --> 00:09:26.438
genau dies nicht sind.

00:09:26.438 --> 00:09:32.052
Sie sind ein eigener Kult, Blutsbrüder,

00:09:32.052 --> 00:09:37.546
durchtränkt mit dem Blut anderer Menschen.

00:09:37.546 --> 00:09:39.748
Das ist kein Glaube.

00:09:39.748 --> 00:09:44.910
Das ist Fanatismus und wir dürfen dies 
nicht länger verwechseln.

00:09:44.910 --> 00:09:49.932
Wir müssen anerkennen, dass echter Glaube 
keine einfachen Antworten hat.

00:09:49.932 --> 00:09:54.010
Es ist schwierig und eigensinnig.

00:09:54.010 --> 00:09:56.248
Es bringt einen nicht endenden Kampf mit sich,

00:09:56.248 --> 00:09:59.302
ein fortlaufendes Infragestellen dessen, 
was wir glauben zu wissen,

00:09:59.302 --> 00:10:01.867
ein Ringen mit Streitfragen und Ideen.

00:10:01.867 --> 00:10:05.167
Es geht Hand in Hand mit Zweifel,

00:10:05.167 --> 00:10:08.244
führt damit einen nicht enden wollenden Dialog

00:10:08.244 --> 00:10:14.639
und begegnet ihm zuweilen mit 
bewusster Missachtung.

00:10:14.639 --> 00:10:19.687
Und wegen dieser bewussten Missachtung kann ich,

00:10:19.687 --> 00:10:23.828
als Agnostikerin, immer noch glauben.

00:10:23.828 --> 00:10:26.816
Ich glaube zum Beispiel, 
dass Friede im Mittleren Osten

00:10:26.816 --> 00:10:31.126
möglich ist, trotz der immer 
größer werdenden Masse an Beweisen,

00:10:31.126 --> 00:10:34.287
die auf das Gegenteil hindeuten.

00:10:34.287 --> 00:10:36.659
Ich bin davon nicht überzeugt.

00:10:36.659 --> 00:10:38.783
Ich kann kaum behaupten, 
dass ich es für wahr halte,

00:10:38.783 --> 00:10:40.725
ich kann nur daran glauben,

00:10:40.725 --> 00:10:44.743
mich dieser Idee verpflichten

00:10:44.743 --> 00:10:47.744
und zwar wegen jener Versuchung,

00:10:47.744 --> 00:10:49.744
meine Hände vor Resignation 
über dem Kopf zusammenzuschlagen

00:10:49.744 --> 00:10:53.265
und mich ins Schweigen zurückzuziehen.

00:10:53.265 --> 00:10:57.946
Denn Verzweiflung ist selbsterfüllend.

00:10:57.946 --> 00:11:00.266
Wenn wir etwas für unmöglich halten,

00:11:00.266 --> 00:11:04.034
handeln wir danach und es wird unmöglich.

00:11:04.034 --> 00:11:09.967
Ich, jedenfalls, weigere mich, so zu leben.

00:11:09.967 --> 00:11:12.266
Die meisten von uns tun dies eigentlich,

00:11:12.266 --> 00:11:15.842
ganz gleich, ob wir Atheisten oder Theisten sind,

00:11:15.842 --> 00:11:19.782
oder irgendetwas dazwischen oder darüber hinaus.

00:11:19.782 --> 00:11:24.098
Was das betrifft, treibt uns eines an, 
trotz unserer Zweifel

00:11:24.098 --> 00:11:26.426
und sogar wegen unserer Zweifel:

00:11:26.426 --> 00:11:30.898
Wir lehnen den Nihilismus der Verzweiflung ab.

00:11:30.898 --> 00:11:34.131
Wir bestehen auf dem Glauben in die Zukunft

00:11:34.131 --> 00:11:38.869
und an uns als Menschen.

00:11:38.869 --> 00:11:42.370
Nennen Sie es naiv, wenn Sie wollen.

00:11:42.370 --> 00:11:45.467
Nennen Sie es unmöglich idealistisch, 
wenn Sie müssen.

00:11:45.467 --> 00:11:47.895
Aber eines ist sicher:

00:11:47.895 --> 00:11:51.361
Nennen Sie es menschlich.

00:11:51.361 --> 00:11:54.396
Hätte Mohammed diese Welt 
so radikal verändern können,

00:11:54.396 --> 00:11:57.248
ohne diesen Glauben, ohne die Verweigerung,

00:11:57.248 --> 00:12:01.964
sich der Arroganz engstirniger Gewissheit zu überlassen?

00:12:01.964 --> 00:12:05.230
Ich glaube nicht.

00:12:05.230 --> 00:12:07.273
Nachdem ich als Schriftstellerin in den letzten fünf Jahren

00:12:07.273 --> 00:12:10.573
seine Gesellschaft suchte, bin ich überzeugt,

00:12:10.573 --> 00:12:15.676
dass er den militanten Fundamentalisten, 
die den Anspruch erheben,

00:12:15.676 --> 00:12:18.823
in seinem Namen im Nahen Osten 
und anderswo zu sprechen und zu handeln,

00:12:18.823 --> 00:12:24.292
nur mit äußerster Wut begegnen würde.

00:12:24.292 --> 00:12:28.582
Er wäre entsetzt von der Unterdrückung 
der Hälfte der Bevölkerung

00:12:28.582 --> 00:12:31.580
wegen ihres Geschlechts.

00:12:31.580 --> 00:12:39.561
Die bittere Spaltung de Sektierertums 
würde ihn zerreissen.

00:12:39.561 --> 00:12:42.267
Er würde den Terrorismus beim Namen nennen,

00:12:42.267 --> 00:12:47.011
nicht nur als kriminell, 
sondern als obszönes Zerrbild

00:12:47.011 --> 00:12:51.916
von allem, an das er glaubte 
und wofür er kämpfte.

00:12:51.916 --> 00:12:57.185
Er würde sagen, was der Koran sagt: 
Wer auch nur ein einziges Leben nimmt,

00:12:57.185 --> 00:13:00.386
tötet die gesamte Menschheit.

00:13:00.386 --> 00:13:07.582
Wer auch nur ein einziges Leben rettet, 
rettet die ganze Welt.

00:13:07.582 --> 00:13:10.652
Er würde sich selbst ganz und gar

00:13:10.652 --> 00:13:17.672
dem schweren und 
dornigen Friedensprozess verpflichten.

00:13:17.672 --> 00:13:19.107
Vielen Dank.

00:13:19.107 --> 00:13:23.506
(Applaus)

00:13:23.506 --> 00:13:30.136
Vielen Dank. (Applaus)