[Esta conversa contém conteúdo adulto. Discrição recomendada]
Tiffany Kagure Mugo: OK.
Já nos inscrevemos, já não há volta a dar
(Risos)
Siphumeze Khundayi: Olá pessoal!
TKM: Olá a todos! Vocês acham que sabem tudo sobre sexo.
É provável que não,
e nós estamos aqui para vos dizer que não.
SK: Estamos aqui para vos dizer que não importa de onde venham,
de Abuja a Alabama, de Dubai à baixa de Londres,
o sexo mudou e continua a mudar.
Precisamos de compreender isto
se queremos manter as coisas seguras e picantes.
TKM: O ato de esfregar os nossos corpos nus no outro
passou por várias mudanças.
E essas mudanças foram influenciadas por montanhas de ideias.
Mesmo vocês, adultos, têm ideias pré-concebidas sobre sexo
que nunca questionam,
algumas boas, algumas más e outras muito, muito estranhas.
(Risos)
SK: Quando permitem que alguém vos veja nu,
pensam como as vossas ideias pré-concebidas
podem afetar se gostam que vos façam cócegas no cotovelo ou beijem a vossa coxa
ou gritem o nome de qualquer divindade?
Devemos fazer uma monitorização e avaliação interior
se queremos viver a nossa melhor vida sexual.
TKM: E nós vamos dizer-vos como ter uma excelente vida sexual, OK?
Mas a primeira coisa que precisam de fazer
é livrarem-se das ideias negativas que têm sobre o sexo.
SK: Pensem naquilo que precisamos de mudar.
TKM: E naquilo que precisamos de adotar em toda a sua novidade brilhante.
Vamos levar-vos numa jornada de sexo:
as partes más do sexo, as ótimas práticas sexuais históricas
e o futuro do sexo.
SK: A julgar pelos sete mil milhões de pessoas deste planeta,
os seres humanos têm vindo a fazer esta coisa do sexo há muito tempo.
E numa quantidade enorme.
Mas isso não quer dizer que somos bons nisso.
O meu primeiro pensamento — a cultura da violação.
TKM: Como a tradição e a cultura limitam as ideias de prazer.
SK: Ou mesmo a ideia de que o mamilo
merece o mesmo tratamento que um DJ dá à sua mesa de som,
quando tenta aumentar o volume.
TKM: Isso é o meu ódio de estimação pessoal.
(Risos)
SK: Nós temos imenso medo do sexo.
TKM: E precisamos de arranjar um culpado para o nosso medo.
Pensem nas mulheres e no nosso medo de todas as partes da sua anatomia,
a não ser que sejamos nós a usar a sua sensualidade.
SK: Pensem nisso.
Vocês podem facilmente dizer a alguém: "Dói-me o cotovelo."
Mas experimentem dirigir-se a alguém e dizer:
"Desculpe, tenho uma sensação estranha na vagina.
"Sabe onde posso encontrar uma pomada?"
E vejam o que acontece.
(Risos)
TKM: Não corre muito bem.
Uma vez, desafiei uns amigos para entrarem em supermercados
e dizer "coxas" a estranhos.
Ninguém o fez,
apesar de poderem estar a falar de frangos ou perus.
(Risos)
SK: Incutiram-nos várias noções históricas e culturais
tão profundamente, que nós nem nos apercebemos
que é estranho sentirmo-nos constrangidos ao dizer "mamilo"
ao contrário de "joelho esquerdo".
Recusamo-nos a empenhar-nos a sério no sexo.
O primeiro passo é reconhecer que ele existe,
para além de tentarem vender-nos produtos como água engarrafada ou café.
As representações irrealistas dos filmes
ou aquilo que viram na Internet "por engano".
(Risos)
TKM: Assim, para curarmos este incómodo, mais uma vez,
vamos reconhecer que todos temos ideias estranhas sobre o sexo.
SK: E respirar fundo...
... e relaxar.
Tudo isto parece um pouco mórbido
— que a cultura e a sociedade nos tenham falhado na nossa procura do coito.
Mas isso não é problema.
Há coisas que o passado nos pode ensinar
e que nos podem ajudar a melhorar o presente.
TKM: Se eu tivesse um copo de Merlot — coisa que realmente queria —
bebia um copo aos antepassados
porque, nas sociedades africanas, há quem tenha resolvido
esta questão do sexo, antes de o "C" que não pode ser nomeado...
SK: (Sussurrando) ... colonização.
TKM: ... ter acontecido.
Nas sociedades africanas, tínhamos espaços sociais e espirituais,
que ajudavam a institucionalizar práticas sexuais saudáveis.
Tínhamos escolas de sexualidade que ensinavam dicas sociais e eróticas.
Tínhamos espaços onde os adolescentes podiam envolver-se,
e aprender, da maneira correta, como lidar com os desejos sexuais,
e também espaços onde os adultos podiam lidar com o "stress"
e conflitos de adultos.
SK: Mas não incluíam esconder a fatura do cartão de crédito
ou apagar aquele número grátis do telemóvel.
Estes espaços dos antigos eram muito importantes para as mulheres.
TKM: Havia práticas sexuais africanas que se focavam nas mulheres
e, em particular, no prazer delas.
SK: Nós vamos falar duma em particular
que se chamava "osunalidade".
TKM: Também conhecida por erotismo africano.
Sim, pessoal, bem-vindos ao Thunderdome.
O erotismo adquire diversas formas
quando viajamos pelo globo.
SK: Façamos uma vénia ao Kama Sutra,
o primeiro livro do mundo sobre os prazeres da sensualidade.
Mais do que uma mera representação de posições sexuais contorcionistas,
forneceu um guia abrangente de como viver uma boa vida.
O que é particularmente interessante para nós
é o facto de se focar na mulher e em proporcionar-lhe prazer.
TKM: Um elogio para o Kama Sutra, mas voltemos ao erotismo africano.
SK: OK, desculpa, voltando ao assunto.
Nkiru Nzegwu diz que Osun, um orixá da comunidade Yoruba,
habitualmente associado à água,
à pureza, à fertilidade, ao amor e o mais importante, à sensualidade,
representa uma energia transformadora centrada na mulher
que percorre e anima a vida.
Ela diz que as mulheres que caracterizam esta força Osun
exibem a sua sexualidade aberta e inconscientemente.
TKM: Ela afirma...
SW Aí está, tens essa deixa desta vez.
THM: "O fluxo não precisa de resultar numa conceção e nascimento
"mas não fala do princípio do prazer no âmago da cópula.
"Este princípio do prazer no âmago da energia criativa
"é metaforicamente conhecido como 'mel de Osun'."
Desculpem, não queria errar na citação.
Assim, o mel de Osun e a osunalidade
reafirmam a normalidade do erotismo e do prazer sexual.
Osun, como outras divindades femininas da fertilidade em África,
certificou e realçou a importância da sexualidade feminina
sem negar a sexualidade masculina.
Tínhamos a Tonga, a Bemba, a Sande
e outras escolas de pensamento de sexualidade
que ensinavam às jovens o poder desta força interior.
TKM: No continente africano,
há muitas conversas sobre a natureza sinérgica do sexo
e como se declara como algo socialmente positivo.
Por exemplo, no Ruanda,
há um conceito de que os rios são reabastecidos
pelo ato de uma mulher a ejacular.
(Risos)
SK: Mas as ideias modernas do sexo tornaram-se uma espécie de batalha
em que estamos todos a tentar corromper-nos uns aos outros.
TKM: Estamos a castigar a vagina, a usar o sexo como uma arma,
a fazer-nos de difíceis, a conquistar
— uma constante luta pelo poder.
SK: E há sempre um perdedor quando se trata desta guerra.
TKM: Esta capacidade de exibir e explorar abertamente a sexualidade e o sexo
sem que isso seja uma ameaça para os outros
está no âmago do envolvimento em práticas sexuais saudáveis.
SK: É aqui que isto começa a ficar mesmo muito bom.
TKM: Então, o que significa
reconceptualizar o sexo longe desta ideia do monstro escondido na noite?
Qual é o potencial para fazer coisas ótimas
na bancada da cozinha, numa praia escondida, no banco traseiro do carro
ou apenas no meio dos lençóis?
SK: Ao aprender com o passado e deslizar para o presente,
uma teoria sexual radical
tem de identificar, descrever, explicar e denunciar
a opressão sexual e a injustiça erótica.
TKM: E o sexo positivo é um dos domínios
em que a novidade pode ser descoberta e explorada.
SK: Estamos a pedir-vos que invoquem o mel de Osun
para se envolverem em novas ideias do sexo e do prazer
para podermos começar a construir uma nova identidade
que dê mais a sensação de um vestido justo
e menos a sensação de um caixão de madeira
que nos arrancando lentamente a vida.
TKM: Há muitas pessoas a delinear os seus próprios trajetos sexuais.
Mas, enquanto HOLAAfrica...
SK: Nós fazemos sexo e sexualidade "online".
TKM: Seriamos imprudentes se não mencionássemos o domínio digital.
Há mulheres "online" a gerar conversas incríveis,
a conversar sobre o clítoris,
sobre a cópula invertida e também sobre o "cunnilingus".
SK: Eu gosto da palavra "cunnilingus".
TKM: Aposto que sim. Mas não é essa a questão.
Estas mulheres estão a ressuscitar o trabalho dos antepassados
para ter conversas incríveis
que tinham sido enterradas e seladas.
SK: Elas estão a fazer as perguntas que nós temos medo de fazer,
para não termos de nos sujeitar a situações incómodas.
TKM: Isso é verdade.
E outro espaço que temos visto a projetar um novo trajeto sexual
é através das mulheres "queer" e o seu envolvimento com o fetichismo.
SK: Pensem em "Cinquenta Sombras de Grey"
sem o tipo rico assustador que não entende o conceito de consentimento.
(Risos)
Um aspeto fascinante dos fetiches é o jogo das cordas.
SK: Shibari, também conhecida por Kinbabu, é a arte japonesa do jogo das cordas.
Originalmente usada como uma forma de amarrar prisioneiros,
sexualizou-se e espalhou-se pelo mundo
como uma forma perversa de amarrar com uma estética respeitosa e erótica.
TKM: E desembarcou nas nossas praias.
Quem diria que as mulheres "queer" africanas seriam perversas?
Com um historial de violência sexual, escravatura e falta de autonomia corporal,
não é demasiado cedo, perguntam vocês.
SK: Não, não é.
e estas mulheres ensinaram-nos que, apesar desta história sombria,
que envolve o corpo da mulher no nosso bonito continente,
estas mulheres estão a construir, de forma bonita e ativa
o que o sexo e o prazer significam para elas.
TKM: Isto não serve para dizer
que todos devem envolver-se em perversidades e fetiches.
Mas, se estas mulheres "queer" podem ter origem numa história
de violência sexual, de escravidão, de colonização,
e de todo o tipo de tradicionais, armadilhas religiosas e culturais,
para reconcetualizarem o que o sexo e o prazer significa para elas,
então, vocês também conseguem.
SK: Claro que conseguem!
Sim, conseguem.
(Risos)
TKM: É agarrando nas ideias que temos sobre o sexo — as más ideias —
e vendo-nos livres delas,
agarrando nas boas e criando ideias novas
que conseguiremos um envolvimento incrível
com uma das ações humanas mais prolíficas e naturais.
SK: Trata-se de perceber o que conta como uma falha no sistema.
TKM: O que definir como clássico.
SK: E que novas qualidades devemos adicionar.
Os seres humanos são famosos pelo seu superpoder para melhorar.
Isto devia servir também para o sexo.
TKM: Obrigada.
(Aplausos)