WEBVTT

00:00:01.747 --> 00:00:03.785
Buổi trò chuyện hôm nay nói về một chủ đề

00:00:03.785 --> 00:00:06.118
có lẽ một vài người đã từng nghe qua.

00:00:06.808 --> 00:00:08.452
Nó có tên là Arab Spring (Mùa xuân Ả Rập).

00:00:08.452 --> 00:00:10.350
Đã có ai nghe đến chưa?

NOTE Paragraph

00:00:10.350 --> 00:00:11.675
(Vỗ tay)

NOTE Paragraph

00:00:13.755 --> 00:00:17.520
Vào năm 2011, sức mạnh đã dịch chuyển,

00:00:18.220 --> 00:00:20.053
từ số ít đến số đông,

00:00:20.863 --> 00:00:23.968
từ văn phòng chính phủ
đến quảng trường trung tâm,

00:00:24.618 --> 00:00:27.611
từ các tần sóng được bảo vệ nghiêm ngặt

00:00:27.611 --> 00:00:29.578
đến những mạng lưới mở rộng.

00:00:31.578 --> 00:00:35.082
Nhưng trước khi Tahrir thành biểu tượng 
toàn cầu cho sự giải phóng,

00:00:35.082 --> 00:00:37.066
đã có rất nhiều khảo sát tiêu biểu

00:00:37.066 --> 00:00:40.056
cho mọi người tự do ngôn luận

00:00:40.056 --> 00:00:42.989
một cách thầm lặng hơn nhưng vẫn mạnh mẽ.

NOTE Paragraph

00:00:44.679 --> 00:00:47.791
Tôi nghiên cứu xã hội Hồi giáo 
trên thế giới tại Gallup.

00:00:48.801 --> 00:00:50.865
Từ năm 2001,

00:00:50.865 --> 00:00:54.246
chúng tôi phỏng vấn hàng trăm nghìn người

00:00:54.246 --> 00:00:56.021
già và trẻ, đàn ông và phụ nữ,

00:00:56.021 --> 00:00:58.161
người có học và người mù chữ.

00:00:58.731 --> 00:01:01.664
Cuộc trò chuyện của tôi hôm nay 
sử dụng nghiên cứu này

00:01:01.664 --> 00:01:05.597
để tiết lộ vì sao người Ả rập nổi dậy

00:01:05.597 --> 00:01:08.084
và điều họ muốn ngay lúc này.

NOTE Paragraph

00:01:09.564 --> 00:01:11.796
Giờ thì, khu vực này rất đa dạng,

00:01:11.796 --> 00:01:13.781
và mỗi nước đều khác biệt.

00:01:13.781 --> 00:01:15.431
Nhưng những thành phần bạo động

00:01:15.431 --> 00:01:18.370
đều có cùng nỗi bất bình

00:01:18.370 --> 00:01:21.547
và nhu cầu tương tự nhau ngày nay.

00:01:21.547 --> 00:01:24.398
Tôi sẽ tập trung phần lớn 
bài nói về Ai Cập.

00:01:24.398 --> 00:01:27.764
Dĩ nhiên không phải vì tôi sinh ra ở đó.

00:01:28.764 --> 00:01:31.348
Mà vì đó là quốc gia Ả Rập lớn nhất

00:01:31.348 --> 00:01:34.763
cùng với sức ảnh hưởng rất lớn.

00:01:34.763 --> 00:01:38.747
Nhưng tôi sẽ kết thúc bằng cách mở rộng
góc nhìn ra toàn vùng

00:01:38.747 --> 00:01:41.564
để nhìn vào những vấn đề bình thường

00:01:41.564 --> 00:01:44.347
của quan điểm tôn giáo 
và chính trị của Ả Rập

00:01:44.347 --> 00:01:47.532
và ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ,

00:01:47.532 --> 00:01:51.304
tiết lộ những điều bất ngờ sắp tới.

NOTE Paragraph

00:01:51.304 --> 00:01:55.433
Sau khi phân tích hàng tá dữ liệu

00:01:55.433 --> 00:01:57.901
điều mà chúng tôi khám phá được là:

00:01:57.901 --> 00:02:01.140
Chỉ riêng thất nghiệp và nghèo đói

00:02:01.140 --> 00:02:05.734
không dẫn đến cuộc nổi dậy Ả Rập năm 2011.

00:02:05.734 --> 00:02:08.817
Nếu hành động từ sự tuyệt vọng
của 1 người bán hoa quả Tusinia

00:02:08.817 --> 00:02:10.535
đã thổi bùng ngọn lửa cách mạng,

00:02:10.535 --> 00:02:14.535
thì chính sự khác biệt giữa điều
người Ả Rập trải qua

00:02:14.535 --> 00:02:16.915
và điều họ mong đợi

00:02:16.915 --> 00:02:18.748
đã tiếp thêm sức mạnh cho họ.

NOTE Paragraph

00:02:18.748 --> 00:02:20.149
Để hiểu rõ hơn ý của tôi,

00:02:20.149 --> 00:02:22.331
hãy xem xét xu hướng này ở Ai Cập.

00:02:22.331 --> 00:02:25.307
Trên giấy tờ, quốc gia này 
đang làm ăn rất tốt.

00:02:25.307 --> 00:02:28.164
Thậm chí, nó chiếm được cảm tình

00:02:28.164 --> 00:02:30.616
của các công ty đa quốc gia

00:02:30.616 --> 00:02:32.682
nhờ sự phát triển kinh tế.

00:02:32.682 --> 00:02:35.371
Nhưng dưới bề mặt lại là 
một thực tế rất khác.

00:02:36.571 --> 00:02:39.071
Năm 2010, ngay trước cuộc cách mạng,

00:02:39.681 --> 00:02:41.232
mặc dù thu nhập bình quân đầu người

00:02:41.232 --> 00:02:43.921
đang tăng ở mức 5% trong nhiều năm,

00:02:44.811 --> 00:02:48.251
người Ai Cập chưa bao giờ thấy tệ hơn thế 
về cuộc sống của họ.

NOTE Paragraph

00:02:49.691 --> 00:02:51.099
Đây là điều rất bất thường,

00:02:51.099 --> 00:02:54.400
vì trên khắp thế giới chúng tôi thấy rằng,
không hề ngạc nhiên là

00:02:54.400 --> 00:02:58.015
mọi người cảm thấy tốt hơn
khi đất nước của họ giàu có hơn.

00:02:58.015 --> 00:03:00.798
Đó là vì họ có cơ hội nghề nghiệp tốt hơn

00:03:00.798 --> 00:03:04.211
và nước của họ phục vụ 
dịch vụ xã hội tốt hơn.

00:03:04.211 --> 00:03:06.599
Nhưng điều đó hoàn toàn 
trái ngược ở Ai Cập.

00:03:06.599 --> 00:03:09.331
Khi nước này trở nên giàu có hơn,

00:03:09.331 --> 00:03:11.749
thất nghiệp lại gia tăng

00:03:11.749 --> 00:03:14.399
và độ thỏa mãn của người dân

00:03:14.399 --> 00:03:18.006
với những thứ như nhà đất và giáo dục 
giảm mạnh.

00:03:20.336 --> 00:03:24.256
Nhưng không chỉ phẫn nộ
vì bất công kinh tế.

00:03:25.626 --> 00:03:30.590
Nó còn là mong muốn sâu thẳm
của người dân về sự tự chủ.

00:03:32.700 --> 00:03:36.266
Đối lập với lí thuyết về 
xung đột văn hóa,

00:03:36.266 --> 00:03:39.802
người Ả Rập không coi thường 
quyền tự do của phương Tây,

00:03:40.152 --> 00:03:41.754
họ khát khao có nó.

NOTE Paragraph

00:03:42.614 --> 00:03:44.503
Đầu năm 2001,

00:03:44.503 --> 00:03:47.976
chúng tôi hỏi người Ả Rập, và người 
Hồi giáo nói chung khắp thế giới,

00:03:47.976 --> 00:03:50.905
họ khao khát điều gì nhất ở phương Tây.

00:03:51.705 --> 00:03:53.922
Câu trả lời nhận được nhiều nhất,

00:03:53.922 --> 00:03:55.924
là tự do và công bằng.

00:03:56.634 --> 00:03:59.090
Nguyên văn của họ cho câu hỏi mở rộng

00:03:59.090 --> 00:04:02.006
chúng tôi nghe được là, "Hệ thống 
chính trị của họ minh bạch

00:04:02.006 --> 00:04:05.207
và tuân theo đúng nghĩa dân chủ."

00:04:05.207 --> 00:04:07.206
Người khác nói đó là "sự 
tự do và tự chủ

00:04:07.206 --> 00:04:09.938
và suy nghĩ thoáng với nhau."

00:04:10.978 --> 00:04:14.563
Phần lớn, phải đến hơn 90%

00:04:14.563 --> 00:04:16.991
ở Ấn Độ, Indonesia và Iran

00:04:16.991 --> 00:04:19.674
nói với chúng tôi vào năm 2005

00:04:20.644 --> 00:04:23.873
rằng nếu họ được viết bản hiến pháp mới

00:04:23.873 --> 00:04:27.239
cho một đất nước lý thuyết mới

00:04:27.239 --> 00:04:29.564
họ sẽ đảm bảo quyền tự do ngôn luận

00:04:29.564 --> 00:04:31.344
là một quyền cơ bản,

00:04:31.974 --> 00:04:34.058
nhất là ở Ai Cập.

00:04:34.058 --> 00:04:38.040
88% nói rằng tiến đến nền dân chủ tốt hơn

00:04:38.040 --> 00:04:40.606
sẽ giúp người Hồi giáo phát triển --

00:04:40.606 --> 00:04:44.823
tỉ lệ cao nhất ở bất cứ nước nào 
chúng tôi khảo sát

NOTE Paragraph

00:04:44.823 --> 00:04:48.523
Nhưng đè nén những mong muốn dân chủ này

00:04:48.523 --> 00:04:51.624
là một trải nghiệm rất khác qua từng ngày,

00:04:51.624 --> 00:04:53.790
đặc biệt là ở Ai Cập.

00:04:53.790 --> 00:04:56.688
Trong khi khao khát sự dân chủ nhất,

00:04:57.928 --> 00:05:02.055
họ lại là nhóm dân cư trên thế giới
ít có khả năng nhất

00:05:02.055 --> 00:05:05.782
để nói họ thực sự được bày tỏ ý kiến

00:05:05.782 --> 00:05:08.156
với một công chức tháng trước đó --

00:05:08.156 --> 00:05:10.599
chỉ ở mức 4%.

00:05:11.969 --> 00:05:16.607
Vậy trong khi phát triển kinh tế 
biến một số ít thành người giàu,

00:05:16.607 --> 00:05:19.155
làm tình hình của nhiều người tệ hơn.

00:05:20.055 --> 00:05:23.191
Khi người ta càng thấy ít tự do hơn,

00:05:23.191 --> 00:05:26.940
họ cũng càng thấy ít được
chu cấp đầy đủ hơn.

00:05:26.940 --> 00:05:30.690
Nên thay vì thấy chính quyền cũ

00:05:30.690 --> 00:05:34.124
hào phóng như người cha bảo bọc quá mức,

00:05:34.124 --> 00:05:37.535
về cơ bản họ lại coi những người này 
như cai ngục.

NOTE Paragraph

00:05:38.865 --> 00:05:42.741
Giờ khi người Ai Cập đã chấm dứt 
30 năm cầm quyền của Mubarak,

00:05:42.741 --> 00:05:44.908
họ có thể làm

00:05:44.908 --> 00:05:47.054
ví dụ cho cả khu vực.

00:05:47.574 --> 00:05:49.296
Nếu người Ai Cập có thể

00:05:49.296 --> 00:05:52.133
xây dựng thành công một xã hội dựa trên 
quy tắc pháp luật,

00:05:53.653 --> 00:05:55.615
nó có thể trở thành một hình mẫu.

00:05:55.615 --> 00:05:56.940
Tuy nhiên, nếu

00:05:56.940 --> 00:06:01.364
không xử lí được vấn đề 
cốt lõi dẫn đến cách mạng,

00:06:01.364 --> 00:06:04.734
hậu quả sẽ rất khôn lường --

00:06:05.074 --> 00:06:06.308
không chỉ cho Ai Cập,

00:06:06.308 --> 00:06:08.720
mà cho toàn bộ vùng lãnh thổ.

NOTE Paragraph

00:06:10.010 --> 00:06:13.118
Tín hiệu có vẻ không được tốt lắm, 
một số người nói.

00:06:13.928 --> 00:06:18.041
Người Hồi giáo, không phải người theo
chủ nghĩa tự do đã châm ngòi cho

00:06:18.041 --> 00:06:20.640
cuộc cách mạng,
thắng phần lớn số ghế trong Quốc hội.

00:06:20.640 --> 00:06:22.311
Hội đồng quân sự

00:06:22.311 --> 00:06:26.626
đàn áp xã hội dân sự và
những cuộc biểu tình

00:06:26.626 --> 00:06:29.264
và nền kinh tế trong nước
tiếp tục chịu thiệt hại.

00:06:31.684 --> 00:06:34.369
Tuy nhiên, chỉ đánh giá Ai Cập
dựa trên cơ sở này,

00:06:35.779 --> 00:06:38.217
là bỏ qua cuộc cách mạng đích thực.

00:06:39.387 --> 00:06:41.566
Vì người Ai Cập lạc quan hơn

00:06:41.566 --> 00:06:44.013
so với nhiều năm trước đây,

00:06:44.013 --> 00:06:47.785
ít chia rẽ hơn nhiều ở những
khu vực thế tục tôn giáo

00:06:47.785 --> 00:06:49.101
như chúng ta vẫn nghĩ

00:06:49.101 --> 00:06:51.996
và dõng dạc đòi hỏi nền dân chủ.

NOTE Paragraph

00:06:53.016 --> 00:06:55.967
Dù ủng hộ người Hồi giáo hay
người theo chủ nghĩa tự do,

00:06:55.967 --> 00:06:59.311
ưu tiên của người Ai Cập với chính phủ
vẫn giữ nguyên,

00:06:59.311 --> 00:07:02.067
đó là việc làm, sự ổn định và giáo dục,

00:07:02.067 --> 00:07:04.400
chứ không phải kiểm soát luân lý.

00:07:04.400 --> 00:07:05.468
Nhưng trên hết,

00:07:05.468 --> 00:07:06.899
lần đầu trong nhiều thập kỉ,

00:07:06.899 --> 00:07:10.649
họ mong muốn làm người tham gia tích cực,
chứ không phải khán giả,

00:07:10.649 --> 00:07:12.950
trong những vấn đề quốc gia.

NOTE Paragraph

00:07:12.950 --> 00:07:16.966
Tôi đã gặp một nhóm đại biểu Quốc hội
mới được bầu

00:07:16.966 --> 00:07:18.501
từ Ai Cập và Tunisia

00:07:18.501 --> 00:07:20.033
vài tuần trước.

00:07:20.033 --> 00:07:22.811
Và điều làm tôi thực sự ấn tượng về họ

00:07:22.811 --> 00:07:28.000
là họ không chỉ lạc quan,

00:07:28.000 --> 00:07:30.842
mà còn có vẻ hơi lo lắng,

00:07:30.842 --> 00:07:32.193
vì một nguyên nhân 
khó lí giải

00:07:32.193 --> 00:07:33.482
Một người nói với tôi,

00:07:33.482 --> 00:07:36.835
"Người dân thường tụ tập ở các quán cà phê
để xem bóng đá" --

00:07:36.835 --> 00:07:39.422
hay bóng đá, theo cách gọi ở Mĩ --

00:07:40.662 --> 00:07:43.805
"và giờ họ tụ tập lại để xem Quốc hội"

00:07:43.805 --> 00:07:45.199
(Cười)

00:07:47.639 --> 00:07:49.961
"Họ thực sự theo dõi chúng tôi,

00:07:49.961 --> 00:07:53.368
và chúng tôi không thể làm gì 
ngoài lo lắng

00:07:53.368 --> 00:07:55.888
mình không thể đạt được kì vọng của họ."

00:07:55.888 --> 00:07:57.396
Và cái thực sự làm tôi 
ấn tượng

00:07:57.396 --> 00:07:59.588
là ít hơn 24 tháng trước,

00:07:59.588 --> 00:08:01.839
người dân mới là người lo lắng

00:08:01.839 --> 00:08:04.921
về việc bị theo dõi bởi chính phủ.

NOTE Paragraph

00:08:05.961 --> 00:08:07.771
Và lí do họ mong đợi nhiều như vậy

00:08:07.771 --> 00:08:11.205
là bởi họ có niềm tin mới xây dựng
cho tương lai.

00:08:11.205 --> 00:08:13.161
Tôi đã nói, ngay trước cách mạng,

00:08:13.161 --> 00:08:16.638
người Ai Cập chưa bao giờ 
thấy tệ thế về cuộc sống của họ,

00:08:16.638 --> 00:08:20.938
không chỉ thế, họ còn nghĩ
tương lai của họ sẽ không tốt đẹp hơn.

00:08:20.938 --> 00:08:24.171
Điều thực sự thay đổi sau 
sự ra đi của Mubarak

00:08:24.171 --> 00:08:26.005
không phải là cuộc sống dễ dàng hơn.

00:08:26.005 --> 00:08:28.112
Mà là khó khăn hơn.

00:08:29.022 --> 00:08:31.205
Nhưng mong đợi của người dân
về tương lai

00:08:31.205 --> 00:08:33.005
tăng đáng kể.

00:08:33.005 --> 00:08:35.402
Và niềm hi vọng này, sự lạc quan này,

00:08:35.402 --> 00:08:39.748
đã kéo dài suốt một năm đầy biến động.

NOTE Paragraph

00:08:40.868 --> 00:08:43.276
Một lí do cho sự lạc quan này

00:08:43.276 --> 00:08:47.007
là bởi, đối lập với cái 
nhiều người vẫn nói,

00:08:47.007 --> 00:08:51.189
người Ai Cập nghĩ mọi thứ đã thực sự
thay đổi theo nhiều cách.

00:08:51.189 --> 00:08:54.023
Vì vậy khi người Ai Cập được biết đến

00:08:54.023 --> 00:08:57.490
bởi lượng cử tri một chữ số

00:08:57.490 --> 00:08:59.758
trong các cuộc bầu cử trước cách mạng,

00:08:59.758 --> 00:09:03.590
cuộc bầu cử mới nhất có gần 70% 
lượng cử tri tham gia --

00:09:03.590 --> 00:09:05.589
cả đàn ông và phụ nữ.

00:09:05.589 --> 00:09:10.503
Nơi chưa đến 1/4 dân số tin vào minh bạch 
trong bầu cử năm 2010 --

00:09:10.503 --> 00:09:12.184
Tôi ngạc nhiên đó là 1/4 --

00:09:12.184 --> 00:09:16.296
90% nghĩ rằng cuộc bầu cử 
mới nhất là trung thực.

00:09:16.296 --> 00:09:17.874
Lí do điều này quan trọng

00:09:17.874 --> 00:09:21.040
là vì chúng tôi đã tìm ra
sự kết nối

00:09:21.040 --> 00:09:25.274
giữa niềm tin của người dân trong
tiến trình dân chủ

00:09:25.274 --> 00:09:29.123
và niềm tin rằng người bị đàn áp

00:09:29.123 --> 00:09:31.640
có thể thay đổi tình thế

00:09:31.640 --> 00:09:35.960
chỉ qua biện pháp hòa bình.

NOTE Paragraph

00:09:38.920 --> 00:09:40.261
(Vỗ tay)

NOTE Paragraph

00:09:45.701 --> 00:09:48.152
Giờ thì, tôi biết điều mà 
một số bạn đang nghĩ.

00:09:48.952 --> 00:09:50.025
Người dân Ai Cập,

00:09:50.025 --> 00:09:53.635
và nhiều người Ả Rập khác đã nổi dậy và
đang trong giai đoạn chuyển đổi,

00:09:53.635 --> 00:09:57.052
có kì vọng rất cao vào chính phủ.

00:09:57.052 --> 00:10:01.850
Họ chỉ là nạn nhân của chế độ chuyên chế
quá lâu đời,

00:10:01.850 --> 00:10:04.067
mong chờ nhà nước

00:10:04.067 --> 00:10:06.446
giải quyết mọi vấn đề.

00:10:06.446 --> 00:10:10.035
Nhưng kết luận này lờ đi

00:10:10.035 --> 00:10:13.185
sự chuyển đổi kiến tạo
đang diễn ra ở Ai Cập

00:10:13.185 --> 00:10:17.201
khác với những máy quay ở
Quảng trường Tahrir.

00:10:17.201 --> 00:10:20.867
Và đó là kì vọng nâng cao của người Ai cập

00:10:20.867 --> 00:10:24.234
đặt vào bản thân họ
trước tiên.

NOTE Paragraph

00:10:24.234 --> 00:10:28.401
Ở đất nước từng được biết đến bởi
sự thoái vị thụ động,

00:10:28.401 --> 00:10:30.267
nơi, mọi việc tệ đến mức,

00:10:30.267 --> 00:10:33.736
chỉ 4% dân số bày tỏ ý kiến
với công chức nhà nước,

00:10:33.736 --> 00:10:37.048
ngày nay 90% nói với chúng tôi

00:10:37.048 --> 00:10:39.320
rằng nếu có vấn đề trong cộng đồng của họ,

00:10:39.320 --> 00:10:41.753
thì họ có trách nghiệm sửa chữa nó.

00:10:41.753 --> 00:10:42.986
(Vỗ tay)

00:10:49.446 --> 00:10:51.249
Và 3/4

00:10:51.249 --> 00:10:54.080
tin rằng họ không chỉ có trách nghiệm,

00:10:54.080 --> 00:10:57.050
mà còn có sức mạnh tạo ra thay đổi.

NOTE Paragraph

00:10:57.880 --> 00:10:59.314
Và sự trao quyền này

00:10:59.314 --> 00:11:02.246
cũng áp dụng với phụ nữ,

00:11:02.246 --> 00:11:03.917
người mà vai trò trong cuộc nổi dậy

00:11:03.917 --> 00:11:06.068
không thể bị xem thường.

00:11:06.068 --> 00:11:08.469
Họ là bác sĩ và phiến quân,

00:11:08.469 --> 00:11:10.035
nghệ sĩ và người tổ chức.

00:11:10.035 --> 00:11:15.168
Toàn bộ 1/3 những người đối mặt với
xe tăng và hơi ga

00:11:15.168 --> 00:11:20.203
để đòi hỏi tự do và công bằng ở Ai Cập

00:11:20.203 --> 00:11:21.876
là phụ nữ.

NOTE Paragraph

00:11:21.876 --> 00:11:23.279
(Vỗ tay)

NOTE Paragraph

00:11:27.919 --> 00:11:30.208
Giờ đây người ta đặt ra một vài nghi ngại

00:11:30.208 --> 00:11:33.874
rằng sự trỗi dậy của các đảng phái 
Hồi giáo có ý nghĩa gì với phụ nữ.

00:11:33.874 --> 00:11:38.158
Điều chúng tôi phát hiện về vai trò của 
tôn giáo trong pháp luật

00:11:38.158 --> 00:11:40.674
và vai trò của tôn giáo trong xã hội

00:11:40.674 --> 00:11:43.660
là không có sự đồng thuận ở nữ giới.

00:11:43.660 --> 00:11:47.843
Chúng tôi thấy rằng phụ nữ trong một nước

00:11:47.843 --> 00:11:49.810
tương đối giống đàn ông nước đó

00:11:49.810 --> 00:11:54.474
hơn là giống phụ nữ cùng thời
ở nước khác.

00:11:54.474 --> 00:11:55.992
Điều này cho thấy

00:11:55.992 --> 00:12:00.059
cách phụ nữ nhìn nhận vai trò tôn giáo
trong xã hội

00:12:00.059 --> 00:12:05.340
được định hình bởi văn hóa 
và bối cảnh ở nước họ

00:12:05.340 --> 00:12:07.855
hơn là quan điểm đánh đồng

00:12:07.855 --> 00:12:10.692
rằng tôn giáo đơn giản là xấu cho phụ nữ.

00:12:11.812 --> 00:12:14.457
Tuy nhiên điều mà phụ nữ đồng thuận,

00:12:14.457 --> 00:12:16.040
là về vai trò của họ,

00:12:16.040 --> 00:12:18.573
và rằng nó phải trung tâm và năng động.

NOTE Paragraph

00:12:18.573 --> 00:12:23.691
Và đây là điểm chúng tôi thấy sự khác biệt 
giới tính lớn nhất trong một nước

00:12:23.691 --> 00:12:26.441
về vấn đề quyền của phụ nữ.

00:12:26.441 --> 00:12:29.041
Việc đàn ông cảm thấy thế nào
về quyền của phụ nữ

00:12:29.041 --> 00:12:32.490
có ý nghĩa với tương lai của khu vực.

00:12:32.490 --> 00:12:34.524
Bởi vì chúng tôi đã tìm ra sự kết nối

00:12:34.524 --> 00:12:38.526
giữa sự ủng hộ của đàn ông 
với việc phụ nữ đi làm

00:12:38.526 --> 00:12:41.725
và số lượng phụ nữ thực sự
được tuyển dụng

00:12:41.725 --> 00:12:44.909
trong các lĩnh vực chuyên môn ở nước đó.

NOTE Paragraph

00:12:44.909 --> 00:12:46.373
Vậy câu hỏi trở thành,

00:12:46.373 --> 00:12:50.548
Điều gì khiến đàn ông ủng hộ 
quyền của phụ nữ?

00:12:50.548 --> 00:12:55.067
Thế quan điểm của đàn ông về
tôn giáo và luật pháp thì sao?

00:12:57.297 --> 00:13:00.182
[Liệu] ý kiến của đàn ông

00:13:00.182 --> 00:13:03.067
về vai trò của tôn giáo trong chính trị

00:13:03.067 --> 00:13:06.716
có quyết định quan điểm của họ
về quyền của phụ nữ?

00:13:06.716 --> 00:13:07.949
Câu trả lời là không.

00:13:07.949 --> 00:13:10.834
Chúng tôi tìm ra rằng không có bất cứ
mối liên hệ nào,

00:13:10.834 --> 00:13:12.648
hay sức ảnh hưởng nào,

00:13:12.648 --> 00:13:15.183
giữa hai biến số này.

00:13:15.183 --> 00:13:18.899
Cái khiến đàn ông ủng hộ 
việc phụ nữ đi làm

00:13:18.899 --> 00:13:21.783
là việc đàn ông đi làm,

00:13:21.783 --> 00:13:24.282
trình độ học vấn của họ

00:13:24.282 --> 00:13:27.067
cũng như mức điểm cao

00:13:27.067 --> 00:13:31.166
của Chỉ số Phát triển Con người LHQ 
nước họ.

00:13:31.166 --> 00:13:32.357
Điều này có nghĩa

00:13:32.357 --> 00:13:35.431
là sự phát triển con người,

00:13:35.431 --> 00:13:37.727
chứ không phải thế tục hóa,

00:13:37.727 --> 00:13:40.447
là chìa khóa để trao quyền cho phụ nữ

00:13:40.447 --> 00:13:44.131
trong vùng Trung Đông đang biến đổi.

NOTE Paragraph

00:13:44.131 --> 00:13:47.080
Và sự biến đổi tiếp tục diễn ra.

00:13:47.080 --> 00:13:50.963
Từ Phố Wall tới Phố Mohammed Mahmoud,

00:13:50.963 --> 00:13:53.020
nó chưa bao giờ quan trọng hơn

00:13:53.020 --> 00:13:55.364
việc hiểu được khát vọng

00:13:55.364 --> 00:13:57.482
của những con người bình thường.

NOTE Paragraph

00:13:57.482 --> 00:13:59.213
Xin cảm ơn.

NOTE Paragraph

00:13:59.213 --> 00:14:00.659
(Vỗ tay)