1
00:00:01,747 --> 00:00:03,785
Minha fala de hoje é sobre algo

2
00:00:03,785 --> 00:00:06,118
que talvez alguns de vocês já ouviram falar.

3
00:00:06,118 --> 00:00:08,452
A chamada de Primaveira Arabe.

4
00:00:08,452 --> 00:00:10,350
Alguém ouviu falar?

5
00:00:10,350 --> 00:00:13,475
(Aplausos)

6
00:00:13,475 --> 00:00:18,220
Portanto, em 2011, o poder mudou,

7
00:00:18,220 --> 00:00:20,863
de poucos para muitos,

8
00:00:20,863 --> 00:00:24,618
de escritórios ovais para praças centrais,

9
00:00:24,618 --> 00:00:27,611
de ondas de rádio cuidadosamente vigiadas

10
00:00:27,611 --> 00:00:30,298
a redes de código-fonte aberto.

11
00:00:30,298 --> 00:00:35,082
Mas antes de Tahrir ser um símbolo global da libertação

12
00:00:35,082 --> 00:00:37,066
havia estudos representativos

13
00:00:37,066 --> 00:00:40,056
dando ao povo uma voz

14
00:00:40,056 --> 00:00:43,549
de maneira discreta mas ainda assim poderosa.

15
00:00:43,549 --> 00:00:48,381
Eu estudei sociedades muçulmanas pelo mundo no Gallup.

16
00:00:48,381 --> 00:00:50,865
Desde 2001,

17
00:00:50,865 --> 00:00:54,246
entrevistamos centenas de milhares de pessoas --

18
00:00:54,246 --> 00:00:56,021
jovens e velhos, homens e mulheres,

19
00:00:56,021 --> 00:00:58,161
educados e analfabetos.

20
00:00:58,161 --> 00:01:01,664
Minha fala hoje se basa nessa pesquisa

21
00:01:01,664 --> 00:01:05,597
para revelar porque os Arabes se levantaram

22
00:01:05,597 --> 00:01:08,614
e o que querem agora.

23
00:01:08,614 --> 00:01:11,796
Agora essa região é muito diversa,

24
00:01:11,796 --> 00:01:13,781
e cada país é único.

25
00:01:13,781 --> 00:01:15,431
Mas aqueles que se revoltaram

26
00:01:15,431 --> 00:01:18,370
dividiam um conjunto de queixas em comum

27
00:01:18,370 --> 00:01:21,547
e hoje têm demandas similares.

28
00:01:21,547 --> 00:01:24,398
Vou focar muito no Egito na minha fala.

29
00:01:24,398 --> 00:01:27,764
Não tem nada a ver com o fato de eu ter nascido lá, claro.

30
00:01:27,764 --> 00:01:31,348
Mas é o maior país arabe

31
00:01:31,348 --> 00:01:34,763
e um com muita influência também.

32
00:01:34,763 --> 00:01:38,747
Mas eu vou terminar ampliando o foco para toda a região

33
00:01:38,747 --> 00:01:41,564
para olhar para os tópicos mundanos

34
00:01:41,564 --> 00:01:44,347
da visão arabe sobre religião e política

35
00:01:44,347 --> 00:01:47,532
e como isso impacta as mulheres,

36
00:01:47,532 --> 00:01:51,304
revelando algumas surpresas ao longo do caminho.

37
00:01:51,304 --> 00:01:55,433
Assim, depois de analisar pilhas de informação,

38
00:01:55,433 --> 00:01:57,901
o que descobrimos foi isso:

39
00:01:57,901 --> 00:02:01,140
Sozinhos, desemprego e pobreza

40
00:02:01,140 --> 00:02:05,734
não levaram às revoltas dos árabes em 2011.

41
00:02:05,734 --> 00:02:08,817
Se um ato de desespero de um camelô de frutas tunisiano

42
00:02:08,817 --> 00:02:10,535
acendesse essas revoluções,

43
00:02:10,535 --> 00:02:14,535
era a diferença entre a experiência arabe

44
00:02:14,535 --> 00:02:16,915
e o que eles esperavam

45
00:02:16,915 --> 00:02:18,748
que forneceu o combustível.

46
00:02:18,748 --> 00:02:20,149
Para explicar o que quero dizer

47
00:02:20,149 --> 00:02:22,331
considere essa tendência no Egito.

48
00:02:22,331 --> 00:02:25,307
No papel, o país estava indo bem.

49
00:02:25,307 --> 00:02:28,164
Na verdade, atraía elogios

50
00:02:28,164 --> 00:02:30,616
de organizações multinacionais

51
00:02:30,616 --> 00:02:32,682
por causa de seu crescimento econômico.

52
00:02:32,682 --> 00:02:35,331
Mas, por baixo dos panos, a realidade era bem diferente.

53
00:02:35,331 --> 00:02:39,081
Em 2010, pouco antes da revolução,

54
00:02:39,081 --> 00:02:41,232
ainda que o PIB per capita

55
00:02:41,232 --> 00:02:44,331
viesse crescendo a 5 % há muitos anos,

56
00:02:44,331 --> 00:02:48,831
os egípcios nunca estiveram tão insatisfeitos com suas vidas.

57
00:02:48,831 --> 00:02:51,099
Agora, isso é bem incomum

58
00:02:51,099 --> 00:02:54,400
porque globalmente pensamos, não surpreendentemente,

59
00:02:54,400 --> 00:02:58,015
que as pessoas se sentem melhor quando seu país fica mais rico.

60
00:02:58,015 --> 00:03:00,798
E isso porque eles possuem melhores oportunidades de emprego

61
00:03:00,798 --> 00:03:04,211
e o seu Estado os oferece melhores serviços sociais.

62
00:03:04,211 --> 00:03:06,599
Mas foi exatamente o oposto no Egito.

63
00:03:06,599 --> 00:03:09,331
Quanto mais o país prosperava

64
00:03:09,331 --> 00:03:11,749
o desemprego, na verdade, crescia

65
00:03:11,749 --> 00:03:14,399
e a satisfação popular

66
00:03:14,399 --> 00:03:20,336
com coisas do tipo habitação e educação despencaram.

67
00:03:20,336 --> 00:03:24,626
Mas não foi apenas raiva pela injustiça economica.

68
00:03:24,626 --> 00:03:32,000
Era também a ânsia popular por liberdade.

69
00:03:32,000 --> 00:03:36,266
Contrários à teoria da queda das civilizações,

70
00:03:36,266 --> 00:03:39,802
os árabes não menosprezaram a liberdade ocidental,

71
00:03:39,802 --> 00:03:41,754
eles a desejavam.

72
00:03:41,754 --> 00:03:44,503
Já em 2001

73
00:03:44,503 --> 00:03:47,976
perguntamos aos arabes, e aos mulçumanos em geral, por todo o mundo,

74
00:03:47,976 --> 00:03:50,905
o que eles mais admiravam no ocidente.

75
00:03:50,905 --> 00:03:53,572
Entre as respostas mais frequentes

76
00:03:53,572 --> 00:03:55,924
estavam a liberdade e a justiça.

77
00:03:55,924 --> 00:03:59,090
Nas palavras deles para uma questão subjetiva,

78
00:03:59,090 --> 00:04:02,006
ouvimos, " O sistema político deles é transparente

79
00:04:02,006 --> 00:04:05,207
e está seguindo a democracia em seu sentido verdadeiro."

80
00:04:05,207 --> 00:04:07,206
Outro disse que era "independência e liberdade

81
00:04:07,206 --> 00:04:09,938
e ser mente aberta uns com os outros."

82
00:04:09,938 --> 00:04:14,573
Maiorias de 90 porcento ou mais

83
00:04:14,573 --> 00:04:16,991
no Egito, na Indonésia e no Irã

84
00:04:16,991 --> 00:04:19,674
nos disseram em 2005

85
00:04:19,674 --> 00:04:23,873
que se eles fossem escrever uma nova constituição

86
00:04:23,873 --> 00:04:27,239
para um novo país em teoria

87
00:04:27,239 --> 00:04:29,564
que eles garantiriam liberdade de expressão

88
00:04:29,564 --> 00:04:31,974
como um direito fundamental,

89
00:04:31,974 --> 00:04:34,058
especialmente no Egito.

90
00:04:34,058 --> 00:04:38,040
88% disseram que avançar em direção a uma democracia melhor

91
00:04:38,040 --> 00:04:40,606
ajudaria os mulçumanos a progredir --

92
00:04:40,606 --> 00:04:44,823
a maior porcentagem de qualquer país pesquisado.

93
00:04:44,823 --> 00:04:48,523
Mas pressionados contra essas aspirações democráticas

94
00:04:48,523 --> 00:04:51,624
era uma experiência diária muito diferente,

95
00:04:51,624 --> 00:04:53,790
principalmente no Egito.

96
00:04:53,790 --> 00:04:57,308
Enquanto o que mais aspiravam era democracia,

97
00:04:57,308 --> 00:05:02,055
eles eram a população do mundo menos propensa

98
00:05:02,055 --> 00:05:05,782
a dizer que eles tinham manifestado suas opiniões

99
00:05:05,782 --> 00:05:08,156
a uma autoridade oficial no mês passado --

100
00:05:08,156 --> 00:05:11,839
apenas 4%.

101
00:05:11,839 --> 00:05:16,607
Assim, enquanto o desenvolvimento econômico fez algumas pessoas ricas,

102
00:05:16,607 --> 00:05:19,605
ele deixou muitas em situação pior.

103
00:05:19,605 --> 00:05:23,191
Enquanto as pessoas se sentiam cada vez menos livres,

104
00:05:23,191 --> 00:05:26,940
elas se sentiam cada vez menos assistidos.

105
00:05:26,940 --> 00:05:30,690
Assim, ao invés de ver seus antigos regimes

106
00:05:30,690 --> 00:05:34,124
como pais generosos se não superprotetivos,

107
00:05:34,124 --> 00:05:38,325
eles os viam essencialmente como carcereiros.

108
00:05:38,325 --> 00:05:42,741
Agora que os egípicios acabaram com o reinado de 30 anos de Mubarak

109
00:05:42,741 --> 00:05:44,908
eles podiam ser potencialmente

110
00:05:44,908 --> 00:05:47,574
um exemplo para a região.

111
00:05:47,574 --> 00:05:49,296
Se o Egito conseguisse

112
00:05:49,296 --> 00:05:52,763
construir uma sociedade com base nas regras do direito,

113
00:05:52,763 --> 00:05:55,615
ele poderia ser um modelo.

114
00:05:55,615 --> 00:05:56,940
Mas, no entanto,

115
00:05:56,940 --> 00:06:01,364
o problema central que propagou a revolução não foi abordados,

116
00:06:01,364 --> 00:06:05,074
as consequências podem ser catastróficas --

117
00:06:05,074 --> 00:06:06,308
não apenas para o Egito,

118
00:06:06,308 --> 00:06:09,580
mas para toda a região.

119
00:06:09,580 --> 00:06:13,208
Os sinais não parecem bons, alguns disseram.

120
00:06:13,208 --> 00:06:18,041
Islamitas, não os jovens liberais que incendiaram a revolução,

121
00:06:18,041 --> 00:06:20,640
ganharam a maioria no Parlamento.

122
00:06:20,640 --> 00:06:22,311
O conselho militar

123
00:06:22,311 --> 00:06:26,626
reprimiu a sociedade civil e os protestos

124
00:06:26,626 --> 00:06:29,994
e a economia do país continua a sofrer.

125
00:06:29,994 --> 00:06:34,759
Avaliar o Egito com base nisso apenas, no entanto,

126
00:06:34,759 --> 00:06:39,387
ignora a verdadeira revolução.

127
00:06:39,387 --> 00:06:41,566
Porque os egipícios estão mais otimistas

128
00:06:41,566 --> 00:06:44,013
do que foram em muitos anos,

129
00:06:44,013 --> 00:06:47,785
muito menos divididos em linhas religiosas seculares

130
00:06:47,785 --> 00:06:49,101
do que pensaríamos

131
00:06:49,101 --> 00:06:53,016
e envenenados pelas demandas da democracia.

132
00:06:53,016 --> 00:06:55,967
Ainda que eles apoiem Islamitas ou liberais,

133
00:06:55,967 --> 00:06:59,311
as prioridades egípicias para esse governo são identicas

134
00:06:59,311 --> 00:07:02,067
e são empregos, estabilidade e educação,

135
00:07:02,067 --> 00:07:04,400
não políticas morais.

136
00:07:04,400 --> 00:07:05,468
Mas acima de tudo,

137
00:07:05,468 --> 00:07:06,899
pela primeira vez em décadas,

138
00:07:06,899 --> 00:07:10,649
eles esperam ser participantes ativos, e não espectadores,

139
00:07:10,649 --> 00:07:12,950
nos assuntos de seu país.

140
00:07:12,950 --> 00:07:16,966
Encontrei com um grupo de parlamentares recém-eleitos

141
00:07:16,966 --> 00:07:18,501
do Egito e da Tunísia

142
00:07:18,501 --> 00:07:20,033
há algumas semanas.

143
00:07:20,033 --> 00:07:22,811
E o que realmente me golpeou em relação a eles

144
00:07:22,811 --> 00:07:28,000
é que eles não eram apenas otimistas,

145
00:07:28,000 --> 00:07:30,842
mas eles me pareceram nervosos,

146
00:07:30,842 --> 00:07:32,193
por falta de uma palavra melhor,

147
00:07:32,193 --> 00:07:33,482
Um me disse,

148
00:07:33,482 --> 00:07:36,405
"Nosso povo costumava se reunir em cafés para assistir ao futebol" --

149
00:07:36,405 --> 00:07:39,422
ou soccer, como dizemos aqui nos Estados Unidos --

150
00:07:39,422 --> 00:07:43,805
"e agora eles se reunem para assistir ao Parlamento".

151
00:07:43,805 --> 00:07:47,159
(Risos)

152
00:07:47,159 --> 00:07:49,381
"Eles estão realmente nos vendo,

153
00:07:49,381 --> 00:07:53,368
e não podemos evitar mas apenas nos preocupar

154
00:07:53,368 --> 00:07:55,888
em não viver para atender suas expectativas."

155
00:07:55,888 --> 00:07:57,396
e o que realmente me arrebatou

156
00:07:57,396 --> 00:07:59,588
é que há menos de 24 meses

157
00:07:59,588 --> 00:08:01,839
era o povo que estava nervoso

158
00:08:01,839 --> 00:08:04,921
por estar sendo vigiado pelo governo.

159
00:08:04,921 --> 00:08:07,771
E a razão para eles estarem esperando tanto

160
00:08:07,771 --> 00:08:11,375
é porque possuem uma nova esperança para o futuro.

161
00:08:11,375 --> 00:08:13,161
Assim, um pouco antes da revolução

162
00:08:13,161 --> 00:08:16,638
dissemos que os egipcíos nunca tinham se sentido tão frustrados,

163
00:08:16,638 --> 00:08:20,938
mas não apenas isso, eles pensavam que o futuro não seria melhor.

164
00:08:20,938 --> 00:08:24,171
O que realmente mudou depois da queda de Mubarak

165
00:08:24,171 --> 00:08:26,005
não foi que a vida ficou mais fácil.

166
00:08:26,005 --> 00:08:28,112
Na verdade, ficou mais difícil.

167
00:08:28,112 --> 00:08:31,205
Mas as expectativas populares em relação ao futuro

168
00:08:31,205 --> 00:08:33,005
cresceram significantemente.

169
00:08:33,005 --> 00:08:35,402
E essa esperança, esse otimismo,

170
00:08:35,402 --> 00:08:39,748
resistiram a um ano de transição turbulenta.

171
00:08:39,748 --> 00:08:43,276
Uma razão para haver esse otimismo

172
00:08:43,276 --> 00:08:47,007
é porque, ao contrário do que muitas pessoas disseram,

173
00:08:47,007 --> 00:08:51,189
a maioria dos egípcios pensa que as coisas realmente mudaram de muitas formas.

174
00:08:51,189 --> 00:08:54,023
Enquanto os egípcios eram conhecidos

175
00:08:54,023 --> 00:08:57,490
pela participação nas urnas de um único digito

176
00:08:57,490 --> 00:08:59,758
nas eleições antes da revolução,

177
00:08:59,758 --> 00:09:03,590
nas últimas eleições tiveram cerca de 70% de participação nas urnas

178
00:09:03,590 --> 00:09:05,589
homens e mulheres.

179
00:09:05,589 --> 00:09:10,503
Enquanto pouco menos de um quarto acreditava na honestidade das eleições em 2010 --

180
00:09:10,503 --> 00:09:12,184
Estou surpresa por ser um quarto --

181
00:09:12,184 --> 00:09:16,296
90% acharam que essa eleição era honesta.

182
00:09:16,296 --> 00:09:17,874
Agora, por que isso importa

183
00:09:17,874 --> 00:09:21,040
é porque descobrimos um link

184
00:09:21,040 --> 00:09:25,274
entre a fé popular no processo democrático deles

185
00:09:25,274 --> 00:09:29,123
e pela fé deles que pessoas oprimidas

186
00:09:29,123 --> 00:09:31,640
podem mudar sua situação

187
00:09:31,640 --> 00:09:36,360
por meios pacíficos apenas.

188
00:09:36,360 --> 00:09:45,731
(Aplausos)

189
00:09:45,731 --> 00:09:48,152
Agora, sei o que alguns de vocês estão pensando.

190
00:09:48,152 --> 00:09:49,785
O povo egípcio

191
00:09:49,785 --> 00:09:53,635
e muitos outros arabes que se revoltaram e estão em transição

192
00:09:53,635 --> 00:09:57,052
possuem expectativas altas para o governo.

193
00:09:57,052 --> 00:10:01,850
Eles são apenas vítimas de autocracias duradouras,

194
00:10:01,850 --> 00:10:04,067
esperando por um estado paternalista

195
00:10:04,067 --> 00:10:06,446
para resolver todos os seus problemas.

196
00:10:06,446 --> 00:10:10,035
Mas essa conclusão ignoraria

197
00:10:10,035 --> 00:10:13,185
uma mudança tectônica ocorrendo no Egito

198
00:10:13,185 --> 00:10:17,201
muito longe das câmaras no Tahrir Square.

199
00:10:17,201 --> 00:10:20,867
E essas expectatvias elevadas egípcias

200
00:10:20,867 --> 00:10:24,234
estão colocadas primeiramente neles mesmos.

201
00:10:24,234 --> 00:10:28,401
Num país conhecido anteriormente por sua resignação passiva,

202
00:10:28,401 --> 00:10:30,267
onde, por pior que as coisas ficassem,

203
00:10:30,267 --> 00:10:33,736
apenas 4% expressavam sua opinião para a autoridade pública,

204
00:10:33,736 --> 00:10:37,048
hoje 90% nos dizem

205
00:10:37,048 --> 00:10:39,320
que se houver um problema na comunidade,

206
00:10:39,320 --> 00:10:41,753
cabe a eles consertá-lo.

207
00:10:41,753 --> 00:10:49,446
(Aplausos)

208
00:10:49,446 --> 00:10:51,249
E três quartos

209
00:10:51,249 --> 00:10:54,080
acreditam que não apenas possuem a responsabilidade,

210
00:10:54,080 --> 00:10:57,050
como o poder de realizar mudanças.

211
00:10:57,050 --> 00:10:59,314
E esse empoderamento

212
00:10:59,314 --> 00:11:02,246
também se aplica às mulheres,

213
00:11:02,246 --> 00:11:03,917
cujo papel nas revoltas

214
00:11:03,917 --> 00:11:06,068
não pode ser subestimado.

215
00:11:06,068 --> 00:11:08,469
Elas eram doutoras e dissidentes,

216
00:11:08,469 --> 00:11:10,035
artistas e organizadoras.

217
00:11:10,035 --> 00:11:15,168
Um terço desses que bravamente enfrentaram tanques e gás lacrimogênio

218
00:11:15,168 --> 00:11:20,203
para pedir ou exigir liberdade e justiça no Egito

219
00:11:20,203 --> 00:11:21,876
eram mulheres.

220
00:11:21,876 --> 00:11:27,519
(Aplausos)

221
00:11:27,519 --> 00:11:30,208
Agora, as pessoas aumentaram algumas preocupações reais

222
00:11:30,208 --> 00:11:33,874
sobre o que significou o levante islamita para as mulheres.

223
00:11:33,874 --> 00:11:38,158
O que descobrimos sobre o papel das religiões na lei

224
00:11:38,158 --> 00:11:40,674
e o papel da religião na sociedade

225
00:11:40,674 --> 00:11:43,660
é que não há consenso feminino.

226
00:11:43,660 --> 00:11:47,843
Descobrimos que as mulheres de um país

227
00:11:47,843 --> 00:11:49,810
se parecem mais com os homens daquele país

228
00:11:49,810 --> 00:11:54,474
do que com outras mulheres atravessando a fronteira.

229
00:11:54,474 --> 00:11:55,992
Agora, o que isso sugere

230
00:11:55,992 --> 00:12:00,059
é como as mulheres veem o papel da religião na sociedade

231
00:12:00,059 --> 00:12:05,340
é moldado mais pela cultura e contexto de seu próprio país

232
00:12:05,340 --> 00:12:07,855
que de uma visão monolítica

233
00:12:07,855 --> 00:12:10,692
de que religião é simplesmnte ruim para as mulheres.

234
00:12:10,692 --> 00:12:14,457
As mulheres, no entanto, concordam que

235
00:12:14,457 --> 00:12:16,040
é parte de seu próprio papel,

236
00:12:16,040 --> 00:12:18,573
e que ele deve ser central e ativo.

237
00:12:18,573 --> 00:12:23,691
Aqui é onde vemos as grandes diferenças de gênero dentro de um país --

238
00:12:23,691 --> 00:12:26,441
em relação aos direitos femininos.

239
00:12:26,441 --> 00:12:29,041
Agora, como os homens se sentem sobre os direitos femininos

240
00:12:29,041 --> 00:12:32,490
importa para o futuro de sua região.

241
00:12:32,490 --> 00:12:34,524
Porque descobrimos uma conexão

242
00:12:34,524 --> 00:12:38,526
entre o suporte masculino para o emprego feminino

243
00:12:38,526 --> 00:12:41,725
e a quantidade de mulheres que estão, de fato, empregadas

244
00:12:41,725 --> 00:12:44,909
em campos profissionais no país.

245
00:12:44,909 --> 00:12:46,373
Assim, a questão se torna,

246
00:12:46,373 --> 00:12:50,548
O que leva os homens a apoiar os direitos femininos?

247
00:12:50,548 --> 00:12:57,297
E qual é a visão masculina sobre religião e lei?

248
00:12:57,297 --> 00:13:00,182
A opinião de um homen

249
00:13:00,182 --> 00:13:03,067
acerca do papel da religião na política

250
00:13:03,067 --> 00:13:06,716
molda sua visão sobre direitos femininos?

251
00:13:06,716 --> 00:13:07,949
A resposta é não.

252
00:13:07,949 --> 00:13:10,834
Não achamos absolutamente nenhuma relação

253
00:13:10,834 --> 00:13:12,648
nenhum impacto sequer,

254
00:13:12,648 --> 00:13:15,183
entre essas duas variáveis.

255
00:13:15,183 --> 00:13:18,899
O que impulsiona o apoio dos homens ao emprego feminino

256
00:13:18,899 --> 00:13:21,783
é o emprego masculino,

257
00:13:21,783 --> 00:13:24,282
seu nível de educação

258
00:13:24,282 --> 00:13:27,067
assim como um alto índice

259
00:13:27,067 --> 00:13:31,166
de seu país no indexador de desenvolvimento humano da ONU

260
00:13:31,166 --> 00:13:32,357
O que significa

261
00:13:32,357 --> 00:13:35,431
que o desenvolvimento humano,

262
00:13:35,431 --> 00:13:37,727
não a secularização,

263
00:13:37,727 --> 00:13:40,447
é a chave para o empoderamento feminino

264
00:13:40,447 --> 00:13:44,131
na transformação do Oriente Médio.

265
00:13:44,131 --> 00:13:47,080
E a transformação continua.

266
00:13:47,080 --> 00:13:50,963
De Wall Street para a Mohammed Mahmoud Street,

267
00:13:50,963 --> 00:13:53,020
nunca foi mais importante

268
00:13:53,020 --> 00:13:55,364
entender as aspirações

269
00:13:55,364 --> 00:13:57,482
das pessoas comuns.

270
00:13:57,482 --> 00:13:59,213
Obrigado.

271
00:13:59,213 --> 00:14:09,399
(Aplausos)