1
00:00:00,392 --> 00:00:03,043
Astăzi vom discuta despre persuasiunea morală.

2
00:00:03,043 --> 00:00:04,592
Ce este moral sau imoral în încercarea

3
00:00:04,592 --> 00:00:07,008
de a schimba comportamentele oamenilor

4
00:00:07,008 --> 00:00:09,359
cu ajutorul tehnologiei și al design-ului?

5
00:00:09,359 --> 00:00:11,211
Nu știu la ce anume vă așteptați,

6
00:00:11,211 --> 00:00:13,259
însă eu, gândindu-mă la această problemă,

7
00:00:13,259 --> 00:00:14,492
mi-am dat seama destul de rapid

8
00:00:14,492 --> 00:00:17,826
că nu sunt în stare să vă ofer răspunsuri.

9
00:00:17,826 --> 00:00:20,142
Nu sunt în stare să vă spun ce anume este moral sau imoral

10
00:00:20,142 --> 00:00:23,058
deoarece trăim într-o societate pluralistă.

11
00:00:23,058 --> 00:00:25,691
Valorile mele pot fi radical diferite

12
00:00:25,691 --> 00:00:27,575
de valorile voastre.

13
00:00:27,575 --> 00:00:30,994
Asta înseamnă că ceea ce eu consider moral sau imoral bazându-mă pe acestea

14
00:00:30,994 --> 00:00:34,725
ar putea să nu fie ceea ce voi considerați moral sau imoral.

15
00:00:34,725 --> 00:00:37,591
Însă mi-am dat seama că există totuși un lucru pe care vi l-aș putea oferi.

16
00:00:37,591 --> 00:00:40,650
Și asta e ceea ce a oferit întregii lumi tipul ăsta din spatele meu -

17
00:00:40,650 --> 00:00:41,561
Socrate.

18
00:00:41,561 --> 00:00:43,008
Întrebări.

19
00:00:43,008 --> 00:00:45,633
Ceea ce pot și îmi doresc să fac cu voi

20
00:00:45,633 --> 00:00:47,653
e să vă ofer, precum acea întrebare de la început,

21
00:00:47,653 --> 00:00:48,968
un set de întrebări

22
00:00:48,968 --> 00:00:51,001
pentru a vă da seama voi înșivă,

23
00:00:51,001 --> 00:00:52,435
strat cu strat,

24
00:00:52,435 --> 00:00:54,652
așa cum decojim o ceapă,

25
00:00:54,652 --> 00:00:56,868
și ajungând la esența a ceea ce considerați

26
00:00:56,868 --> 00:01:00,200
că este persuasiunea morală sau imorală.

27
00:01:00,200 --> 00:01:03,068
Și aș dori să fac asta cu ajutorul câtorva exemple

28
00:01:03,068 --> 00:01:06,051
de tehnologii în care oamenii au folosit elemente din jocurile electronice

29
00:01:06,051 --> 00:01:09,368
pentru a-i convinge pe oameni să facă anumite lucruri.

30
00:01:09,368 --> 00:01:12,834
Așadar, la început aș dori să vă pun o întrebare

31
00:01:12,834 --> 00:01:14,367
foarte simplă, foarte evidentă:

32
00:01:14,367 --> 00:01:17,185
Care sunt intențiile voastre atunci când proiectați ceva?

33
00:01:17,185 --> 00:01:20,418
Și evident, intențiile nu sunt singura chestie,

34
00:01:20,418 --> 00:01:23,801
așa că vă dau un exemplu cu o astfel de aplicație.

35
00:01:23,801 --> 00:01:26,700
La ora actuală există niște tablouri de bord ecologice,

36
00:01:26,700 --> 00:01:28,601
tablouri de bord pentru mașini

37
00:01:28,601 --> 00:01:31,334
care încearcă să te motiveze să folosești combustibilul mai eficient.

38
00:01:31,334 --> 00:01:32,951
Acesta este MyLeaf al mașinii Nissan,

39
00:01:32,951 --> 00:01:35,248
în care modul în care șofezi este comparat

40
00:01:35,248 --> 00:01:36,967
cu modul în care șofează alte persoane,

41
00:01:36,967 --> 00:01:38,920
astfel veți putea intra în competiție pentru

42
00:01:38,920 --> 00:01:40,318
cel care șofează folosind cel mai puțin combustibil.

43
00:01:40,318 --> 00:01:42,584
Și aceste chestii sunt foarte eficiente, se pare,

44
00:01:42,584 --> 00:01:45,201
atât de eficiente încât motivează oamenii

45
00:01:45,201 --> 00:01:47,283
să se angajeze în comportamente periculoase la drum -

46
00:01:47,283 --> 00:01:49,025
de exemplu nu se mai opresc la semaforul roșu.

47
00:01:49,025 --> 00:01:51,246
Deoarece astfel ești obligat să te oprești și să repornești motorul,

48
00:01:51,246 --> 00:01:55,166
iar asta ar consuma niște carburant, nu-i așa?

49
00:01:55,166 --> 00:01:59,511
În ciuda faptului că aplicația are cele mai bune intenții,

50
00:01:59,511 --> 00:02:02,091
în mod evident a apărut un efect secundar.

51
00:02:02,091 --> 00:02:04,240
Iată un alt exemplu pentru astfel de efecte secundare.

52
00:02:04,240 --> 00:02:05,641
Lăudabil:

53
00:02:05,641 --> 00:02:09,290
un site care permite părinților să dăruiască mici insigne copiilor lor

54
00:02:09,290 --> 00:02:11,490
ca răsplată pentru că au făcut ce li s-a spus -

55
00:02:11,490 --> 00:02:12,825
de exemplu, să își lege șireturile.

56
00:02:12,825 --> 00:02:15,179
Și la prima vedere totul pare foarte drăguț,

57
00:02:15,179 --> 00:02:17,140
foarte inofensiv și bine intenționat.

58
00:02:17,140 --> 00:02:21,024
Însă dacă urmărim ultimele studii despre starea de spirit

59
00:02:21,024 --> 00:02:23,059
a oamenilor, se pare că urmărirea rezultatelor pozitive,

60
00:02:23,059 --> 00:02:24,856
grija excesivă pentru a obține aprecierea publică,

61
00:02:24,856 --> 00:02:28,241
preocuparea pentru toate aceste tipuri de simboluri ale aprecierii

62
00:02:28,241 --> 00:02:30,759
nu sunt de fapt de mare ajutor

63
00:02:30,759 --> 00:02:32,956
pentru bunăstarea noastră psihologică, pe termen lung.

64
00:02:32,956 --> 00:02:35,790
Este mult mai bine dacă urmărești să înveți ceva.

65
00:02:35,790 --> 00:02:37,623
E mult mai bine dacă te îngrijești de tine însuți

66
00:02:37,623 --> 00:02:40,609
decât să îți faci gânduri despre cum arăți în fața altora.

67
00:02:40,609 --> 00:02:43,790
Astfel, acel tip de instrument motivațional care a fost utilizat

68
00:02:43,790 --> 00:02:45,574
de fapt prin și în sine

69
00:02:45,574 --> 00:02:47,758
are un efect secundar pe termen lung

70
00:02:47,758 --> 00:02:49,475
în sensul că de fiecare dată când utilizăm o anumită tehnologie

71
00:02:49,475 --> 00:02:52,790
ce folosește concepte precum aprecierea publică sau statutul public,

72
00:02:52,790 --> 00:02:55,190
noi de fapt întărim în mod pozitiv aceste concepte

73
00:02:55,190 --> 00:02:58,624
ca și cum acestea ar fi lucruri bune și normale de care să fim preocupați -

74
00:02:58,624 --> 00:03:01,309
în acel fel având și un posibil efect dăunător

75
00:03:01,309 --> 00:03:05,391
asupra bunăstării noastre psihologice pe termen lung, ca parte a unei culturi.

76
00:03:05,391 --> 00:03:07,859
Iată o a doua întrebare, foarte evidentă:

77
00:03:07,859 --> 00:03:10,491
Care sunt efectele acţiunilor tale?

78
00:03:10,491 --> 00:03:12,596
Efectele pe care le obții prin acest dispozitiv,

79
00:03:12,596 --> 00:03:14,013
de exemplu: mai puțin combustibil,

80
00:03:14,013 --> 00:03:16,796
dar și efectele uneltelor pe care le folosești de fapt

81
00:03:16,796 --> 00:03:18,828
pentru a convinge oamenii să facă anumite lucruri -

82
00:03:18,828 --> 00:03:20,411
precum aprecierea publică.

83
00:03:20,411 --> 00:03:23,361
Oare asta să fie tot - intenție, efect?

84
00:03:23,361 --> 00:03:24,881
Ei bine, există anumite tehnologii

85
00:03:24,881 --> 00:03:26,615
care le combină pe amândouă în mod clar.

86
00:03:26,615 --> 00:03:28,980
Atât efectele bune pe termen lung și scurt cât și o intenție

87
00:03:28,980 --> 00:03:32,032
pozitivă precum cea din aplicația Freedom a lui Fred Stutzman,

88
00:03:32,032 --> 00:03:33,591
în care ideea de bază ar fi,

89
00:03:33,591 --> 00:03:36,862
ei bine, noi suntem de obicei atât de bombardați

90
00:03:36,862 --> 00:03:38,063
cu apeluri telefonice și cerințe din partea altora,

91
00:03:38,063 --> 00:03:40,679
cu ajutorul acestui dispozitiv poți să închizi conexiunea la

92
00:03:40,679 --> 00:03:44,063
internet a calculatorului ales pentru o perioadă prestabilită

93
00:03:44,063 --> 00:03:46,263
de timp, pentru a reuși să te ocupi de treburile tale.

94
00:03:46,263 --> 00:03:47,596
Și eu cred că majoritatea dintre noi vor fi de acord,

95
00:03:47,596 --> 00:03:49,045
e ceva care are intenții bune

96
00:03:49,045 --> 00:03:51,162
și de asemenea, are și consecințe bune.

97
00:03:51,162 --> 00:03:53,279
În cuvintele lui Michel Foucault,

98
00:03:53,279 --> 00:03:55,496
"Este o tehnologie a sinelui."

99
00:03:55,496 --> 00:03:57,847
Este o tehnologie care dă putere individului

100
00:03:57,847 --> 00:04:00,195
să determine felul în care se modelează

101
00:04:00,195 --> 00:04:02,079
cursul propriei sale vieți.

102
00:04:02,079 --> 00:04:03,195
Însă problema ar fi,

103
00:04:03,195 --> 00:04:04,996
așa cum Foucault menționa,

104
00:04:04,996 --> 00:04:06,795
că fiecare tehnologie a sinelui

105
00:04:06,795 --> 00:04:09,962
are o tehnologie de dominare pe partea cealaltă a monedei.

106
00:04:09,962 --> 00:04:14,296
Așa cum puteți vedea la democrațiile moderne liberale

107
00:04:14,296 --> 00:04:16,415
din zilele noastre, societatea, statul,

108
00:04:16,415 --> 00:04:20,794
nu numai că ne permit să ne determinăm sinele, să îi dăm formă,

109
00:04:20,794 --> 00:04:22,612
ci ne și cer asta.

110
00:04:22,612 --> 00:04:24,946
Ni se cere să ne optimizăm sinele,

111
00:04:24,946 --> 00:04:26,496
să ne controlăm,

112
00:04:26,496 --> 00:04:28,945
să ne auto-administrăm în mod continuu

113
00:04:28,945 --> 00:04:30,746
deoarece acesta este singurul mod

114
00:04:30,746 --> 00:04:33,461
în care poate funcționa o societate liberală.

115
00:04:33,461 --> 00:04:37,754
Aceste tehnologii vor ca noi să rămânem în jocul

116
00:04:37,754 --> 00:04:40,396
pe care societatea l-a conceput pentru noi.

117
00:04:40,396 --> 00:04:42,861
Ei doresc ca noi să ne integrăm și mai bine.

118
00:04:42,861 --> 00:04:45,720
Ei doresc ca noi să ne auto-optimizăm pentru a ne integra.

119
00:04:45,720 --> 00:04:49,250
Eu nu spun acum că acesta ar fi neapărat un lucru rău.

120
00:04:49,250 --> 00:04:51,883
Pur și simplu cred că acest exemplu

121
00:04:51,883 --> 00:04:54,199
ne direcţionează către o înțelegere a unui concept general,

122
00:04:54,199 --> 00:04:57,918
și anume că indiferent la ce tehnologie sau design te uiți,

123
00:04:57,918 --> 00:05:02,984
chiar și ceva ce pare a fi la fel de bine intenționat și având

124
00:05:02,984 --> 00:05:04,217
efecte la fel de pozitive precum aplicația lui Stutzman,

125
00:05:04,217 --> 00:05:06,917
vine cu un anumit sistem de valori încorporate.

126
00:05:06,917 --> 00:05:08,600
Iar noi putem să avem îndoieli asupra acestor valori.

127
00:05:08,600 --> 00:05:10,531
Putem să ne întrebăm: este oare un lucru bun

128
00:05:10,531 --> 00:05:14,414
să ajungem să ne auto-optimizăm cu toții încontinuu

129
00:05:14,414 --> 00:05:16,316
pentru a ne integra mai bine în acea societate?

130
00:05:16,316 --> 00:05:17,815
Sau, ca că vă dau un alt exemplu,

131
00:05:17,815 --> 00:05:19,699
ce părere aveți despre acea tehnologie care convinge

132
00:05:19,699 --> 00:05:23,399
femeile musulmane să își poarte baticurile?

133
00:05:23,399 --> 00:05:25,683
Este aceasta o tehnologie bună sau proastă

134
00:05:25,683 --> 00:05:28,199
prin intențiile și efectele sale?

135
00:05:28,199 --> 00:05:29,599
Păi acest lucru depinde de fapt

136
00:05:29,599 --> 00:05:32,283
de tipul de valori pe care le scoți în evidență

137
00:05:32,283 --> 00:05:34,399
pentru a face astfel de judecăți.

138
00:05:34,399 --> 00:05:36,433
Așadar iată o a treia întrebare:

139
00:05:36,433 --> 00:05:37,985
Care sunt valorile pe care le folosiți pentru a emite păreri?

140
00:05:37,985 --> 00:05:39,834
Și dacă tot vorbim despre valori,

141
00:05:39,834 --> 00:05:43,120
am observat că în discuțiile despre persuasiunea morală

142
00:05:43,120 --> 00:05:44,918
atât online cât și discutând cu alții,

143
00:05:44,918 --> 00:05:47,707
adesea apare un fel de părtinire cam ciudată.

144
00:05:47,707 --> 00:05:50,967
Mă refer la faptul că ne întrebăm

145
00:05:50,967 --> 00:05:54,084
dacă un lucru sau altul "încă mai este" etic?

146
00:05:54,084 --> 00:05:56,418
Mai este "încă" permisibil?

147
00:05:56,418 --> 00:05:57,686
Noi întrebăm chestii precum,

148
00:05:57,686 --> 00:05:59,952
este oare acest formular de donații Oxfam -

149
00:05:59,952 --> 00:06:02,968
în care donația lunară apare acolo ca și setare implicită

150
00:06:02,968 --> 00:06:05,052
iar oamenii, poate fără să își dea seama,

151
00:06:05,052 --> 00:06:07,867
sunt în acest fel încurajați sau înghiontiți

152
00:06:07,867 --> 00:06:10,264
să facă donații regulate în locul unei singure donații -

153
00:06:10,264 --> 00:06:11,630
este acest lucru încă permis?

154
00:06:11,630 --> 00:06:13,016
Mai este acest lucru etic?

155
00:06:13,016 --> 00:06:14,700
Nu suntem corecți.

156
00:06:14,700 --> 00:06:16,577
Însă, de fapt, acea întrebare

157
00:06:16,577 --> 00:06:17,487
"Încă mai este etic?"

158
00:06:17,487 --> 00:06:19,817
este doar unul din modurile în care putem aborda etica.

159
00:06:19,817 --> 00:06:22,408
Pentru că dacă ne uităm la începuturile eticii

160
00:06:22,408 --> 00:06:24,633
în cultura vestică,

161
00:06:24,633 --> 00:06:26,798
descoperim complet altă

162
00:06:26,798 --> 00:06:28,334
definiție a eticii.

163
00:06:28,334 --> 00:06:32,432
Pentru Aristotel, etica nu se referea la întrebarea,

164
00:06:32,432 --> 00:06:34,917
dacă un lucru mai este încă bun sau rău?

165
00:06:34,917 --> 00:06:38,367
Etica punea problema traiului bun.

166
00:06:38,367 --> 00:06:40,529
Şi el a adăugat acolo cuvântul "arete,"

167
00:06:40,529 --> 00:06:43,450
pe care noi, din latină, îl traducem ca "virtute."

168
00:06:43,450 --> 00:06:45,075
Însă de fapt înseamnă excelență.

169
00:06:45,075 --> 00:06:49,074
Înseamnă să trăiești viața la potențialul tău maxim

170
00:06:49,074 --> 00:06:51,302
ca ființă umană.

171
00:06:51,302 --> 00:06:52,486
Iar aceasta este o idee

172
00:06:52,486 --> 00:06:55,992
pe care cred că Paul Richard Buchanan a introdus-o într-unul dintre eseurile sale recente

173
00:06:55,992 --> 00:06:58,443
spunând "Produsele sunt dovezi vii

174
00:06:58,443 --> 00:07:00,541
despre felul în care ar trebui să ne trăim viețile".

175
00:07:00,541 --> 00:07:03,427
Produsele noastre de design nu sunt etice sau neetice

176
00:07:03,427 --> 00:07:08,041
prin faptul că folosesc metode de persuasiune etice sau neetice.

177
00:07:08,041 --> 00:07:09,608
Acestea au o componentă morală

178
00:07:09,608 --> 00:07:13,697
pur și simplu prin viziunea și prin aspirația la o viață bună

179
00:07:13,697 --> 00:07:16,393
pe care ni le prezintă.

180
00:07:16,393 --> 00:07:19,708
Iar dacă privești în jur și te uiți la mediul proiectat de om

181
00:07:19,708 --> 00:07:20,904
dintr-o astfel de perspectivă,

182
00:07:20,904 --> 00:07:23,125
și te întrebi "Care este viziunea vieții bune

183
00:07:23,125 --> 00:07:26,143
prezentată de produsele noastre, de design-ul nostru?"

184
00:07:26,143 --> 00:07:28,443
te apucă adeseori tremuratul

185
00:07:28,443 --> 00:07:30,795
observând cât de puține așteptări avem unii de la alții

186
00:07:30,795 --> 00:07:33,513
cât de puține așteptări avem de la viețile noastre

187
00:07:33,513 --> 00:07:37,096
și de la imaginea unei vieți bune.

188
00:07:37,096 --> 00:07:40,897
Și iată ce-a de-a patra întrebare cu care aș dori să rămâneți:

189
00:07:40,897 --> 00:07:42,380
Ce fel de viziune asupra unei vieți bune

190
00:07:42,380 --> 00:07:46,045
este transmisă prin proiectele voastre?

191
00:07:46,045 --> 00:07:47,147
Și dacă tot vorbim despre design,

192
00:07:47,147 --> 00:07:50,879
puteți observa că deja am lărgit aria de discuție.

193
00:07:50,879 --> 00:07:55,614
Pentru că noi nu discutăm numai despre tehnologiile persuasive,

194
00:07:55,614 --> 00:07:59,814
ci despre orice produs de design pe care îl aducem pe lume.

195
00:07:59,814 --> 00:08:01,196
Nu știu dacă cunoașteți deja faptul că Paul Watzlawick,

196
00:08:01,196 --> 00:08:02,864
marele cercetător în domeniul comunicațiilor,

197
00:08:02,864 --> 00:08:04,712
care, încă prin anii '60 a demostrat

198
00:08:04,712 --> 00:08:06,047
că ne este imposibil să nu comunicăm.

199
00:08:06,047 --> 00:08:08,580
Chiar dacă am alege tăcerea,

200
00:08:08,580 --> 00:08:12,977
noi am ales tăcerea. Comunicăm ceva prin alegerea de a tăcea.

201
00:08:12,977 --> 00:08:15,581
Și așa cum nu putem să nu comunicăm,

202
00:08:15,581 --> 00:08:17,098
nu putem nici să nu convingem.

203
00:08:17,098 --> 00:08:19,397
Orice am face sau orice ne abținem să facem,

204
00:08:19,397 --> 00:08:22,263
orice am aduce pe lume,

205
00:08:22,263 --> 00:08:23,530
ca obiect de design,

206
00:08:23,530 --> 00:08:25,814
va avea o componentă persuasivă.

207
00:08:25,814 --> 00:08:27,930
Va încerca să influențeze oamenii.

208
00:08:27,930 --> 00:08:30,114
Va transmite o anumită viziune a vieții bune

209
00:08:30,114 --> 00:08:31,451
chiar în fața noastră.

210
00:08:31,451 --> 00:08:33,437
Și asta e ceea ce spunea Peter-Paul Verbeek,

211
00:08:33,437 --> 00:08:35,583
filosoful olandez.

212
00:08:35,583 --> 00:08:40,149
Indiferent de ceea ce noi ca designeri intenționăm sau nu să facem,

213
00:08:40,149 --> 00:08:41,913
noi materializăm moralitatea.

214
00:08:41,913 --> 00:08:44,964
Noi facem ca anumite lucruri să fie mai greu sau mai ușor de realizat.

215
00:08:44,964 --> 00:08:46,914
Noi organizăm existența oamenilor.

216
00:08:46,914 --> 00:08:49,664
Noi așezăm în fața oamenilor o anumită viziune asupra binelui

217
00:08:49,664 --> 00:08:53,032
sau a răului sau a normalității sau a uzualului

218
00:08:53,032 --> 00:08:55,581
prin tot ceea ce aducem pe lume.

219
00:08:55,581 --> 00:08:59,097
Chiar și ceva la fel de inofensiv precum un set

220
00:08:59,097 --> 00:09:00,531
de scaune școlare, reprezintă o tehnologie persuasivă.

221
00:09:00,531 --> 00:09:03,347
Deoarece acestea prezintă și materializează

222
00:09:03,347 --> 00:09:05,281
o anumită viziune a vieții bune -

223
00:09:05,281 --> 00:09:08,763
acea viață bună în care educația și învățarea și ascultarea

224
00:09:08,763 --> 00:09:11,698
se referă la o persoană care predă, iar ceilalți ascultă,

225
00:09:11,698 --> 00:09:15,450
în care învățarea are loc în timp ce suntem așezați,

226
00:09:15,450 --> 00:09:17,680
în care învățăm pentru noi înșine,

227
00:09:17,680 --> 00:09:19,930
în care nu avem voie să schimbăm aceste reguli

228
00:09:19,930 --> 00:09:23,180
deoarece scaunele sunt fixate pe pardoseală.

229
00:09:23,180 --> 00:09:26,563
Și chiar ceva atât de inofensiv precum un simplu proiect pentru un scaun -

230
00:09:26,563 --> 00:09:27,864
de exemplu acesta realizat de Arne Jacobsen -

231
00:09:27,864 --> 00:09:29,565
reprezintă o tehnologie persuasivă.

232
00:09:29,565 --> 00:09:32,980
Deoarece, din nou, comunică ideea unei vieți bune.

233
00:09:32,980 --> 00:09:34,479
O viață bună -

234
00:09:34,479 --> 00:09:36,680
o viață la care tu aderi în calitate de designer

235
00:09:36,680 --> 00:09:38,767
spunând "în viața cea bună,

236
00:09:38,767 --> 00:09:42,781
bunurile sunt produse la fel de sustenabil sau de nesustenabil

237
00:09:42,781 --> 00:09:45,403
precum acest scaun. Muncitorii sunt tratați la fel de bine

238
00:09:45,403 --> 00:09:48,047
sau de rău precum muncitorii care au construit acest scaun."

239
00:09:48,047 --> 00:09:50,380
Viața cea bună este o viață în care designul are importanță

240
00:09:50,380 --> 00:09:53,114
pentru că cineva, în mod evident, și-a consumat timpul

241
00:09:53,114 --> 00:09:54,978
și banii pentru un astfel de scaun bine-proiectat,

242
00:09:54,978 --> 00:09:56,397
o viață în care tradiția are valoare

243
00:09:56,397 --> 00:09:58,198
deoarece acesta este un clasic tradițional

244
00:09:58,198 --> 00:09:59,710
și cuiva i-a păsat de asta,

245
00:09:59,710 --> 00:10:01,662
iar acolo unde consumul devine izbitor,

246
00:10:01,662 --> 00:10:03,230
acolo unde este normal și acceptabil

247
00:10:03,230 --> 00:10:06,249
să cheltuiești sume enorme de bani pentru un astfel de scaun

248
00:10:06,249 --> 00:10:09,664
pentru a semnala altora care este statutul tău social.

249
00:10:09,664 --> 00:10:12,831
Așadar acestea ar fi acele straturi, acele tipuri de întrebări

250
00:10:12,831 --> 00:10:14,584
prin care doream să vă îndrum astăzi -

251
00:10:14,584 --> 00:10:16,732
întrebarea "Care sunt intențiile

252
00:10:16,732 --> 00:10:19,198
pe care le aduceți la lumină atunci când proiectați ceva?

253
00:10:19,198 --> 00:10:22,698
Care sunt efectele, intenționate și neintenționate pe care le realizați?

254
00:10:22,698 --> 00:10:24,263
Care sunt valorile pe care le utilizați

255
00:10:24,263 --> 00:10:25,615
pentru a judeca?

256
00:10:25,615 --> 00:10:27,082
Care sunt virtuțile și aspirațiile

257
00:10:27,082 --> 00:10:29,801
exprimate prin asta?

258
00:10:29,801 --> 00:10:31,896
Și cum se aplică aceste lucruri,

259
00:10:31,896 --> 00:10:33,888
nu doar tehnologiei persuasive,

260
00:10:33,888 --> 00:10:36,222
ci în absolut tot ceea ce proiectați?

261
00:10:36,222 --> 00:10:38,124
Ne oprim aici?

262
00:10:38,124 --> 00:10:39,757
Nu cred.

263
00:10:39,757 --> 00:10:44,222
Cred că toate aceste lucruri sunt, în final,

264
00:10:44,222 --> 00:10:45,940
inspirate din esența tuturor acestor lucruri -

265
00:10:45,940 --> 00:10:49,055
iar asta nu e altceva decât viața în sine.

266
00:10:49,055 --> 00:10:51,955
De ce să ne oprim la design, atunci când întrebarea

267
00:10:51,955 --> 00:10:54,306
"Care este viața cea bună?" ne inspiră în tot

268
00:10:54,306 --> 00:10:56,889
ceea ce proiectăm și să nu ne întrebăm

269
00:10:56,889 --> 00:10:59,622
cum se aplică asta vieților noastre?

270
00:10:59,622 --> 00:11:02,357
"De ce trebuie ca lampa sau casa să fie obiecte de artă

271
00:11:02,357 --> 00:11:03,588
și nu propriile noastre vieți?"

272
00:11:03,588 --> 00:11:05,204
cum spunea Michel Foucault.

273
00:11:05,204 --> 00:11:08,755
Am să vă dau un exemplu practic despre Buster Benson.

274
00:11:08,755 --> 00:11:11,270
Acesta e Buster în timp ce construia o mașinărie de ridicat

275
00:11:11,270 --> 00:11:13,723
la birourile noii sale afaceri de antreprenoriat Habit Labs,

276
00:11:13,723 --> 00:11:15,740
în care ei încearcă să realizeze și alte aplicații

277
00:11:15,740 --> 00:11:17,722
precum Health Month.

278
00:11:17,722 --> 00:11:20,302
Și de ce construiește el o asemenea chestie?

279
00:11:20,302 --> 00:11:22,307
Ei bine, iată un set de axiome

280
00:11:22,307 --> 00:11:25,510
formulate de firma lui de antreprenoriat Habit Labs,

281
00:11:25,510 --> 00:11:28,631
legat de modul în care aceștia doreau să lucreze ca echipă

282
00:11:28,631 --> 00:11:30,455
atunci când construiau aceste aplicații -

283
00:11:30,455 --> 00:11:32,507
un set de principii morale alcătuite de ei înșiși

284
00:11:32,507 --> 00:11:34,255
pentru a lucra împreună -

285
00:11:34,255 --> 00:11:35,653
iar una dintre acestea fiind

286
00:11:35,653 --> 00:11:38,735
"Noi ne îngrijim de propria noastră sănătate și de

287
00:11:38,735 --> 00:11:42,485
administrarea propriul nostru nivel de epuizare."

288
00:11:42,485 --> 00:11:43,952
Căci în final cum altfel ai putea să te întrebi sau să afli

289
00:11:43,952 --> 00:11:46,252
ce fel de viziune asupra vieții bune dorești să transmiți

290
00:11:46,252 --> 00:11:49,353
și să creezi prin proiectele tale

291
00:11:49,353 --> 00:11:51,035
fără a-ți pune întrebarea

292
00:11:51,035 --> 00:11:52,519
care ar fi viziunea asupra unei vieți bune

293
00:11:52,519 --> 00:11:55,419
în care dorești să trăiești tu însuți?

294
00:11:55,419 --> 00:11:59,669
Și cu asta, vă mulțumesc.

295
00:11:59,669 --> 00:12:02,632
(Aplauze)