1
00:00:00,392 --> 00:00:03,043
אנחנו מדברים היום
על שכנוע מוסרי.

2
00:00:03,043 --> 00:00:04,592
מה מוסרי ומה לא מוסרי

3
00:00:04,592 --> 00:00:07,008
כשמנסים לשנות התנהגות של אנשים

4
00:00:07,008 --> 00:00:09,359
באמצעות טכנולוגיה ועיצוב?

5
00:00:09,359 --> 00:00:11,211
ואני לא יודע למה אתם מצפים,

6
00:00:11,211 --> 00:00:13,259
אבל כשחשבתי על הנושא הזה,

7
00:00:13,259 --> 00:00:14,492
הבנתי כבר בהתחלה

8
00:00:14,492 --> 00:00:17,826
שאין לי תשובות.

9
00:00:17,826 --> 00:00:20,142
אני לא יודע להגיד לכם
מה מוסרי ומה לא

10
00:00:20,142 --> 00:00:23,058
מפני שאנחנו חיים
בחברה פלורליסטית.

11
00:00:23,058 --> 00:00:25,691
הערכים שלי יכולים להיות
שונים בצורה קיצונית

12
00:00:25,691 --> 00:00:27,575
משלכם.

13
00:00:27,575 --> 00:00:30,994
כלומר, מה שאני מחשיב לפיהם
כמוסרי או לא מוסרי

14
00:00:30,994 --> 00:00:34,725
איננו בהכרח מה שאתם מחשיבים
למוסרי או לא מוסרי.

15
00:00:34,725 --> 00:00:37,591
אך גם הבנתי שיש דבר אחד
שאני יכול לתת לכם.

16
00:00:37,591 --> 00:00:40,650
וזה מה שהבחור הזה
שמאחורי נתן לעולם --

17
00:00:40,650 --> 00:00:41,561
סוקרטס.

18
00:00:41,561 --> 00:00:43,008
שאלות.

19
00:00:43,008 --> 00:00:45,633
מה שאני יכול לעשות
ומה שהייתי רוצה לעשות איתכם

20
00:00:45,633 --> 00:00:47,653
הוא לתת לכם,
כמו השאלה בהתחלה,

21
00:00:47,653 --> 00:00:48,968
סט של שאלות

22
00:00:48,968 --> 00:00:51,001
כדי שתבינו בעצמכם,

23
00:00:51,001 --> 00:00:52,435
שכבה אחרי שכבה,

24
00:00:52,435 --> 00:00:54,652
כמו קילוף בצל,

25
00:00:54,652 --> 00:00:56,868
להגיע ללב של
מה שאתם מאמינים

26
00:00:56,868 --> 00:01:00,200
שהוא שכנוע מוסרי
או לא מוסרי.

27
00:01:00,200 --> 00:01:03,068
וברצוני לעשות את זה
עם כמה דוגמאות

28
00:01:03,068 --> 00:01:06,051
של טכנולוגיות בהן נעשה שימוש
במרכיבים של משחקים

29
00:01:06,051 --> 00:01:09,368
כדי לגרום לאנשים לעשות דברים.

30
00:01:09,368 --> 00:01:12,834
אז הראשון הוא מאוד פשוט,
שאלה מאוד ברורה מאליה

31
00:01:12,834 --> 00:01:14,367
שברצוני להציג לכם:

32
00:01:14,367 --> 00:01:17,185
מה הכוונות שלכם
כשאתם מעצבים משהו?

33
00:01:17,185 --> 00:01:20,418
וכמובן שכוונות הן לא הדבר היחיד,

34
00:01:20,418 --> 00:01:23,801
אז הנה דוגמה נוספת
לאחד היישומים האלה.

35
00:01:23,801 --> 00:01:26,700
יש כיום כמה סוגים כאלה
של לוחות בקרה אקולוגיים --

36
00:01:26,700 --> 00:01:28,601
לוחות-שעונים שבנויים במכוניות

37
00:01:28,601 --> 00:01:31,334
שמנסים להניע אתכם לנהוג
בצורה שחוסכת יותר דלק.

38
00:01:31,334 --> 00:01:32,951
זאת ה"ניסאן מייליף",

39
00:01:32,951 --> 00:01:35,248
שבה הרגלי הנהיגה שלכם מושווים

40
00:01:35,248 --> 00:01:36,967
לעומת הרגלי הנהיגה
של אנשים אחרים,

41
00:01:36,967 --> 00:01:38,920
אז אתם יכולים
להתחרות מי נוהג

42
00:01:38,920 --> 00:01:40,318
בצורה הכי חסכונית.

43
00:01:40,318 --> 00:01:42,584
ומסתבר שהדברים האלה
מאד אפקטיביים,

44
00:01:42,584 --> 00:01:45,201
כל כך אפקטיביים
שהם מניעים אנשים

45
00:01:45,201 --> 00:01:47,283
לפתח הרגלי נהיגה לא בטוחים--

46
00:01:47,283 --> 00:01:49,025
כמו לא לעצור באור אדום.

47
00:01:49,025 --> 00:01:51,246
מפני שכך עליכם לעצור
ולהפעיל שוב את המנוע,

48
00:01:51,246 --> 00:01:55,166
וזה מנצל הרבה דלק, נכון?

49
00:01:55,166 --> 00:01:59,511
אז למרות שזהו יישום
עם כוונה טובה,

50
00:01:59,511 --> 00:02:02,091
ברור שהיתה לו
השפעה שלילית.

51
00:02:02,091 --> 00:02:04,240
והנה עוד דוגמה
להשפעה שלילית כזו.

52
00:02:04,240 --> 00:02:05,641
ראוי לשבח:

53
00:02:05,641 --> 00:02:09,290
אתר שמאפשר להורים
לתת לילדיהם עיטורים

54
00:02:09,290 --> 00:02:11,490
על עשיית דברים
שההורים רוצים שהילדים יעשו --

55
00:02:11,490 --> 00:02:12,825
כמו לקשור את השרוכים.

56
00:02:12,825 --> 00:02:15,179
ובהתחלה זה נשמע נחמד מאד,

57
00:02:15,179 --> 00:02:17,140
מאד נעים,
מלא כוונות טובות.

58
00:02:17,140 --> 00:02:21,024
אך מסתבר, אם מסתכלים במחקר
שבדק את צורת החשיבה של אנשים,

59
00:02:21,024 --> 00:02:23,059
שמתן חשיבות לתוצאות,

60
00:02:23,059 --> 00:02:24,856
מתן חשיבות להכרה חברתית,

61
00:02:24,856 --> 00:02:28,241
מתן חשיבות לאישורים החברתיים האלה

62
00:02:28,241 --> 00:02:30,759
איננו בהכרח מועיל מאד

63
00:02:30,759 --> 00:02:32,956
לבריאות הנפשית בטווח הארוך.

64
00:02:32,956 --> 00:02:35,790
עדיף שיהיה חשוב לכם שילמדו משהו.

65
00:02:35,790 --> 00:02:37,623
עדיף שיהיה אכפת לכם מעצמכם

66
00:02:37,623 --> 00:02:40,609
מאשר איך אתם נראים
בעיני אחרים.

67
00:02:40,609 --> 00:02:43,790
אז סוג אמצעי כזה
בו משתמשים ליצירת מוטיבציה

68
00:02:43,790 --> 00:02:45,574
למעשה בעצמו

69
00:02:45,574 --> 00:02:47,758
יוצר תופעות שליליות בטווח הארוך

70
00:02:47,758 --> 00:02:49,475
כי בכל פעם שאנו
משתמשים בטכנולוגיה

71
00:02:49,475 --> 00:02:52,790
שמנצלת משהו כמו
הכרה חברתית או מעמד,

72
00:02:52,790 --> 00:02:55,190
אנחנו למעשה מעודדים את זה

73
00:02:55,190 --> 00:02:58,624
כדבר טוב ונורמלי
שיש לתת לו חשיבות --

74
00:02:58,624 --> 00:03:01,309
ובכך אולי גורמים לאפקט מזיק

75
00:03:01,309 --> 00:03:05,391
על בריאותנו הנפשית כחברה
לאורך זמן.

76
00:03:05,391 --> 00:03:07,859
אז הנה שאלה שניה
ודי מובנת מאליה:

77
00:03:07,859 --> 00:03:10,491
מה ההשפעות
של מה שאתם עושים?

78
00:03:10,491 --> 00:03:12,596
ההשפעות המושגות בעזרת המכשיר,

79
00:03:12,596 --> 00:03:14,013
כמו פחות דלק,

80
00:03:14,013 --> 00:03:16,796
כמו גם השפעות הכלים
בהם משתמשים

81
00:03:16,796 --> 00:03:18,828
כדי לגרום לאנשים לעשות דברים --

82
00:03:18,828 --> 00:03:20,411
הכרה פומבית.

83
00:03:20,411 --> 00:03:23,361
האם כל זה-- כוונה, תוצאה?

84
00:03:23,361 --> 00:03:24,881
יש כמה טכנולוגיות

85
00:03:24,881 --> 00:03:26,615
שמשלבות בבירור את שתיהן.

86
00:03:26,615 --> 00:03:28,980
השפעות לטווח ארוך
וגם לטווח קצר

87
00:03:28,980 --> 00:03:32,032
לצד כוונה חיובית כמו
החופש לפי פרד סטוצמן,

88
00:03:32,032 --> 00:03:33,591
כשכל העניין ביישום הזה,

89
00:03:33,591 --> 00:03:36,862
הוא, ובכן, אנחנו בדרך כלל מופצצים

90
00:03:36,862 --> 00:03:38,063
בשיחות ובבקשות של אנשים אחרים,

91
00:03:38,063 --> 00:03:40,679
עם ההתקן הזה אפשר לכבות
את הקישוריות לאינטרנט

92
00:03:40,679 --> 00:03:44,063
בכל מחשב לזמן מוגדר מראש

93
00:03:44,063 --> 00:03:46,263
כדי שאפשר יהיה לעבוד בשקט.

94
00:03:46,263 --> 00:03:47,596
ואני חושב שרובנו נסכים,

95
00:03:47,596 --> 00:03:49,045
שיש בכך כוונה טובה

96
00:03:49,045 --> 00:03:51,162
וגם תוצאות טובות.

97
00:03:51,162 --> 00:03:53,279
במילותיו של מישל פוקו,

98
00:03:53,279 --> 00:03:55,496
"זו טכנולוגיה של העצמי."

99
00:03:55,496 --> 00:03:57,847
זו טכנולוגיה שנותנת כוח ליחיד

100
00:03:57,847 --> 00:04:00,195
לקבוע את דרך חייו,

101
00:04:00,195 --> 00:04:02,079
לעצב את עצמו.

102
00:04:02,079 --> 00:04:03,195
אבל הבעיה היא,

103
00:04:03,195 --> 00:04:04,996
כמו שפוקו מראה,

104
00:04:04,996 --> 00:04:06,795
שלכל טכנולוגיה של העצמי

105
00:04:06,795 --> 00:04:09,962
יש מצד שני
טכנולוגיה של שליטה.

106
00:04:09,962 --> 00:04:14,296
כמו שרואים כיום
בדמוקרטיות הליברליות,

107
00:04:14,296 --> 00:04:16,415
החברה, המדינה,

108
00:04:16,415 --> 00:04:20,794
לא רק מאפשרות לנו לקבוע
מי אנחנו ולעצב את עצמנו,

109
00:04:20,794 --> 00:04:22,612
הן גם תובעות את זה מאיתנו.

110
00:04:22,612 --> 00:04:24,946
הן תובעות שנשפר את עצמנו,

111
00:04:24,946 --> 00:04:26,496
שנשלוט בעצמנו,

112
00:04:26,496 --> 00:04:28,945
שננהל את עצמנו באופן רציף

113
00:04:28,945 --> 00:04:30,746
מפני שזו הדרך היחידה

114
00:04:30,746 --> 00:04:33,461
בה חברה ליברלית כזו פועלת.

115
00:04:33,461 --> 00:04:37,754
הטכנולוגיות האלו רוצות
שנמשיך לשחק

116
00:04:37,754 --> 00:04:40,396
במשחק שהחברה אירגנה לנו.

117
00:04:40,396 --> 00:04:42,861
הם רוצים שנתאים
עוד יותר את עצמנו.

118
00:04:42,861 --> 00:04:45,720
הם רוצים שנמטב את עצמנו
כדי שנשתלב בו.

119
00:04:45,720 --> 00:04:49,250
אני לא אומר שזה בהכרח רע .

120
00:04:49,250 --> 00:04:51,883
אני רק חושב שהדוגמה הזו

121
00:04:51,883 --> 00:04:54,199
מובילה אותנו להבנה הכללית,

122
00:04:54,199 --> 00:04:57,918
שיהיו אשר יהיו
הטכנולוגיה או העיצוב,

123
00:04:57,918 --> 00:05:02,984
גם אם זה מכוונות טובות
או עם תוצאות טובות--

124
00:05:02,984 --> 00:05:04,217
כמו החופש לפי סטוצמן --

125
00:05:04,217 --> 00:05:06,917
תמיד מוטמעים בתוכו ערכים מסוימים.

126
00:05:06,917 --> 00:05:08,600
ואנחנו יכולים לפקפק בערכים האלו.

127
00:05:08,600 --> 00:05:10,531
אנו יכולים לשאול: האם זה טוב

128
00:05:10,531 --> 00:05:14,414
שכולנו כל הזמן
משפרים את עצמנו

129
00:05:14,414 --> 00:05:16,316
כדי להתאים טוב יותר לחברה?

130
00:05:16,316 --> 00:05:17,815
או דוגמה אחרת,

131
00:05:17,815 --> 00:05:19,699
מה דעתכם על איזו
טכנולוגיה רבת-השפעה

132
00:05:19,699 --> 00:05:23,399
שמשכנעת נשים מוסלמיות
ללבוש את כיסויי הראש שלהן?

133
00:05:23,399 --> 00:05:25,683
האם זו טכנולוגיה טובה או רעה

134
00:05:25,683 --> 00:05:28,199
מבחינת הכוונות או התוצאות שלה?

135
00:05:28,199 --> 00:05:29,599
ובכן, עקרונית זה תלוי

136
00:05:29,599 --> 00:05:32,283
מהם הערכים לפיהם

137
00:05:32,283 --> 00:05:34,399
עושים שיפוט כזה.

138
00:05:34,399 --> 00:05:36,433
והנה שאלה שלישית:

139
00:05:36,433 --> 00:05:37,985
באיזה ערכים אתם משתמשים כדי לשפוט?

140
00:05:37,985 --> 00:05:39,834
ואם מדברים על ערכים,

141
00:05:39,834 --> 00:05:43,120
הבחנתי שבדיון של שכנוע מוסרי ברשת,

142
00:05:43,120 --> 00:05:44,918
וכשאני מדבר עם אנשים,

143
00:05:44,918 --> 00:05:47,707
רוב הפעמים יש הטיה מוזרה.

144
00:05:47,707 --> 00:05:50,967
וההטיה הזו היא שאנחנו שואלים,

145
00:05:50,967 --> 00:05:54,084
האם זה או ההוא "עדיין" אתיים?

146
00:05:54,084 --> 00:05:56,418
האם זה "עדיין" תקין?

147
00:05:56,418 --> 00:05:57,686
אנחנו שואלים שאלות כמו,

148
00:05:57,686 --> 00:05:59,952
האם זה טופס התרומה של אוקספאם --

149
00:05:59,952 --> 00:06:02,968
בו התרומה החודשית הרגילה היא בררת המחדל

150
00:06:02,968 --> 00:06:05,052
ואנשים, אולי בלי להתכוון,

151
00:06:05,052 --> 00:06:07,867
מעודדים או נדחפים ככה

152
00:06:07,867 --> 00:06:10,264
לתת תרומות קבועות במקום תרומה חד פעמית --

153
00:06:10,264 --> 00:06:11,630
האם זה עדיין תקין?

154
00:06:11,630 --> 00:06:13,016
האם זה עדיין אתי?

155
00:06:13,016 --> 00:06:14,700
אנחנו מגיעים לתחתית.

156
00:06:14,700 --> 00:06:16,577
אבל למעשה, השאלה הזו

157
00:06:16,577 --> 00:06:17,487
"האם זה עדיין אתי?"

158
00:06:17,487 --> 00:06:19,817
היא רק דרך אחת להביט באתיקה.

159
00:06:19,817 --> 00:06:22,408
מפני שאם אתם מביטים בהתחלה של האתיקה

160
00:06:22,408 --> 00:06:24,633
בתרבויות מערביות,

161
00:06:24,633 --> 00:06:26,798
אתם רואים רעיון שונה לגמרי

162
00:06:26,798 --> 00:06:28,334
של מה אתיקה יכולה להיות.

163
00:06:28,334 --> 00:06:32,432
לאריסטו, אתיקה לא היתה השאלה,

164
00:06:32,432 --> 00:06:34,917
האם זה עדיין טוב, או שזה רע?

165
00:06:34,917 --> 00:06:38,367
אתיקה נגעה לשאלה של איך לחיות את החיים טוב.

166
00:06:38,367 --> 00:06:40,529
והוא שם את זה במילה "ארטה,"

167
00:06:40,529 --> 00:06:43,450
שאנחנו, מהלטינית, תרגמנו את "סגולה."

168
00:06:43,450 --> 00:06:45,075
אבל בעצם היא אומרת מצויינות.

169
00:06:45,075 --> 00:06:49,074
זה אומר לחיות ולמצות את הפוטנציאל המלא שלכם

170
00:06:49,074 --> 00:06:51,302
כבני אדם.

171
00:06:51,302 --> 00:06:52,486
וזה הרעיון

172
00:06:52,486 --> 00:06:55,992
שאני חושב, שפול ריצ'ארד ביוקאנן הכניס באופן יפה למאמר

173
00:06:55,992 --> 00:06:58,443
שם הוא אמר, "מוצרים הם ויכוחים ברורים

174
00:06:58,443 --> 00:07:00,541
על איך אנחנו צריכים לחיות את חיינו."

175
00:07:00,541 --> 00:07:03,427
העיצובים שלנו הם לא אתיים או לא-אתיים

176
00:07:03,427 --> 00:07:08,041
בזה שהם משתמשים באמצעים אתיים או לא-אתיים כדי לשכנע אותנו.

177
00:07:08,041 --> 00:07:09,608
יש להם רכיב מוסרי

178
00:07:09,608 --> 00:07:13,697
רק בסוג החזון והשאיפה של החיים הטובים

179
00:07:13,697 --> 00:07:16,393
שהם מציעים לנו.

180
00:07:16,393 --> 00:07:19,708
ואם אתם מביטים לתוך הסביבות המעוצבות סביבנו

181
00:07:19,708 --> 00:07:20,904
עם עדשה מסוג כזה,

182
00:07:20,904 --> 00:07:23,125
ושואלים, "מהו החזון של חיים טובים

183
00:07:23,125 --> 00:07:26,143
שהמוצרים שלנו, העיצובים שלנו, מציגים לנו?",

184
00:07:26,143 --> 00:07:28,443
ואז הרבה פעמים אתם רועדים,

185
00:07:28,443 --> 00:07:30,795
מכמה מעט ציפינו אחד מהשני,

186
00:07:30,795 --> 00:07:33,513
מכמה מעט נראה שאנחנו מצפים

187
00:07:33,513 --> 00:07:37,096
מחיינו ואיך החיים הטובים נראים.

188
00:07:37,096 --> 00:07:40,897
אז זו השאלה הרביעית שהייתי רוצה להשאיר אתכם:

189
00:07:40,897 --> 00:07:42,380
איזה חזון של החיים הטובים

190
00:07:42,380 --> 00:07:46,045
העיצובים שלכם מעבירים?

191
00:07:46,045 --> 00:07:47,147
ואם מדברים על עיצוב,

192
00:07:47,147 --> 00:07:50,879
אתם רואים שכבר הרחבתי את הדיון.

193
00:07:50,879 --> 00:07:55,614
מפני שזה לא רק טכנולוגית שכנוע שאנחנו מדברים עליה פה,

194
00:07:55,614 --> 00:07:59,814
זה כל פיסה של עיצוב שאתם מוציאים לעולם.

195
00:07:59,814 --> 00:08:01,196
אני לא יודע אם אתם מכירים

196
00:08:01,196 --> 00:08:02,864
את חוקר מתקשורת הגדול פול ווציטוויק

197
00:08:02,864 --> 00:08:04,712
שבשנות ה60, טען

198
00:08:04,712 --> 00:08:06,047
שאנחנו לא יכולים לא לתקשר.

199
00:08:06,047 --> 00:08:08,580
אפילו אם נבחר לשתוק,

200
00:08:08,580 --> 00:08:12,977
אנחנו בוחרים לשתוק. אנחנו מתקשרים משהו בזה שאנחנו בוחרים לשתוק.

201
00:08:12,977 --> 00:08:15,581
ובאותה דרך שאנחנו לא יכולים לא לתקשר,

202
00:08:15,581 --> 00:08:17,098
אנחנו לא יכולים לא לשכנע.

203
00:08:17,098 --> 00:08:19,397
מה שלא נעשה או נמנע מלעשות,

204
00:08:19,397 --> 00:08:22,263
מה שלא נוציא החוצה כפיסת עיצוב

205
00:08:22,263 --> 00:08:23,530
לעולם

206
00:08:23,530 --> 00:08:25,814
יהיה לו מרכיב שכנועי.

207
00:08:25,814 --> 00:08:27,930
הוא מנסה להשפיע על אנשים,

208
00:08:27,930 --> 00:08:30,114
הו שם סוג של חזון של החיים הטובים

209
00:08:30,114 --> 00:08:31,451
שם לפנינו.

210
00:08:31,451 --> 00:08:33,437
שזה מה שפטר פול פרביק,

211
00:08:33,437 --> 00:08:35,583
הפילוסוף ההולנדי של הטכנולוגיה, אומר.

212
00:08:35,583 --> 00:08:40,149
לא משנה אם אנחנו כמעצבים מתכוונים לזה או לא,

213
00:08:40,149 --> 00:08:41,913
אנחנו ממשים מוסריות.

214
00:08:41,913 --> 00:08:44,964
אנחנו הופכים דברים מסויימים לקשים או קלים יותר לעשיה.

215
00:08:44,964 --> 00:08:46,914
אנחנו מארגנים את הקיום של אנשים.

216
00:08:46,914 --> 00:08:49,664
אנחנו שמים סוג של חזון של מה טוב או מה רע

217
00:08:49,664 --> 00:08:53,032
או נורמלי או רגיל לפני אנשים

218
00:08:53,032 --> 00:08:55,581
על ידי כל דבר שאנחנו שמים שם בחוץ בעולם.

219
00:08:55,581 --> 00:08:59,097
אפילו משהו רגיל כמו סט של כיסאות בית ספר

220
00:08:59,097 --> 00:09:00,531
הוא טכנולוגיה משכנעת.

221
00:09:00,531 --> 00:09:03,347
מפני שזה מציג וממחיש

222
00:09:03,347 --> 00:09:05,281
סוג של חזון של החיים הטובים --

223
00:09:05,281 --> 00:09:08,763
החיים הטובים בהם הוראה ולמידה והקשבה

224
00:09:08,763 --> 00:09:11,698
הם אדם אחד מלמד, והאחרים מקשיבים,

225
00:09:11,698 --> 00:09:15,450
בהם זה נוגע, לימוד נעשה בישיבה,

226
00:09:15,450 --> 00:09:17,680
בה אתם לומדים בעצמכם,

227
00:09:17,680 --> 00:09:19,930
בה אתם לא אמורים לשנות את החוקים האלה

228
00:09:19,930 --> 00:09:23,180
מפני שהכסאות מקובעים לרצפה.

229
00:09:23,180 --> 00:09:26,563
ואפילו משהו פשוט כמו כיסא מעוצב אחד --

230
00:09:26,563 --> 00:09:27,864
כמו זה של ארנה ג'ייקובסון --

231
00:09:27,864 --> 00:09:29,565
בטכנולוגיה שיכנועית.

232
00:09:29,565 --> 00:09:32,980
מפני, ששוב, זה מעביר את הרעיון של חיים טובים.

233
00:09:32,980 --> 00:09:34,479
חיים טובים --

234
00:09:34,479 --> 00:09:36,680
חים שאתם אומרים שאתם כמעצבים מסכימים

235
00:09:36,680 --> 00:09:38,767
כשאתם אומרים, "בחיים הטובים,

236
00:09:38,767 --> 00:09:42,781
מוצרים מיוצרים כברי קיימא או לא ברי קיימא כמו הכיסא הזה.

237
00:09:42,781 --> 00:09:45,403
מתייחסים לעובדים טוב או רע

238
00:09:45,403 --> 00:09:48,047
כמו שהתייחסו לעובדים שבנו את הכסא הזה."

239
00:09:48,047 --> 00:09:50,380
החיים הטובים הם חיים בהם עיצוב הוא חשוב

240
00:09:50,380 --> 00:09:53,114
מפני שברור שמישהו השקיע את הזמן ואת הכסף

241
00:09:53,114 --> 00:09:54,978
על סוג כזה של כיסא מעוצב היטב,

242
00:09:54,978 --> 00:09:56,397
שם מסורתי הוא חשוב

243
00:09:56,397 --> 00:09:58,198
מפני שזה קלאסיקה מסורתית

244
00:09:58,198 --> 00:09:59,710
ולמישהו היה אכפת מזה,

245
00:09:59,710 --> 00:10:01,662
וכשיש משהו כמו צריכה ניכרת,

246
00:10:01,662 --> 00:10:03,230
שם זה בסדר ונורמלי

247
00:10:03,230 --> 00:10:06,249
לבזבז כמויות עצומות של כסף על כזה כיסא

248
00:10:06,249 --> 00:10:09,664
כדי לאותת לאנשים אחרים מה הסטטוס הסוציאלי שלכם.

249
00:10:09,664 --> 00:10:12,831
אז אלה סוגים של שכבות, סוג השאלות

250
00:10:12,831 --> 00:10:14,584
שרציתי להעביר אותכם דרכן היום --

251
00:10:14,584 --> 00:10:16,732
השאלה של, מה הכוונות

252
00:10:16,732 --> 00:10:19,198
שאתם מביאים כשאתם מעצבים משהו?

253
00:10:19,198 --> 00:10:22,698
מה ההשלכות, מכוונות או לא, שיש לכם?

254
00:10:22,698 --> 00:10:24,263
מה הערכים בהם אתם משתמשים בהם

255
00:10:24,263 --> 00:10:25,615
כדי לשפוט את אלה?

256
00:10:25,615 --> 00:10:27,082
מה המעלות, השאיפות

257
00:10:27,082 --> 00:10:29,801
שאתם מבטאים בזה?

258
00:10:29,801 --> 00:10:31,896
ואיך זה משפיע,

259
00:10:31,896 --> 00:10:33,888
לא רק על טכנולוגיה שכנועית,

260
00:10:33,888 --> 00:10:36,222
אלא לכל דבר שאתם מעצבים?

261
00:10:36,222 --> 00:10:38,124
האם אנחנו עוצרים פה?

262
00:10:38,124 --> 00:10:39,757
אני לא חושב.

263
00:10:39,757 --> 00:10:44,222
אני חושב שכל הדברים האלה הם בסופו של דבר מודעים

264
00:10:44,222 --> 00:10:45,940
על ידי כל זה --

265
00:10:45,940 --> 00:10:49,055
וזה כלום חוץ מהחיים עצמם.

266
00:10:49,055 --> 00:10:51,955
למה, כשהשאלה של מה הם החיים הטובים

267
00:10:51,955 --> 00:10:54,306
מידעת כל דבר שנחנו מעצבים,

268
00:10:54,306 --> 00:10:56,889
האם אנחנו עוצרים בעיצוב ולא שואלים את עצמנו,

269
00:10:56,889 --> 00:10:59,622
איך זה משפיע על החיים שלנו?

270
00:10:59,622 --> 00:11:02,357
"למה המנורה או הבית צריכים להיות אובייקט אומנות,

271
00:11:02,357 --> 00:11:03,588
אבל לא חיינו?"

272
00:11:03,588 --> 00:11:05,204
כמו שמישל פוקו אומר את זה.

273
00:11:05,204 --> 00:11:08,755
רק לתת לכם דוגמה פרקטית של באסטר בנסון.

274
00:11:08,755 --> 00:11:11,270
זה באסטר יושב על כיסא נמשך

275
00:11:11,270 --> 00:11:13,723
במשרד של הסטארט אפ החדש שלו מעבדות ההרגל,

276
00:11:13,723 --> 00:11:15,740
שם הם מנסים לבנות אפליקציות אחרות

277
00:11:15,740 --> 00:11:17,722
כו חודש בריאות לאנשים.

278
00:11:17,722 --> 00:11:20,302
ולמה הוא בונה משהו כזה?

279
00:11:20,302 --> 00:11:22,307
ובכן הנה סט של אקסיומות

280
00:11:22,307 --> 00:11:25,510
שמעבדות ההרגל, הסטרט אפ של באסטר, העלו בעצמם

281
00:11:25,510 --> 00:11:28,631
על איך הם רצו לעבוד יחד כצוות

282
00:11:28,631 --> 00:11:30,455
כשהם בונים את האפליקציות האלה --

283
00:11:30,455 --> 00:11:32,507
סט של עקרונות מוסריים שהם יצרו בעצמם

284
00:11:32,507 --> 00:11:34,255
לעבודה יחד --

285
00:11:34,255 --> 00:11:35,653
ואחד מהם היה,

286
00:11:35,653 --> 00:11:38,735
"אנחנו דואגים לבריאות של עצמנו ומנהלים את סדר היום שלנו."

287
00:11:38,735 --> 00:11:42,485
מפני שבסופו של דבר איך אתם יכולים לשאול את עצמכם

288
00:11:42,485 --> 00:11:43,952
ואיך אתם יכולים למצוא את התשובה

289
00:11:43,952 --> 00:11:46,252
על איזה חזון של חיים טובים

290
00:11:46,252 --> 00:11:49,353
אתם רוצים להעביר וליצור עם העיצובים שלכם

291
00:11:49,353 --> 00:11:51,035
בלי לשאול את השאלה,

292
00:11:51,035 --> 00:11:52,519
איזה חזון של החיים הטובים

293
00:11:52,519 --> 00:11:55,419
אתם עצמכם רוצים לחיות?

294
00:11:55,419 --> 00:11:59,669
ועם זה, אני מודה לכם.

295
00:11:59,669 --> 00:12:02,632
(מחיאות כפיים)