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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:00.39,0:00:03.04,Default,,0000,0000,0000,,Hoy se habla de persuasión moral.
Dialogue: 0,0:00:03.04,0:00:04.59,Default,,0000,0000,0000,,¿Qué es moral o inmoral
Dialogue: 0,0:00:04.59,0:00:07.01,Default,,0000,0000,0000,,al tratar de cambiar el comportamiento de las personas
Dialogue: 0,0:00:07.01,0:00:09.36,Default,,0000,0000,0000,,por medio de la tecnología y el diseño?
Dialogue: 0,0:00:09.36,0:00:11.21,Default,,0000,0000,0000,,No sé qué esperan ustedes,
Dialogue: 0,0:00:11.21,0:00:13.26,Default,,0000,0000,0000,,pero cuando estaba pensando en eso,
Dialogue: 0,0:00:13.26,0:00:14.49,Default,,0000,0000,0000,,enseguida me di cuenta
Dialogue: 0,0:00:14.49,0:00:17.83,Default,,0000,0000,0000,,de que no soy capaz de darles respuestas.
Dialogue: 0,0:00:17.83,0:00:20.14,Default,,0000,0000,0000,,No sé decirles qué es moral o inmoral
Dialogue: 0,0:00:20.14,0:00:23.06,Default,,0000,0000,0000,,porque vivimos en una sociedad pluralista.
Dialogue: 0,0:00:23.06,0:00:25.69,Default,,0000,0000,0000,,Mis valores pueden ser radicalmente diferentes
Dialogue: 0,0:00:25.69,0:00:27.58,Default,,0000,0000,0000,,de los suyos.
Dialogue: 0,0:00:27.58,0:00:30.99,Default,,0000,0000,0000,,Esto significa que lo que yo considero moral o inmoral,
Dialogue: 0,0:00:30.99,0:00:34.72,Default,,0000,0000,0000,,no necesariamente corresponde a lo que ustedes consideran moral o inmoral.
Dialogue: 0,0:00:34.72,0:00:37.59,Default,,0000,0000,0000,,Pero también me di cuenta de que hay algo que les puedo dar.
Dialogue: 0,0:00:37.59,0:00:40.65,Default,,0000,0000,0000,,Y es lo que este hombre detrás de mí le dio al mundo:
Dialogue: 0,0:00:40.65,0:00:41.56,Default,,0000,0000,0000,,Sócrates.
Dialogue: 0,0:00:41.56,0:00:43.01,Default,,0000,0000,0000,,Las preguntas.
Dialogue: 0,0:00:43.01,0:00:45.63,Default,,0000,0000,0000,,Lo que puedo hacer y lo que me gustaría hacer con ustedes
Dialogue: 0,0:00:45.63,0:00:47.65,Default,,0000,0000,0000,,es darles, al igual que la pregunta inicial,
Dialogue: 0,0:00:47.65,0:00:48.97,Default,,0000,0000,0000,,una serie de preguntas
Dialogue: 0,0:00:48.97,0:00:51.00,Default,,0000,0000,0000,,para que descubran por su propia cuenta,
Dialogue: 0,0:00:51.00,0:00:52.44,Default,,0000,0000,0000,,capa por capa,
Dialogue: 0,0:00:52.44,0:00:54.65,Default,,0000,0000,0000,,como pelando una cebolla,
Dialogue: 0,0:00:54.65,0:00:56.87,Default,,0000,0000,0000,,hasta llegar al centro de lo que creen
Dialogue: 0,0:00:56.87,0:01:00.20,Default,,0000,0000,0000,,que es la persuasión moral o inmoral.
Dialogue: 0,0:01:00.20,0:01:03.07,Default,,0000,0000,0000,,Y me gustaría hacerlo con un par de ejemplos
Dialogue: 0,0:01:03.07,0:01:06.05,Default,,0000,0000,0000,,de tecnologías donde se han usado elementos de juego
Dialogue: 0,0:01:06.05,0:01:09.37,Default,,0000,0000,0000,,para lograr que la gente haga cosas.
Dialogue: 0,0:01:09.37,0:01:12.83,Default,,0000,0000,0000,,Es muy sencillo; una pregunta muy obvia
Dialogue: 0,0:01:12.83,0:01:14.37,Default,,0000,0000,0000,,que quisiera hacerles:
Dialogue: 0,0:01:14.37,0:01:17.18,Default,,0000,0000,0000,,¿Cuáles son sus intenciones si están diseñando algo?
Dialogue: 0,0:01:17.18,0:01:20.42,Default,,0000,0000,0000,,Y, por supuesto, las intenciones no son lo único,
Dialogue: 0,0:01:20.42,0:01:23.80,Default,,0000,0000,0000,,así que aquí hay otro ejemplo de una de estas aplicaciones.
Dialogue: 0,0:01:23.80,0:01:26.70,Default,,0000,0000,0000,,Actualmente hay un par de estos ecopaneles de mando,
Dialogue: 0,0:01:26.70,0:01:28.60,Default,,0000,0000,0000,,tableros integrados en los autos
Dialogue: 0,0:01:28.60,0:01:31.33,Default,,0000,0000,0000,,que tratan de motivarnos a conducir ahorrando combustible.
Dialogue: 0,0:01:31.33,0:01:32.95,Default,,0000,0000,0000,,Este es el Nissan MyLeaf
Dialogue: 0,0:01:32.95,0:01:35.25,Default,,0000,0000,0000,,que permite comparar su comportamiento al volante
Dialogue: 0,0:01:35.25,0:01:36.97,Default,,0000,0000,0000,,con el de otras personas,
Dialogue: 0,0:01:36.97,0:01:38.92,Default,,0000,0000,0000,,así que pueden competir para ver quién conduce
Dialogue: 0,0:01:38.92,0:01:40.32,Default,,0000,0000,0000,,de forma más eficiente.
Dialogue: 0,0:01:40.32,0:01:42.58,Default,,0000,0000,0000,,Y resulta que esas cosas son muy efectivas,
Dialogue: 0,0:01:42.58,0:01:45.20,Default,,0000,0000,0000,,tanto que animan a la gente
Dialogue: 0,0:01:45.20,0:01:47.28,Default,,0000,0000,0000,,a adoptar conductas de riesgo al volante,
Dialogue: 0,0:01:47.28,0:01:49.02,Default,,0000,0000,0000,,como no detenerse en un semáforo en rojo.
Dialogue: 0,0:01:49.02,0:01:51.25,Default,,0000,0000,0000,,Porque de ese modo hay que parar y reiniciar el motor
Dialogue: 0,0:01:51.25,0:01:55.17,Default,,0000,0000,0000,,y eso hace consumir más combustible, ¿no es cierto?
Dialogue: 0,0:01:55.17,0:01:59.51,Default,,0000,0000,0000,,A pesar de ser una aplicación muy bien intencionada,
Dialogue: 0,0:01:59.51,0:02:02.09,Default,,0000,0000,0000,,obviamente tenía efectos secundarios.
Dialogue: 0,0:02:02.09,0:02:04.24,Default,,0000,0000,0000,,Aquí hay otro ejemplo de uno de estos efectos secundarios.
Dialogue: 0,0:02:04.24,0:02:05.64,Default,,0000,0000,0000,,“Commendable” (loable):
Dialogue: 0,0:02:05.64,0:02:09.29,Default,,0000,0000,0000,,un sitio web que permite a los padres dar medallas a sus hijos
Dialogue: 0,0:02:09.29,0:02:11.49,Default,,0000,0000,0000,,cuando hacen algo que quieren que hagan,
Dialogue: 0,0:02:11.49,0:02:12.82,Default,,0000,0000,0000,,como amarrarse los zapatos.
Dialogue: 0,0:02:12.82,0:02:15.18,Default,,0000,0000,0000,,Y eso aparentemente suena muy bien,
Dialogue: 0,0:02:15.18,0:02:17.14,Default,,0000,0000,0000,,muy inofensivo, bien intencionado.
Dialogue: 0,0:02:17.14,0:02:21.02,Default,,0000,0000,0000,,Pero resulta que si miramos la investigación sobre la mentalidad de la gente,
Dialogue: 0,0:02:21.02,0:02:23.06,Default,,0000,0000,0000,,esta preocupación por los resultados,
Dialogue: 0,0:02:23.06,0:02:24.86,Default,,0000,0000,0000,,por el reconocimiento público,
Dialogue: 0,0:02:24.86,0:02:28.24,Default,,0000,0000,0000,,por este tipo de símbolos públicos de reconocimiento
Dialogue: 0,0:02:28.24,0:02:30.76,Default,,0000,0000,0000,,no es necesariamente de gran ayuda
Dialogue: 0,0:02:30.76,0:02:32.96,Default,,0000,0000,0000,,para nuestro bienestar psicológico a largo plazo.
Dialogue: 0,0:02:32.96,0:02:35.79,Default,,0000,0000,0000,,Es mejor preocuparse por aprender algo.
Dialogue: 0,0:02:35.79,0:02:37.62,Default,,0000,0000,0000,,Es mejor preocuparse por uno mismo
Dialogue: 0,0:02:37.62,0:02:40.61,Default,,0000,0000,0000,,que en cómo nos vemos frente a los demás.
Dialogue: 0,0:02:40.61,0:02:43.79,Default,,0000,0000,0000,,Ese tipo de herramienta motivacional
Dialogue: 0,0:02:43.79,0:02:45.57,Default,,0000,0000,0000,,usada por sí sola
Dialogue: 0,0:02:45.57,0:02:47.76,Default,,0000,0000,0000,,tiene un efecto secundario a largo plazo.
Dialogue: 0,0:02:47.76,0:02:49.48,Default,,0000,0000,0000,,Cada vez que usamos una tecnología
Dialogue: 0,0:02:49.48,0:02:52.79,Default,,0000,0000,0000,,que se sirve del reconocimiento público o la posición social,
Dialogue: 0,0:02:52.79,0:02:55.19,Default,,0000,0000,0000,,en realidad la estamos apoyando positivamente
Dialogue: 0,0:02:55.19,0:02:58.62,Default,,0000,0000,0000,,como una cosa normal de la cual hay que preocuparse,
Dialogue: 0,0:02:58.62,0:03:01.31,Default,,0000,0000,0000,,cuando probablemente tiene un efecto negativo
Dialogue: 0,0:03:01.31,0:03:05.39,Default,,0000,0000,0000,,en nuestro bienestar psicológico cultural a largo plazo.
Dialogue: 0,0:03:05.39,0:03:07.86,Default,,0000,0000,0000,,Esta es una segunda pregunta obvia:
Dialogue: 0,0:03:07.86,0:03:10.49,Default,,0000,0000,0000,,¿Cuáles son los efectos de lo que están haciendo?
Dialogue: 0,0:03:10.49,0:03:12.60,Default,,0000,0000,0000,,Los efectos que se obtienen con el dispositivo,
Dialogue: 0,0:03:12.60,0:03:14.01,Default,,0000,0000,0000,,como menos combustible,
Dialogue: 0,0:03:14.01,0:03:16.80,Default,,0000,0000,0000,,así como los efectos de la herramienta usada
Dialogue: 0,0:03:16.80,0:03:18.83,Default,,0000,0000,0000,,para empujar a la gente a hacer algo...
Dialogue: 0,0:03:18.83,0:03:20.41,Default,,0000,0000,0000,,reconocimiento público.
Dialogue: 0,0:03:20.41,0:03:23.36,Default,,0000,0000,0000,,¿Eso es todo?: ¿intención, efecto?
Dialogue: 0,0:03:23.36,0:03:24.88,Default,,0000,0000,0000,,Bueno, existen tecnologías
Dialogue: 0,0:03:24.88,0:03:26.62,Default,,0000,0000,0000,,que obviamente combinan ambos.
Dialogue: 0,0:03:26.62,0:03:28.98,Default,,0000,0000,0000,,Los efectos a corto y largo plazo
Dialogue: 0,0:03:28.98,0:03:32.03,Default,,0000,0000,0000,,y una intención positiva como Freedom de Fred Stutzman,
Dialogue: 0,0:03:32.03,0:03:33.59,Default,,0000,0000,0000,,una aplicación que tiene como finalidad
Dialogue: 0,0:03:33.59,0:03:36.86,Default,,0000,0000,0000,,–ya que vivimos bombardeados de llamadas
Dialogue: 0,0:03:36.86,0:03:38.06,Default,,0000,0000,0000,,y solicitudes de otros–
Dialogue: 0,0:03:38.06,0:03:40.68,Default,,0000,0000,0000,,desconectar la conexión a Internet
Dialogue: 0,0:03:40.68,0:03:44.06,Default,,0000,0000,0000,,de su computadora por un tiempo predeterminado
Dialogue: 0,0:03:44.06,0:03:46.26,Default,,0000,0000,0000,,para poder trabajar en paz.
Dialogue: 0,0:03:46.26,0:03:47.60,Default,,0000,0000,0000,,Y creo que muchos estaremos de acuerdo
Dialogue: 0,0:03:47.60,0:03:49.04,Default,,0000,0000,0000,,en que es algo bien planeado
Dialogue: 0,0:03:49.04,0:03:51.16,Default,,0000,0000,0000,,y que tiene consecuencias positivas.
Dialogue: 0,0:03:51.16,0:03:53.28,Default,,0000,0000,0000,,En palabras de Michel Foucault:
Dialogue: 0,0:03:53.28,0:03:55.50,Default,,0000,0000,0000,,“Es una tecnología del yo”.
Dialogue: 0,0:03:55.50,0:03:57.85,Default,,0000,0000,0000,,Es una tecnología que permite al individuo
Dialogue: 0,0:03:57.85,0:04:00.20,Default,,0000,0000,0000,,determinar su propia vida,
Dialogue: 0,0:04:00.20,0:04:02.08,Default,,0000,0000,0000,,darle forma.
Dialogue: 0,0:04:02.08,0:04:03.20,Default,,0000,0000,0000,,Pero el problema es,
Dialogue: 0,0:04:03.20,0:04:04.100,Default,,0000,0000,0000,,como señala Foucault,
Dialogue: 0,0:04:04.100,0:04:06.80,Default,,0000,0000,0000,,que toda la tecnología del yo
Dialogue: 0,0:04:06.80,0:04:09.96,Default,,0000,0000,0000,,tiene una tecnología de dominación como contrapartida.
Dialogue: 0,0:04:09.96,0:04:14.30,Default,,0000,0000,0000,,Como puede verse hoy en día en las democracias liberales modernas,
Dialogue: 0,0:04:14.30,0:04:16.42,Default,,0000,0000,0000,,la sociedad y el Estado,
Dialogue: 0,0:04:16.42,0:04:20.79,Default,,0000,0000,0000,,no solo nos permite determinar y dar forma a nuestro yo,
Dialogue: 0,0:04:20.79,0:04:22.61,Default,,0000,0000,0000,,también es exigente con nosotros.
Dialogue: 0,0:04:22.61,0:04:24.95,Default,,0000,0000,0000,,Exige que mejoremos,
Dialogue: 0,0:04:24.95,0:04:26.50,Default,,0000,0000,0000,,que aprendamos a controlarnos,
Dialogue: 0,0:04:26.50,0:04:28.94,Default,,0000,0000,0000,,que nos manejemos constantemente
Dialogue: 0,0:04:28.94,0:04:30.75,Default,,0000,0000,0000,,porque es la única forma
Dialogue: 0,0:04:30.75,0:04:33.46,Default,,0000,0000,0000,,en que una sociedad liberal funciona.
Dialogue: 0,0:04:33.46,0:04:37.75,Default,,0000,0000,0000,,Estas tecnologías quieren que nos quedemos en el juego
Dialogue: 0,0:04:37.75,0:04:40.40,Default,,0000,0000,0000,,que la sociedad ha creado para nosotros.
Dialogue: 0,0:04:40.40,0:04:42.86,Default,,0000,0000,0000,,Quieren que nos adaptemos mejor,
Dialogue: 0,0:04:42.86,0:04:45.72,Default,,0000,0000,0000,,que mejoremos para adaptarnos.
Dialogue: 0,0:04:45.72,0:04:49.25,Default,,0000,0000,0000,,Ahora, no estoy diciendo que sea necesariamente algo malo.
Dialogue: 0,0:04:49.25,0:04:51.88,Default,,0000,0000,0000,,Simplemente creo que este ejemplo
Dialogue: 0,0:04:51.88,0:04:54.20,Default,,0000,0000,0000,,nos conduce a una comprensión general,
Dialogue: 0,0:04:54.20,0:04:57.92,Default,,0000,0000,0000,,es decir, no importa qué tecnología o diseño miremos,
Dialogue: 0,0:04:57.92,0:05:02.98,Default,,0000,0000,0000,,incluso algo que consideremos bien diseñado y positivo en sus efectos
Dialogue: 0,0:05:02.98,0:05:04.22,Default,,0000,0000,0000,,–como Freedom de Stutzman–
Dialogue: 0,0:05:04.22,0:05:06.92,Default,,0000,0000,0000,,lleva consigo ciertos valores.
Dialogue: 0,0:05:06.92,0:05:08.60,Default,,0000,0000,0000,,Y podemos cuestionar estos valores.
Dialogue: 0,0:05:08.60,0:05:10.53,Default,,0000,0000,0000,,Podemos preguntarnos: ¿es bueno
Dialogue: 0,0:05:10.53,0:05:14.41,Default,,0000,0000,0000,,que todos mejoremos continuamente
Dialogue: 0,0:05:14.41,0:05:16.32,Default,,0000,0000,0000,,para adaptarnos mejor a esa sociedad?
Dialogue: 0,0:05:16.32,0:05:17.82,Default,,0000,0000,0000,,O para darles otro ejemplo,
Dialogue: 0,0:05:17.82,0:05:19.70,Default,,0000,0000,0000,,¿qué pasa con la tecnología persuasiva
Dialogue: 0,0:05:19.70,0:05:23.40,Default,,0000,0000,0000,,que convence a las mujeres musulmanas para usar el velo?
Dialogue: 0,0:05:23.40,0:05:25.68,Default,,0000,0000,0000,,¿Es una tecnología buena o mala
Dialogue: 0,0:05:25.68,0:05:28.20,Default,,0000,0000,0000,,en sus intenciones o en sus efectos?
Dialogue: 0,0:05:28.20,0:05:29.60,Default,,0000,0000,0000,,Bueno, eso depende básicamente
Dialogue: 0,0:05:29.60,0:05:32.28,Default,,0000,0000,0000,,del tipo de valores que cada uno tiene
Dialogue: 0,0:05:32.28,0:05:34.40,Default,,0000,0000,0000,,para hacer este tipo de juicios.
Dialogue: 0,0:05:34.40,0:05:36.43,Default,,0000,0000,0000,,Entonces, una tercera pregunta es:
Dialogue: 0,0:05:36.43,0:05:37.98,Default,,0000,0000,0000,,¿Qué valores usan para juzgar?
Dialogue: 0,0:05:37.98,0:05:39.83,Default,,0000,0000,0000,,Y hablando de valores,
Dialogue: 0,0:05:39.83,0:05:43.12,Default,,0000,0000,0000,,he notado que en los debates en Internet sobre la persuasión moral,
Dialogue: 0,0:05:43.12,0:05:44.92,Default,,0000,0000,0000,,y cuando hablo con la gente,
Dialogue: 0,0:05:44.92,0:05:47.71,Default,,0000,0000,0000,,a menudo noto un prejuicio extraño.
Dialogue: 0,0:05:47.71,0:05:50.97,Default,,0000,0000,0000,,Y por ese prejuicio es que nos preguntamos:
Dialogue: 0,0:05:50.97,0:05:54.08,Default,,0000,0000,0000,,¿esto o aquello “todavía” es ético?,
Dialogue: 0,0:05:54.08,0:05:56.42,Default,,0000,0000,0000,,¿“todavía” es aceptable?
Dialogue: 0,0:05:56.42,0:05:57.69,Default,,0000,0000,0000,,Preguntamos cosas como:
Dialogue: 0,0:05:57.69,0:05:59.95,Default,,0000,0000,0000,,¿Este formulario de donación para Oxfam
Dialogue: 0,0:05:59.95,0:06:02.97,Default,,0000,0000,0000,,–donde la donación mensual regular está predeterminada
Dialogue: 0,0:06:02.97,0:06:05.05,Default,,0000,0000,0000,,y la gente, tal vez sin pretenderlo,
Dialogue: 0,0:06:05.05,0:06:07.87,Default,,0000,0000,0000,,se ve alentada o empujada
Dialogue: 0,0:06:07.87,0:06:10.26,Default,,0000,0000,0000,,a hacer donaciones regulares en lugar de donaciones ocasionales–
Dialogue: 0,0:06:10.26,0:06:11.63,Default,,0000,0000,0000,,todavía es aceptable?
Dialogue: 0,0:06:11.63,0:06:13.02,Default,,0000,0000,0000,,¿Todavía es ético?
Dialogue: 0,0:06:13.02,0:06:14.70,Default,,0000,0000,0000,,Estamos pescando en aguas poco profundas.
Dialogue: 0,0:06:14.70,0:06:16.58,Default,,0000,0000,0000,,De hecho, la pregunta,
Dialogue: 0,0:06:16.58,0:06:17.49,Default,,0000,0000,0000,,“¿todavía es ético?”
Dialogue: 0,0:06:17.49,0:06:19.82,Default,,0000,0000,0000,,es solo una forma de ver la ética.
Dialogue: 0,0:06:19.82,0:06:22.41,Default,,0000,0000,0000,,Porque si se fijan en los comienzos de la ética
Dialogue: 0,0:06:22.41,0:06:24.63,Default,,0000,0000,0000,,en la cultura occidental,
Dialogue: 0,0:06:24.63,0:06:26.80,Default,,0000,0000,0000,,notarán una idea muy diferente
Dialogue: 0,0:06:26.80,0:06:28.33,Default,,0000,0000,0000,,de lo que podría ser la ética.
Dialogue: 0,0:06:28.33,0:06:32.43,Default,,0000,0000,0000,,Para Aristóteles, la ética no se ocupaba de la cuestión
Dialogue: 0,0:06:32.43,0:06:34.92,Default,,0000,0000,0000,,de si algo aún era bueno o malo.
Dialogue: 0,0:06:34.92,0:06:38.37,Default,,0000,0000,0000,,Se refería a la cuestión de cómo vivir bien la vida.
Dialogue: 0,0:06:38.37,0:06:40.53,Default,,0000,0000,0000,,Y lo puso en la palabra “areté”,
Dialogue: 0,0:06:40.53,0:06:43.45,Default,,0000,0000,0000,,que del latín, traducimos como “virtud”.
Dialogue: 0,0:06:43.45,0:06:45.08,Default,,0000,0000,0000,,Pero en realidad significa “excelencia”.
Dialogue: 0,0:06:45.08,0:06:49.07,Default,,0000,0000,0000,,Significa vivir de acuerdo a nuestro propio potencial
Dialogue: 0,0:06:49.07,0:06:51.30,Default,,0000,0000,0000,,como seres humanos.
Dialogue: 0,0:06:51.30,0:06:52.49,Default,,0000,0000,0000,,Y es una idea que creo
Dialogue: 0,0:06:52.49,0:06:55.99,Default,,0000,0000,0000,,que Paul Richard Buchanan expresó perfectamente en un ensayo reciente
Dialogue: 0,0:06:55.99,0:06:58.44,Default,,0000,0000,0000,,donde dijo: “Los productos son vivas discusiones
Dialogue: 0,0:06:58.44,0:07:00.54,Default,,0000,0000,0000,,sobre cómo deberíamos vivir nuestras vidas”.
Dialogue: 0,0:07:00.54,0:07:03.43,Default,,0000,0000,0000,,Nuestros diseños no son morales o inmorales
Dialogue: 0,0:07:03.43,0:07:08.04,Default,,0000,0000,0000,,en función de si usan medios morales o inmorales para persuadirnos.
Dialogue: 0,0:07:08.04,0:07:09.61,Default,,0000,0000,0000,,Tienen un componente moral
Dialogue: 0,0:07:09.61,0:07:13.70,Default,,0000,0000,0000,,solo en el tipo de visión y aspiración de la buena vida
Dialogue: 0,0:07:13.70,0:07:16.39,Default,,0000,0000,0000,,que nos presentan.
Dialogue: 0,0:07:16.39,0:07:19.71,Default,,0000,0000,0000,,Y si se fijan en el ambiente diseñado a nuestro alrededor
Dialogue: 0,0:07:19.71,0:07:20.90,Default,,0000,0000,0000,,desde esa perspectiva,
Dialogue: 0,0:07:20.90,0:07:23.12,Default,,0000,0000,0000,,preguntándose: “¿Cuál es la visión de la buena vida
Dialogue: 0,0:07:23.12,0:07:26.14,Default,,0000,0000,0000,,que nuestros productos y diseños nos presentan?”,
Dialogue: 0,0:07:26.14,0:07:28.44,Default,,0000,0000,0000,,a menudo nos estremecemos
Dialogue: 0,0:07:28.44,0:07:30.80,Default,,0000,0000,0000,,a causa de lo poco que esperamos de los demás,
Dialogue: 0,0:07:30.80,0:07:33.51,Default,,0000,0000,0000,,de lo poco que, al parecer esperamos
Dialogue: 0,0:07:33.51,0:07:37.10,Default,,0000,0000,0000,,de nuestra vida y cómo es la buena vida.
Dialogue: 0,0:07:37.10,0:07:40.90,Default,,0000,0000,0000,,Esta es la cuarta pregunta que quisiera dejarles:
Dialogue: 0,0:07:40.90,0:07:42.38,Default,,0000,0000,0000,,¿Qué visión de la buena vida
Dialogue: 0,0:07:42.38,0:07:46.04,Default,,0000,0000,0000,,transmiten sus diseños?
Dialogue: 0,0:07:46.04,0:07:47.15,Default,,0000,0000,0000,,Y hablando de diseño,
Dialogue: 0,0:07:47.15,0:07:50.88,Default,,0000,0000,0000,,noten que ya he ampliado la discusión.
Dialogue: 0,0:07:50.88,0:07:55.61,Default,,0000,0000,0000,,Porque ya no hablamos solo de tecnología persuasiva,
Dialogue: 0,0:07:55.61,0:07:59.81,Default,,0000,0000,0000,,sino de cualquier diseño que ponemos en el mundo.
Dialogue: 0,0:07:59.81,0:08:01.20,Default,,0000,0000,0000,,No sé si conocen
Dialogue: 0,0:08:01.20,0:08:02.86,Default,,0000,0000,0000,,al gran investigador de la comunicación Paul Watzlawick,
Dialogue: 0,0:08:02.86,0:08:04.71,Default,,0000,0000,0000,,que en los años 60 argumentó
Dialogue: 0,0:08:04.71,0:08:06.05,Default,,0000,0000,0000,,que es imposible no comunicarse.
Dialogue: 0,0:08:06.05,0:08:08.58,Default,,0000,0000,0000,,Incluso si optamos por permanecer en silencio,
Dialogue: 0,0:08:08.58,0:08:12.98,Default,,0000,0000,0000,,elegimos guardar silencio. Estamos comunicando algo al optar por el silencio.
Dialogue: 0,0:08:12.98,0:08:15.58,Default,,0000,0000,0000,,Y de la misma forma que no podemos no comunicar,
Dialogue: 0,0:08:15.58,0:08:17.10,Default,,0000,0000,0000,,no podemos dejar de persuadir.
Dialogue: 0,0:08:17.10,0:08:19.40,Default,,0000,0000,0000,,Cualquier cosa que hagamos o dejemos de hacer,
Dialogue: 0,0:08:19.40,0:08:22.26,Default,,0000,0000,0000,,cualquier cosa que pongamos en el mundo
Dialogue: 0,0:08:22.26,0:08:23.53,Default,,0000,0000,0000,,como un diseño
Dialogue: 0,0:08:23.53,0:08:25.81,Default,,0000,0000,0000,,tiene un componente persuasivo
Dialogue: 0,0:08:25.81,0:08:27.93,Default,,0000,0000,0000,,que trata de influenciar a las personas.
Dialogue: 0,0:08:27.93,0:08:30.11,Default,,0000,0000,0000,,Pone una cierta visión de la buena vida
Dialogue: 0,0:08:30.11,0:08:31.45,Default,,0000,0000,0000,,frente a nosotros.
Dialogue: 0,0:08:31.45,0:08:33.44,Default,,0000,0000,0000,,Y eso es lo que dice Peter-Paul Verbeek,
Dialogue: 0,0:08:33.44,0:08:35.58,Default,,0000,0000,0000,,el filósofo holandés de la tecnología.
Dialogue: 0,0:08:35.58,0:08:40.15,Default,,0000,0000,0000,,Ya sea voluntario o no, nosotros, como diseñadores,
Dialogue: 0,0:08:40.15,0:08:41.91,Default,,0000,0000,0000,,materializamos la moralidad.
Dialogue: 0,0:08:41.91,0:08:44.96,Default,,0000,0000,0000,,Hacemos que ciertas cosas sean más difíciles o más fáciles de hacer.
Dialogue: 0,0:08:44.96,0:08:46.91,Default,,0000,0000,0000,,Organizamos la existencia de las personas.
Dialogue: 0,0:08:46.91,0:08:49.66,Default,,0000,0000,0000,,Ponemos delante de la gente una cierta visión
Dialogue: 0,0:08:49.66,0:08:53.03,Default,,0000,0000,0000,,de lo que es bueno o malo, o normal o habitual
Dialogue: 0,0:08:53.03,0:08:55.58,Default,,0000,0000,0000,,con todo lo que ponemos en el mundo.
Dialogue: 0,0:08:55.58,0:08:59.10,Default,,0000,0000,0000,,Incluso algo tan inocuo como un juego de sillas escolares
Dialogue: 0,0:08:59.10,0:09:00.53,Default,,0000,0000,0000,,es una tecnología persuasiva.
Dialogue: 0,0:09:00.53,0:09:03.35,Default,,0000,0000,0000,,Porque presenta y materializa
Dialogue: 0,0:09:03.35,0:09:05.28,Default,,0000,0000,0000,,una cierta visión de la buena vida...
Dialogue: 0,0:09:05.28,0:09:08.76,Default,,0000,0000,0000,,buena vida en la que enseñar, aprender y escuchar
Dialogue: 0,0:09:08.76,0:09:11.70,Default,,0000,0000,0000,,significa que hay alguien que enseña y otros que escuchan,
Dialogue: 0,0:09:11.70,0:09:15.45,Default,,0000,0000,0000,,en la que se aprende estando sentados,
Dialogue: 0,0:09:15.45,0:09:17.68,Default,,0000,0000,0000,,en la que se aprende por sí mismo,
Dialogue: 0,0:09:17.68,0:09:19.93,Default,,0000,0000,0000,,en la que no está previsto cambiar estas reglas
Dialogue: 0,0:09:19.93,0:09:23.18,Default,,0000,0000,0000,,porque las sillas están fijadas al suelo.
Dialogue: 0,0:09:23.18,0:09:26.56,Default,,0000,0000,0000,,E incluso algo tan inocuo como una silla de diseño único
Dialogue: 0,0:09:26.56,0:09:27.86,Default,,0000,0000,0000,,–como esta de Arne Jacobsen–
Dialogue: 0,0:09:27.86,0:09:29.56,Default,,0000,0000,0000,,es una tecnología persuasiva.
Dialogue: 0,0:09:29.56,0:09:32.98,Default,,0000,0000,0000,,Porque, reitero, comunica una idea de la buena vida.
Dialogue: 0,0:09:32.98,0:09:34.48,Default,,0000,0000,0000,,Una buena vida...
Dialogue: 0,0:09:34.48,0:09:36.68,Default,,0000,0000,0000,,una vida que ustedes como diseñadores autorizan
Dialogue: 0,0:09:36.68,0:09:38.77,Default,,0000,0000,0000,,diciendo: “En la buena vida,
Dialogue: 0,0:09:38.77,0:09:42.78,Default,,0000,0000,0000,,los bienes que se producen son sostenibles o insostenibles como esta silla.
Dialogue: 0,0:09:42.78,0:09:45.40,Default,,0000,0000,0000,,A los trabajadores se les trata bien o mal
Dialogue: 0,0:09:45.40,0:09:48.05,Default,,0000,0000,0000,,como a los que construyeron esa silla”.
Dialogue: 0,0:09:48.05,0:09:50.38,Default,,0000,0000,0000,,La buena vida donde el diseño es importante
Dialogue: 0,0:09:50.38,0:09:53.11,Default,,0000,0000,0000,,porque obviamente alguien se tomó el tiempo y gastó dinero
Dialogue: 0,0:09:53.11,0:09:54.98,Default,,0000,0000,0000,,en ese tipo de silla tan bien diseñada,
Dialogue: 0,0:09:54.98,0:09:56.40,Default,,0000,0000,0000,,donde la tradición es importante
Dialogue: 0,0:09:56.40,0:09:58.20,Default,,0000,0000,0000,,porque es un clásico tradicional
Dialogue: 0,0:09:58.20,0:09:59.71,Default,,0000,0000,0000,,y a alguien le importa
Dialogue: 0,0:09:59.71,0:10:01.66,Default,,0000,0000,0000,,y donde existe algo como el consumo ostentoso,
Dialogue: 0,0:10:01.66,0:10:03.23,Default,,0000,0000,0000,,donde está bien y es normal
Dialogue: 0,0:10:03.23,0:10:06.25,Default,,0000,0000,0000,,gastar una enorme cantidad de dinero en una silla
Dialogue: 0,0:10:06.25,0:10:09.66,Default,,0000,0000,0000,,solo para mostrar a los demás cuál es su condición social.
Dialogue: 0,0:10:09.66,0:10:12.83,Default,,0000,0000,0000,,Así que estas son las capas, los tipos de preguntas
Dialogue: 0,0:10:12.83,0:10:14.58,Default,,0000,0000,0000,,que quería transmitirles hoy.
Dialogue: 0,0:10:14.58,0:10:16.73,Default,,0000,0000,0000,,Las preguntas: ¿Qué intenciones
Dialogue: 0,0:10:16.73,0:10:19.20,Default,,0000,0000,0000,,tienen cuando diseñan algo?
Dialogue: 0,0:10:19.20,0:10:22.70,Default,,0000,0000,0000,,¿Qué efectos, intencionales y no intencionales, obtienen?
Dialogue: 0,0:10:22.70,0:10:24.26,Default,,0000,0000,0000,,¿Cuáles son los valores que usan
Dialogue: 0,0:10:24.26,0:10:25.62,Default,,0000,0000,0000,,para juzgarlos?
Dialogue: 0,0:10:25.62,0:10:27.08,Default,,0000,0000,0000,,¿Cuáles son las virtudes y aspiraciones
Dialogue: 0,0:10:27.08,0:10:29.80,Default,,0000,0000,0000,,que en realidad están expresando con eso?
Dialogue: 0,0:10:29.80,0:10:31.90,Default,,0000,0000,0000,,Y ¿cómo se aplica,
Dialogue: 0,0:10:31.90,0:10:33.89,Default,,0000,0000,0000,,no solo en la tecnología persuasiva,
Dialogue: 0,0:10:33.89,0:10:36.22,Default,,0000,0000,0000,,sino a todo lo que diseñan?
Dialogue: 0,0:10:36.22,0:10:38.12,Default,,0000,0000,0000,,¿Nos detenemos ahí?
Dialogue: 0,0:10:38.12,0:10:39.76,Default,,0000,0000,0000,,No lo creo.
Dialogue: 0,0:10:39.76,0:10:44.22,Default,,0000,0000,0000,,Creo que todas esas cosas derivan, en última instancia,
Dialogue: 0,0:10:44.22,0:10:45.94,Default,,0000,0000,0000,,de la base de todo esto
Dialogue: 0,0:10:45.94,0:10:49.06,Default,,0000,0000,0000,,que no es más que la vida misma.
Dialogue: 0,0:10:49.06,0:10:51.96,Default,,0000,0000,0000,,¿Por qué cuando la pregunta sobre lo que es la buena vida
Dialogue: 0,0:10:51.96,0:10:54.31,Default,,0000,0000,0000,,impregna todo lo que diseñamos,
Dialogue: 0,0:10:54.31,0:10:56.89,Default,,0000,0000,0000,,deberíamos parar de diseñar y dejar de preguntarnos,
Dialogue: 0,0:10:56.89,0:10:59.62,Default,,0000,0000,0000,,cómo se aplica a nuestra propia vida?
Dialogue: 0,0:10:59.62,0:11:02.36,Default,,0000,0000,0000,,“¿Por qué esta lámpara o esta casa puede ser un objeto de arte
Dialogue: 0,0:11:02.36,0:11:03.59,Default,,0000,0000,0000,,pero mi vida no?”,
Dialogue: 0,0:11:03.59,0:11:05.20,Default,,0000,0000,0000,,como dice Michel Foucault.
Dialogue: 0,0:11:05.20,0:11:08.76,Default,,0000,0000,0000,,Quiero darles un ejemplo práctico de Buster Benson.
Dialogue: 0,0:11:08.76,0:11:11.27,Default,,0000,0000,0000,,Este es Buster ensamblando un aparato de musculación
Dialogue: 0,0:11:11.27,0:11:13.72,Default,,0000,0000,0000,,en la oficina de su nueva empresa Habit Labs,
Dialogue: 0,0:11:13.72,0:11:15.74,Default,,0000,0000,0000,,donde están tratando de hacer otras aplicaciones
Dialogue: 0,0:11:15.74,0:11:17.72,Default,,0000,0000,0000,,como “Health Month” para la gente.
Dialogue: 0,0:11:17.72,0:11:20.30,Default,,0000,0000,0000,,¿Por qué crea una cosa así?
Dialogue: 0,0:11:20.30,0:11:22.31,Default,,0000,0000,0000,,Bueno, aquí hay un conjunto de axiomas
Dialogue: 0,0:11:22.31,0:11:25.51,Default,,0000,0000,0000,,que Habit Labs, la empresa de Buster, presentó
Dialogue: 0,0:11:25.51,0:11:28.63,Default,,0000,0000,0000,,sobre cómo querían trabajar juntos en equipo
Dialogue: 0,0:11:28.63,0:11:30.46,Default,,0000,0000,0000,,cuando estaban construyendo estas aplicaciones
Dialogue: 0,0:11:30.46,0:11:32.51,Default,,0000,0000,0000,,–un conjunto de principios morales establecidos por ellos mismos
Dialogue: 0,0:11:32.51,0:11:34.26,Default,,0000,0000,0000,,para trabajar juntos–
Dialogue: 0,0:11:34.26,0:11:35.65,Default,,0000,0000,0000,,y uno de ellos era:
Dialogue: 0,0:11:35.65,0:11:38.74,Default,,0000,0000,0000,,“Nos preocupamos por nuestra propia salud\Ny dirigimos nuestros ejercicios físicos”.
Dialogue: 0,0:11:38.74,0:11:42.48,Default,,0000,0000,0000,,Porque en última instancia, ¿cómo pueden preguntarse
Dialogue: 0,0:11:42.48,0:11:43.95,Default,,0000,0000,0000,,y encontrar una respuesta
Dialogue: 0,0:11:43.95,0:11:46.25,Default,,0000,0000,0000,,sobre la visión de la buena vida
Dialogue: 0,0:11:46.25,0:11:49.35,Default,,0000,0000,0000,,que quieren transmitir y crear con sus diseños
Dialogue: 0,0:11:49.35,0:11:51.04,Default,,0000,0000,0000,,sin preguntarse
Dialogue: 0,0:11:51.04,0:11:52.52,Default,,0000,0000,0000,,qué visión de la buena vida
Dialogue: 0,0:11:52.52,0:11:55.42,Default,,0000,0000,0000,,les gustaría vivir?
Dialogue: 0,0:11:55.42,0:11:59.67,Default,,0000,0000,0000,,Y con eso, les doy las gracias.
Dialogue: 0,0:11:59.67,0:12:02.63,Default,,0000,0000,0000,,(Aplausos)