WEBVTT

00:00:05.460 --> 00:00:06.610
مرحبًا!

00:00:08.970 --> 00:00:10.890
نحن نعيش لحظة تاريخية،

00:00:10.890 --> 00:00:14.550
تميزها تحديات صعبة، كما نعلم جميعًا.

00:00:15.060 --> 00:00:17.594
لقد اهتز العالم بسبب الأزمة

00:00:17.594 --> 00:00:20.979
التي خلّفتها جائحة كوفيد 19،

00:00:21.219 --> 00:00:22.794
والتي تُبرز

00:00:22.794 --> 00:00:26.357
تحديًا عالميًا آخر:

00:00:27.108 --> 00:00:30.018
الأزمة الاجتماعية-البيئية.

00:00:31.630 --> 00:00:36.964
وهذا يفرض علينا جميعًا أن نختار.

00:00:38.214 --> 00:00:41.424
الاختيار بين ما يهم،

00:00:41.940 --> 00:00:44.396
وما لا يهم.

00:00:45.290 --> 00:00:49.070
الاختيار بين الاستمرار في تجاهل

00:00:49.070 --> 00:00:51.845
معاناة من هم أكثرنا فقرًا

00:00:52.330 --> 00:00:55.231
وإساءة استغلال موطننا المشترك،

00:00:55.405 --> 00:00:56.482
كوكبنا،

00:00:57.210 --> 00:01:00.175
وبين المشاركة على جميع الأصعدة

00:01:00.475 --> 00:01:04.123
لتغيير طريقة تفكيرنا.

00:01:06.070 --> 00:01:11.270
يخبرنا العلم، كل يوم، وبدقة متزايدة،

00:01:11.550 --> 00:01:14.628
أنّ علينا التعجيل بالتغيير-

00:01:14.628 --> 00:01:17.785
وأنا لا أهوّل من الأمر شيئًا،
فهذا هو ما يخبرنا به العلم -

00:01:18.240 --> 00:01:23.085
إذا ما نحن أردنا تجنب

00:01:23.085 --> 00:01:25.762
تغير مناخي جذري وكارثي.

00:01:25.762 --> 00:01:28.208
ولهذا علينا أن نُعجّل بالعمل الآن.

00:01:29.130 --> 00:01:31.066
هذه حقيقة علمية.

00:01:32.580 --> 00:01:38.765
إنّ ضميرنا يخبرنا أنه لم يعد بإمكاننا 
أن نقف مكتوفي الأيدي

00:01:39.170 --> 00:01:42.560
أمام معاناة المحتاجين،

00:01:42.950 --> 00:01:47.319
وأمام اتساع الفوارق الاقتصادية

00:01:47.640 --> 00:01:50.281
والمظالم الاجتماعية.

00:01:50.830 --> 00:01:56.827
وأنّ الاقتصاد في حدّ ذاته لا يمكن
أن يقتصر على الإنتاج والتوزيع.

00:01:57.540 --> 00:02:00.170
إذ يجب عليه أن يأخذ بعين الاعتبار

00:02:00.380 --> 00:02:06.660
تأثيراته على البيئة وعلى كرامة الناس.

00:02:09.550 --> 00:02:13.429
يمكننا القول أنّ على الاقتصاد

00:02:14.189 --> 00:02:16.492
أن يكون مبدعًا،

00:02:17.640 --> 00:02:20.444
في حد ذاته وفي مناهجه،

00:02:21.598 --> 00:02:23.388
في طريقة عمله.

00:02:23.860 --> 00:02:25.213
الإبداع.

00:02:25.550 --> 00:02:29.386
أود دعوتكم للمشاركة معًا في رحلة.

00:02:30.090 --> 00:02:33.561
رحلة من التغيير والعمل.

00:02:33.970 --> 00:02:36.550
ليست مجرد حبر على ورق،

00:02:36.550 --> 00:02:41.886
بل عملًا ملموسًا ومستعجلًا.

00:02:43.140 --> 00:02:48.097
أنا أدعوها بالرحلة 
لأنها تتطلب نقلة نوعية، تغييرًا.

00:02:48.650 --> 00:02:53.981
لا يمكن لأيّ منا أن يبقى على ما هو عليه 
بعد هذه الأزمة

00:02:55.490 --> 00:02:57.056
لا يمكن أن نبقى على ما نحن عليه:

00:02:57.056 --> 00:03:00.211
بعد أيّ أزمة، لا يبقى أيّ منا على حاله،

00:03:01.550 --> 00:03:06.070
ويلزمنا الوقت والعمل الجاد لتجاوزها.

00:03:06.490 --> 00:03:09.520
علينا التعامل مع الأمر على مهل،

00:03:09.820 --> 00:03:13.110
ومساعدة الضعفاء، وإقناع من يعتريهم الشك،

00:03:13.320 --> 00:03:15.800
وتخيّل حلول جديدة،

00:03:15.800 --> 00:03:18.809
والالتزام بتنفيذها.

00:03:19.730 --> 00:03:21.455
إنّ هدفنا واضح:

00:03:21.890 --> 00:03:25.776
أن نبني، خلال العقود القليلة المقبلة،

00:03:26.240 --> 00:03:31.770
عالمًا يخوّل لنا تلبية حاجات

00:03:31.770 --> 00:03:34.428
الأجيال الحالية،

00:03:35.130 --> 00:03:37.024
حاجات الجميع،

00:03:37.580 --> 00:03:43.390
دون المساس بقدرة الأجيال القادمة 
على إشباع حاجاتهم.

00:03:45.230 --> 00:03:47.952
أودّ دعوة كل أهل الإيمان،

00:03:48.276 --> 00:03:50.444
مسيحيين كانوا أو غيرهم،

00:03:50.451 --> 00:03:53.193
وكل أصحاب النوايا الحسنة،

00:03:54.060 --> 00:03:56.354
للمشاركة في هذه الرحلة،

00:03:59.080 --> 00:04:01.120
بدءًا من عقيدتك،

00:04:01.620 --> 00:04:04.456
أو إذا لم تكن لديك عقيدة، بدءًا من نيتك،

00:04:04.456 --> 00:04:06.648
بدءًا من نيتك الحسنة.

00:04:07.330 --> 00:04:11.658
كل واحد منا، كأفراد وكأعضاء من مجموعات -

00:04:11.658 --> 00:04:16.410
عائلات، ومجموعات دينية، وجمعيات، ومؤسسات -

00:04:16.700 --> 00:04:20.609
يمكنه تقديم مساعدة فعلية.

00:04:22.700 --> 00:04:27.304
قبل خمس سنوات، كتبت الرسالة الحبرية 
"كُن مُسَبَّحًا" ['Laudato si]،

00:04:27.890 --> 00:04:30.822
حول العناية بموطننا المشترك.

00:04:31.700 --> 00:04:35.226
وهي تطرح مفهوم الإيكولوجيا المتكاملة،

00:04:35.990 --> 00:04:39.118
للاستجابة معًا لصرخة الأرض،

00:04:39.118 --> 00:04:41.832
وصرخة الفقراء.

00:04:42.690 --> 00:04:45.797
الإيكولوجيا المتكاملة هي دعوة

00:04:45.970 --> 00:04:49.023
لرؤية متكاملة للحياة،

00:04:49.520 --> 00:04:54.580
بدءًا من الاقتناع 
بأن كل شيء في العالم مرتبط

00:04:55.280 --> 00:04:58.382
وأننا، وكما حرصت الجائحة على تذكيرنا،

00:04:59.070 --> 00:05:02.965
يعتمد بعضنا على بعض،

00:05:03.975 --> 00:05:07.596
وعلى أمّنا الأرض.

00:05:08.730 --> 00:05:12.080
ومن هذه الرؤية، تتولد الحاجة

00:05:12.080 --> 00:05:14.847
إلى إيجاد طرق جديدة

00:05:15.233 --> 00:05:18.587
لتعريف وقياس التقدم،

00:05:18.950 --> 00:05:25.890
دون الاقتصار على الجوانب الاقتصادية 
والتكنولوجية والمالية

00:05:25.890 --> 00:05:28.485
والناتج المحلي الإجمالي،

00:05:28.760 --> 00:05:31.607
لكن وبالأحرى، إعطاء أهمية مركزية

00:05:31.820 --> 00:05:34.940
لأبعاده الأخلاقية والاجتماعية

00:05:35.230 --> 00:05:37.089
والتعليمية.

00:05:38.454 --> 00:05:41.564
أودّ أن أقترح اليوم ثلاثة سبل للعمل.

00:05:45.950 --> 00:05:47.974
كما كتبت في "كُن مُسَبَّحًا"،

00:05:48.760 --> 00:05:54.610
فإنّ التغيير والتوجيه الرشيد لرحلتنا 
في اتجاه إيكولوجيا متكاملة

00:05:54.980 --> 00:06:00.074
تتطلب بالدرجة الأولى 
أن نتخذ جميعًا خطوة تعليمية.

00:06:02.300 --> 00:06:04.307
لذلك، فإن أول مقترح لي

00:06:04.730 --> 00:06:07.412
هو العمل على تعزيز -على جميع الأصعدة-

00:06:08.050 --> 00:06:11.432
تعليم يستهدف العناية بموطننا المشترك،

00:06:11.838 --> 00:06:14.849
بتطوير فهم

00:06:15.170 --> 00:06:20.969
أنّ المشاكل البيئية مرتبطة 
بالاحتياجات البشرية.

00:06:22.369 --> 00:06:25.420
يجب علينا إدراك هذا منذ البداية:

00:06:26.030 --> 00:06:30.846
المشاكل البيئية مرتبطة 
بالاحتياجات البشرية.

00:06:31.590 --> 00:06:35.726
تعليم قائم على البيانات العلمية

00:06:35.750 --> 00:06:38.199
وعلى نهج أخلاقي.

00:06:39.572 --> 00:06:41.484
كلاهما جوهري.

00:06:41.844 --> 00:06:45.753
ومما يبعث التشجيع في نفسي 
أنّ الكثير من الشباب

00:06:45.753 --> 00:06:50.500
يتحلون بوعي إيكولوجي واجتماعي،

00:06:50.920 --> 00:06:54.536
ويناضل العديد منهم بسخاء

00:06:54.865 --> 00:06:58.657
لحماية البيئة وتحقيق العدالة.

00:07:00.330 --> 00:07:04.498
وكمقترح ثانٍ، علينا التركيز

00:07:04.498 --> 00:07:07.256
على الماء والغذاء.

00:07:09.099 --> 00:07:11.958
الوصول إلى الماء الشروب

00:07:12.468 --> 00:07:16.404
هو حق أساسي وعالمي من حقوق الإنسان.

00:07:18.030 --> 00:07:19.706
إنه أساسي

00:07:20.100 --> 00:07:24.304
لأنه يحدد بقاء الناس على قيد الحياة

00:07:24.740 --> 00:07:26.414
وهو بذلك شرط

00:07:26.634 --> 00:07:30.325
لممارسة جميع الحقوق والمسؤوليات الأخرى.

00:07:31.374 --> 00:07:35.362
إنّ توفير الغذاء الكافي للجميع،

00:07:35.430 --> 00:07:39.473
باعتماد تقنيات زراعية غير مدمرة،

00:07:39.760 --> 00:07:43.530
يجب أن يصبح الهدف الأساس

00:07:43.530 --> 00:07:48.424
للدورة الكاملة لإنتاج وتوزيع الغذاء.

00:07:51.120 --> 00:07:56.486
المقترح الثالث مرتبط بانتقال الطاقة:

00:07:58.020 --> 00:08:02.228
استبدال تدريجي، لكن دون تأخير،

00:08:02.500 --> 00:08:07.297
للوقود الأحفوري بمصادر طاقة نظيفة.

00:08:08.020 --> 00:08:10.156
لم ببق أمامنا إلّا بضع سنوات.

00:08:11.010 --> 00:08:15.467
يقدر العلماء، تقريبًا،

00:08:15.910 --> 00:08:17.591
أنها أقل من 30 سنة.

00:08:18.591 --> 00:08:22.562
لم ببق أمامنا إلّا بضع سنوات، 
أقل من 30 سنة،

00:08:23.040 --> 00:08:25.237
للحد بشكل كبير

00:08:25.530 --> 00:08:29.552
من انبعاثات الغازات الدفيئة 
في الغلاف الجوي.

00:08:30.350 --> 00:08:33.736
ولا ينبغي لهذا التحول أن يكون سريعًا فحسب،

00:08:34.840 --> 00:08:38.822
وقادرًا على تلبية الحاجات الطاقية 
للحاضر وللمستقبل،

00:08:38.822 --> 00:08:42.685
بل يجب أن يراعي أيضًا

00:08:42.950 --> 00:08:45.402
التأثير على من هم أكثر فقرًا،

00:08:46.067 --> 00:08:47.787
وعلى السكان المحليين،

00:08:48.400 --> 00:08:52.344
وعلى أولئك الذين يعملون 
في قطاعات إنتاج الطاقة.

00:08:53.220 --> 00:08:55.722
وإحدى السبل لتشجيع هذا التغيير

00:08:56.170 --> 00:09:00.228
توجيه الأعمال التجارية نحو الحاجة الملحة

00:09:00.370 --> 00:09:05.238
المتمثلة في الالتزام بالرعاية المشاملة
لموطننا المشترك،

00:09:06.170 --> 00:09:08.555
بالعزوف عن الاستثمار

00:09:08.780 --> 00:09:14.190
في الأعمال التي لا تتقيد
بمعايير الإيكولوجيا البيئية،

00:09:14.750 --> 00:09:19.014
ومكافأة تلك التي تعمل بشكل ملموس،

00:09:19.270 --> 00:09:21.524
خلال هذه المرحلة الانتقالية،

00:09:21.830 --> 00:09:24.665
على أن تضع في صميم أنشطتها

00:09:25.237 --> 00:09:28.417
الاستدامة،

00:09:29.077 --> 00:09:30.699
والعدالة الاجتماعية،

00:09:30.699 --> 00:09:33.096
وتعزيز الصالح العام.

00:09:34.350 --> 00:09:38.168
إنّ العديد من المنظمات، 
الكاثوليكية وغيرها،

00:09:38.340 --> 00:09:41.993
قد وضعت على عاتقها مسؤولية

00:09:42.360 --> 00:09:44.478
العمل في هذا الصدد.

00:09:44.920 --> 00:09:48.186
في الواقع، يجب العمل على الأرض ورعايتها،

00:09:48.440 --> 00:09:50.985
زراعتها وحمايتها.

00:09:51.910 --> 00:09:57.948
لا يمكننا الاستمرار 
في اعتصارها كالبرتقالة.

00:09:59.580 --> 00:10:03.680
ويمكننا القول أن هذا - العناية بالأرض -

00:10:04.480 --> 00:10:06.348
هو حق إنساني.

00:10:09.096 --> 00:10:12.215
يجب النظر إلى هذه المقترحات الثلاثة

00:10:12.215 --> 00:10:15.481
كجزء من مجموعة أكبر من الإجراءات

00:10:15.712 --> 00:10:18.963
التي يجب علينا تنفيذها بطريقة متكاملة

00:10:19.372 --> 00:10:23.415
من أجل إيجاد حل دائم لهذه المشاكل.

00:10:25.295 --> 00:10:28.990
إنّ النظام الاقتصادي الحالي غير مستدام.

00:10:29.700 --> 00:10:34.710
نحن نواجه ضرورة أخلاقية 
وإلحاحًا مستعجلًا،

00:10:35.124 --> 00:10:37.370
متمثلًا في إعادة التفكير 
في العديد من الأمور:

00:10:38.150 --> 00:10:41.339
طريقتنا في الإنتاج، وطريقتنا في الاستهلاك،

00:10:42.700 --> 00:10:45.267
وثقافتنا في التبذير،

00:10:45.940 --> 00:10:47.898
ورؤيتنا قصيرة المدى،

00:10:48.215 --> 00:10:50.327
واستغلال الفقراء

00:10:50.625 --> 00:10:53.637
ولامبالاتنا بهم،

00:10:54.049 --> 00:10:56.341
وتزايد أوجه عدم المساواة،

00:10:56.790 --> 00:11:00.612
واعتمادنا على مصادر الطاقة الضارة.

00:11:02.040 --> 00:11:05.584
[علينا التفكير] في كل هذه التحديات.

00:11:06.710 --> 00:11:11.368
تقترح الإيكولوجيا المتكاملة تصورًا جديدًا

00:11:11.605 --> 00:11:14.998
للعلاقة بيننا نحن البشر والطبيعة.

00:11:16.225 --> 00:11:18.380
وهذا من شأنه أن يقودنا إلى اقتصاد جديد،

00:11:18.690 --> 00:11:21.207
حيث يكون إنتاج الثروة

00:11:21.640 --> 00:11:26.118
موجّهًا إلى الرفاهية المتكاملة للإنسان

00:11:26.118 --> 00:11:27.824
وإلى تحسين

00:11:27.824 --> 00:11:29.764
- وليس تدمير -

00:11:29.764 --> 00:11:31.900
موطننا المشترك.

00:11:32.810 --> 00:11:36.471
وهذا يعني أيضًا تجديد السياسة

00:11:36.731 --> 00:11:41.553
باعتبارها أسمى أشكال الإحسان.

00:11:43.680 --> 00:11:44.570
أجل.

00:11:47.370 --> 00:11:49.473
الحب هو علاقة بين الأشخاص،

00:11:50.420 --> 00:11:52.629
لكن الحب سياسي أيضًا.

00:11:54.820 --> 00:11:57.983
هو يشمل جميع الناس، ويشمل الطبيعة.

00:11:59.950 --> 00:12:03.470
ولذلك أدعوكم جميعًا

00:12:03.840 --> 00:12:06.243
للمشاركة في هذه الرحلة

00:12:06.540 --> 00:12:09.389
التي اقترحتها في "كُن مُسَبَّحًا"

00:12:09.690 --> 00:12:14.114
وأيضًا في رسالتي الحبرية الجديدة 
"كلنا إخوة" [Fratelli Tutti]

00:12:14.530 --> 00:12:18.347
وكما يوحي مصطلح "Countdown"،

00:12:19.068 --> 00:12:21.534
علينا العمل بصورة مستعجلة.

00:12:22.348 --> 00:12:26.290
يمكن لكل واحد منا أن يؤدي دورًا قيّمًا

00:12:27.099 --> 00:12:29.319
إذا ما بدأنا جميعًا رحلتنا

00:12:30.629 --> 00:12:33.085
اليوم، ليس غدًا، بل اليوم.

00:12:33.419 --> 00:12:37.369
لأنّ المستقبل يُبنى اليوم،

00:12:38.480 --> 00:12:42.406
وهو لا يُبنى في عزلة،

00:12:42.870 --> 00:12:46.344
بل وسط المجتمع، وفي وئام.

00:12:47.450 --> 00:12:48.975
شكرًا لكم.