WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.000
Saya seorang cendiakawan,

00:00:02.000 --> 00:00:04.000
atau lebih tepat lagi,

00:00:04.000 --> 00:00:06.000
seorang cendiakawan autistik

00:00:06.000 --> 00:00:08.000
berfungsi tinggi.

00:00:08.000 --> 00:00:10.000
Keadaan ini, amat jarang ditemui.

00:00:10.000 --> 00:00:13.000
Lebih luar biasa lagi, keadaan

00:00:13.000 --> 00:00:15.000
saya sendiri, yang

00:00:15.000 --> 00:00:17.000
mempunyai kesedaran diri

00:00:17.000 --> 00:00:20.000
dan kemahiran berbahasa.

00:00:20.000 --> 00:00:23.000
Lazimnya, apabila saya bertemu seseorang

00:00:23.000 --> 00:00:25.000
dan mereka baru mengetahui keadaan saya,

00:00:25.000 --> 00:00:28.000
mereka akan merasa canggung.

00:00:28.000 --> 00:00:31.000
Dari cara mereka memandang saya, saya dapat

00:00:31.000 --> 00:00:34.000
merasa mereka mahu bertanyakan sesuatu.

00:00:34.000 --> 00:00:36.000
Dan kebiasaannya, kerana

00:00:36.000 --> 00:00:39.000
keinginan yang mendesak, mereka

00:00:39.000 --> 00:00:41.000
terus berkata: "Sekiranya saya berikan

00:00:41.000 --> 00:00:43.000
tarikh lahir saya, bolehkah

00:00:43.000 --> 00:00:45.000
anda tahu hari apa saya dilahirkan?"

00:00:45.000 --> 00:00:48.000
(Ketawa)

00:00:48.000 --> 00:00:51.000
Atau mereka bertanyakan "punca kuasa tiga", atau

00:00:51.000 --> 00:00:55.000
meminta saya menghafal deretan angka atau teks

00:00:55.000 --> 00:00:57.000
panjang. Maafkan saya sekiranya tidak

00:00:57.000 --> 00:01:00.000
membuat pertunjukan kebolehan

00:01:00.000 --> 00:01:04.000
cendiakawan saya, hari ini.

00:01:04.000 --> 00:01:07.000
Sebaliknya, saya akan berucap

00:01:07.000 --> 00:01:09.000
mengenai sesuatu yang

00:01:09.000 --> 00:01:11.000
jauh lebih menarik daripada

00:01:11.000 --> 00:01:14.000
tarikh lahir atau punca kuasa tiga --

00:01:14.000 --> 00:01:16.000
lebih bermakna dan lebih hampir, pada

00:01:16.000 --> 00:01:19.000
pendapat saya, dari kerja.

NOTE Paragraph

00:01:19.000 --> 00:01:21.000
Saya ingin berbincang secara ringkas

00:01:21.000 --> 00:01:24.000
tentang tanggapan.

00:01:24.000 --> 00:01:27.000
Semasa mengarang drama dan cerpen yang

00:01:27.000 --> 00:01:29.000
membawa kepada kemasyuharan beliau,

00:01:29.000 --> 00:01:32.000
Anton Chekhov telah menyimpan sebuah buku nota

00:01:32.000 --> 00:01:34.000
di mana beliau mencatatkan

00:01:34.000 --> 00:01:36.000
pemerhatiannya

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
terhadap dunia persekitarannya --

00:01:38.000 --> 00:01:40.000
perincian-perincian kecil yang

00:01:40.000 --> 00:01:43.000
tidak disedari orang.

00:01:43.000 --> 00:01:46.000
Setiap kali saya membaca karya-karya Checkhov

00:01:46.000 --> 00:01:50.000
dan visi unik beliau tentang kehidupan

00:01:50.000 --> 00:01:52.000
manusia, mengingatkan saya tentang

00:01:52.000 --> 00:01:54.000
tujuan saya menjadi penulis.

00:01:54.000 --> 00:01:56.000
Dalam tulisan saya,

00:01:56.000 --> 00:01:58.000
saya menerokai sifat semula jadi tanggapan

00:01:58.000 --> 00:02:01.000
dan tanggapan yang berbeza

00:02:01.000 --> 00:02:03.000
mencipta kesedaran dan

00:02:03.000 --> 00:02:06.000
kefahaman yang berbeza.

NOTE Paragraph

00:02:08.000 --> 00:02:10.000
Di sini terdapat tiga soalan

00:02:10.000 --> 00:02:12.000
yang dipetik daripada hasil kerja saya.

00:02:12.000 --> 00:02:14.000
Daripada menyelesaikannya,

00:02:14.000 --> 00:02:17.000
saya mahu anda

00:02:17.000 --> 00:02:19.000
menyelami gerak hati

00:02:19.000 --> 00:02:21.000
dan naluri yang wujud

00:02:21.000 --> 00:02:23.000
di fikiran dan hati anda

00:02:23.000 --> 00:02:26.000
apabila anda melihatnya.

00:02:26.000 --> 00:02:29.000
Sebagai contoh, pengiraan ini:

00:02:29.000 --> 00:02:31.000
bolehkah anda meneka di mana terletaknya

00:02:31.000 --> 00:02:34.000
jawapan di garis nombor ini?

00:02:34.000 --> 00:02:37.000
Ataupun melihat dan mendengar sebutan

00:02:37.000 --> 00:02:39.000
perkataan-perkataan asing ini: bolehkah

00:02:39.000 --> 00:02:42.000
anda mengagak erti perkataan ini?

00:02:42.000 --> 00:02:45.000
Dan dalam rangkap puisi ini,

00:02:45.000 --> 00:02:47.000
mengapakah penyair ini menggunakan

00:02:47.000 --> 00:02:50.000
"hare" dan bukan "rabbit"?

00:02:51.000 --> 00:02:53.000
Saya meminta anda berbuat demikian

00:02:53.000 --> 00:02:57.000
sebab saya percaya, pesepsi peribadi

00:02:57.000 --> 00:02:59.000
adalah inti cara kita

00:02:59.000 --> 00:03:01.000
peroleh pengetahuan.

00:03:01.000 --> 00:03:03.000
Pertimbangan estetik, dan

00:03:03.000 --> 00:03:06.000
bukannya pemikiran abstrak,

00:03:06.000 --> 00:03:08.000
yang membawa dan membentuk proses

00:03:08.000 --> 00:03:11.000
cara mana kita mengetahui

00:03:11.000 --> 00:03:13.000
apa yang kita ketahui.

00:03:13.000 --> 00:03:16.000
Saya merupakan contoh ekstrim keadaan ini.

NOTE Paragraph

00:03:16.000 --> 00:03:19.000
Dunia perkataan dan nombor saya

00:03:19.000 --> 00:03:21.000
dikaburi warna, emosi

00:03:21.000 --> 00:03:23.000
dan sahsiah diri.

00:03:23.000 --> 00:03:25.000
Seperti kata Juan,

00:03:25.000 --> 00:03:28.000
para saintis mengelar keadaan ini sinestesia,

00:03:28.000 --> 00:03:30.000
tutur silang luar biasa

00:03:30.000 --> 00:03:33.000
antara pancaindera.

00:03:36.000 --> 00:03:38.000
Ini adalah nombor satu hingga 12

00:03:38.000 --> 00:03:40.000
dari sudut pandangan saya -- setiap

00:03:40.000 --> 00:03:44.000
nombor mempunyai bentuk dan sifatnya tersendiri.

00:03:44.000 --> 00:03:46.000
Nombor satu, pancaran cahaya putih.

00:03:46.000 --> 00:03:51.000
Nombor enam, sebuah lubang kecil, hitam dan pilu.

00:03:51.000 --> 00:03:54.000
Walaupun dilakarkan dalam hitam dan putih, namun

00:03:54.000 --> 00:03:56.000
di dalam fikiran saya, ianya berwarna-warni.

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
Nombor tiga berwarna hijau.

00:03:58.000 --> 00:04:00.000
Nombor empat berwarna biru.

00:04:00.000 --> 00:04:03.000
Nombor lima berwarna kuning.

NOTE Paragraph

00:04:05.000 --> 00:04:07.000
Saya juga melukis.

00:04:07.000 --> 00:04:10.000
Dan ini, salah satu daripada lukisan saya.

00:04:10.000 --> 00:04:14.000
Ia adalah pendaraban dua nombor perdana.

00:04:14.000 --> 00:04:16.000
Berbentuk tiga matra dan

00:04:16.000 --> 00:04:19.000
tercipta satu bentuk baru di antara

00:04:19.000 --> 00:04:21.000
angka-angka tersebut, jawapan

00:04:21.000 --> 00:04:24.000
kepada kira-kira tersebut.

00:04:24.000 --> 00:04:26.000
Bagaimana pula dengan angka-angka besar?

00:04:26.000 --> 00:04:30.000
Anda tidak akan dapat jawapan lebih besar

00:04:30.000 --> 00:04:32.000
dari "Pi", pemalar matematik.

00:04:32.000 --> 00:04:34.000
Ia adalah nombor ketakterhingga --

00:04:34.000 --> 00:04:36.000
berterusan tanpa akhir.

00:04:36.000 --> 00:04:38.000
Dalam lukisan saya ini, dari

00:04:38.000 --> 00:04:42.000
perpuluhan pertama hingga ke 20 "Pi",

00:04:42.000 --> 00:04:44.000
saya mengambil warna-warna,

00:04:44.000 --> 00:04:47.000
emosi-emosi dan tekstur-tekstur,

00:04:47.000 --> 00:04:49.000
gabungkan kesemuanya menjadi

00:04:49.000 --> 00:04:54.000
satu alunan lanskap berangka.

NOTE Paragraph

00:04:54.000 --> 00:04:57.000
Tetapi, pada saya, bukan sahaja nombor

00:04:57.000 --> 00:04:59.000
yang mempunyai warna. Perkataan

00:04:59.000 --> 00:05:01.000
juga mempunyai warna, emosi

00:05:01.000 --> 00:05:03.000
dan tekstur.

00:05:03.000 --> 00:05:05.000
Dan ini ialah ungkapan pengenalan yang

00:05:05.000 --> 00:05:07.000
dipetik dari novel bertajuk "Lolita".

00:05:07.000 --> 00:05:11.000
Nabokov sendiri seorang sinestesia.

00:05:11.000 --> 00:05:13.000
Dan anda boleh lihat di sini

00:05:13.000 --> 00:05:16.000
bagaimana persepsi saya terhadap

00:05:16.000 --> 00:05:18.000
sebutan "L" membantu

00:05:18.000 --> 00:05:21.000
menonjolkan aliterasinya.

00:05:21.000 --> 00:05:23.000
Contoh yang lain pula:

00:05:23.000 --> 00:05:25.000
lebih cenderung kepada matematik.

00:05:25.000 --> 00:05:27.000
Adakah anda perasan,

00:05:27.000 --> 00:05:29.000
struktur ayat yang dipetik

00:05:29.000 --> 00:05:32.000
daripada "The Great Gatsby"?.

00:05:33.000 --> 00:05:36.000
Terdapat perarakan suku kata --

00:05:36.000 --> 00:05:38.000
pertama, "wheat";

00:05:38.000 --> 00:05:40.000
kedua, "prairies";

00:05:40.000 --> 00:05:43.000
ketiga, "lost Swede towns" --

00:05:43.000 --> 00:05:45.000
Pertama, kedua, ketiga.

00:05:45.000 --> 00:05:49.000
Dan ini memberi kesan yang menyenangkan

00:05:49.000 --> 00:05:51.000
pada minda kita dan membantu

00:05:51.000 --> 00:05:54.000
meluahkan maksud ayat.

NOTE Paragraph

00:05:54.000 --> 00:05:56.000
Berbalik kepada soalan-soalan

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
yang saya tanyakan sebelum ini.

00:05:59.000 --> 00:06:02.000
64 darab 75.

00:06:02.000 --> 00:06:05.000
Bagi anda yang bermain catur,

00:06:05.000 --> 00:06:07.000
anda pasti tahu bahawa 64

00:06:07.000 --> 00:06:10.000
ialah angka berkuasa dua,

00:06:10.000 --> 00:06:12.000
sebab itulah papan catur,

00:06:12.000 --> 00:06:14.000
mempunyai, lapan darab lapan,

00:06:14.000 --> 00:06:17.000
64 petak.

00:06:17.000 --> 00:06:19.000
Itu memberi kita satu bentuk

00:06:19.000 --> 00:06:22.000
yang boleh digambarkan dan dilihat.

00:06:22.000 --> 00:06:25.000
Bagaimana pula dengan angka 75?

00:06:25.000 --> 00:06:27.000
Jika kita beranggapan

00:06:27.000 --> 00:06:30.000
100 seperti satu segi empat sama,

00:06:30.000 --> 00:06:33.000
75 akan kelihatan begini.

00:06:33.000 --> 00:06:35.000
Jadi apa yang perlu kita lakukan

00:06:35.000 --> 00:06:37.000
ialah menggabungkan kedua-dua

00:06:37.000 --> 00:06:39.000
gambar ini di dalam

00:06:39.000 --> 00:06:42.000
minda kita -- seperti ini.

00:06:42.000 --> 00:06:46.000
64 menjadi 6,400.

00:06:46.000 --> 00:06:50.000
Dan di sudut kanan, anda tidak

00:06:50.000 --> 00:06:52.000
perlu membuat sebarang kiraan.

00:06:52.000 --> 00:06:54.000
Empat melintang, empat ke atas dan

00:06:54.000 --> 00:06:57.000
ke bawah -- iaitu 16.

00:06:57.000 --> 00:06:59.000
Jadi yang anda perlu lakukan

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
ialah 16,

00:07:01.000 --> 00:07:04.000
16, 16.

00:07:04.000 --> 00:07:06.000
Cara ini lebih mudah berbanding

00:07:06.000 --> 00:07:09.000
kaedah yang diajar di sekolah-sekolah.

00:07:09.000 --> 00:07:11.000
Jadi 16, 16, 16, 48,

00:07:11.000 --> 00:07:13.000
4,800 --

00:07:13.000 --> 00:07:15.000
4,800,

00:07:15.000 --> 00:07:18.000
itu jawapannya.

00:07:18.000 --> 00:07:20.000
Mudah sahaja sekiranya anda tahu caranya.

NOTE Paragraph

00:07:20.000 --> 00:07:23.000
(Ketawa)

NOTE Paragraph

00:07:23.000 --> 00:07:26.000
Soalan kedua, satu perkataan dalam bahasa Iceland.

00:07:26.000 --> 00:07:29.000
Saya beranggapan tidak ramai di sini

00:07:29.000 --> 00:07:31.000
yang fasih bertutur bahasa Iceland.

00:07:31.000 --> 00:07:34.000
Jadi, biar saya petik dua perkataan sahaja dari sini.

00:07:36.000 --> 00:07:38.000
Hnugginn:

00:07:38.000 --> 00:07:40.000
apakah ia menggambarkan kegembiraan

00:07:40.000 --> 00:07:42.000
atau kesedihan?

00:07:42.000 --> 00:07:44.000
Apakah pendapat anda?

00:07:45.000 --> 00:07:47.000
Baiklah.

00:07:47.000 --> 00:07:49.000
Sesetengah orang berpendapat ia menggambarkan

00:07:49.000 --> 00:07:51.000
kegembiraan. Kebanyakannya, berpendapat

00:07:51.000 --> 00:07:53.000
ia menggambarkan kesedihan.

00:07:53.000 --> 00:07:57.000
Erti perkataan itu ialah sedih.

00:07:57.000 --> 00:08:00.000
(Ketawa)

00:08:00.000 --> 00:08:03.000
Mengapakah, mengikut statistik, kebanyakan

00:08:03.000 --> 00:08:05.000
orang beranggapan sesuatu perkataan

00:08:05.000 --> 00:08:07.000
itu sedih, dalam kes ini, ataupun

00:08:07.000 --> 00:08:10.000
berat, dalam kes yang lain?

00:08:10.000 --> 00:08:13.000
Dalam teori saya, bahasa berkembang dengan

00:08:13.000 --> 00:08:15.000
cara di mana bunyi serupa

00:08:15.000 --> 00:08:18.000
dengan subjektif,

00:08:18.000 --> 00:08:20.000
dengan pengalaman

00:08:20.000 --> 00:08:22.000
peribadi, gerak hati

00:08:22.000 --> 00:08:24.000
pendengar.

NOTE Paragraph

00:08:25.000 --> 00:08:28.000
Seterusnya, soalan ketiga.

00:08:29.000 --> 00:08:32.000
Ia dipetik daripada puisi karya John Keats.

00:08:32.000 --> 00:08:35.000
Perkataan, seperti nombor,

00:08:35.000 --> 00:08:38.000
menyatakan hubungan asas

00:08:38.000 --> 00:08:40.000
antara objek-objek dan

00:08:40.000 --> 00:08:42.000
peristiwa-peristiwa dan kuasa-kuasa

00:08:42.000 --> 00:08:44.000
yang membentuk dunia ini.

00:08:44.000 --> 00:08:47.000
Sewajarnyalah, kita menjiwai,

00:08:47.000 --> 00:08:49.000
hubungan-hubungan itu,

00:08:49.000 --> 00:08:52.000
dalam kehidupan kita di dunia ini.

00:08:52.000 --> 00:08:55.000
Penyair-penyair, seperti seniman-seniman lain,

00:08:55.000 --> 00:08:58.000
bermain dengan pemahaman intuisi ini.

00:08:58.000 --> 00:09:01.000
Bagi perkataan "hare", dalam bahasa Inggeris,

00:09:01.000 --> 00:09:03.000
suatu bunyi yang tidak jelas.

00:09:03.000 --> 00:09:06.000
Ia boleh juga bermaksud rambut.

00:09:06.000 --> 00:09:08.000
Jika difikirkan --

00:09:08.000 --> 00:09:10.000
biar saya huraikan -- serat-serat itu

00:09:10.000 --> 00:09:13.000
melambangkan kerentanan.

00:09:14.000 --> 00:09:17.000
Mereka memberi kepada sebarang pergerakan

00:09:17.000 --> 00:09:20.000
atau emosi, walaupun sedikit.

00:09:20.000 --> 00:09:24.000
Jadi terbentuk satu suasana

00:09:24.000 --> 00:09:26.000
kerentanan dan tertekan.

00:09:26.000 --> 00:09:28.000
Arnab itu sendiri -- bukan

00:09:28.000 --> 00:09:31.000
kucing atau anjing, tetapi arnab --

00:09:31.000 --> 00:09:33.000
mengapa arnab?

00:09:33.000 --> 00:09:35.000
Cuba gambarkan,

00:09:35.000 --> 00:09:37.000
bukan perkataannya, tetapi imej binatang itu.

00:09:37.000 --> 00:09:39.000
Telinganya yang panjang,

00:09:39.000 --> 00:09:41.000
kakinya yang besar,

00:09:41.000 --> 00:09:44.000
membantu kita membayangkan,

00:09:44.000 --> 00:09:47.000
secara intuitif, apa ertinya terkulai

00:09:47.000 --> 00:09:50.000
dan ketakutan.

NOTE Paragraph

00:09:50.000 --> 00:09:52.000
Jadi, dalam beberapa minit ini, saya berharap

00:09:52.000 --> 00:09:54.000
telah dapat berkongsi dengan anda

00:09:54.000 --> 00:09:57.000
bagaimana saya melihat sesuatu benda

00:09:57.000 --> 00:10:00.000
dan tunjukkan kepada anda bahawa

00:10:00.000 --> 00:10:03.000
perkataan juga, mempunyai warna dan emosi,

00:10:03.000 --> 00:10:06.000
nombor, bentuk dan keperibadian.

00:10:06.000 --> 00:10:08.000
Dunia ini lebih kaya

00:10:08.000 --> 00:10:10.000
dan lebih luas

00:10:10.000 --> 00:10:13.000
dari yang digambarkan.

00:10:13.000 --> 00:10:16.000
Saya berharap, saya telah mendorong anda

00:10:16.000 --> 00:10:19.000
untuk melihat dunia ini dari sudut yang baru.

NOTE Paragraph

00:10:19.000 --> 00:10:21.000
Terima kasih.

NOTE Paragraph

00:10:21.000 --> 00:10:32.000
(Tepukan)