WEBVTT

00:00:03.300 --> 00:00:07.733
पश्चिमी सभ्‍यता और लिखित भाषा के प्रारंभ से पूर्व, विज्ञान एवं

00:00:07.733 --> 00:00:13.933
 आध्‍यात्मिकता दो अलग धाराएं नहीं थीं ।  

00:00:13.933 --> 00:00:16.833
महान प्राचीन परंपराओं की शिक्षाओं में ज्ञान तथा

00:00:16.833 --> 00:00:19.767
 निश्चिंतता के लिए बाहरी खोज परिवर्तन के

00:00:19.767 --> 00:00:21.867
सर्पिल की नश्‍वर एवं अंतर्दर्शी समझ की 

00:00:21.867 --> 00:00:27.133
आंतरिक अनुभूति द्वारा संतुलित थी ।

00:00:27.133 --> 00:00:31.500
जैसे ही वैज्ञानिक चिंतन अधिक प्रभावी हुआ और सूचना में अत्‍यधिक भरमार हुई,

00:00:31.500 --> 00:00:36.000
वैसे ही हमारे ज्ञानतंत्र के अंदर विखंडन आरंभ हुआ ।

00:00:36.000 --> 00:00:38.233
बढ़ती हुई विशेषज्ञता का यह अर्थ हुआ कि कम लोग अनुभूति

00:00:38.233 --> 00:00:40.933
 का विशाल चित्र एवं समग्र रूप में तंत्र की अंतदर्शी एवं 

00:00:40.933 --> 00:00:45.433
सौंदर्य चेतना को देखने के योग्‍य थे ।

00:00:45.433 --> 00:00:52.433
 किसी ने नहीं पूछा कि “क्‍या यह सब सोचना हमारे लिए अच्‍छा है ?“

00:00:57.233 --> 00:01:01.433
प्राचीन ज्ञान हम लोगों के बीच में है । प्रत्यक्ष दृष्टि से ओझल। 

00:01:01.433 --> 00:01:06.833
परंतु हम अपने पूर्व विचारों से भरे हैं जिसके कारण इसे पहचान नहीं पा रहे हैं।

00:01:06.833 --> 00:01:10.100
यह विस्‍मृत बुद्धिमत्‍ता  ही आंतरिक एवं बाहरी के 

00:01:10.100 --> 00:01:14.533
बीच संतुलन बिठाने का मार्ग है ।

00:01:14.533 --> 00:01:14.800
यिन एवं यांग ।

00:01:14.800 --> 00:01:21.800
परिवर्तन के सर्पिल तथा हमारे अभ्‍यांतर में स्थिरता के बीच ।

00:01:52.167 --> 00:01:59.167
 ग्रीक दंतकथा में, अपोलो चिकित्‍सा के देव असलेपियस का पुत्र था।

00:01:59.500 --> 00:02:02.900
चिकित्‍सा में उसकी बुद्धिमता एवं कुशलता का कोई सानी नहीं था और कहा जाता है कि उसने 

00:02:02.900 --> 00:02:09.900
जीवन एवं मृत्‍यु का रहस्‍य खोजा ।

00:02:10.500 --> 00:02:13.300
 प्राचीन ग्रीस में एसक्‍लेपियन के चिकित्‍सा मंदिरों

00:02:13.300 --> 00:02:16.300
ने आदिम सर्पिल की शक्ति को मान्‍यता दी ।  

00:02:16.300 --> 00:02:21.367
जिसे एक्‍लेपियस की छड़ द्वारा प्रतीक के रूप में समझा जाता है,

00:02:21.367 --> 00:02:26.133
औषध के पिता हिप्‍पोक्रेट्स ने,

00:02:26.133 --> 00:02:27.867
जिसकी शपथ चिकित्‍सा पेशे की आज

00:02:27.867 --> 00:02:30.500
भी आधार संहिता है, एसीपीयन मंदिर

00:02:30.500 --> 00:02:33.933
में अपना प्रशिक्षण प्राप्‍त किया ।

00:02:33.933 --> 00:02:37.400
आज भी  हमारी विकासात्‍मक ऊर्जा का यह प्रतीक

00:02:37.400 --> 00:02:40.300
अमरीकन चिकित्‍सा एसोसिएशन तथा विश्‍वव्‍यापी अन्‍य

00:02:40.300 --> 00:02:47.300
 चिकित्‍सा संगठनों के प्रतीक के रूप में है ।

00:02:48.533 --> 00:02:51.833
इजिप्‍ट के प्रतिमा विज्ञान में,  सर्प एवं पक्षी मानवीय प्रकृति

00:02:51.833 --> 00:02:58.833
की गुणवत्‍ता तथा ध्रुवत्‍व का प्रतिनिधित्‍व करता है ।

00:03:02.067 --> 00:03:07.033
सर्प की अधोगामी दिशा, विश्‍व की विकासात्‍मक 

00:03:07.033 --> 00:03:13.667
ऊर्जा का प्रत्यक्ष सर्पिल रूप है ।

00:03:13.667 --> 00:03:17.500
पक्षी उर्ध्‍वगामी दिशा में है - सूर्य या जागृत एकमात्र के

00:03:17.500 --> 00:03:21.533
केन्द्रित संचेतनता की ओर उन्‍मुख ऊर्ध्‍वगामी बहाव;

00:03:21.533 --> 00:03:28.533
आकाश की शून्‍यता ।

00:03:34.000 --> 00:03:36.567
फारौस तथा ईश्‍वर जागृत ऊर्जा से चित्रित किए

00:03:36.567 --> 00:03:40.267
जाते हैं जहां कुंडलिनी सांप मेरुदंड की ओर जाती

00:03:40.267 --> 00:03:47.267
 है और नेत्रों के बीच `अज्ञान चक्र` भेदती है ।

00:03:48.967 --> 00:03:52.933
इसे होरस के नेत्र के रूप में उल्लिखित किया जाता है ।

00:03:52.933 --> 00:03:58.200
हिन्‍दू परंपरा में बिंदी तीसरे नेत्र का भी प्रतीक है;

00:03:58.200 --> 00:04:05.200
आत्‍मा से दिव्‍य संबंध ।

00:04:07.933 --> 00:04:10.567
राजा टुटनखमुन का मुखावरण पुरातन उदाहरण है जिससे सर्प एवं पक्षी,

00:04:10.567 --> 00:04:17.567
दोनों के मूलभाव का पता चलता है । 

00:04:19.000 --> 00:04:24.533
मयन और अजटेक परंपराएं सर्प एवं पक्षी के मूलभाव को एक ईश्‍वर में समन्वित करती हैं ।

00:04:24.533 --> 00:04:27.033
क्‍यूटजलकोट्ल या कुकुल्‍कन ।

00:04:27.033 --> 00:04:30.733
पर से सुशोभित दैवी सर्प जागृत विकासात्‍मक 

00:04:30.733 --> 00:04:34.633
सचेतनता या जागृत कुंडलिनी का प्रतीक है ।

00:04:34.633 --> 00:04:37.933
व्‍यक्ति का स्‍वयं में क्‍यूटजलकोट्ल को जागृत कर लेना,

00:04:37.933 --> 00:04:41.800
दिव्‍यता का जीवंत प्रकटीकरण है ।

00:04:41.800 --> 00:04:46.400
कहा जाता है कि क्‍यूटजलकोट्ल या सर्पिल ऊर्जा,

00:04:46.400 --> 00:04:53.400
काल की समाप्ति पर वापस लौटेगी ।

00:05:01.400 --> 00:05:06.333
सर्प तथा पक्षी के प्रतीक ईसाई धर्म में भी देखे जा सकते हैं ।

00:05:06.333 --> 00:05:08.633
उनका सच्‍चा अर्थ अधिक गहन में हो सकता है,

00:05:08.633 --> 00:05:14.300
पर इसका अर्थ अन्‍य प्राचीन परंपराओं के समान ही है । 

00:05:14.300 --> 00:05:19.267
ईसाई धर्म में, पक्षी या कपोत प्राय: ईसा के सिर पर देखा जा 

00:05:19.267 --> 00:05:23.567
सकता है जो छठे चक्र और उससे आगे बढ़ते

00:05:23.567 --> 00:05:29.100
समय पवित्र आत्‍मा या कुंडलिनी शक्ति दर्शाता है।

00:05:29.100 --> 00:05:36.100
ईसाई धर्म के रहस्‍यवादियों ने कुंडलिनी को पवित्र आत्‍मा कह कर अन्य नाम से पुकारा।

00:05:38.600 --> 00:05:45.333
जान 3:12 में कहा गया है “और जैसे मोसेस ने बीहड़ में सर्प का उत्‍थान

00:05:45.333 --> 00:05:51.133
 किया उसी तरह मनुष्‍य के पुत्र का भी उत्‍थान किया जाए“

00:05:51.133 --> 00:05:56.067
जीसस तथा मोसेस ने अपनी कुंडलिनी ऊर्जा को जागृत करते हुए अचेतन रेंगने वाली शक्तियों को जागृत
सचेतनता की ओर उन्‍मुख किया,

00:05:56.067 --> 00:06:03.067
 जिससे मानवीय लालसा संचालित होती है ।

00:06:03.367 --> 00:06:05.900
कहा जाता है कि यीशू ने निर्जन में चालीस दिन और चालीस रातें बिताईं,

00:06:05.900 --> 00:06:12.533
इस दौरान उन्‍हें शैतान द्वारा प्रलोभित किया गया ।  

00:06:12.533 --> 00:06:18.467
इसी प्रकार, बुद्ध को `मरा` द्वारा प्रलोभन दिया गया और उन्‍होंने बौद्धिवृक्ष

00:06:18.467 --> 00:06:25.467
या बुद्धिमत्‍ता वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्‍त किया ।

00:06:26.900 --> 00:06:30.733
ईसा मसीह और बुद्ध, दोनों प्रलोभन या ऐन्द्रिक

00:06:30.733 --> 00:06:37.733
आनंद व सांसारिक लोभों से दूर रहे ।

00:06:38.067 --> 00:06:45.067
प्रत्‍येक कहानी में, दानवी वृत्ति, व्यक्ति के अपने मोह का मानवीकरण ही है ।

00:07:01.133 --> 00:07:06.400
यदि हम वैदिक और मिस्र की परंपराओं के प्रकाश में आदम और हव्‍वा की कहानी पढ़ते हैं तो हम पाते हैं कि 

00:07:06.400 --> 00:07:11.167
जीवन वृक्ष के लालच और प्रलोभन का प्रतिनिधित्‍व करता है । 

00:07:11.167 --> 00:07:16.333
आंतरिक संसार के ज्ञान से हमारा ध्‍यान भंग

00:07:16.333 --> 00:07:19.200
 करते हुए ज्ञान का वृक्ष

00:07:19.200 --> 00:07:26.200
 हमारे भीतर है ।

00:07:33.633 --> 00:07:38.533
अपने अहं के पोषण तथा बाहरी आकर्षणों के फेर में पड़कर हम अपने आंतरिक जगत

00:07:38.533 --> 00:07:45.333
की जानकारी से कट जाते  

00:07:45.333 --> 00:07:48.467
हैं और आकाश

00:07:48.467 --> 00:07:52.733
तथा बुद्धिमता स्रोत से 

00:07:52.733 --> 00:07:59.733
हमारा संपर्क टूटने लगता है ।

00:08:07.067 --> 00:08:09.767
पर वाले सर्पों (ड्रैगन) के बारे में विश्‍व के कई ऐतिहासिक मिथकों को,

00:08:09.767 --> 00:08:12.133
संस्‍कृतियों की आंतरिक ऊर्जा के रूपकों के रूप में पढ़ा जा सकता है,

00:08:12.133 --> 00:08:15.567
जिसमें उन्‍हें अंत: स्‍थापित किया गया है।  

00:08:15.567 --> 00:08:22.567
चीन में, पर वाला सर्प अभी भी पवित्र प्रतीक है जो प्रसन्‍नता का प्रतिनिधित्‍व करता है ।

00:08:24.200 --> 00:08:27.633
मिस्र के फरोहा की भाँति, 

00:08:27.633 --> 00:08:30.833
विकासात्मक ऊर्जा को जागृत करने वाले प्राचीन चीनी शासकों का प्रतिनिधित्व,

00:08:30.833 --> 00:08:36.167
पंख वाले सर्प या ड्रैगन द्वारा किया गया। 

00:08:36.167 --> 00:08:40.567
जेड शासक या सेलेस्टियल शासक के शाही कुलचिह्न इड़ा

00:08:40.567 --> 00:08:46.100
और पिंगला के समान संतुलन दर्शाते हैं ।

00:08:46.100 --> 00:08:50.200
शंकुरूप केन्‍द्र को जागृत करने वाले ताओवादी यिन 

00:08:50.200 --> 00:08:57.200
एवं यांग या जिसे ताओवाद में उच्च डेंटियन कहा जाता है।

00:09:06.833 --> 00:09:08.633
प्रकृति विभिन्‍न प्रकार के अभिज्ञान और आत्‍म

00:09:08.633 --> 00:09:11.233
साक्षात्‍करण के प्रकाश से परिपूर्ण है ।

00:09:11.233 --> 00:09:15.867
उदाहरण के लिए, समुद्र की जलसाही दरअसल अपने नुकीले शरीर से देख सकती है,

00:09:15.867 --> 00:09:19.933
जो एक बड़े नेत्र के रूप में कार्य करता है।

00:09:19.933 --> 00:09:22.733
जलसाही अपने रीढ़ पर आघात करने वाले प्रकाश का अभिज्ञान करती है और

00:09:22.733 --> 00:09:29.733
 अपने परिवेश की चेतना अनुभव करने के लिए किरणपुंज की सघनताओं की तुलना करती है ।

00:09:36.933 --> 00:09:40.267
हरी गोह तथा अन्‍य रेंगनेवालों जीव के सिर के ऊपर

00:09:40.267 --> 00:09:44.167
भित्‍तीय आंख या शंकुरूप ग्रंथि होती है जिससे 

00:09:44.167 --> 00:09:51.167
वे ऊपर से परभक्षी का पता लगाते हैं।

00:09:56.900 --> 00:10:00.300
मानव शंकुरूप ग्रंथि एक लघु अंत:स्रावी ग्रंथि होती है जो चलने

00:10:00.300 --> 00:10:04.400
 एवं सोने की क्रियाएं विनियमित करती है ।

00:10:04.400 --> 00:10:06.933
यद्यपि यह सिर की गहराई में गड़ी होती हैं, तथापि शंकरूप 

00:10:06.933 --> 00:10:12.033
ग्रंथि प्रकाश के प्रति संवेदनशील होती है ।

00:10:12.033 --> 00:10:15.133
दार्शनिक डिसकार्टस ने माना कि शंकरूप ग्रंथि स्‍थल या तीसरी आंख,

00:10:15.133 --> 00:10:20.633
चेतनता तथा पदार्थ के बीच अंतरापृष्‍ठ है ।  

00:10:20.633 --> 00:10:23.333
प्राय: प्रत्‍येक वस्‍तु मानव शरीर में समनुरूप है ।

00:10:23.333 --> 00:10:30.333
दो आंख, दो कान, दो नासिका यहां तक कि मस्तिष्‍क के भी दो पक्ष हैं । 

00:10:30.600 --> 00:10:33.967
लेकिन मस्तिष्‍क का एक क्षेत्र है जो प्रतिरूप प्रस्‍तुत नहीं करता ।

00:10:33.967 --> 00:10:40.033
यह शंकरूप ग्रंथि क्षेत्र और उसे चारों ओर से घेरने वाला ऊर्जावान केंद्र है ।

00:10:40.033 --> 00:10:43.167
शारीरिक स्‍तर पर विशिष्‍ट अणु शंकरूप ग्रंथि द्वारा प्राकृतिक

00:10:43.167 --> 00:10:46.767
रूप से निर्मित होते हैं जैसे डीएमटी । 

00:10:46.767 --> 00:10:52.800
डीएमटी जन्‍म के समय और मृत्‍यु के समय

00:10:52.800 --> 00:10:58.600
प्राकृतिक रूप से निर्मित होते हैं । 

00:10:58.600 --> 00:11:05.200
शाब्दिक रूप से यह जीवित और मृत संसार के बीच 

00:11:05.200 --> 00:11:10.000
अनन्‍य पुल का कार्य करते हैं ।

00:11:10.000 --> 00:11:14.533
डीएमटी गहन ध्‍यान की स्थिति और समाधि पर एंथीयोजेनिक उपायों 

00:11:14.533 --> 00:11:21.533
के माध्‍यम से उत्‍पादित होता है ।

00:11:23.167 --> 00:11:27.033
उदाहरण के लिए, आयुष्‍का दक्षिण अमरीका में शमनिक परंपराओं में प्रयुक्‍त होता है ताकि आंतरिक

00:11:27.033 --> 00:11:32.667
और बाहरी संसार के बीच के परदे को दूर किया जा सके ।

00:11:32.667 --> 00:11:36.367
 यह पद्धति जीवन पद्धति के पुष्‍प के रूप में अभिज्ञात है,

00:11:36.367 --> 00:11:41.200
 जो जागृत या आत्‍मावलोकित प्राणी को चित्रित करने वाली प्राचीन कला कार्य में सामान्‍य है

00:11:41.200 --> 00:11:45.167
जब देवदारु फल की छवि पवित्र कला कार्य में दिखाई देती है

00:11:45.167 --> 00:11:49.733
तो यह जागृत तीसरी आंख, विकासात्‍मक ऊर्जा के प्रवाह को निर्देशित

00:11:49.733 --> 00:11:54.667
करते हुए एकल बिंदु चेतना का प्रतिनिधित्‍व करती है ।

00:11:54.667 --> 00:11:58.600
देवदारु का फल उच्‍चतर चक्रों के खिलने का प्रतिनिधित्‍व करता है

00:11:58.600 --> 00:12:05.600
जो ज्ञान चक्र और उससे आगे बढ़ने के लिए सुषुम्‍ना के रूप में सक्रिय होता है ।

00:12:06.567 --> 00:12:10.267
ग्रीक पुराण में डॉयोनिसस के उपासकों ने देवदारु

00:12:10.267 --> 00:12:16.400
फल सहित सर्पिल वल्‍लरी से लपेटकर थायरसस या दैत्‍यों को उठाया था।

00:12:16.400 --> 00:12:20.867
दोबारा, यह मेरुदंड से शुंकरूप ग्रंथि के छठे चक्र में जाते हुए डायनेसियन

00:12:20.867 --> 00:12:27.867
ऊर्जा या कुंडलिनी शक्ति का प्रतिनिधित्‍व करती है।

00:12:31.133 --> 00:12:33.733
वैटिकन के हृदय में आप यीशु या मेरी की वृहत् प्रतिमा की आशा कर सकते हैं,

00:12:33.733 --> 00:12:39.633
लेकिन इसके स्‍थान पर हम वृहद् देवदारु फल की प्रतिमा पाते

00:12:39.633 --> 00:12:42.933
हैं जो सूचित करता है कि ईसाई इतिहास में चक्रों

00:12:42.933 --> 00:12:46.000
तथा कुंडलिनी के बारे में जानकारी थी, लेकिन किन्‍हीं कारणों

00:12:46.000 --> 00:12:47.633
से उसे जन-समूह से दूर रखा गया।

00:12:47.633 --> 00:12:51.367
शासकीय चर्च का स्‍पष्‍टीकरण है कि देवरारु का फल पुनरुत्‍पादन का प्रतीक

00:12:51.367 --> 00:12:58.367
 है और ईसा में नए जन्‍म का प्रतिनिधित्‍व करता है। 

00:13:03.233 --> 00:13:10.233
तेरहवीं शताब्‍दी के दार्शनिक व रहस्‍यावादी मीस्‍टर एक्‍खार्ट ने कहा है,  

00:13:14.933 --> 00:13:20.633
“वह नेत्र जिससे मैं ईश्‍वर को देखता हूं और 

00:13:20.633 --> 00:13:25.567
वह नेत्र जिससे ईश्‍वर मुझे देखता है, एक ही है ।“ 

00:13:25.567 --> 00:13:31.167
किंग जेम्‍स बाईबल में यीशु ने कहा है “शरीर का प्रकाश नेत्र है ।

00:13:31.167 --> 00:13:38.167
यदि एक भी नेत्र है तो संपूर्ण शरीर प्रकाश से परिपूर्ण होगा।”

00:13:47.233 --> 00:13:52.100
 बुद्ध ने कहा “शरीर एक नेत्र है ।”

00:13:52.100 --> 00:13:57.567
 समाधि की अवस्‍था में, दृष्टा और देखे जाने वाला दोनों एक हैं ।

00:13:57.567 --> 00:14:04.567
हम स्‍वयं विश्‍वात्‍मा हैं ।

00:14:13.967 --> 00:14:18.167
जब कुंडलिनी सक्रिय होती है, यह छठे चक्र को और शंकुरूप केन्‍द्र

00:14:18.167 --> 00:14:21.467
को उद्दीप्‍त करती है एवं यह क्षेत्र अपने कुछ विकासात्‍मक कार्यों को पुन:

00:14:21.467 --> 00:14:26.900
प्राप्‍त करना आरंभ कर देता है । 

00:14:26.900 --> 00:14:29.400
गूढ़ ध्‍यान शंकुरूप ग्रंथि के क्षेत्र में छठे चक्र को सक्रिय करने के लिए 

00:14:29.400 --> 00:14:35.867
हजारों वर्षों से प्रयुक्‍त होता रहा है ।

00:14:35.867 --> 00:14:41.667
इस केन्‍द्र की सक्रियता से व्‍यक्ति को अपने आंतरिक प्रकाश को देखने की दृष्टि मिलती है ।

00:14:41.667 --> 00:14:45.567
भले ही लोकप्रसिद्ध योगी हों या गुफ़ा के एकांत में बसे शमन,

00:14:45.567 --> 00:14:51.533
या ताओवादी हों या तिब्‍बती मठवासी, सभी परंपराएं उस अवधि

00:14:51.533 --> 00:14:57.333
को समाविष्‍ट करती हैं जिसमें व्‍यक्ति तम में उतरता है ।

00:14:57.333 --> 00:15:04.333
शंकुरूप ग्रंथि व्‍यक्ति का प्रत्‍यक्ष रूप से सूक्ष्‍म ऊर्जा अनुभव करने का मार्ग है ।

00:15:04.833 --> 00:15:10.033
दार्शनिक नीत्‍शे ने कहा है “यदि आप रसातल पर काफ़ी देर तक नज़रें गढ़ते हैं,

00:15:10.033 --> 00:15:17.033
तो अंततोगत्‍वा आप पाते हैं कि अगाध गर्त आपको घूर रहा है।”

00:15:17.667 --> 00:15:24.667
पुराकालिक स्‍मारक या प्राचीन द्वारा वाले कब्र पृथ्‍वी पर शेष प्राचीनतम ढांचे हैं।

00:15:26.200 --> 00:15:32.233
अधिकांश ईसा पूर्व 3000-4000 की नवप्रस्‍तर अवधि के और

00:15:32.233 --> 00:15:35.967
पश्चिमी यूरोप में कुछ सात हजार वर्ष पुराने हैं।

00:15:35.967 --> 00:15:40.333
पुराकालिक स्‍मारक का प्रयोग मानव द्वारा आंतरिक तथा बाहरी संसार के बीच सेतु निर्माण के एक

00:15:40.333 --> 00:15:47.333
उपाय के रूप में निरंतर ध्‍यान में प्रवेशार्थ उपयोग किया गया था।

00:15:47.333 --> 00:15:50.967
चूंकि जब कोई निरंतर अंधकार में ध्यान केंद्रित करना जारी रखता है,

00:15:50.967 --> 00:15:57.967
तो अंततोगत्‍वा आंतरिक ऊर्जा या प्रकाश को तीसरे नेत्र के सक्रिय होने के रूप में देखने लग जाता है।

00:15:59.833 --> 00:16:04.200
सूर्य तथा चंद्रमा माध्‍यमों से संचालित जीव चक्रीय लय, शरीर के कार्यों को अधिक

00:16:04.200 --> 00:16:11.200
समय तक नियमित नहीं कर सकती और नया ताल स्‍थापित हो जाता है। 

00:16:16.500 --> 00:16:19.100
हजारों वर्षों से सातवां चक्र `ओम्` प्रतीक

00:16:19.100 --> 00:16:21.933
रूप में प्रतिनिधित्‍व करता रहा है।

00:16:21.933 --> 00:16:28.467
ऐसा प्रतीक जो तत्‍वों को प्रतिनिधित्‍व करने वाले संस्‍कृत चिह्नों से निर्मित हुआ ।

00:16:28.467 --> 00:16:32.333
जब कुंडलिनी छठे चक्र से आगे उठती है तो ऊर्जा तेजोमंडल (हेलो) का 

00:16:32.333 --> 00:16:34.833
सृजन आरंभ होता है ।

00:16:34.833 --> 00:16:37.400
तेजोमंडल संसार के विभिन्‍न भागों में विभिन्‍न परंपराओं की

00:16:37.400 --> 00:16:44.400
धार्मिक चित्रकलाओं में अनवरत दृष्टिगोचर होती है । 

00:17:31.067 --> 00:17:34.100
जागृत प्राणी के आसपास तेजोमंडल या ऊर्जा 

00:17:34.100 --> 00:17:38.433
का वर्णन विश्‍व के सभी भागों में वास्‍तविक सभी

00:17:38.433 --> 00:17:42.767
धर्मों में सामान्‍य है ।

00:17:42.767 --> 00:17:46.400
चक्रों को जागृत करने की विकासात्‍मक प्रक्रिया किसी

00:17:46.400 --> 00:17:49.967
एक समूह या एक धर्म की संपत्ति नहीं है बल्कि

00:17:49.967 --> 00:17:56.967
ग्रह पर प्रत्‍येक प्राणी मात्र का जन्‍मजात अधिकार है ।

00:18:07.767 --> 00:18:12.167
शीर्ष चक्र दिव्‍यता से संबद्ध है, 

00:18:12.167 --> 00:18:15.467
जो द्वैत से आगे है । 

00:18:15.467 --> 00:18:21.833
नाम और रूप से आगे ।

00:18:21.833 --> 00:18:28.400
अखेनातेन एक फरोआ था जिसकी पत्‍नी नेफरतिति थी ।

00:18:28.400 --> 00:18:32.033
उसका उल्‍लेख सूर्य पुत्र के रूप में किया गया है ।

00:18:32.033 --> 00:18:37.333
उसने एटेन या स्‍वयं में ईश्‍वर के शब्‍द का पुन: अनुसंधान किया,

00:18:37.333 --> 00:18:44.333
जिससे कुंडलिनी एवं चेतनता को समन्वित किया गया ।

00:18:47.167 --> 00:18:50.833
इजिप्‍ट आईकोनोग्राफी में, एक बार फि‍र जागृत

00:18:50.833 --> 00:18:55.067
चेतना का ईश्‍वर या जागृत प्राणी के शीर्षों से ऊपर देखी

00:18:55.067 --> 00:19:02.067
गई सौर चक्रिका द्वारा प्रतिनिधित्‍व किया जाता है ।

00:19:03.933 --> 00:19:06.633
हिन्‍दू तथा यौगिक परंपराओं में, इस तेजोमंडल को `सहस्रार` – 

00:19:06.633 --> 00:19:13.633
 हजार पंखुड़ी वाला कमल कहा गया है । 

00:19:17.633 --> 00:19:23.433
बुद्ध को कमल के प्रतीक से संबद्ध किया गया है । 

00:19:23.433 --> 00:19:26.733
पर्णविन्‍यास वही पद्धति है जिसे खिलते हुए 

00:19:26.733 --> 00:19:29.233
कमल में देखा जा सकता है ।

00:19:29.233 --> 00:19:31.433
यह जीवन पद्धति का पुष्‍प है ।

00:19:31.433 --> 00:19:33.200
जीवन का बीज ।

00:19:33.200 --> 00:19:36.567
यह एक बुनियादी पद्धति है जिसमें सभी रूप अनुकूल हो जाते हैं ।

00:19:36.567 --> 00:19:43.567
यह अंतरिक्ष का ठीक आकार है या आकाश में अंतनिर्हित गुणवत्‍ता है ।

00:19:54.133 --> 00:20:01.133
 इतिहास में किसी समय जीवन प्रतीक का पुष्‍प संपूर्ण पृथ्‍वी पर व्याप्त था। 

00:20:02.833 --> 00:20:05.567
चीन के अधिकांश पवित्र स्‍थलों और एशिया के अन्‍य 
55
204
00:20:05,567 --> 00:20:12,567
भागों में शेरों को जीवन-पुष्‍प की रक्षा करते हुए देखा जा सकता है ।  

00:20:16.533 --> 00:20:22.033
1 चिंग का 64 हैक्‍साग्राम प्राय: यिनयांग प्रतीक को घेरे रहता है, जो जीवन पुष्प का

00:20:22.033 --> 00:20:27.433
प्रतिनिधित्‍व करने का एक और तरीका है ।

00:20:27.433 --> 00:20:30.200
जीवन पुष्प के भीतर सभी आध्यात्मिक ठोस पदार्थों के लिए ज्‍यामितिक आधार है;

00:20:30.200 --> 00:20:32.633
अनिवार्य रूप से ऐसा स्वरूप,

00:20:32.633 --> 00:20:37.433
 जिसका अस्तित्‍व हो सकता है ।

00:20:37.433 --> 00:20:39.933
 जीवन का प्राचीन फूल डेविड के सितारे की ज्‍यामिती से आरंभ

00:20:39.933 --> 00:20:45.167
 होता है या त्रिकोणों का सामना करते हुए ऊर्ध्वगामी या अधोगामी होता है या 

00:20:45.167 --> 00:20:49.467
3डी में ये चतुष्‍फलकीय संरचनाएं हो सकती हैं ।

00:20:49.467 --> 00:20:55.533
यह प्रतीक एक यंत्र है, एक प्रकार का प्रोग्राम, जो ब्रह्माण्‍ड के भीतर अस्त्त्वि में है,

00:20:55.533 --> 00:21:01.433
वह मशीन जो संसार में हमारे अंश जनित कर रही है ।

00:21:01.433 --> 00:21:04.133
यंत्रों का हजारों वर्षों से चेतना जागृत करने के लिए

00:21:04.133 --> 00:21:05.867
उपकरणों के रूप में उपयोग किया जा रहा है ।

00:21:05.867 --> 00:21:10.633
यंत्र का दृश्‍य रूप आध्‍यात्मिक अनावरण की 

00:21:10.633 --> 00:21:17.633
आंतरिक प्रक्रिया का बाहरी प्रतिनिधित्‍व है । 

00:21:17.867 --> 00:21:21.767
यह ब्रह्माण्‍ड के छिपे संगीत को प्रत्यक्ष करना है । 

00:21:21.767 --> 00:21:28.767
ज्‍यामितिक रूपों एवं हस्‍तक्षेपीय पद्धतियों से समन्वित । 

00:21:39.400 --> 00:21:44.967
 प्रत्‍येक चक्र एक कमल, एक यंत्र, एक मनौवैज्ञानिक केन्‍द्र है,

00:21:44.967 --> 00:21:51.967
जिसके माध्‍यम से विश्‍व का अनुभव किया जा सकता है। 

00:21:54.733 --> 00:22:01.733
एक पारंपरिक यंत्र, जिसे तिब्‍बती परंपरा में पाया जा सकता है,

00:22:21.300 --> 00:22:24.667
अर्थ की समृद्ध परतों से परिपूरित, जो कभी कभार 

00:22:24.667 --> 00:22:29.867
पूर्ण ब्रह्माण्‍ड विज्ञान एवं विश्‍व दृष्टि को शामिल करता है ।

00:22:29.867 --> 00:22:33.000
यंत्र सतत विकसित पद्धति है जो पुनरावृति

00:22:33.000 --> 00:22:35.133
की शक्ति या चक्र की अन्‍योन्‍य 

00:22:35.133 --> 00:22:37.833
क्रिया के माध्‍यम से कार्य करता है ।

00:22:37.833 --> 00:22:41.733
यंत्र की शक्ति सब कुछ है लेकिन वर्तमान संसार में समाप्‍त हो गई है,

00:22:41.733 --> 00:22:44.733
क्योंकि हम केवल बाहरी रूप में अर्थ ढूँढ़ते हैं और हम अपने

00:22:44.733 --> 00:22:51.733
अभीष्‍ट के माध्‍यम से अपनी आंतरिक ऊर्जा से इसे संबद्ध नहीं करते।

00:22:59.233 --> 00:23:01.633
पादरी, मठवासी, योगियों का पारंपरिक रूप से ब्रह्मचारी

00:23:01.633 --> 00:23:04.500
बने रहने के पीछे भी एक सही कारण रहा है।

00:23:04.500 --> 00:23:08.433
आज केवल बहुत कम लोग जानते हैं कि वे क्‍यों ब्रह्मचर्य का अभ्‍यास कर रहे हैं, 

00:23:08.433 --> 00:23:11.633
चूंकि सच्‍चा प्रयोजन समाप्‍त हो गया है । 

00:23:11.633 --> 00:23:16.033
सीधी-सी बात है कि जैसी भी स्थिति है,

00:23:16.033 --> 00:23:19.433
आपकी ऊर्जा अधिक जीवाणु या

00:23:19.433 --> 00:23:24.267
अंडों का उत्‍पापादन कर रही है । कुंडलिनी के और अधिक उत्कर्ष के लिए उत्तेजना नहीं है, जो उच्‍चतर
चक्रों को सक्रिय करता है ।

00:23:24.267 --> 00:23:31.267
 कुंडलिनी जीवन ऊर्जा है, जो यौन ऊर्जा भी है ।

00:23:34.500 --> 00:23:37.533
 जब जागृति पाश्विक इच्‍छाओं पर कम केन्द्रित होने लगती है

00:23:37.533 --> 00:23:41.800
और उच्‍च चक्रों के वास्‍तविक प्रतिबिंबन पर आ जाती है,

00:23:41.800 --> 00:23:48.800
 तो वह ऊर्जा मेरुदंड पर उन चक्रों में प्रवाहित होने लगती है । 

00:23:49.800 --> 00:23:54.800
 कई तांत्रिक अभ्‍यास करवाते हैं कि इस यौन ऊर्जा पर किस प्रकार नियंत्रण किया जाए, 

00:23:54.800 --> 00:24:01.800
ताकि इसका उपयोग उच्‍चतर आध्‍यात्मिक विकास में किया जा सके ।

00:24:07.267 --> 00:24:09.600
आपकी चेतना की मनोदशा आपकी ऊर्जा के लिए उचित 

00:24:09.600 --> 00:24:12.533
स्थितियों का सृजन करती है  

00:24:12.533 --> 00:24:16.133
ताकि इसका विकास किया जा सके ।

00:24:16.133 --> 00:24:20.900
जैसा कि एक्‍खार्ट टोले ने कहा है “जागृति एवं उपस्थिति सदैव वर्तमान में घटित होती है।“

00:24:20.900 --> 00:24:23.867
यदि आप कुछ घटित होने का प्रयास कर रहे हैं तो आप

00:24:23.867 --> 00:24:28.233
यथास्थिति में प्रतिरोध उत्‍पन्‍न कर रहे हैं ।

00:24:28.233 --> 00:24:31.000
यह सभी तरह के प्रतिरोध को दूर करना ही है, 

00:24:31.000 --> 00:24:38.000
जिससे विकासात्‍मक ऊर्जा अनावृत होने लगती है ।

00:24:38.000 --> 00:24:41.733
प्राचीन यौगिक परंपरा में योग क्रियाओं को ध्‍यान के लिए शरीर 

00:24:41.733 --> 00:24:44.733
को तैयार करने के लिए किया जाता है ।

00:24:44.733 --> 00:24:49.533
हठयोग का उद्देश्‍य केवल अभ्‍यास पद्धति नहीं,

00:24:49.533 --> 00:24:54.433
बल्कि व्‍यक्ति का आंतरिक तथा बाहरी संसार से संपर्क साधना है ।

00:24:54.433 --> 00:25:01.433
संस्‍कृत शब्‍द `हठ` का अर्थ `सूर्य` का `ह` तथा चंद्रमा का `ठ` है ।

00:25:01.967 --> 00:25:05.233
पतंजलि के मूल योग सूत्र में योग के आठ

00:25:05.233 --> 00:25:07.233
अवयवों का प्रयोजन बुद्ध की आठ परतों

00:25:07.233 --> 00:25:10.767
के मार्ग के समान है, जिससे 

00:25:10.767 --> 00:25:14.767
व्‍यक्ति पीड़ाओं से उबर सके । 

00:25:14.767 --> 00:25:17.767
जब द्वैत विश्‍व की ध्रुवताएं संतुलन में हैं,

00:25:17.767 --> 00:25:21.100
तो तीसरी वस्‍तु, उत्‍पन्‍न होती है ।

00:25:21.100 --> 00:25:23.833
हम रहस्‍यपूर्ण स्‍वर्ण कुंजी पाते हैं जो प्रकृति की

00:25:23.833 --> 00:25:28.267
 विकासात्‍मक शक्तियों को खोलती हैं ।

00:25:28.267 --> 00:25:35.267
सूर्य एवं चंन्‍द्रमा का यह संश्‍लेषण हमारी विकासात्‍मक ऊर्जा है ।

00:25:43.833 --> 00:25:46.333
चूंकि मनुष्‍य अब अनन्‍य रूप से आंतरिक एवं बाहरी

00:25:46.333 --> 00:25:49.167
संसार तथा अपने विचारों से जाना जाता है अतएव

00:25:49.167 --> 00:25:51.833
ऐसे विरल व्‍यक्ति हैं जो आंतरिक तथा बाहरी शक्तियों

00:25:51.833 --> 00:25:55.633
का संतुलन प्राप्‍त करते हैं जिससे कुंडलिनी 

00:25:55.633 --> 00:25:59.633
प्राकृतिक रूप से जागृत हो जाती है । 

00:25:59.633 --> 00:26:02.733
जो केवल संयम में रहते हैं,

00:26:02.733 --> 00:26:06.700
उनके लिए कुंडलिनी हमेशा रूपक,

00:26:06.700 --> 00:26:12.267
एक विचार बनी रहती है न कि व्‍यक्ति की ऊर्जा और 

00:26:12.267 --> 00:26:14.367
यह चेतना का प्रत्‍यक्ष अनुभव बन जाती है ।