WEBVTT 00:00:00.760 --> 00:00:02.760 我们生活在恐惧的时代, 00:00:03.800 --> 00:00:07.176 我们对恐惧的反应 可以是蜷缩起来 00:00:07.200 --> 00:00:09.000 试图保护自己, NOTE Paragraph 00:00:10.000 --> 00:00:13.130 也可以是扩宽自己,相互支持, 00:00:13.130 --> 00:00:14.920 共同面对我们的恐惧。 00:00:16.160 --> 00:00:17.600 你的本能是什么? 00:00:18.680 --> 00:00:20.600 你在世界上看到更多的是什么? NOTE Paragraph 00:00:22.240 --> 00:00:24.216 第一种方式的问题在于 00:00:24.230 --> 00:00:26.540 我们的孤立在不断增长, 00:00:26.540 --> 00:00:29.210 我们把自己和别人隔离开来。 00:00:29.210 --> 00:00:31.640 我们的孤立感与日俱增, 00:00:31.640 --> 00:00:33.810 因为我们会对那些 00:00:33.810 --> 00:00:37.110 我们不再接触的人和空间 进行过度想象。 00:00:37.260 --> 00:00:40.840 我们的异己感在增长, 我们在失去同情心。 00:00:42.560 --> 00:00:44.910 今天我要给你们讲述一群 00:00:44.910 --> 00:00:47.120 应对全球恐怖主义挑战的人, 00:00:47.120 --> 00:00:51.840 他们在创造能让陌生人 团结起来的空间。 NOTE Paragraph 00:00:52.920 --> 00:00:56.760 我对我所看到的非理性分裂 的痴迷始于孩提时代。 00:00:57.950 --> 00:01:01.710 作为有印度血统的第四代 肯尼亚穆斯林人, 00:01:02.040 --> 00:01:03.930 让我感到困惑的是在我们四代人中, 00:01:03.930 --> 00:01:06.010 我家庭中的每一段婚姻 00:01:06.010 --> 00:01:08.200 都局限在我的小宗教团体之内。 00:01:08.880 --> 00:01:10.560 我好奇这是为什么。 00:01:11.600 --> 00:01:12.666 是恐惧吗? 00:01:13.400 --> 00:01:14.720 是种族歧视吗? 00:01:16.240 --> 00:01:17.800 是文化保护吗? 00:01:18.760 --> 00:01:20.856 跟殖民主义有关吗? 00:01:22.240 --> 00:01:26.120 当然,我们并没与他人 共享很多公共区域。 NOTE Paragraph 00:01:27.680 --> 00:01:31.240 这种隔离带给我很深的困扰, 并且推动了我的职业选择。 00:01:32.400 --> 00:01:37.440 我20岁时,美国驻肯尼亚和 坦桑尼亚大使馆遭到轰炸。 00:01:39.080 --> 00:01:41.336 一年之后,我前往中东 00:01:41.340 --> 00:01:42.840 学习冲突解决法。 00:01:43.880 --> 00:01:45.256 然后从那个时候开始, 00:01:45.260 --> 00:01:48.790 在不安全的地方找到一份工作 就变得不再难了, 00:01:48.790 --> 00:01:50.660 因为世界正在迅速地走向 00:01:50.660 --> 00:01:53.040 我们现在所知道的恐怖主义时代。 00:01:53.920 --> 00:01:57.170 911事件发生时,我在华盛顿特区, 00:01:57.170 --> 00:02:00.190 随后我回到肯尼亚做难民事务, 00:02:00.570 --> 00:02:02.810 然后又在巴基斯坦 00:02:02.810 --> 00:02:04.160 和阿富汗工作。 00:02:06.120 --> 00:02:08.216 在所有这些地方,我注意到 00:02:08.800 --> 00:02:11.150 物理间隔在令我们 00:02:11.150 --> 00:02:13.680 感到安全和舒服, 00:02:13.680 --> 00:02:14.676 以及感到归属上 00:02:15.080 --> 00:02:16.280 是如何的重要。 NOTE Paragraph 00:02:17.800 --> 00:02:21.280 2013年,我从阿富汗回到家乡内罗毕。 00:02:22.640 --> 00:02:25.720 青年党成员包围了 韦斯特盖特购物中心, 00:02:25.720 --> 00:02:29.800 在极度恐怖的一天中 杀死了67个人。 00:02:32.040 --> 00:02:33.526 就在那之后, 00:02:33.960 --> 00:02:36.416 我可以看到内罗毕开始发生变化, 00:02:36.420 --> 00:02:41.130 我开始觉得这里更像是 我曾经工作过的那些恐惧、 00:02:41.130 --> 00:02:43.920 厌倦恐怖、饱受战争蹂躏的城市。 00:02:45.240 --> 00:02:48.560 内罗毕在恐惧的持续笼罩下发展。 00:02:49.320 --> 00:02:51.710 我们看到了更多墙,更多壁垒, 00:02:51.710 --> 00:02:53.120 更多安保。 00:02:54.000 --> 00:02:55.580 就像世界其他地方, 00:02:55.580 --> 00:02:59.790 我们正遭遇着人际关系的侵蚀。 00:03:00.320 --> 00:03:03.326 宗教分歧在不断加深, 00:03:03.440 --> 00:03:06.960 我们越来越怀疑 我们到底有多少共同点。 00:03:08.600 --> 00:03:09.870 我们处在一个关键的时间点, 00:03:09.870 --> 00:03:13.146 我们需要重拾我们对人性的自信 00:03:13.480 --> 00:03:16.360 并且勇敢而明显地站在一起。 NOTE Paragraph 00:03:17.880 --> 00:03:20.640 2014年,我在内罗毕召集了一组人 00:03:20.640 --> 00:03:21.920 想找出该做什么的方法: 00:03:22.680 --> 00:03:27.640 成员包括公共知识分子,外交官, 艺术家,发展工作者。 00:03:28.520 --> 00:03:31.800 这个小组将我们面临的 挑战阐述为三个方面: 00:03:33.000 --> 00:03:36.696 第一,把城市从恐怖主义 的叙述中拯救出来 00:03:36.960 --> 00:03:39.566 归还到那里的居民手中; 00:03:40.200 --> 00:03:44.276 第二,引进一种超越种族, 部落或宗教的语言 00:03:44.280 --> 00:03:47.380 以帮助我们超越我们的差异性。 00:03:47.380 --> 00:03:52.210 第三,提供一个能帮助恢复同理心、 00:03:52.210 --> 00:03:54.600 对话和信任的倡议。 NOTE Paragraph 00:03:56.520 --> 00:03:59.470 小组中有一个名叫Yazmany Arboleda 00:03:59.470 --> 00:04:01.200 的艺术家和建筑师。 00:04:02.040 --> 00:04:04.890 他和我在世界其它地方有过合作 00:04:04.890 --> 00:04:06.005 很多年。 NOTE Paragraph 00:04:06.420 --> 00:04:07.240 他有过 00:04:07.240 --> 00:04:10.086 在破坏的城市环境中 00:04:10.086 --> 00:04:13.566 让陌生人以不可思议、 00:04:13.566 --> 00:04:16.196 美丽和壮观的方式联系的历史。 00:04:16.870 --> 00:04:18.070 他有个主意。 00:04:18.540 --> 00:04:21.446 这个主意是通过让不同信仰的人 00:04:21.736 --> 00:04:24.296 去粉刷对方的礼拜堂来团结人们, 00:04:24.826 --> 00:04:28.246 把清真寺,寺庙,犹太教堂,教堂 00:04:28.666 --> 00:04:29.986 涂成黄色, 00:04:30.606 --> 00:04:31.576 以爱的名义。 00:04:34.260 --> 00:04:37.580 通过专注于信仰的象征, NOTE Paragraph 00:04:37.580 --> 00:04:40.926 我们要让人们重新审视 他们信仰的真正本质, 00:04:41.516 --> 00:04:45.426 我们分享在善良,慷慨 和友谊中的共同信念。 00:04:46.730 --> 00:04:49.240 通过在同个社区之间 建造相邻礼拜堂 00:04:49.240 --> 00:04:51.536 之间的道路, 00:04:51.536 --> 00:04:53.836 我们将会建立稳定的的岛屿 00:04:53.836 --> 00:04:56.156 和能够抵御威胁 00:04:56.156 --> 00:04:57.786 的人际网络。 00:04:58.146 --> 00:05:01.530 邻居们,通过和其他邻居 一起拿起漆刷, 00:05:02.730 --> 00:05:04.940 不仅用他们的头脑, 00:05:04.940 --> 00:05:07.326 而且还用手和心来参与。 00:05:08.416 --> 00:05:11.700 这些粉刷的建筑将成为景观中的雕塑 00:05:11.700 --> 00:05:14.216 描绘来自不同背景的人们 00:05:14.216 --> 00:05:15.590 站在一起。 00:05:17.530 --> 00:05:19.530 我们管这个项目叫做“信仰的颜色”。 NOTE Paragraph 00:05:20.480 --> 00:05:24.600 我们很喜欢这个主意并 立刻开始联系那些宗教场所: 00:05:24.600 --> 00:05:27.366 教堂,寺庙,清真寺,犹太教堂。 00:05:27.366 --> 00:05:30.126 我们挨家挨户拜访了 至少60位犹太教祭司, 00:05:30.126 --> 00:05:32.706 伊玛目,牧师和神父。 00:05:33.276 --> 00:05:34.350 你可以想象得到, 00:05:34.680 --> 00:05:36.130 当偏见被全球性的恐惧强化时, 00:05:36.130 --> 00:05:39.746 将这些社区连接起来 00:05:39.746 --> 00:05:40.826 并不容易。 00:05:41.046 --> 00:05:42.406 这非常复杂。 00:05:43.446 --> 00:05:46.060 我们要面临着宗教机构内部的决策 00:05:46.060 --> 00:05:48.196 和等级结构。 00:05:48.536 --> 00:05:50.350 举个例子,在天主教堂, 00:05:50.910 --> 00:05:54.016 我们被告知只有大主教才能作决定。 00:05:54.540 --> 00:05:56.430 所以我们给大主教写了信。 00:05:56.430 --> 00:05:58.590 我们给梵蒂冈写了信。 00:05:58.590 --> 00:06:00.370 我们还在等回信。 00:06:00.370 --> 00:06:02.256 (笑声) NOTE Paragraph 00:06:02.256 --> 00:06:03.696 至于其它的宗教场所, NOTE Paragraph 00:06:04.350 --> 00:06:06.600 我们被告知,只有出资人, 00:06:06.600 --> 00:06:09.986 出钱建造和粉刷的人 00:06:10.286 --> 00:06:11.876 才能做决定。 00:06:13.096 --> 00:06:14.910 然后,我们还要与 NOTE Paragraph 00:06:14.910 --> 00:06:18.006 传教士和捐赠者长期以来 的依赖正面交锋, 00:06:18.006 --> 00:06:20.416 这种依赖阻碍了无条件的公民行动, 00:06:20.416 --> 00:06:22.086 我们为此吃尽苦头。 00:06:22.086 --> 00:06:23.526 其中有个社区, 00:06:23.910 --> 00:06:27.456 在我们重复的交谈中不断要求我们 00:06:27.456 --> 00:06:28.686 要感谢他们。 00:06:29.680 --> 00:06:31.660 所以我们不断回去 00:06:31.930 --> 00:06:34.116 告诉他们我们十分感激他们, 00:06:34.116 --> 00:06:35.846 当然, 00:06:35.846 --> 00:06:39.226 如果我们不感激他们, 我们也不会在这儿了。 00:06:40.960 --> 00:06:43.270 我们很晚才艰难地学到, 00:06:43.270 --> 00:06:48.636 “感激”这个词其实是 付钱才参与的代号。 00:06:49.696 --> 00:06:51.710 所以我们挑战他们 00:06:52.590 --> 00:06:54.500 提出问题, 00:06:54.500 --> 00:06:56.546 “那么这要多少钱? 00:06:56.546 --> 00:06:58.460 我们要付给你多少钱? 00:06:59.400 --> 00:07:02.470 如果我们可以付钱买信仰, 那还是信仰吗?” 00:07:03.880 --> 00:07:06.020 我们在项目开始时就提出问题, 00:07:06.480 --> 00:07:08.326 “你的信仰在哪里?” 00:07:08.766 --> 00:07:10.784 然后在这里,我们发现 我们问的问题是 00:07:10.784 --> 00:07:12.720 “你的信仰值多少钱?” 00:07:14.380 --> 00:07:18.040 但是最困难的问题是感受到 的隔离带来的预期风险。 NOTE Paragraph 00:07:18.550 --> 00:07:22.380 有个犹太教堂直接拒绝参与, 00:07:22.480 --> 00:07:24.936 因为它害怕吸引别人的注意 00:07:24.936 --> 00:07:26.480 成为袭击目标。 00:07:27.370 --> 00:07:30.600 同样,我们遇到过一个清真寺 同样害怕成为被攻击的目标。 00:07:31.570 --> 00:07:33.060 他们的恐惧是合理的。 00:07:35.470 --> 00:07:40.580 但是,还是有25个宗教场所同意参加。 00:07:41.300 --> 00:07:45.440 (掌声) NOTE Paragraph 00:07:46.766 --> 00:07:50.866 这些勇敢的领导者们接受了倡议, 并用自己的意愿来强化它。 NOTE Paragraph 00:07:51.266 --> 00:07:54.236 对某些人来说,它是在告诉世界 他们不是恐怖分子。 00:07:54.900 --> 00:07:58.750 对其他人来说,这是在 欢迎人们进来提问。 00:07:59.630 --> 00:08:01.750 对某些人,这是连接老一代 00:08:01.750 --> 00:08:03.558 和年轻一代隔阂的桥梁, 00:08:03.558 --> 00:08:07.014 顺便说一下,这是许多信仰 现在正在努力解决的问题。 00:08:08.204 --> 00:08:10.970 对有些人来说, 这是担心选举暴力出现前 00:08:10.970 --> 00:08:14.206 先建立起的邻里团结。 00:08:15.860 --> 00:08:17.590 当有人问为什么是黄色时, 00:08:17.590 --> 00:08:19.698 一位伊玛目给了一个完美的答案, 00:08:19.918 --> 00:08:22.214 “黄色是太阳的颜色。 00:08:22.524 --> 00:08:24.764 阳光平等地照耀在每一个人的身上。 00:08:24.844 --> 00:08:27.220 它从不歧视。” 00:08:27.650 --> 00:08:29.752 他和其他人通过教会 00:08:29.752 --> 00:08:31.408 和广播把消息传递了出去。 00:08:31.708 --> 00:08:34.934 市政府官员站了出来, 00:08:34.934 --> 00:08:37.527 协助发放许可证和 召集民间社会组织。 00:08:38.327 --> 00:08:41.144 一家油漆公司捐献了 一千升专为我们调制 00:08:42.002 --> 00:08:45.078 的黄色油漆,现在他们 称它为“乐观的黄色”。 00:08:45.618 --> 00:08:47.194 (笑声) NOTE Paragraph 00:08:47.194 --> 00:08:49.924 (掌声) NOTE Paragraph 00:08:52.014 --> 00:08:55.310 一个诗歌社团与一所大学联合 NOTE Paragraph 00:08:55.310 --> 00:08:57.814 并主持了一系列推特聊天活动, 00:08:57.814 --> 00:09:00.720 挑战国家的信仰问题, 00:09:00.720 --> 00:09:02.508 我们的这些信仰不仅包括 宗教领域的信仰, 00:09:02.508 --> 00:09:06.374 还包括我们对政治,部落和国家的信仰, 00:09:06.374 --> 00:09:10.050 我们对老一代和年轻一代的信仰。 00:09:11.344 --> 00:09:15.434 接着,“信仰的颜色”活动 在一个画廊展出, NOTE Paragraph 00:09:15.434 --> 00:09:18.804 这吸引了大批画廊爱好者、 00:09:18.804 --> 00:09:22.410 宗教领袖、艺术家和商人。 00:09:23.520 --> 00:09:26.360 甚至在拿起画笔之前, 00:09:26.360 --> 00:09:28.554 我们就已经完成了这么多的 00:09:28.554 --> 00:09:31.500 我们所希望的谈话和联系。 00:09:33.000 --> 00:09:35.560 然后我们开始粉刷。 NOTE Paragraph 00:09:37.888 --> 00:09:40.218 穆斯林站在基督徒身边, 00:09:40.218 --> 00:09:43.114 无神论者,不可知论者和印度教徒 00:09:43.114 --> 00:09:46.740 一起把清真寺涂成黄色。 00:09:50.030 --> 00:09:54.080 然后他们又一起把教堂涂成了黄色, 00:09:55.104 --> 00:09:56.734 接着是另一个清真寺, 00:09:57.134 --> 00:09:58.890 然后是另一个教堂, 00:09:59.840 --> 00:10:02.980 诗人和音乐家在我们上色时为我们表演。 00:10:03.260 --> 00:10:05.550 我们在内罗毕涂色, 00:10:05.550 --> 00:10:07.330 然后我们在蒙巴萨涂色。 00:10:08.950 --> 00:10:12.418 本地和国际的媒体用英语、 法语、斯瓦希里语、 00:10:12.418 --> 00:10:15.864 西班牙语、索马里语 00:10:15.864 --> 00:10:18.220 特别介绍“信仰的颜色”。 00:10:18.390 --> 00:10:24.090 CNN特别强调了“信仰的颜色”是 一种把社区联系在一起的方法。 00:10:25.500 --> 00:10:27.620 我们的社交媒体开始走红, 00:10:28.388 --> 00:10:30.234 联结了越来越多的人。 00:10:30.914 --> 00:10:33.450 这些邻居们继续保持联系。 00:10:34.830 --> 00:10:37.720 有些人以和平的纲领追求政治, 00:10:38.458 --> 00:10:41.744 并且寻求我们帮助的社区 00:10:41.744 --> 00:10:43.658 最远至阿根廷和美国, 00:10:43.838 --> 00:10:45.744 最近在马里和卢旺达。 00:10:45.934 --> 00:10:47.200 我们很乐意帮忙。 00:10:48.090 --> 00:10:52.290 我们的梦想就是把这个项目, 这个主意散播到全世界, 00:10:52.290 --> 00:10:54.290 不论有没有我们的支持。 00:10:55.450 --> 00:11:00.430 “信仰的颜色”是在用黄色突出那些善意的人。 NOTE Paragraph 00:11:01.010 --> 00:11:03.640 “信仰的颜色”把邻居们联系在了一起, 00:11:03.640 --> 00:11:05.934 我们希望当威胁敲门时, 00:11:05.934 --> 00:11:08.744 他们可以集体从谣言中筛选出事实来, 00:11:08.744 --> 00:11:11.380 并团结在一起。 00:11:11.380 --> 00:11:14.530 我们已经证明,人类大家庭 可以走到一起,发出一个 00:11:14.530 --> 00:11:17.386 比那些想要伤害我们的人 00:11:17.386 --> 00:11:19.840 的声音更光明、更有力的信息。 00:11:21.334 --> 00:11:22.804 尽管恐惧会传染, 00:11:22.804 --> 00:11:25.540 我们展现的是希望也同样如此。 00:11:26.850 --> 00:11:27.790 谢谢。 NOTE Paragraph 00:11:28.020 --> 00:11:35.456 (掌声)