WEBVTT

00:00:00.760 --> 00:00:02.760
Vivimos en un tiempo de miedo,

00:00:03.800 --> 00:00:07.176
y nuestra respuesta al miedo
puede ser contraernos

00:00:07.200 --> 00:00:09.000
y tratar de protegernos

00:00:10.000 --> 00:00:13.136
o expandirnos, aferrarnos unos a otros,

00:00:13.160 --> 00:00:14.920
y enfrentar nuestros miedos juntos.

00:00:16.160 --> 00:00:17.600
¿Qué dice su instinto?

00:00:18.680 --> 00:00:20.600
¿Qué ven más en el mundo?

NOTE Paragraph

00:00:22.240 --> 00:00:24.216
El problema del primer enfoque

00:00:24.240 --> 00:00:26.576
es que en nuestro aislamiento creciente,

00:00:26.600 --> 00:00:29.216
nos separamos de los demás.

00:00:29.240 --> 00:00:31.656
Crece nuestro sentido de aislamiento,

00:00:31.680 --> 00:00:33.816
porque nuestra imaginación se intensifica

00:00:33.840 --> 00:00:37.376
respecto de personas y espacios
con los que ya no nos relacionamos.

00:00:37.400 --> 00:00:40.840
Crece nuestro sentido de alteridad,
y perdemos empatía.

00:00:42.560 --> 00:00:44.976
Hoy les voy a contar
sobre un grupo de personas

00:00:45.000 --> 00:00:47.136
que tomó el desafío global del terrorismo

00:00:47.160 --> 00:00:51.840
y empezó a crear espacios en los que
los extraños se conectan solidariamente.

NOTE Paragraph

00:00:52.920 --> 00:00:56.760
Mi propia obsesión por las divisiones 
irracionales comenzó en mi infancia.

00:00:57.840 --> 00:01:02.016
Como cuarta generación de 
keniana musulmana de origen indio,

00:01:02.040 --> 00:01:03.976
me molestaba que en cuatro generaciones,

00:01:04.000 --> 00:01:06.056
no hubiera ni un solo matrimonio 
en mi familia

00:01:06.080 --> 00:01:08.200
más allá de mi pequeña 
comunidad religiosa.

00:01:08.880 --> 00:01:10.560
Y me preguntaba por qué.

00:01:11.600 --> 00:01:13.376
¿Era por miedo?

00:01:13.400 --> 00:01:14.720
¿Era por racismo?

00:01:16.240 --> 00:01:17.800
¿Era por preservación cultural?

00:01:18.760 --> 00:01:20.856
¿Tenía algo a ver con el colonialismo?

00:01:22.240 --> 00:01:26.120
Ciertamente no compartimos
muchos espacios públicos con otros.

NOTE Paragraph

00:01:27.680 --> 00:01:31.240
Estas divisiones me molestaban mucho,
y marcaron mis opciones de carrera.

00:01:32.400 --> 00:01:38.250
A mis 20 años, las embajadas de EE. UU.
en Kenia y Tanzania fueron bombardeadas.

00:01:38.730 --> 00:01:41.336
Un año más tarde yo estaba 
de camino a Oriente Medio

00:01:41.350 --> 00:01:43.350
para estudiar resolución de conflictos.

00:01:43.880 --> 00:01:45.256
Y luego desde ese momento,

00:01:45.280 --> 00:01:48.690
no fue muy difícil para mí encontrar 
entornos inseguros para trabajar,

00:01:48.690 --> 00:01:51.036
porque el mundo estaba 
cambiando rápidamente

00:01:51.036 --> 00:01:53.610
en lo que ahora conocemos
como la era del terrorismo.

00:01:53.920 --> 00:01:57.176
Estaba en Washington DC
cuando ocurrió el 11-S,

00:01:57.200 --> 00:02:00.656
y luego regresé a casa en Kenia 
para trabajar con refugiados

00:02:00.680 --> 00:02:02.816
y luego trabajé en Pakistán

00:02:02.840 --> 00:02:04.320
y en Afganistán.

00:02:06.120 --> 00:02:08.776
En todos estos lugares noté

00:02:08.800 --> 00:02:11.336
la importancia de los espacios físicos

00:02:11.360 --> 00:02:13.736
para hacernos sentir seguros

00:02:13.760 --> 00:02:15.056
y bien

00:02:15.080 --> 00:02:16.280
y sentir que pertenecemos.

NOTE Paragraph

00:02:17.760 --> 00:02:21.280
En 2013 volví a casa
a Nairobi desde Afganistán.

00:02:21.890 --> 00:02:25.776
Los operativos de Al-Shabaab habían 
asediado el centro comercial Westgate,

00:02:25.800 --> 00:02:29.800
matando a 67 personas
en un día de horror absoluto.

00:02:32.040 --> 00:02:33.936
Poco después de eso,

00:02:33.960 --> 00:02:36.416
pude ver cómo Nairobi
estaba empezando a cambiar,

00:02:36.440 --> 00:02:41.376
y empezaba a parecerse 
en el miedo y el terror

00:02:41.400 --> 00:02:44.820
a las ciudades destrozadas por la guerra 
en las que había trabajado.

00:02:45.240 --> 00:02:48.560
Y Nairobi sigue incursionando 
en las formas del miedo.

00:02:49.320 --> 00:02:51.856
Vemos más muros, más barreras,

00:02:51.880 --> 00:02:53.120
más seguridad.

00:02:54.000 --> 00:02:55.656
Y como otras partes del mundo,

00:02:55.680 --> 00:02:59.840
estamos experimentando
una erosión de la conexión humana.

00:03:00.320 --> 00:03:03.416
Las divisiones religiosas 
se están profundizando,

00:03:03.440 --> 00:03:07.440
y estamos dudando más y más
de cuánto tenemos en común.

00:03:08.160 --> 00:03:09.896
Estamos en un momento crucial

00:03:09.920 --> 00:03:13.456
en el que debemos recobrar
nuestra confianza en la humanidad

00:03:13.480 --> 00:03:16.360
y mantenernos firmes 
y visiblemente juntos.

NOTE Paragraph

00:03:17.880 --> 00:03:20.656
Por eso en 2014, reuní
a un grupo de personas en Nairobi

00:03:20.680 --> 00:03:21.920
para imaginar qué hacer:

00:03:22.680 --> 00:03:27.640
intelectuales públicos, diplomáticos,
artistas, trabajadores del desarrollo.

00:03:28.520 --> 00:03:31.800
Y el grupo articuló un triple desafío:

00:03:33.000 --> 00:03:36.936
uno, recuperar la ciudad
de la narrativa del terrorismo

00:03:36.960 --> 00:03:40.176
y ponerla en manos de las personas 
que viven allí;

00:03:40.200 --> 00:03:44.256
dos, introducir un lenguaje más allá 
de la etnia, la tribu o la religión

00:03:44.280 --> 00:03:47.656
que nos ayudara a trascender 
nuestras diferencias;

00:03:47.680 --> 00:03:52.216
y tres, proporcionar un gesto
que ayudara a restaurar la empatía,

00:03:52.240 --> 00:03:54.600
la conversación y la confianza.

NOTE Paragraph

00:03:56.520 --> 00:03:59.496
Una de las personas de este grupo
fue el artista y arquitecto

00:03:59.520 --> 00:04:01.200
Yazmany Arboleda.

00:04:02.040 --> 00:04:04.816
Juntos hemos colaborado
en otras partes del mundo

00:04:04.840 --> 00:04:06.416
a lo largo de muchos años.

00:04:06.440 --> 00:04:07.976
Él tiene una historia

00:04:08.000 --> 00:04:10.536
de irrumpir en entornos urbanos

00:04:10.560 --> 00:04:12.216
y conectar a desconocidos

00:04:12.240 --> 00:04:15.400
en formas hermosas, increíbles
y espectaculares.

00:04:16.880 --> 00:04:18.616
Él tuvo una idea.

00:04:18.640 --> 00:04:21.776
La idea era unir a la gente
de diferentes credos

00:04:21.800 --> 00:04:24.976
haciéndoles pintar
las casas de adoración del otro,

00:04:25.000 --> 00:04:28.696
mezquitas, templos, sinagogas, iglesias,

00:04:28.720 --> 00:04:30.656
pintarlas de amarillo

00:04:30.680 --> 00:04:32.040
en nombre del amor.

NOTE Paragraph

00:04:34.160 --> 00:04:37.496
Al centrarnos en los iconos de la fe,

00:04:37.520 --> 00:04:41.576
haríamos que la gente reexaminara
la verdadera esencia de su fe,

00:04:41.600 --> 00:04:45.480
la creencia común de que compartimos
en la bondad, la generosidad y la amistad.

00:04:46.800 --> 00:04:49.816
Al crear caminos entre las casas de culto

00:04:49.840 --> 00:04:51.456
dentro de un barrio,

00:04:51.480 --> 00:04:53.376
crearíamos islas de estabilidad

00:04:53.400 --> 00:04:54.816
y redes de personas

00:04:54.840 --> 00:04:57.360
que podrían soportar las amenazas.

00:04:58.160 --> 00:05:01.680
Y los vecinos, al empuñar
un pincel con otros vecinos,

00:05:02.720 --> 00:05:04.736
se comprometerían no solo con sus cabezas

00:05:04.760 --> 00:05:07.080
sino con sus manos y con sus corazones.

00:05:08.320 --> 00:05:11.736
Y los edificios pintados se convertirían 
en esculturas en el paisaje

00:05:11.736 --> 00:05:14.136
que hablarían de personas
de diferentes orígenes

00:05:14.160 --> 00:05:15.360
que están juntas.

NOTE Paragraph

00:05:17.520 --> 00:05:19.520
Llamamos al proyecto "Coloreando la fe".

00:05:20.400 --> 00:05:24.456
Nos encantó la idea y de inmediato
fuimos a las casas de culto:

00:05:24.480 --> 00:05:27.256
iglesias, templos, mezquitas, sinagogas.

00:05:27.280 --> 00:05:29.936
Puerta a puerta, visitamos
a más de 60 rabinos,

00:05:29.960 --> 00:05:32.480
imanes, pastores y sacerdotes.

00:05:33.160 --> 00:05:34.616
Como pueden imaginar,

00:05:34.640 --> 00:05:36.336
reunir a esas comunidades

00:05:36.360 --> 00:05:39.976
cuando se refuerzan los prejuicios
debido a una pandemia mundial de miedo

00:05:39.976 --> 00:05:40.856
no es fácil.

00:05:40.880 --> 00:05:42.080
Fue complicado.

00:05:43.560 --> 00:05:46.216
Nos enfrentamos a la jerarquía 
que toma las decisiones

00:05:46.240 --> 00:05:48.350
dentro de los establecimientos religiosos.

00:05:48.520 --> 00:05:51.016
Por ejemplo, en las iglesias católicas

00:05:51.040 --> 00:05:54.336
nos dijeron que el arzobispo 
tendría que tomar la decisión.

00:05:54.360 --> 00:05:56.456
Entonces escribimos una carta
al arzobispo.

00:05:56.480 --> 00:05:58.280
Escribimos una carta al Vaticano.

00:05:58.640 --> 00:06:00.736
Todavía estamos esperando la respuesta.

NOTE Paragraph

00:06:00.736 --> 00:06:02.296
(Risas)

NOTE Paragraph

00:06:02.320 --> 00:06:04.376
Y en otras casas de culto

00:06:04.400 --> 00:06:07.576
nos dijeron que los mecenas,
la gente que paga por el edificio

00:06:07.600 --> 00:06:10.136
y la construcción
y la pintura de los edificios

00:06:10.160 --> 00:06:11.600
tendría que tomar la decisión.

NOTE Paragraph

00:06:12.420 --> 00:06:14.456
Y luego nos encontramos cara a cara

00:06:14.480 --> 00:06:17.436
con el largo legado de dependencia 
de misioneros y mecenas

00:06:17.436 --> 00:06:20.496
que impiden la acción cívica 
incondicional,

00:06:20.520 --> 00:06:22.416
y lo aprendimos de la manera difícil.

00:06:22.440 --> 00:06:24.016
Había una comunidad

00:06:24.040 --> 00:06:27.376
que en nuestras repetidas conversaciones
seguía pidiéndonos

00:06:27.400 --> 00:06:29.000
que los apreciemos.

00:06:29.760 --> 00:06:31.776
Por eso seguimos volviendo

00:06:31.800 --> 00:06:33.976
y diciéndoles que los apreciábamos

00:06:34.000 --> 00:06:35.816
y, por supuesto,

00:06:35.840 --> 00:06:38.880
de no apreciarlos, no estaríamos aquí.

00:06:41.080 --> 00:06:43.576
Y luego aprendimos
dolorosamente tarde en el juego

00:06:43.600 --> 00:06:48.160
que la palabra "apreciación"
significa recibir un pago por participar.

00:06:49.480 --> 00:06:51.440
Así que los desafiamos

00:06:52.600 --> 00:06:54.416
y les preguntamos:

00:06:54.440 --> 00:06:55.680
"Entonces ¿cuánto cuesta?

00:06:56.640 --> 00:06:58.240
¿Cuánto podríamos pagarles?

00:06:59.760 --> 00:07:02.480
Y si les pagamos por su fe,
¿es realmente fe?"

00:07:03.840 --> 00:07:06.456
Comenzamos el proyecto
planteando la pregunta:

00:07:06.480 --> 00:07:08.656
"¿Dónde reside tu fe?"

00:07:08.680 --> 00:07:10.936
Y nos encontramos planteando la pregunta:

00:07:10.960 --> 00:07:12.680
"¿Cuánto cuesta tu fe?"

NOTE Paragraph

00:07:14.280 --> 00:07:18.160
Pero el tema más difícil era 
el riesgo percibido de estar separados.

00:07:18.680 --> 00:07:22.576
Una sinagoga se negó rotundamente 
a participar

00:07:22.600 --> 00:07:24.816
porque temía llamar la atención 
sobre sí misma

00:07:24.840 --> 00:07:26.630
y convertirse en un objetivo.

00:07:27.000 --> 00:07:30.240
Del mismo modo, una mezquita
también temía ser un blanco.

00:07:31.600 --> 00:07:33.480
Y estos temores están justificados.

00:07:35.480 --> 00:07:40.640
Y sin embargo, hubo 25 casas de culto
que se comprometieron a participar.

NOTE Paragraph

00:07:41.360 --> 00:07:46.736
(Aplausos)

NOTE Paragraph

00:07:46.760 --> 00:07:51.256
Estos audaces líderes tomaron el gesto
y lo resignificaron.

00:07:51.280 --> 00:07:54.240
Para algunos, era decirle al mundo
que no son terroristas.

00:07:54.920 --> 00:07:59.000
Para otros, era dar la bienvenida 
a la gente para hacer preguntas.

00:07:59.640 --> 00:08:01.496
Y para otros era zanjar la brecha

00:08:01.520 --> 00:08:03.656
entre generaciones mayores y jóvenes,

00:08:03.680 --> 00:08:08.176
que, por cierto, es algo que enfrentan
muchas religiones ahora mismo.

00:08:08.200 --> 00:08:12.016
Y para algunos fue simplemente
construir solidaridad vecinal

00:08:12.040 --> 00:08:14.240
antes de la temida violencia electoral.

00:08:15.160 --> 00:08:17.416
Cuando se le preguntó 
por qué el amarillo,

00:08:17.440 --> 00:08:19.696
un imán dijo hermosamente:

00:08:19.720 --> 00:08:21.640
"El amarillo es el color del sol.

00:08:22.400 --> 00:08:24.936
El sol brilla sobre todos por igual.

00:08:24.960 --> 00:08:26.480
No discrimina".

00:08:27.110 --> 00:08:30.176
Él y otros difunden la palabra
a través de sus congregaciones

00:08:30.200 --> 00:08:31.416
y por la radio.

00:08:31.440 --> 00:08:34.835
Funcionarios del gobierno municipal
dieron un paso adelante y ayudaron

00:08:34.835 --> 00:08:38.336
con permisos y con convocatoria
a organizaciones de la sociedad civil.

00:08:38.360 --> 00:08:41.976
Una empresa de pintura donó
mil litros de pintura amarilla,

00:08:42.000 --> 00:08:45.616
una mezcla especial para nosotros
llamada "amarillo optimista".

NOTE Paragraph

00:08:45.640 --> 00:08:46.936
(Risas)

NOTE Paragraph

00:08:46.960 --> 00:08:52.016
(Aplausos)

NOTE Paragraph

00:08:52.040 --> 00:08:55.296
Y un colectivo de poesía
aunó fuerzas con una universidad

00:08:55.320 --> 00:08:57.576
y recibió una serie de chats de tuits

00:08:57.600 --> 00:08:59.776
que desafiaron a la nación
en cuestiones de fe,

00:08:59.800 --> 00:09:02.456
nuestra fe no solo
en el contexto de la religión,

00:09:02.480 --> 00:09:06.176
sino nuestra fe en los políticos
y en la tribu y la nación,

00:09:06.200 --> 00:09:09.880
nuestra fe en la generación anterior
y en la generación más joven.

NOTE Paragraph

00:09:11.360 --> 00:09:15.216
Y entonces se lanzó "Coloreando la fe"
en un evento de una galería

00:09:15.240 --> 00:09:18.736
que invitó a una mezcla increíble
de galeristas

00:09:18.760 --> 00:09:22.560
y líderes religiosos
y artistas y empresarios.

00:09:23.560 --> 00:09:26.216
Ya, incluso antes de empuñar un pincel,

00:09:26.240 --> 00:09:30.456
habíamos logrado mucho
de la conversación y la conexión

00:09:30.480 --> 00:09:31.720
que habíamos esperado.

NOTE Paragraph

00:09:33.000 --> 00:09:35.280
Y luego empezamos a pintar.

00:09:37.400 --> 00:09:40.056
Los musulmanes estaban 
al lado de los cristianos

00:09:40.080 --> 00:09:43.296
así como ateos, agnósticos e hindúes.

00:09:43.320 --> 00:09:46.360
Y pintaron una mezquita de amarillo.

00:09:50.040 --> 00:09:53.800
Y luego todos se reunieron de nuevo
y pintaron una iglesia de amarillo,

00:09:55.120 --> 00:09:57.216
y luego otra mezquita,

00:09:57.240 --> 00:09:58.480
y luego otra iglesia.

00:09:59.840 --> 00:10:02.440
Poetas y músicos
actuaban mientras pintábamos.

00:10:03.160 --> 00:10:05.296
Hemos pintado en Nairobi,

00:10:05.320 --> 00:10:07.120
y luego pintamos en Mombasa.

00:10:08.840 --> 00:10:12.696
La prensa local e internacional
destacó "Coloreando la fe"

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en inglés, francés, suajili,

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español y somalí.

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CNN destacó a "Coloreando la fe" como 
una manera de unir a las comunidades.

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Y nuestras plataformas 
en redes sociales estallaron,

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conectando a más y más personas.

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Y estos vecinos siguieron en contacto.

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Algunos siguen políticas 
con una plataforma de paz,

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y tenemos comunidades lejanas
en Argentina y EE.UU.

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y cercanas en Malí y Ruanda

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que están pidiendo nuestra ayuda.

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Y nos encantaría ayudar.

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Es nuestro sueño que este proyecto,
esta idea, se extienda por el mundo,

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con o sin nuestro apoyo.

NOTE Paragraph

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"Coloreando la fe" literalmente destaca
en amarillo a quienes buscan el bien.

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"Coloreando la fe" une a los vecinos,

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y esperamos que 
cuando vengan las amenazas,

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en conjunto, separen 
los hechos de los rumores

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y prevalezca la solidaridad.

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Hemos demostrado que la familia humana
puede reunirse y enviar un mensaje

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mucho más brillante y más potente

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que las voces de aquellos
que desean hacernos daño.

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Aunque el miedo es contagioso,

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estamos demostrando que 
también lo es la esperanza.

NOTE Paragraph

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Gracias.

NOTE Paragraph

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(Aplausos)