1 00:00:00,000 --> 00:00:04,627 Όταν οι άνθρωποι με ρωτούν ποια είναι η κύρια έμπνευσή μου 2 00:00:04,627 --> 00:00:07,512 λέω ότι είναι το αρχαίο ελληνικό δράμα 3 00:00:08,204 --> 00:00:14,111 αν πάρεις ένα έργο όπως η Μήδεια που γράφτηκε πριν από 2300 χρόνια 4 00:00:14,111 --> 00:00:17,350 πρόκειται για μια γυναίκα που δολοφονεί τα παιδιά της λόγω της 5 00:00:17,350 --> 00:00:19,538 ζήλειας για τον άντρα της 6 00:00:19,538 --> 00:00:24,087 αν δεν είναι αυτό μια ιστορία εγκλήματος, δεν ξέρω τί είναι μια ιστορία εγκλήματος 7 00:00:24,087 --> 00:00:29,551 η μόνη διαφορά είναι ότι δεν υπάρχει αστυνομικός σε αυτήν 8 00:00:29,551 --> 00:00:33,075 αφού στην Ελλάδα εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν αστυνομικές δυνάμεις 9 00:00:33,122 --> 00:00:36,798 αλλά μπορώ να σας διαβεβαιώσω αν είχαν αστυνομική δύναμη, 10 00:00:36,798 --> 00:00:38,765 θα είχαν και έναν αστυνομικό στο έργο 11 00:00:39,906 --> 00:00:43,348 αλλά το να χρησιμοποιήσεις τον καθρέφτη του έγκληματος 12 00:00:43,348 --> 00:00:46,156 για να εξετάσεις τις αντιφάσεις στην κοινωνία 13 00:00:46,703 --> 00:00:49,536 αυτό είναι που με ενδιαφέρει. 14 00:00:49,536 --> 00:00:54,696 Κοίτα τον Μακμπέθ, πάρε τον Μακμπέθ και βάλε τον Ρίτσαρντ Νίξον εκεί: 15 00:00:54,696 --> 00:00:58,816 έχεις την ίδια ιστορία, κατά κάποιο τρόπο. 16 00:00:58,816 --> 00:01:04,208 Και ύστερα μπορώ να πω ότι, ναι, υπάρχουν και καθαρές αστυνομικές ιστορίες 17 00:01:04,208 --> 00:01:05,658 που με εμπνέουν. 18 00:01:05,658 --> 00:01:07,786 Για παράδειγμα ο Σέρλοκ Χολμς. 19 00:01:07,786 --> 00:01:13,120 Για τον λόγο ότι πολλές ιστορίες μιλούν για την αγγλική κοινωνία, 20 00:01:13,120 --> 00:01:17,056 για την υποκρισία, για πολλά πράγματα 21 00:01:17,056 --> 00:01:23,845 Έτσι, δεν βλέπω διαφορές γράφοντας αστυνομικό ή άλλο μυθιστόρημα 22 00:01:23,845 --> 00:01:28,652 Νομίζω, με κάποια υπεροψία, μπορώ να πω ότι το αστυνομικό μυθιστόρημα είναι ένα 23 00:01:28,652 --> 00:01:31,661 από τα παλαιότερα λογοτεχνικά είδη που υπάρχουν 24 00:01:33,649 --> 00:01:38,578 δεν εφευρέθηκε από τον Έντγκαρ Άλαν Πόε, είναι πολύ παλαιότερη. 25 00:01:38,578 --> 00:01:45,658 Όλοι οι πρόγονοί μου ήταν μουσικοί, έπαιζαν σε εκκλησίες, οργανοπαίχτες και 26 00:01:45,658 --> 00:01:48,548 ο παππούς μου ήταν συνθέτης 27 00:01:48,548 --> 00:01:50,538 και νομίζω πως όταν ήμουν νέος, 28 00:01:50,538 --> 00:01:54,248 σκέφτηκα και τον εαυτό μου ως μουσικό 29 00:01:55,579 --> 00:02:00,957 αλλά συνειδητοποίησα αρκετά γρήγορα ότι (έπαιζα το βιολί) δεν θα ήμουν ποτέ 30 00:02:00,957 --> 00:02:04,953 τόσο καλός όσο θα ήθελα 31 00:02:04,953 --> 00:02:09,904 έτσι, κατά κάποιον τρόπο, επέλεξα ένα άλλο όργανο επειδή πρέπει να καταλάβεις ότι 32 00:02:09,904 --> 00:02:14,586 το γράψιμο είναι ένα είδος οργάνου που έχεις στα χέρια σου 33 00:02:14,586 --> 00:02:19,270 Αλλά από την άλλη πλευρά μπορείς να πεις ότι η μουσική είναι ένα πολύ σημαντικό 34 00:02:19,270 --> 00:02:22,287 κομμάτι του γραψίματος 35 00:02:22,287 --> 00:02:28,234 όπως συμβαίνει στη ζωγραφική, στη γλυπτική, όπως και σε κάθε άλλο 36 00:02:28,234 --> 00:02:33,121 είδος τέχνης, θα έλεγα 37 00:02:33,121 --> 00:02:38,818 Το σπίτι μου ήταν γεμάτο μουσική, αλλά ήταν επίσης γεμάτο βιβλία 38 00:02:38,818 --> 00:02:41,738 και νομίζω ότι μεγάλωσα σε αυτό που μπορείς να ονομάσεις μια 39 00:02:41,738 --> 00:02:44,659 πραγματικά φιλελεύθερη οικογένεια επειδή 40 00:02:44,659 --> 00:02:51,817 πρώτα απ 'όλα κανείς δεν έλεγε τίποτα αν αργούσες το βράδυ διαβάζοντας 41 00:02:51,817 --> 00:02:55,496 και δεύτερον κανείς δεν σε ρωτούσε τί διάβαζες 42 00:02:55,496 --> 00:02:59,738 και αυτός είναι για μένα ένας καλός ορισμός της φιλελεύθερης οικογένειας 43 00:02:59,738 --> 00:03:05,439 Νομίζω ότι το ιδιαίτερο πράγμα στην παιδική μου ηλικία ήταν το γεγονός 44 00:03:05,439 --> 00:03:08,844 ότι δεν υπήρχε μητέρα 45 00:03:08,844 --> 00:03:12,279 είχε φύγει από την οικογένεια, οπότε μεγάλωσα με τον πατέρα μου και ήταν 46 00:03:12,279 --> 00:03:13,579 πολύ απασχολημένος 47 00:03:13,579 --> 00:03:17,378 αλλά μπορώ να θυμηθώ τη νύχτα μερικές φορές θα του έλεγα κάτι 48 00:03:17,378 --> 00:03:21,178 για αυτό που είχα διαβάσει 49 00:03:21,178 --> 00:03:25,117 και ήταν αρκετά έξυπνος για να κάτσει δύο λεπτά να ακούσει 50 00:03:25,117 --> 00:03:29,057 όλα τα ηλίθια πράγματα που έλεγα για όσα διάβαζα 51 00:03:30,897 --> 00:03:38,287 και νομίζω ότι είναι ένα από τα μαθήματα που πήρα: πρέπει πάντα να ακούς ένα παιδί 52 00:03:38,287 --> 00:03:43,260 Νομίζω ότι ο πραγματικός καλλιτέχνης είναι το παιδί 53 00:03:43,260 --> 00:03:48,310 γιατί, αν θυμάσαι όταν ήσουν 4, 5 ή 6 ετών, 54 00:03:48,310 --> 00:03:53,949 ξέρεις, είχες μια τεράστια πίστη στο γεγονός ότι θα μπορούσες να μετατρέψεις 55 00:03:53,949 --> 00:03:55,996 μια πέτρα σε αυτοκίνητο, 56 00:03:55,996 --> 00:03:59,308 ή ένα κομμάτι ξύλο σε οτιδήποτε άλλο 57 00:03:59,308 --> 00:04:03,656 Ύστερα, ξεκινάς το σχολείο και ξέρεις τί συμβαίνει 58 00:04:03,656 --> 00:04:07,977 ο ορθολογισμός αναλαμβάνει... ίσως είναι απαραίτητο 59 00:04:07,977 --> 00:04:14,611 αλλά αργότερα όταν ίσως θα ήθελες τελικά να γίνεις καλλιτέχνης, 60 00:04:14,611 --> 00:04:20,498 τότε πρέπει να ανακτήσεις αυτό που είχες ως παιδί 61 00:04:20,498 --> 00:04:27,056 Νομίζω ότι αυτή η σύνδεση έχει να κάνει με το θάρρος που είχες ως παιδί 62 00:04:27,056 --> 00:04:34,239 να θέσεις τις πραγματικά δύσκολες ερωτήσεις 63 00:04:34,239 --> 00:04:39,660 Μερικές φορές ρωτάω τους ανθρώπους όταν είμαι έξω και μιλάω: 64 00:04:39,660 --> 00:04:44,786 ποιος νομίζετε ότι είναι το μεγαλύτερο είδωλό μου; ή το πρότυπό μου; 65 00:04:44,786 --> 00:04:47,817 και οι άνθρωποι μαντεύουν το ένα και το άλλο, και λέω 66 00:04:47,817 --> 00:04:52,258 όχι, έχω φωτογραφία, μια μικρή φωτογραφία στον τοίχο μου 67 00:04:52,258 --> 00:04:57,738 και το μεγαλύτερο είδωλό μου είναι ο εαυτός μου των 12 ετών 68 00:04:57,738 --> 00:05:02,285 και όταν βλέπω αυτόν τον τύπο, αυτό το αγόρι, εμένα στα 12 μου χρόνια, 69 00:05:02,285 --> 00:05:08,120 Νομίζω ότι τότε ήμουν στα καλύτερά μου. Δεν έβλεπα κανένα όριο στη ζωή. 70 00:05:08,120 --> 00:05:13,098 Πίστευα στη φαντασία και στην πραγματικότητα 71 00:05:13,098 --> 00:05:18,682 Νόμιζα ότι κάθε βουνό μπορούσες να το ανέβεις, 72 00:05:18,682 --> 00:05:23,327 κάθε έρημο μπορούσες να την διασχίσεις 73 00:05:23,327 --> 00:05:27,202 έτσι βλέπω αυτό το αγόρι και προσπαθώ να το μιμηθώ, 74 00:05:27,202 --> 00:05:30,358 προσπαθώ να είμαι τόσο γενναίος και τόσο καλός όσο ήταν κι αυτό. 75 00:05:30,358 --> 00:05:35,179 Η αίσθηση ότι μπορείς να βάζεις μια λέξη μετά την άλλη λέξη 76 00:05:35,179 --> 00:05:38,120 φτιάχνοντας μια πρόταση και μετά να κάνεις μια άλλη πρόταση, 77 00:05:38,120 --> 00:05:44,454 και έπειτα να έχεις μια ιστορία… αυτό είναι για μένα ένα θαύμα. 78 00:05:44,454 --> 00:05:47,286 Και αυτό είναι η κατανόηση μέσω της ανάγνωσης 79 00:05:47,286 --> 00:05:50,671 και μετά προφανώς έρχεται το επόμενο θαύμα: που συνειδητοποιείς ότι 80 00:05:50,671 --> 00:05:53,576 μπορούσες να το κάνεις αυτό μόνος σου. 81 00:05:53,576 --> 00:05:56,578 Ήταν το επόμενο θαύμα. 82 00:05:56,578 --> 00:06:01,837 Θυμάμαι ακόμα ότι το πρώτο πράγμα που έγραψα ποτέ 83 00:06:01,837 --> 00:06:07,096 ήταν μια γραμμή για τον Ροβινσώνα Κρούσο σε μία σελίδα 84 00:06:07,096 --> 00:06:10,205 Και τί δεν θα έδινα για να έχω αυτό το χαρτί ακόμα 85 00:06:10,205 --> 00:06:14,632 αλλά δεν το έχω, έχει χαθεί φυσικά… Μάλλον ήμουν 6 ετών όταν το έγραψα 86 00:06:14,632 --> 00:06:19,079 κι εγώ, παρεμπιπτόντως, 87 00:06:19,079 --> 00:06:21,880 ακόμα πιστεύω ότι ο Ροβινσώνας Κρούσος είναι το καλύτερο 88 00:06:21,880 --> 00:06:25,470 μυθιστόρημα που γράφτηκε ποτέ 89 00:06:25,470 --> 00:06:29,721 για έναν πολύ απλό λόγο: ο Ροβινσώνας 90 00:06:29,721 --> 00:06:33,657 δεν είναι μόνος στο νησί μέχρι την Παρασκευή, 91 00:06:33,657 --> 00:06:39,619 είναι μόνος στο νησί με τον αναγνώστη και αυτό είναι σημαντικό 92 00:06:39,619 --> 00:06:44,621 είσαι σε αυτό το νησί, με τον Ροβινσώνα... τον βοηθάς 93 00:06:44,621 --> 00:06:48,828 αυτός είναι ένας ιδιοφυής τρόπος να αφηγηθείς μια ιστορία. Δεν θα μπορούσα 94 00:06:48,828 --> 00:06:53,586 ποτέ να σκεφτώ μια πλοκή καλύτερη από αυτήν 95 00:06:53,586 --> 00:06:58,338 Θα μπορούσες να βγάλεις συγκεκριμένους χαρακτήρες από συγκεκριμένα βιβλία, 96 00:06:58,338 --> 00:07:02,900 να τους βγάλεις από τα βιβλία και να τους πάρεις μαζί σου ως φίλους. 97 00:07:02,900 --> 00:07:05,932 Νομίζω ότι ένα από τα πιο σημαντικά πράγματα με την τέχνη είναι 98 00:07:05,932 --> 00:07:07,518 ότι βρίσκεις φίλους εκεί 99 00:07:07,518 --> 00:07:09,998 θα μπορούσες να έχεις έναν πίνακα ζωγραφικής κάπου 100 00:07:09,998 --> 00:07:13,527 όταν βλέπεις κάποιον σε έναν πίνακα θα μπορούσες να βγάλεις το πρόσωπο αυτό 101 00:07:13,527 --> 00:07:18,316 από τον πίνακα και να το κάνεις φίλο που σε ακολουθεί στη ζωή. 102 00:07:18,316 --> 00:07:26,241 Η τέχνη για μένα είναι απαραίτητη για να δεις πώς φαίνεται ο κόσμος, 103 00:07:26,241 --> 00:07:29,787 για να κατανοήσεις τον κόσμο βλέποντας πώς οι άλλοι τον δείχνουν 104 00:07:29,787 --> 00:07:35,336 Θα μπορούσε να είναι ο Φράνσις Μπέικον ή ο Γκόγια ή ο Κεν Χολτς 105 00:07:35,336 --> 00:07:38,977 μερικές φορές το καταταλαβαίνω αμέσως 106 00:07:38,977 --> 00:07:41,939 μερικές φορές δεν το καταλαβαίνω καθόλου 107 00:07:41,939 --> 00:07:45,957 μερικές φορές δεν θέλω να το καταλάβω. Θέλω απλώς αυτό το συναίσθημα να 108 00:07:45,957 --> 00:07:50,213 απορροφηθεί από το σύμπαν μου και να μείνει εκεί 109 00:07:50,213 --> 00:07:53,926 Νομίζω ότι η πραγματική τέχνη, είτε πρόκειται για ζωγραφική είτε για μουσική, 110 00:07:53,926 --> 00:07:54,936 ή οτιδήποτε άλλο, 111 00:07:54,936 --> 00:07:58,882 σου προσφέρει πάντα μια συγκεκριμένη έκπληξη 112 00:07:58,882 --> 00:08:03,936 αν δεν υπάρχει έκπληξη, νομίζω ότι καταρρέει. 113 00:08:03,936 --> 00:08:07,907 Πηγαίνω στο μουσείο Πράδο στη Μαδρίτη μία φορά το χρόνο, 114 00:08:07,907 --> 00:08:10,952 είναι ένα είδος προσκυνήματος που κάνω, 115 00:08:10,952 --> 00:08:13,177 περνάω δύο μέρες εκεί. 116 00:08:13,177 --> 00:08:19,016 Και ξέρεις το να περπατάς σε δωμάτια γεμάτα από πίνακες του Βελασκέζ 117 00:08:19,016 --> 00:08:22,504 και μετά να μπαίνεις στον Γκόγια, για παράδειγμα, 118 00:08:22,504 --> 00:08:28,111 ε δεν είναι το ίδιο μουσείο. Δεν είναι το ίδιο... 119 00:08:28,111 --> 00:08:30,249 είναι σαν να είναι δύο διαφορετικοί κόσμοι 120 00:08:30,249 --> 00:08:34,127 θα μπορούσες να πείς ότι είναι και οι δύο ζωγράφοι, αλλά υπάρχει κάτι στο οποίο 121 00:08:34,127 --> 00:08:35,383 διαφέρουν περισσότερο, 122 00:08:35,383 --> 00:08:40,267 μου λένε διαφορετικές ιστορίες για την ανθρώπινη κατάσταση, 123 00:08:40,267 --> 00:08:44,654 νομίζω ότι δεν μπορείς να πλησιάσεις περισσότερο από αυτό στον ορισμό 124 00:08:44,654 --> 00:08:49,751 της τέχνης: ένας καλός καλλιτέχνης σου λέει μια ιστορία ζωής 125 00:08:49,751 --> 00:08:54,487 Ένας άλλος καλλιτέχνης σου λέει μια άλλη ιστορία, ένας κακός καλλιτέχνης δεν σου 126 00:08:54,487 --> 00:08:56,356 λέει τίποτα. 127 00:08:56,356 --> 00:09:00,968 Δεν φοβάμαι να μιλήσω για καλή τέχνη ή κακή τέχνη. Νομίζω ότι ζούμε σε μια εποχή 128 00:09:00,968 --> 00:09:04,418 όπου οι άνθρωποι φοβούνται να μιλήσουν γι' αυτό 129 00:09:04,418 --> 00:09:08,131 και δεν νομίζω ότι είναι καλό, επειδή πρέπει να είμαστε σε θέση να πούμε ότι 130 00:09:08,131 --> 00:09:10,474 κάποιο έργο τέχνης είναι πιο καλό από κάποιο άλλο 131 00:09:10,474 --> 00:09:14,298 μετά μπορούμε να συζητήσουμε πάνω σε αυτό: τί εννοείς με αυτό; Δεν συμφωνώ 132 00:09:14,298 --> 00:09:18,122 μαζί σου... αλλά μπορούμε να συζητήσουμε. 133 00:09:18,122 --> 00:09:21,540 Σήμερα νομίζω πως οι κριτικές είναι πολύ... τους λείπει το κουράγιο 134 00:09:21,540 --> 00:09:23,498 κατά κάποιον τρόπο. 135 00:09:23,498 --> 00:09:29,689 Νομίζω πως αν κοιτάξεις μέσα στην ιστορία, τα περισσότερα έργα τέχνης, στα πιο 136 00:09:29,689 --> 00:09:35,620 σημαντικά είδη τέχνης είτε είναι γλυπτά, βιβλία ή οτιδήποτε άλλο, 137 00:09:35,620 --> 00:09:42,178 υπάρχει μια διάσταση ονείρου για μια καλύτερη κοινωνία 138 00:09:42,178 --> 00:09:45,277 και είναι προφανές σε μένα και στους πιο πολλούς ανθρώπους 139 00:09:45,277 --> 00:09:49,497 ότι ζούμε σε έναν τρομερό κόσμο σήμερα 140 00:09:49,497 --> 00:09:52,801 και το πιο τρομερό πράγμα με τον κόσμο σήμερα, 141 00:09:52,801 --> 00:09:57,686 δημιουργεί τόσα πολλά προβλήματα, που είναι εντελώς περιττά 142 00:09:57,686 --> 00:10:02,483 να σου δώσω ένα μόνο παράδειγμα: εγώ ως συγγραφέας 143 00:10:02,483 --> 00:10:10,917 το 2012 εκατομμύρια παιδιά βγαίνουν έξω στον κόσμο αναλφάβητα, 144 00:10:10,917 --> 00:10:13,203 δεν μπορούν να διαβάσουν, δεν μπορούν να γράψουν 145 00:10:13,203 --> 00:10:17,036 και αυτό είναι εντελώς περιττό. 146 00:10:17,036 --> 00:10:20,412 Θα μπορούσαμε να έχουμε εξαλείψει τον αναλφαβητισμό πολύ καιρό πριν 147 00:10:20,412 --> 00:10:25,120 αν είχαμε θελήσει πραγματικά να το κάνουμε. Όμως δεν το κάνουμε, 148 00:10:25,120 --> 00:10:29,621 κι έτσι αυτοί οι άνθρωποι είναι χαμένοι, αφού η ανάγνωση και η γραφή και λίγα 149 00:10:29,621 --> 00:10:34,122 μαθηματικά παραμένουν τα πιο σημαντικά εργαλεία που έχεις στη ζωή 150 00:10:34,122 --> 00:10:37,747 και το βρίσκω αυτό τρομερά αηδιαστικό, τέτοια ντροπή, που προφανώς 151 00:10:37,747 --> 00:10:40,707 πρέπει να μιλήσω γι' αυτό 152 00:10:40,707 --> 00:10:43,970 όταν οι άνθρωποι με ρωτούν: "μπορεί κάποιος να αγοράσει 153 00:10:43,970 --> 00:10:49,583 τα βιβλία σου στη Μοζαμβίκη;" λέω, "γιατί;". έδω υπάρχει μόνο ένα 154 00:10:49,583 --> 00:10:52,577 σημαντικό βιβλίο και είναι το αλφαβητάριο 155 00:10:52,577 --> 00:10:56,499 αν είναι κάποιο πρόγραμμα στον υπολογιστή ή κάποιο βιβλίο, δεν με νοιάζει 156 00:10:56,499 --> 00:11:02,286 όμως εξάλειψε τον αναλφαβητισμό προτού μιλήσεις για κάτι άλλο 157 00:11:02,286 --> 00:11:06,328 και μετά μπορούμε να συνεχίσουμε, κοιτώντας τον κόσμο και τα περισσότερα 158 00:11:06,328 --> 00:11:10,371 προβλήματα που σκοτώνουν τους ανθρώπους είναι περιττά 159 00:11:10,371 --> 00:11:14,214 και δεν θα καταλάβαινα πως θα μπορούσα να χρησιμοποιήσω το όργανό μου χωρίς 160 00:11:14,214 --> 00:11:18,057 με τον έναν ή τον άλλον τρόπο να μιλήσω γι' αυτό 161 00:11:18,057 --> 00:11:22,261 δεν θα μπορούσα να καταλάβω τον εαυτό μου 162 00:11:22,261 --> 00:11:26,765 Ως συγγραφέας είμαι διανοούμενος και ως διανοούμενος, 163 00:11:26,765 --> 00:11:30,120 η ευθύνη μου είναι να αντιδρώ με κάποιον τρόπο 164 00:11:30,120 --> 00:11:32,786 σε ό,τι βλέπω στην κοινωνία 165 00:11:32,786 --> 00:11:35,036 αυτός είναι ο ρόλος του διανοούμενου 166 00:11:35,036 --> 00:11:39,536 τουλάχιστον αν έχεις την ιδέα ότι είσαι ριζοσπαστικός διανοούμενος 167 00:11:39,536 --> 00:11:49,336 για εμένα ανάγεται στην εποχή του Διαφωτισμού του Ντιντερό και του Βολταίρου 168 00:11:49,336 --> 00:11:51,818 ο ρόλος του διανοούμενου 169 00:11:51,818 --> 00:11:57,188 και πιστεύω πως αυτό είναι σωστό και γι' αυτό δρω με τον τρόπο που δρω 170 00:11:57,188 --> 00:12:03,036 γράφω πολλά και διάφορα πράγματα όμως μιλώ επίσης αν είναι απαραίτητο 171 00:12:03,036 --> 00:12:11,057 θα έλεγα λοιπόν πως είναι η σχέση μου με το ιδανικό του Διαφωτισμού βασικά 172 00:12:11,067 --> 00:12:14,936 και συμφωνώ με αυτό, με το γεγονός πως θα έπρεπε να μιλάς 173 00:12:14,936 --> 00:12:19,536 συμφωνώ ζούμε σε μια πολύ περίεργη κατάσταση: 174 00:12:19,536 --> 00:12:23,417 ποτέ δεν έχουμε ξαναδεί μια τέτοια ροή πληροφορίας 175 00:12:23,417 --> 00:12:27,386 και ποτέ οι άνθρωποι δεν γνώριζαν τόσα λίγα όσο σήμερα 176 00:12:27,386 --> 00:12:32,338 αφού όλα έχουν μετατραπεί σε θραύσματα 177 00:12:32,338 --> 00:12:39,274 αρκεί να δεις τις ειδήσεις στην Δανία και την Σουηδία, σύντομες ειδήσεις, 178 00:12:39,274 --> 00:12:43,655 η χειρότερη περίπτωση είναι προφανώς στις ΗΠΑ, όπου δεν καταλαβαίνεις τίποτα 179 00:12:43,655 --> 00:12:45,817 από τις ειδήσεις 180 00:12:45,817 --> 00:12:50,487 κι αυτό είναι προφανώς επικίνδυνο 181 00:12:50,487 --> 00:12:52,008 και συμφωνώ επίσης ότι γίνεται 182 00:12:52,008 --> 00:12:56,470 πολύ κακή χρήση των λέξεων σήμερα 183 00:12:59,393 --> 00:13:05,073 όμως νομίζω ότι ο λόγος που εγώ κι εσύ χρησιμοποιούμε 184 00:13:05,073 --> 00:13:08,418 θα είναι πάντα το πιο σημαντικό πράγμα στην επικοινωνία 185 00:13:08,418 --> 00:13:18,120 έτσι νομίζω πάντα θα υπάρχει ένας τρόπος να καθαρίσεις το χάος 186 00:13:18,120 --> 00:13:23,452 αλλά αυτό που για μένα είναι πολύ δύσκολο σήμερα 187 00:13:23,452 --> 00:13:29,580 διαβάζω μερικές φορές αυτά τα τουίτερ και μπλογκς και 188 00:13:29,580 --> 00:13:31,787 είναι ένας τρόπος για να πεις 189 00:13:31,787 --> 00:13:35,058 ότι η απλοποίηση των πραγμάτων είναι το καλύτερο πράγμα 190 00:13:35,058 --> 00:13:38,642 κι εγώ λέω, όχι, να περιπλέκεις τα πράγματα... επειδή η αλήθεια είναι πάντα 191 00:13:38,642 --> 00:13:41,007 περίπλοκη κατά κάποιον τρόπο 192 00:13:41,007 --> 00:13:44,532 κι έτσι συμφωνώ πως κάτι συμβαίνει με τη γλώσσα αλλά δεν φοβάμαι ότι 193 00:13:44,532 --> 00:13:46,577 θα την χάσουμε 194 00:13:46,577 --> 00:13:50,006 διότι αν την χάσουμε θα χάσουμε την ανθρώπινη υπόστασή μας 195 00:13:50,006 --> 00:13:52,310 όχι, δεν θα το κάνουμε αυτό 196 00:13:52,310 --> 00:13:55,332 νομίζω επίσης πως υπάρχει ανάγκη, 197 00:13:55,332 --> 00:13:58,324 μπορώ να το νιώσω, υπάρχει μια ανάγκη 198 00:13:58,324 --> 00:14:02,285 μεταξύ πολλών αναγνωστών, να παίρνουν μεγάλες ιστορίες 199 00:14:02,285 --> 00:14:06,338 είναι τόσο κουρασμένοι με αυτά τα μικρά θραύσματα 200 00:14:06,338 --> 00:14:11,258 οπότε θέλουν μια μεγάλη ιστορία. Θέλουν κατά κάποιον τρόπο Ντίκενς 201 00:14:11,258 --> 00:14:15,447 πράγμα που κι εγώ κάνω: αν βρω ένα καλό μυθιστόρημα, που έχει 400 σελίδες, 202 00:14:15,447 --> 00:14:17,577 είμαι χαρούμενος 203 00:14:17,577 --> 00:14:22,418 αν είναι κακό, δεν έχει σημασία αν είναι 100 ή 400 σελίδες 204 00:14:22,418 --> 00:14:28,878 οπότε δεν φοβάμαι, ακόμα και το έπος θα επιβιώσει 205 00:14:28,878 --> 00:14:33,657 ξέρω φυσικά ότι δεν θα είμαι σε θέση να κάνω όλα όσα θέλω 206 00:14:33,657 --> 00:14:40,786 ο θάνατος πάντα έρχεται να σε ενοχλήσει, πότε δε ξέρεις πότε έρχεται 207 00:14:40,786 --> 00:14:46,426 και σε κάποιες ελάχιστες στιγμές αισθάνομαι ένα είδος απελπισίας, 208 00:14:46,426 --> 00:14:49,996 ακόμα κι ένα είδος κατάθλιψης γι΄αυτόν τον φόβο 209 00:14:49,996 --> 00:14:52,031 αλλά έτσι είναι η ζωή. 210 00:14:52,031 --> 00:14:53,134 Αν ακούσεις 211 00:14:53,134 --> 00:14:57,385 για παράδειγμα τα κουαρτέτα εγχόρδων 212 00:14:57,385 --> 00:15:01,763 που έγραψε ο Μπετόβεν όταν ήταν ηλικιωμένος, 213 00:15:01,763 --> 00:15:06,458 σου παρουσιάζουν κάτι εντελώς νέο στην μουσική του 214 00:15:06,458 --> 00:15:10,418 ήταν σαν να είχε... όταν άρχιζε να μεγαλώνει, 215 00:15:10,418 --> 00:15:14,379 δεν του καιγόταν καρφί για τίποτα 216 00:15:14,379 --> 00:15:19,512 δεν είχε τίποτα να χάσει οπότε άρχισε να γράφει μια νέα μουσική που ο κόσμος 217 00:15:19,512 --> 00:15:22,346 δεν είχε ποτέ ξαναακούσει 218 00:15:22,346 --> 00:15:26,057 είναι τα τελευταία του κουαρτέτα εγχόρδων 219 00:15:26,057 --> 00:15:30,298 οπότε, ίσως γίνονται πράγματα όταν μεγαλώνεις, 220 00:15:30,298 --> 00:15:34,539 τα οποία σου δίνουν ένα είδος νέας ελευθερίας, 221 00:15:34,539 --> 00:15:38,457 δεν το ξέρεις κιόλας, αυτό είναι που ελπίζω 222 00:15:38,457 --> 00:15:45,955 για μένα, προφανώς, η ζωή έχει νόημα όταν μπορώ να κάτσω 223 00:15:45,955 --> 00:15:48,514 να προσπαθήσω να διατυπώσω κάτι 224 00:15:48,514 --> 00:15:52,040 αφού ό,τι κι αν κάνεις, προσπαθείς, προσπαθείς... ποτέ δεν ξέρεις πότε 225 00:15:52,040 --> 00:15:54,766 θα έχεις επιτυχία ή όχι, 226 00:15:54,955 --> 00:15:57,649 αλλά προσπαθείς να κάνεις κάτι 227 00:15:57,649 --> 00:16:05,121 αυτό πλησιάζει περισσότερο για μένα το νόημα της ζωής στην δημιουργικότητα 228 00:16:05,121 --> 00:16:11,405 δεν νομίζω πως έχω μια πιο έξυπνη απάντηση από αυτή.