Trezirea
este următoarea etapă naturală
a dezvoltării omului.
"Trezirea" reprezintă simpla recunoaștere
a naturii ființei noastre esențiale.
Nu este vreo experiență mistică, religioasă ciudată
aflată doar la indemâna celor puțini
Este disponibilă tuturor.
Ceea ce suntem în esență
este deja deplin treaz, deplin conștient.
Și este total nelimitat.
Adevărata ta natură este mai aproape
decât este acel TU
care crezi că te defineste.
Conștiința
este realitatea supremă a universului.
Următorul pas în domeniul științei:
conștiința este fundamentală.
Ce este totuși Trezirea?
Să îmi explice și mie cineva.
Ce este Trezirea?
Fie că îl numiți sinele adevărat,
sinele iminent sau "fără sine",
sau natura Buddha, Tao
sau Conștiința Christică
chiar nu contează.
In acest film, ne vom referi la aceasta
drept "Conștientizarea".
Conștientizarea
nu este proprietatea unei religii.
Trezirea sau realizarea conștientizării
este ca trezirea dintr-un vis.
Visul personajului tău
în jocul vieţii.
Prin personajele noastre,
experimentăm lumea
în toată frumusețea și urâțenia ei.
Putem numi dualitate această
experiență a vieții și a morții.
De jur imprejur mergem
fixați pe aceste personaje,
gânduri și senzații.
Bine si rău.
Război și pace.
Lumină și întuneric.
Nașterea și moartea.
Până ne trezim și aflăm
noi nu suntem personajul.
În acest film,
lansam o invitație
pentru tine să experimentezi direct
adevărata ta natură.
Pentru a afla direct, nu intelectual...
Cine eşti tu?
Vom repeta aceasta
invitație în moduri diferite.
Când investighezi cine ești
lasă totul să fie exact așa cum este.
Nu mișca mintea
pentru a face ceva să se întâmple
sau pentru a găsi un răspuns
la nivelul mintii.
Și totuși, nu încerca să alungi mintea.
Pur și simplu intenționează să experimentezi direct
cine esti.
Lăsând mintea să fie o
"minte care nu știe"
Trezirea este răspunsul tuturor problemelor lumii
la toate nivelurile.
Toate problemele lumii
provin dintr-o iluzie.
Iluzia fundamentală a minții.
Și acea iluzie este aceea ca
Eu sunt acest personaj limitat.
Când trăim într-un sine mic,
separat
întotdeauna există vreun fel
de nemulțumire perpetuă.
Deci aceasta poate fi o mare nemulțumire
ca o traumă,
sau poate fi doar această
senzație de fundal...
"Ceva nu e bine.
Ceva nu e în regulă. Îmi lipsește ceva.”
Chiar și când am ceva plăcere,
chiar și atunci când obțin ceva în lume,
chiar și atunci când am o relație bună,
dacă am doar o pauză sau un moment,
există acest sentiment de nemulțumire
Sunt izolat sau rupt de ceva.
Deci acest sentiment, care se pare că
este prezent la majoritatea oamenilor,
ne poate motiva
sa ne trezim din acel mic, sine separat
a cărur natură este un fel de anxietate
a separării.
Acest caracter limitat are o tendință
să apuce ceea ce vrea.
Este doar o colecție
a tiparelor condiționate
de a pofti la ceea ce vrea sau
încercând să alunge ceea ce nu vrea.
Este acest proces nesfârșit,
poți spune un principiu al plăcerii
știi, mergând după plăcere, evitând durerea.
Și dacă credem că suntem acest
caracter, acest tipar condiționat,
atunci suferim
și creăm suferință în lume.
Lumea devine o reflectare
a acelei conștiințe egoiste.
Beneficiul trezirii
este că tu suferi mai puțin
si oamenii din jurul tău suferă mai puțin.
Nu există îndoială în mintea mea că
legătura mea inițială cu
înțelegerea mea despre Dumnezeu
a fost o trezire
in viața mea, cea mai mare trezire
experimentata vreodată.
Era ca și cum aș fi dormit într-adevăr
timp de 50 de ani.
Mergând ca un robot, făcând doar
lucrurile pe care am fost învăţat să le fac
din vremea când eram tânăr,
aveam o formulă,
ia fata, ia mașina, ia o slujbă,
ia casa, ia o soție.
O formulă care credeam că este
despre cum trebuia să funcționeze viața
până când am ajuns în jur de 53 ani.
Și mi-am dat seama că în timp ce făcusem
multe dintre acele lucruri și căpătasem
succes profesional până la un punct,
mi-am dat seama că nimic dintre
acestea nu contează. Eu, care m-am trezit
pe la 53 de ani, dându-mi seama
nimic din toate astea nu contează,
nimic din toate acestea nu înseamnă nimic.
Am fost șocat să descopăr
cum asta însemna practic
cât de inutil era totul.
Când încetați să urmați scenariul
care a fost stabilit pentru caracterul tău.
Cel moștenit de la părinți, societate
și condiționarea biologică,
atunci se deschid noi dimensiuni
în cadrul jocului.
Calea se deschide,
dar nu este o cale
pentru a ajunge la o anumită destinație.
Este o cale fără cale,
o desprindere a iluziei pentru a sosi
exact unde te afli în prezent.
Numele meu este Rupert Spira.
Vorbesc despre esențial
înțelegerea non-duală care stă la baza
tuturor marilor tradiții
spirituale și religioase.
Și scriu și conduc meditații ghidate
și port conversații
al cărui scop este să conducă
la o recunoaştere experienţială
a acestei înțelegeri.
Ințelege că
pacea si fericirea
după care tânjim cu toții
mai presus de orice altceva, nu poate niciodată,
prin definitie
să se regăsească în experienţa obiectivă.
Nu poate fi furnizată niciodată
prin obiecte, substanțe,
activități și relații.
Aș sugera
înțelegând aceasta
clar și nu petrecând
restul vieții proprii
căutând împlinirea
unde nu poate fi găsită.
Oricine se uită la acest film o face
tocmai pentru ca
fie a înţeles, fie cel puţin a intuit
că pacea și fericirea
pentru care tânjește nu pot fi găsite
în experienţă obiectivă şi au început
această investigație asupra
adevăratei lor naturi.
Este cea mai importantă investigație
care se poate face de cineva,
și este ancheta
de care depinde fericirea noastră.
Cea mai mare întrebare din viața mea,
desigur,
la care cred că majoritatea se uită
mai devreme sau mai târziu, este
"Ce rost are, de fapt?"
„Ce rost are viața?”
Asta, spre surprinderea mea,
mi s-a spus că scopul vieții
nu avea nimic de-a face
cu tot ceea ce făceam.
Nu era vorba despre meseria mea.
Nu era vorba despre cariera mea.
Nu era vorba de aproape nimic
din viața mea fizică.
Acestea au fost aspecte ale vieții mele,
nu erau scopul vieții.
Scopul vieții mele,
după cum am ajuns să înțeleg
a fost pentru mine să experimentez,
să exprim, demonstrez și împlinesc
adevărata mea identitate,
cine sunt cu adevărat.
Cred că e cea mai mare întrebare
cu care se confruntă majoritatea
oamenilor este o întrebare care cu greu
se întreabă cineva vreodată
sau la care răspunde vreodată.
Cea mai mare întrebare a vieții,
după înțelesul meu, este „Cine sunt eu?”
Cine sunt eu?
Sunt doar o entitate fizică?
ca o pasăre pe cer sau
ca un pește în mare?
poate mai sofisticat,
însă doar o entitate fizică.
Mă nasc, trăiesc, mor.
Acesta este începutul și sfârșitul.
Sau este posibil, doar posibil
să fiu mai mult decât atât?
Este posibil să fiu o entitate spirituală
pur și simplu având o experiență fizică?
Fiecare experiență din viața ta
te-a adus la acesta întrebare universală.
Cine eşti tu?
Nu căuta un răspuns cu mintea.
Lasă totul să fie exact așa cum este.
Cine este conștient de minte?
Simțiți tot ce apare.
Cine este conștient de aceste sentimente?
Aveți o experiență completă
a tot ceea ce apare
ca urmare a anchetei personale
Sunt Donald Hoffman și sunt profesor
emerit al științelor cognitive
la Universitatea din California la Irvine.
Munca mea a fost să predau,
deşi acum sunt emerit
eu nu predau. Și acum fac cercetări.
Chiar acum fac cercetări
pe conștiință, modele matematice
de conștiință și cum ar putea
apărea fizica și spațiu-timpul
dintr-o teorie a conștiinței complet
precisă din punct de vedere matematic.
Propria mea călătorie a fost
atât din partea spirituală
cât și din partea științei.
Deci tatăl meu a fost pastor,
pastor creștin fundamentalist.
Așa că am primit asta duminicile
și am învățat știință la școală
apoi au intrat în conflict, nu?
Poveștile pe care le primeam erau
contradictorii.
Astfel, în adolescență, am realizat
că trebuia să-mi dau seama singur.
Și am decis întrebarea la care
am vrut să răspund:
suntem masini?
Oamenii sunt doar mașini sau nu?
Din punct de vedere fizic,
suntem doar niște mașini
Din punct de vedere spiritual,
nu am fi mașini.
Nu a fost suficient de precis
să spunem ce am fi.
Așa că am decis să pun întrebarea
științific, suntem doar mașini?
Am crezut că cel mai bun mod să o fac
ar fi să studiez inteligența artificială.
Și așa am mers la MIT
în laboratorul care studiază
inteligența artificială
în ceea ce este acum creierul și
dep. de științe cognitive, studiind
latura umană a lucrurilor.
Am vrut să le fac.
Am vrut să văd ce pot face mașinile
dacă și ce este special,
despre oameni și neuroștiința umană.
Pentru a răspunde la asta,
chiar acea întrebare
au dreptate tradițiile spirituale?
suntem mai mult decât niște mașini
sau punctul de vedere fizic, științific
este cel corect?
Și noi suntem doar niște mașini,
iar conștiința este doar un artefact
a activității creierului.
Paradigma materialistă științifică
predominantă în ultimul secol
neagă existenţa a
orice dincolo de fizic,
a orice care nu poate fi
verificat prin metoda științifică.
Știința este un impas.
Nu poate trece dincolo de paradoxul
fundamental pentru fizica cuantică,
care l-a adus faţă în faţă
cu observatorul,
cu însăși conștiința.
La fel, religiile funcționează,
în cea mai mare parte,
doar la nivel de credinţă.
Și-au pierdut scopul inițial, care
urma să conducă la experiența directă,
la adevărul despre cine și ce suntem.
Diviziunea dintre știință și spiritualitate
le-a sărăcit pe amândouă.
Religiile și sistemele spirituale
au nevoie disperată de metode riguroase,
care demonstrează că generează condiţii
pentru ca trezirea să se întâmple.
Și știința are nevoie disperată
de o deschidere
la posibilitatea de a exista
ceva dincolo de planul fizic.
Nu este vorba despre renunțarea la religie
sau știință,
ci despre a merge mai adânc,
fiind dispuși să ne schimbăm pe noi înșine
astfel încât să devenim un instrument
mai bun pentru investigare.
Noi suntem cei care facem experimentul,
și experimentul în sine.
Religia a fost limba
și recipientul
a acestor tradiţii
de meditație, spiritualitate
care au fost notate și transmise
de-a lungul generațiilor.
Cu siguranță există un limbaj
foarte literal,
care desparte religiile si desparte
culturi când lucrurile sunt
luate la propriu.
Dar dacă simți spiritul religiei,
poți urmări
firul înapoi la trezirea autentică.
Oricine are potențialul,
indiferent dacă au credință sau nu,
deoarece trezirea este inerentă
în conștiința noastră umană,
doar prin nașterea noastră umană.
Deci, oricum ai numi-o,
și ori de câte ori se folosește limbajul,
sunt anumite principii
care par a fi la fel
de-a lungul acestor diferite religii,
spiritualități și tradiții de meditație.
Când eram mai tânăr, această înțelegere
era disponibilă în principal
în tradiţiile spirituale răsăritene.
Era disponibilă în tradiţiile Occidentale
dar era atât de deghizată și codificată
în acele tradiţii
încât să fie aproape inaccesibilă.
Atâția oameni din generația mea
au mers fizic
sau cel putin intelectual,
spre Est pentru a găsi această înțelegere
si cultura orientala prin comparatie cu
cea occidentală este exotică.
Și astfel această înțelegere
a căpătat o aromă de exotic
din culturile
în care s-a exprimat.
Și mulți oameni, inclusiv eu
gândit ca urmare a acestui fapt
că era ceva exotic
despre înţelegerea non-duală;
că este necesar un mod de viață
extraordinar,
că ar trebui să renunți la viața de familie,
să-ți crească părul, să obții un nume
special sau să te abonezi
la un fel de profesor sau tradiţie
sau să te angajezi în practici ciudate.
Toate aceste lucruri
care nu aveau nimic de-a face
cu înțelegerea de bază.
Aveau de-a face cu o cultură
în care înţelegerea
a fost exprimată la un moment dat.
Deci acum înțelegerea
a fost complet cesionată
de ambalajul cultural tradiţional în care
mulți am auzit prima dată despre asta.
Și acum doar înțelegerea
esențială este disponibilă
într-un mod care ne permite să continuăm
la conducerea vieților noastre
exact așa cum sunt. Viața de familie,
viața la muncă...
nu este necesar să se facă
vreo schimbare externă în viața cuiva.
Provocarea pe care o avem pe această planetă
este că credem că există mai mult de
o esență.
Deci trăim într-o
lumea a ceea ce aș numi dualitate.
Există bărbat și femeie, alb și negru,
mare și mic, rapid și lent, sus
și jos, aici și colo, înainte
si după,
dar de fapt, există un singur lucru.
Toate lucrurile sunt un singur lucru.
Există un singur lucru.
Deci se dovedește că atunci când
ne uităm profund la toate
vedem că ici și colo, mari și mici, rapid
și încet, sus și jos, stânga și dreapta,
bărbat și femeie sunt toate același lucru,
pur și simplu exprimând
caracteristici diferite
dar nicidecum separati unul de altul
Eu cred că noi toți
suntem individuații
ale lui Dumnezeu.
Eu cred că Dumnezeu există în și
prin fiecare ființă umană
și pentru asta, în fiecare
ființă sensibilă din cosmos.
Deci văd atunci că sunt în relație cu Dumnezeu
precum un val spre ocean.
Un val nu este diferit de ocean; este
pur și simplu o răsărire a oceanului
în formă individuală.
Și când acea formă individuală
este completă,
valul se retrage înapoi în oceanul
de unde a venit.
Pentru a se ridica din nou într-o altă zi.
Deci cred că toți suntem
individualități ale divinității,
și când vedem totul ca fiind divin,
ne schimbăm relația cu totul.
Și totul devine
diferit în experiența noastră.
Așa se schimbă lumea.
Conștiința
este realitatea supremă a universului,
așa că ne-am putea întreba dacă conștiința
este realitatea supremă a universului
iar totul și toată lumea
este evident asta, atunci cum se face
că lumea ne apare ca o multiplicitate
și diversitate
de persoane discrete și independent
existente
și animale și lucruri
toate făcute din chestii numite materie.
Cum putem împăca această afirmație
despre conștiință ca fiind
realitatea supremă a universului
când apare
ca multiplicitate şi diversitate de obiecte
făcute din materie?
Deci, dovezile pe care le folosesc
pentru a sugera că conștiința
este fundamentală are multe aspecte.
Una este că fizica însăși
spune că spațiu-timp nu este fundamental
și teoria evoluționistă
este de asemenea de acord că spațiu-timp
și obiectele fizice
nu sunt realitate fundamentală.
Acum, ambele teorii ne spun doar că
spațiu-timp nu este fundamental.
Nu ne spun
ceea ce este dincolo de spațiu-timp.
Și așa argumentul meu este că
ceea ce constată fizicienii
dincolo de spațiu-timp,
sunt structuri matematice,
dar despre ce e vorba cu ele
nu este chiar clar. Ce este cu acest
tărâm dincolo de spațiu-timp?
Astfel propun că tărâmul
dincolo de spațiu-timp este despre conștiință.
Și aș sugera că
conștiința infinită are capacitatea
de a se localiza ca numeroase separate
subiecte de experiență,
adică toate fiinţele simţitoare, toţi oamenii
sau animalele.
Fiecare dintre noi suntem localizari
de conștiință infinită,
în conștiința infinită
făcută numai din conștiință infinită
din perspectiva căreia vede
propria activitate ca lume exterioară.
Deci ceea ce ni se pare ca
o lume făcută din materie
din perspectivele noastre localizate,
este din punctul de vedere al realitatii,
pur si simplu activitatea unei
conștiințe infinite.
Cu alte cuvinte, în analiza finală,
nu există
lucruri sau oameni ce există
în mod discret, independent.
Există un întreg infinit, indivizibil.
Unitatea ființei care este doar refractată
într-o aparentă multiplicitate
și diversitate a obiectelor și lucrurilor,
când Unul, Unicul își privește propria activitate
prin facultăţile perceptive
a minții finite.
Dacă suntem treji,
realizăm că există o singură
conștientizare
deghizată în toate aceste
diferite ființe de pe planetă,
o singură conștientizare
strălucind prin ochii tuturor.
Apoi ne vedem la propriu în alții.
Și acea tendință de a funcționa ca un ego,
tendința de a lua pentru sine
cade pentru că realizăm direct adevărul.
Adevarul este
că toți suntem o singură conștiință.
Experiența sinelui meu spiritual
a fost posibilă doar pe tărâmul
fizic dintr-un motiv foarte bun,
pentru că numai în tărâmul fizic
era disponibil opusul.
Cu alte cuvinte, folosește
doar un exemplu simplu,
dacă aș vrea să mă experimentez pe mine,
dacă aș putea vorbi
metaforic, ca lumină,
Nu am putut experimenta să fiu lumina
dacă aș fi în mijlocul luminii,
nimic altceva în jurul meu decât lumina,
care este o definiție perfectă
a tărâmului spiritual.
Așa că aș ajunge într-un tărâm
pe care îl numesc tărâmul fizicului,
unde este ceva
altfel decât lumina.
Pentru că dacă vreau să mă experimentez
ca lumină,
nu doar mă cunosc așa,
dar să si experimenteaz,
Nu puteam face asta decât acolo unde era
opusul luminii,
în acest caz, întunericul.
Așa că am adus
această oportunitate către tărâmul fizic
unde există lumina și întunericul
simultan, iar apoi în acea exterioară
expresia mea ca lumină,
aș putea fi cine sunt cu adevărat.
Și această înțelegere sugerează
că în spatele diferențelor noastre
toti suntem aceeași ființă,
nu o ființă asemănătoare, ci suntem cu toții
la propriu una... aceeași ființă.
Și dragostea este experiența simțită
a acestei unităţi sau fiinţe împărtăşite.
Este o teoremă a teoriei noastre că există
în cele din urmă o singură conștiință.
Deci avem această dinamică a multor,
multor agenți conștienți.
Dar teoria ne spune că până la urmă
toţi acei agenţi conştienţi
sunt de fapt doar proiecții
ale unei singure conștiințe.
Paradigma actuală în știință
a fost, și a fost de secole,
că spațiul și timpul
sunt natura fundamentală a realității.
Acestea sunt ireductibile
și reprezintă temelia tuturor.
Și înainte de Einstein, spațiul
și timpul au fost privite ca separate.
Acum, spațiul și timpul împreună,
unificat în spațiu-timp sunt privite
ca natura fundamentală a realităţii.
Și atunci știința a presupus asta
spațiu-timp și obiectele aflate în
spațiu-timp sunt realitatea fundamentală.
Și așa, de exemplu,
când vorbim despre conștiință,
conștiința însăși trebuie să fie cumva un
produs al obiectelor din spațiu și timp.
În acel cadru fizic,
spațiul, timpul și obiectele fizice
fără o conștiință
sunt realitatea fundamentală.
Și conștiința vine mai târziu
în evoluția universului, nu?
Așa că big bang-ul a existat
fără conștiință,
a existat doar spațiu-timp și energie.
Energia s-a unit
în particule masive
și în cele din urmă viața a apărut după
cine stie cate milioane
sau sute de milioane
sau miliarde de ani.
Apoi, după aceea a apărut acea conștiință,
chiar mai tarziu.
Din acest punct de vedere, când mori,
complexitatea fizică care a dat
naștere onștiinței se dizolvă
și astfel conștiința ta se dizolvă.
Și astfel cadrul fizicist
chiar elimină cu totul
conștiința ca lucru fundamental,
și spune că
când corpul tău moare,
conștiința ta merge cu el.
Din alt punct de vedere...
ce am făcut cu colegii mei,
am folosit teoria evoluționistă
pentru a sublinia că este o implicație
a teoriei evoluționiste, că spațiul
si timpul nu sunt fundamentale,
deci interpretarea fizicistă
a evoluției este greșită.
Ideea că acel spațiu
și timp și particule
au evoluat cumva
datorita organismelor umane
este cadrul greșit, pentru că
spațiu-timpul în sine nu este fundamental.
Propunem o dinamică dincolo
de spațiu-timp, mult mai bogată.
Dinamica conștiinței.
Ceea ce nu facem este să aruncăm
vechile noastre teorii.
Când fizicienii spun:
spațiu-timp este condamnat,
asta nu înseamnă că nu mai suntem
atenți la Einstein.
Absolut nu.
Acordăm atenție lui Einstein.
Orice teorie nouă dincolo de spațiu-timp
a fizicienilor vine cu un proiect mai bun
în spațiu-timp, ni-l dă înapoi pe Einstein
și sa ne dea înapoi teoria cuantică
sau te înșeli.
Toate vechile noastre teorii
sunt prieteni minunati,
și o să le păstrăm
drept cazuri speciale ale unei
teorii mai profunde.
Deci, în teoria noastră a conștiinței,
trebuie să facem același lucru.
Nu putem propune pur și simplu ceea ce ne dorim.
Trebuie să avem o teorie
a conștiinței care proiectează
și care ne dă înapoi spațiu-timp,
și ne dă înapoi teoria cuantică,
și ne dă înapoi relativitatea specială
și generală, și ne dă înapoi
evoluția prin selecție naturală.
Dacă nu putem face asta în detaliu
matematic precis, apoi nu este
un motiv pentru ca oamenii de știință să ne ia
teoria conștiinței în serios.
E ca și cum conștiința infinită își pune
o cască de realitate virtuală.
Conștiința infinită pune o cască VR
făcută din gândire și percepție.
Și făcând asta,
în momentul în care pune casca VR,
se localizează pe sine
în cadrul propriei activitati.
Și prin căștile alea
se uită prin facultățile
de percepție ale unei minți finite; văzul,
auzul, atingerea, degustarea și mirosul.
Și fragmentează
unitatea propriei fiinţe
și îl face să apară ca 10.000 de lucruri.
Ceea ce sugerez este că
există mult mai mult pentru univers
decât mintea finită.
Nu sugerez că universul apare doar în
fiecare dintre mințile noastre finite.
Universul există în afara minții noastre
finite dar în interiorul conștiinței.
Dar sunt limitările
minții noastre finite
care dau universului aspectul său.
Deci, când ne uităm la univers,
vedem realitatea
care există înainte de a fi percepută.
Dar o vedem prin lentila
capacităților noastre perceptive,
ceea ce îi conferă aspectul.
Deci ideea trezirii în multe tradiții
spirituale a fost ideea
că ceea ce am luat este realitate
obiecte din spațiu și timp, corpurile
noastre fizice și așa mai departe
nu este realitatea finală,
că există o realitate mult mai profundă,
o realitate a conștiinței care transcende
spațiu și timp și obiecte fizice,
și că nu suntem divorțați
de acea realitate.
Acea realitate este, într-un anumit sens,
esența a ceea ce suntem.
Și așa trezirea este trezirea
din iluzia
că sunt doar un mic corp în spațiu
și timp, la faptul că sunt
de fapt autorul a tot ce văd în
interiorul spațiului și al timpului.
Creez totul din mers
în timp ce privesc și percep.
Cineva devine trezit recunoscând că
ceea ce suntem în esență este deja
pe deplin treaz, pe deplin conștient,
complet, întreg, împlinit în pace.
Este ca și cum ai întreba cum face
soarele să devină luminat?
Natura sa este lumina.
Este deja complet iluminat.
Natura fiinţei noastre esenţiale
este deja pace și fericire.
Nu ne este clar tuturor, pentru că
ființa noastră esențială este așa
bine amestecată cu conținutul
de experiență care este înnăscută
Pacea și fericirea sunt
estompate de experienţă.
Din acest motiv credem că ființa noastră
esențială trebuie să fie iluminată.
Nu, ființa noastră esențială
nu trebuie să fie iluminată
nu mai mult decât soarele
trebuie luminat dimineața devreme.
Soarele strălucește mereu
cu aceeași luminozitate.
Ființa noastră esențială strălucește mereu
cu aceeași pace și bucurie.
Dar acea pace și bucurie sunt estompate
de agitația
si lipsa care caracterizeaza
gândurile și sentimentele noastre.
Nu există persoană care să se trezească
Deci eu care m-am trezit
M-am trezit din această structură
numită Dan la un centru de meditație.
Era un centru Zen.
Făceam o meditație Zen sesshin
care este o perioadă lungă
de practică intensivă.
Deci Zen este uimitor
pentru crearea acestui recipient
unde sunt aceste condiţii
fără de scăpare.
Deci personajul Dan
care a învățat meditația,
personajul Dan făcea
toată această meditație,
acest făcător de meditație,
și-a dat seama că nu se poate trezi.
Este ca toate trucurile de meditație,
toate practicile care fuseseră învăţate
nu au fost de folos.
S-a ajuns la punctul în care
personajul respectiv
care încerca să se trezească, nu a reușit
să se trezească și a trebuit să eșueze.
Că personajul pe care l-am trăit,
personajul pe care l-am jucat
toată viața mea, a trebuit să renunțe
sau să moară și
ce a ramas?
Ce a mai rămas
când nu era nici un făcător
când nu exista un meditator
meditând sau făcând ceva
numit, meditație,
ceea ce a rămas era adevărata mea natură
sau eu... doar eu.
Când ne trezim din acest mic,
sentiment de sine separat, inseamnă
nu că omorâm egoul
sau că ne luptăm.
De fapt, îi permitem
să se semi-retragă
din meseria sa de identitate a ego-ului
și apoi să se relaxeze pentru a fi parte
a echipei noastre, parte a
conștiinței noastre.
Și asta ne dă imediat un sens
de libertate
că nu ne uităm la lume
printr-o lentilă mică,
că suntem cu inima deschisă și
cu mintea deschisă într-un fel
expansiv și totuși în același timp,
mai intim conectat.
Iluminarea nu este despre a
deveni trezit.
Nimeni nu devine treaz
sau iluminat.
Este o recunoaștere a luminii,
lumina cunoașterii pure
a căror natură este pacea și fericirea
că suntem mereu și că suntem deja.
Numele meu este Lisa Natoli,
și sunt cunoscută ca profesor spiritual.
Predau despre vindecare și trezire
si transformare.
Trezire
este recunoașterea adevăratei tale naturi,
și este realizarea a ce ești
cu adevărat, a ceea ce este conștiința.
Iar conștiința este doar un cuvânt pentru
multe cuvinte pe care oamenii le folosesc
pentru conștientizare, viață, iubire, Dumnezeu,
Lumină.
Deci trezindu-ne la recunoașterea
că nu sunt acest corp
că eu sunt, ceea ce nu moare niciodată
și ceea ce nu se naște niciodată,
și asta a fost o idee foarte dificilă
pentru mine.
Sunt pe o cale spirituală din 1992.
Am început cu "Un Curs în Miracole".
(carte)
Întotdeauna am studiat-o religios.
Adică, am fost cineva foarte implicat
să cunoască
Sinele, cunoașterea lui Dumnezeu,
trezirea... nu am putut să înțeleg,
pentru că eram sub credinţa
că trezire a fost ceva mistic,
că s-ar întâmpla ceva,
că ar apărea ceva,
și ar fi ca Isus
sau Buddha
sau toți acești maeștri iluminați
și pentru mine nu se întâmpla.
Nu puteam să înțeleg de ce.
De ce sunt asa dedicat
iar eu am momente profunde de liniste si
fericire și bucurie... și încă mă chinui.
Am început să-mi dau seama de simplitatea
a adevăratei noastre naturi,
care este conștientizarea.
Deci pentru cineva care mă ascultă
chiar acum,
Conștientizarea care aude această voce,
asta suntem.
Și nu are o locație,
nu are gen biologic.
nu are culoare,
nu are corp,
și este total nelimitată.
Deci trezirea este locul în care ne trezim
la adevărata noastră natură.
Ne trezim la realizarea
că EU sunt conștientizarea
a acestei experiențe chiar acum
precum sunt aici.
Și este atât de obișnuit
încât o ratăm.
Credem că nu poate fi atât de simplu.
Recunoașterea adevăratei noastre naturi,
nu duce la fericire.
Este fericirea... natura ființei
este fericirea însăși.
Deci recunoașterea adevăratei noastre
naturi este experiența fericirii.
Cine este conștient în acest moment?
Mintea va
căuta ceva,
sau va încearca să complice lucrurile.
Ești deja
ceea ce mintea caută.
Mintea o va rata mereu.
Așa că nu te uita în minte
pentru un răspuns.
Nu îndepărta gândurile
și nu te lăsa prins în gânduri.
Renunță pur și simplu la interesul
sau atașamentul față de gânduri, idei
și credințe.
Intenționează să experimentezi direct
cine ești.
Nu încerca să negi mintea
sau să atingi o stare anume.
Toate faptele, toate manipulările,
Toate mișcările sunt mai controlante
de minte.
Permite minții să fie așa cum este.
Uneori oamenii se pot trezi
chiar și în viața de zi cu zi.
Nu au neapărat nevoie de practică.
Așa că uneori se vor întâmpla lucruri
în viață unde există o întrerupere
în tiparul tău.
Și poate exista o trezire spontană.
Dar dacă viața cuiva merge pur și simplu
într-un fel de model robotic
sau într-un model repetitiv, atunci
este nevoie de un fel de intervenție.
dacă cineva este chemat la trezire,
acea întrerupere în tiparul tău
este numită uneori "sadhana"
sau practică spirituală.
Și aceste practici sunt întotdeauna
condiţionate.
Sunt ceva ce învățăm
cu mintea condiționată.
Deci pot crește probabilitatea
ca trezirea să se întâmple,
prin slăbirea legăturilor
în cadrul structurii de sine.
Se spune că uneori
trezirea are loc întâmplător,
dar practica te face mai predispus
la aceasta.
Tehnicile,
practicile pot fi foarte utile
pentru a te face mai predispus.
Dar apoi, la un moment dat,
trebuie renunțat la ele.
Pentru că dacă mintea
face în mod continuu ceva practic
sau orice altceva, atunci mintea are
frâiele, mintea e pe scaunul șoferului.
Deci practicile sunt utile, foarte utile
ca trepte
pentru realizarea structurii de sine,
Ai putea spune mai putin dens
prin iluminarea structurii sinelui
astfel încât să devină mai permeabil
la adevărata noastră natură.
Paradoxul cu practica este
că atunci când te trezești în sfârșit,
realizezi că toate practicile
au fost făcute de sinele fals,
personajul din jocul VR,
și că TU,
adevăratul sine nu a fost niciodată legat.
Tot ce trebuie să faci este
sa renunți la preferințele ego-ului,
să renunţe la fixarea asupra lucrurilor.
Orice în domeniul schimbării
fenomenelor nu este adevăratul sine,
"tu" care crezi că ești, "tu"
cu care ai fost mereu
identificat, nu se va trezi niciodată
te trezești din acel personaj.
Te trezești din amăgirea
că ai fost acest personaj condiționat.
Deci, când oamenii vin la acestea
reuniuni, ei cred asta
„Eu” acest mic „eu” se va trezi,
se va întâmpla ceva grozav.
Dar la un moment dat,
acel eu mic nu o va face niciodată.
Trebuie să renunțe, trebuie să eșueze.
Și doar în acel eșec
ne dăm seama cine suntem, că am fost
mereu conștienți, am fost mereu prezenți.
Tocmai ne-am cuplat în acest personaj
iar noi am crezut
că asta eram.
Mi-am început căutarea spirituală
în clasica tradiție Advaita Vedanta
care era o cale devoțională
care a implicat meditația pe mantre,
pe care le-am practicat
foarte sârguincios timp de 20 de ani.
Și meditația cu mantre implică
concentrarea atenției asupra unui sunet
iar apoi treptat sunetul se estompează.
Cu toate acestea, de fapt abia
după ce am intrat în legătură
cu calea directă
căutarea mea spirituală
chiar a ajuns la punctul culminant.
Pentru că în această abordare directă,
nu acordăm atenție vreunui obiect,
oricât de subtil,
de exemplu, o mantră, un sunet,
respirația,
permitem atenției noastre să
se cufunde în interior
sau înapoi în sursa sa.
Să folosim o analogie.
Imaginează-ți că îți urmărești viața
pe un ecran de televizor.
Ești identificat cu personajul
de pe ecran.
Zi dupa zi,
an de an esti implicat
în povestea personajului
când deodată te trezești din poveste
pentru a observa ecranul
pe care apare personajul
și realizezi că nu ești personajul la
care te-ai uitat.
Pe ecran, obiectele pot veni și pleca.
Personajele vin și pleacă,
dar ecranul rămâne neschimbat.
Personajul se poate uda,
dar ecranul nu se udă.
Personajul poate fi deranjat,
dar ecranul nu este deranjat.
Fără ecran,
personajele nu ar exista,
totuși ecranul trece neobservat.
Personajele își văd de viața
regizată.
Conștientizarea este ca ecranul.
Este ca spațiul
în care toate gândurile,
mișcările, toate stările de conștiință
vin si pleacă.
Gândurile, senzațiile
și întreaga lume exterioară
apar pe ecran, în continuă schimbare
Dar ecranul nu se schimbă.
Mintea este cea care schimbă stările
prin experiența umană.
Dar e ceva, ceea ce ești,
care rămâne.
Ceva care este mereu prezent,
care este conștient de acele stări
aflate în schimbare
și asta este conștiința
sau adevărata noastră natură.
Atâta timp cât există atașament față de
un personaj de pe ecran,
un sentiment că sunt acel personaj,
atunci va fi suferință;
maya - iluzia sinelui.
Nu poti face nimic pentru ca personajul
de vis să ajute la eliberarea ta.
Indiferent dacă urmezi scenariul
în drama vieții tale
sau te răzvrătesti împotriva scenariului,
daca actionezi din punctul de vedere
al personajului,
atunci ești prins în iluzie.
Pentru a te trezi,
nu te mai identifica
cu ceea ce apare pe ecran.
Recunoaște că totul este impermanent.
Nu mai reacționa la gânduri
și nu mai trata programul ca fiind real
Dacă îmi retrag atenția de pe ecran,
direcționând conștientizarea
spre sine,
se întâmplă un lucru insondabil.
Conștientizarea însăși se trezește.
Acest lucru nu este o întâmplare.
"O întâmplare" este ceea ce se întâmplă pe ecran.
Trezirea înseamnă doar
recunoașterea ecranului
care a fost întotdeauna deja acolo.
Nu crede următorul tău gând
în schimb, întoarce conștientizarea
spre conștientizarea însăși.
Eu am fost întotdeauna eu însumi.
Simțul meu de sine curge
prin viata mea.
Rămâne
prezent constant de-a lungul vieții mele.
Ce este prezent în mine acum,
care a fost prezent ieri,
anul trecut, acum zece ani,
și când eram un copil de doi ani?
Ce este acest „eu” sau sinele esențial
căruia i se întâmplă toată experiența mea?
Recunoașterea
naturii aceleia
este marele secret al vieții.
Este calea directă către pace
si fericire. Nu este ceva ce poate fi
inițiat de către o persoană.
Este ceva ce o persoană recunoaște.
A re-cunoaște.
Asta e de știut, din nou.
Ceea ce am știut de la bun început
dar este pur și simplu uitat sau negat
sau de necrezut.
Deci nu putem iniția apropierea
de Dumnezeu.
Pur și simplu, putem recunoaște
că a fost mereu acolo
și că va fi mereu acolo.
Era doar această indicare directă
la trezire,
această deschidere către ceea ce este deja
aici care mi-a permis să găsesc
un nou mod de
a fi - o nouă etapă a dezvoltării.
Mulți oameni cred că este
un obiectiv imposibil sau inaccesib
acela de cunoaștere a sinelui,
iar scopul meu
ca profesor,
doar din cauza propriei mele treziri,
a fost dorința să îl fac
foarte practic, cu picioarele pe pământ.
Iubesc să învăț oamenii, este
disponibil tuturor.
Dacă credem și simțim
că suntem un sine temporar,
finit, separat,
suntem, fie că știm sau nu,
în căutarea păcii și a fericirii.
Cu alte cuvinte,
nu este posibil să fii un eu separat,
a te simți ca un eu separat
și să nu fii în căutarea fericirii
Deci ce se cere
în acest caz este de a reorienta
căutarea fericirii,
în loc să caute fericirea
în conținutul obiectiv al experienței,
a căuta fericirea în sinele propriu.
Deci practica spirituală care
este necesară
este îndreptarea atenției
sau mai exact,
relaxarea atenției in sursa sa
conștientizare pură, mai degrabă decât
direcționată către
o substanță, un obiect, o activitate
sau relație și așa mai departe
Deci practica spirituală,
dacă o putem numi o practică,
ar fi această relaxare
a atentiei,
această subsidenţă a atenţiei
în inima conștientizării,
odihnindu-se în fiinţă ca fiinţă.
Dragoste.
Dragostea pură este adevăratul meu eu.
Este adevărata mea natură.
Dragoste pură pentru toată lumea
și pentru toate,
pentru fiecare aspect al vieții.
Chiar și acele lucruri cu care
nu sunt de acord.
Pentru cel care a recunoscut natura
ființei sale, își cunoaște ființa
ca izvor al păcii
și fericirii după care tânjește.
Deci lumea nu mai devine locul
în care ei caută
fericire, caută împlinirea.
Nu înseamnă că o astfel de persoană
nu mai are dorințe,
dar dorințele nu sunt acolo
pentru a împlini sentimentul lipsei
caracteristic separării de sine.
Ca atare,
o persoană a găsit sursa fericirii
în ea înșăși iar dorințele ei
provin din acel sentiment de fericire.
Ei nu merg spre ea.
De exemplu,
în domeniul relațiilor,
face o mare diferență
la relațiile noastre.
Nu mai căutăm pe altcineva
pentru a ne îndeplini nevoile
sinelui nostru.
Căutăm pe altcineva pentru a împărtăși
experiența fericirii
pe care o avem deja.
Și asta ne uşurează prietenii
de povara imposibilă
de a oferi fericire unui vorace,
sine nemulțumit.
Nu se întâmplă nimic în viața mea
care nu mi-a adus sau nu îmi va
aduce beneficiu
în sensul că fiecare moment,
fiecare activitate, fiecare rezultat
mă mută înainte
în procesul de
evoluţie a sufletului meu.
Și de aceea am venit aici
pe tărâmul fizic,
să evoluez.
Rămâi deschis.
Simte vitalitatea interioară,
lăsând energia să circule liber.
Nu încerca să faci ceva să se întâmple
Cine este conștient de acea energie,
acea viață interioară?
Observați tendința minții de a controla
și manipula,
de a se implica.
Fara folosirea
memoriei sau a limbii tale,
Cine eşti tu?
Dincolo de minte și simțuri,
Cine eşti tu?
Cine este conștient?
Mulți oameni care aud aceste idei
pentru prima dată,
nu au auzit nici măcar ideea asta
a sinelui.
In mintea mea,
sunt două tabere diferite de oameni.
Sunt cei care se află pe o cale spirituală
și au auzit această idee.
Ei încearcă să ajungă la sine,
ei încearcă să fie sinele.
Ei caută.