Przebudzenie
jest naturalnym etapem w rozwoju człowieka
Tak więc przebudzenie polega po prostu na rozpoznaniu natury naszego bytu.
To nie jest jakies dziwaczne, mistyczne lub religijne doświadczenie
dostępne tylko dla wybrańców.
Jest ono dostępne dla każdego.
To czym jesteśmy wewnętrznie jest przebudzone i całowicie świadome.
I jest nieograniczone.
Twoja prawdziwa natura jest ci bliższa
niz to kim myślisz ze jestes.
Świadomość jest ostateczną rzeczywistością wszechświata.
Następnym krokiem milowym w nauce jest stwierdzenie że Swiadomosć
jest podstawą wszystkiego. Czymże jest przebudzenie?
Czy może mi ktoś to wyjaśnic?
Czym jest przebudzenie?
Czy nazwiesz to prawdziwym ja, immanentym ja lub „brakiem ja”,
czy też naturą Buddy lub Tao czy Świadomością Chrystusową,
to naprawdę nie ma znaczenia.
W tym filmie będziemy to nazywać świadomością.
Świadomość
nie należy do żadnej religii
Przebudzenie lub uświadomienie
jest jakby przebudzeniem ze snu.
Snu w którym grasz swoja rolę
w sztuce życia.
Poprzez nasze role w tej sztuce
doświadczamy świata
w jego całej piękności i brzydocie.
Nazywamy to doświadczanie życia i śmierci dualizmem.
Kręcimy sie w kółko, zafiksowani na naszych postaciach,
naszych myślach i sensacjach.
Dobro i zło.
Wojna i pokój.
Światło i ciemność.
Narodziny i śmierć.
Aż nagle się budzimy i spostrzegamy
Nie jesteśmy tą postacią z gry.
W tym filmie zapraszamy Cię
do bezpośredniego doświadczenia twojej prawdziwej natury.
Do poznania bezpośrednio a nie tylko intelektualnie...
Kim naprawdę jesteś?
Powtórzymy to zaproszenie
na wiele sposobów.
Próbując poznać siebie naprawdę
zostaw wszystko takim jakim jest.
Nie próbuj forsowac niczego mentalnie
Ani szukac odpowiedzi na poziomie umysłu.
A jednak nie próbuj odpychać umysłu.
Po prostu zamierzaj bezpośrednio doświadczyć kim jesteś.
Pozwól umysłowi pozostać w niewiedzy.
Przebudzenie jest odpowiedzią na wszystkie problemy świata.
Wszystkie problemy świata wynikaja z ignorancji lub urojenia.
Z podstawowego złudzenia umysłu.
A to złudzenie polega na przekonaniu że jesteśmy tym ograniczonym charakterem.
Kiedy żyjemy jako odrębne "ja"
zawsze jest jakiś rodzaj wiecznego niezadowolenia.
Więc to może być duże niezadowolenie typu trauma,
a może to być tylko to uczucie czegoś niesprecyzowanego w tle..
"Coś tu nie gra.
Coś jest nie tak. Czegoś tu brakuje."
Nawet gdy mam trochę przyjemności, Nawet kiedy osiągam coś na świecie,
nawet jeśli mam dobry związek, .
jeśli mam tylko przerwę lub chwilę,
pojawia się to uczucie niezadowolenia,
jakbym był odizolowany lub odcięty od czegoś.
To poczucie, które mamy wszyscy dookoła
jest siłą motywujacą nas
w kierunku przebudzenia się z tej małej, oddzielonej jaźni .
której naturą jest lęk separacyjny.
Ten ograniczony charakter ma tendencję do chwytania tego, czego pragnie.
To tylko zbiór uwarunkowanych wzorców.
Stara się pragnąć tego, czego chce, lub odsuwać to, czego nie chce.
To jest ten niekończący się proces, można powiedzieć, że to zasada
przyjemności, wiesz, dążenie do przyjemności, unikanie bólu.
Jeśli wierzymy, że jesteśmy tym charakterem,
tym uwarunkowanym wzorcem,
wtedy cierpimy i tworzymy cierpienie na świecie.
Świat staje się odzwierciedleniem tej egoistycznej świadomości.
Korzyścią przebudzenia jest to,
że cierpisz mniej,
a ludzie wokół ciebie również cierpią mniej.
Nie mam żadnej wątpliwości, że moje początkowe połączenie
z moim rozumieniem Boga było dla mnie przebudzeniem
w moim życiu, największym przebudzeniem jakiego kiedykolwiek doświadczyłem.
To było jakbym naprawdę spał przez ostatnie 50 lat.
Chodząc jak robot, robiąc rzeczy, których nauczyłem się robić
od czasu, gdy byłem młody miałem ustaloną formułę,
znajdź dziewczynę, samochód, pracę, kup dom, ożeń się.
Formuła, którą myślałem, że powinienem realizować,
aż do czasu, gdy skończyłem 53 lata.
I zdałem sobie sprawę, że mimo że zrobiłem większość z tych rzeczy
i osiągnąłem pewien stopień sukcesu zawodowego, to zrozumiałem,
budzac sie okolo 53 roku zycia zdalem sobie z tego sprawę,
że nic z tego nie ma znaczenia,
nic z tego nie oznacza niczego.
Byłem zszokowany, odkrywając dosłownie,
jak bezcelowe to wszystko było.
Kiedy przestajesz trzymać się scenariusza.
i wyznaczonej dla swojej postaci roli
tej, tórą odziedziczyłeś po rodzicach i społeczeństwie.
i biologicznego warunkowania
otwierają się nowe wymiary w grze.
Ścieżka się otwiera, ale to nie jest
ścieżka do osiągnięcia jakiegoś celu.
To jest ścieżka bez ścieżki
wymazanie iluzji, aby dotrzeć
dokładnie tam, gdzie jesteś teraz.
Nazywam sie Rupert Spira
Mówię o istotnym niedualistycznym zrozumieniu,
które leży u podstaw
wszystkich wielkich religijnych i duchowych tradycji.
I piszę oraz prowadzę medytacje i rozmowy,
których celem jektórych celem jest pokierowanie do
empirycznego rozpoznania
oraz zrozumienia
Zrozum, że pokój
i szczęście, za którymi wszyscy tak bardzo tęsknimy,
nigdy, z definicji,
nie mogą być znalezione
w obiektywnym doświadczeniu.
Nigdy nie moze być dostarczone przez obiekty, substancje,
działania i relacje.
Sugerowałbym
zrozumienie tego wyraźnie
i nie spędzanie reszty swojego życia
na poszukiwaniu spełnienia tam, gdzie nie może być znalezione.
Każdy, kto ogląda ten film, robi to dlatego, że zrozumiał lub poczuł
że pokój i szczęście, za którymi tęskni, nie mogą być znalezione
w obiektywnym doświadczeniu, i rozpoczął
to śledztwo dotyczące
jego prawdziwej natury.
To najważniejsze śledztwo
jakie można przeprowadzić,
i od tego śledztwa zależy nasze szczęście.
Największe pytanie mojego życia
które uważam za pytanie, które większość ludzi zada wcześniej czy później
to oczywiście: "Jaki jest właściwie sens?"
to oczywiście: "Jaki jest właściwie sens życia?"
To, ku mojemu zdziwieniu, powiedziano mi,
że sens życia nie ma nic wspólnego z tym, czym się zajmuję.
Nie chodziło o moją pracę.
Nie chodziło o moją karierę.
Nie chodziło o prawie nic w moim fizycznym życiu.
Te aspekty mojego życia nie były sensem życia.
Sens mojego życia, tak jak zrozumiałem,
to było dla mnie doświadczanie
wyrażanie, pokazywanie i spełnianie
mojej prawdziwej tożsamości, tego kim naprawdę jestem.
Myślę, że największym pytaniem,
przed którym stoi większość ludzi, jest pytanie,
które mało kto sobie zadaje lub na które nigdy nie odpowiada.
Największym pytaniem życia
w moim rozumieniu, jest to, kim jestem?
Kim jestem?
Czy jestem po prostu fizyczną istotą
jak ptak na niebie lub ryba w morzu?
Wiesz, może bardziej wyrafinowaną, ale fizyczną istotą.
Rodzę się, żyję, umieram.
To początek i koniec wszystkiego.
A może jest jednak jest możliwe
że jestem czymś więcej?
Czy to możliwe, że jestem istotą duchową,
która po prostu doświadcza fizyczności?
Każde doświadczenie w twoim życiu
doprowadziło cię do tego jednego uniwersalnego pytania
Kim jesteś?
Nie szukaj odpowiedzi za pomocą umysłu.
Niech wszystko będzie dokładnie takie, jakie jest.
Kto jest świadomy umysłu?
Poczuj wszystko, co się pojawi.
Kto jest świadomy tych uczuć?
Miej pełne doświadczenie wszystkiego, co pojawia się
w wyniku twojego zapytania.
Jestem Donald Hoffman, profesor emerytowany
nauk kognitywnych na Uniwersytecie Kalifornijskim w Irvine.
Moja praca polegała na nauczaniu studentów
teraz juz nie uczę tylko badam
Prowadzę badania nad świadomością
matematycznymi modelami jażni oraz nad tym
jak fizyka czas i przestrzeń mogą wynikac z tej teorii.
Moja własna podróż była zarówno od strony
duchowej, jak i naukowej. Mój ojciec był pastorem,
fundamentalistycznym chrześcijańskim
więc to miałem w niedzielę
a naukę w szkole i były one sprzeczne
Teorie które dostawałem były niezgodne ze sobą
Jako nasętolatek zrozumiałem ze muszę to rozwikłać sam
Zdecydowałem więc, że pytanie na które
chcę odpowiedzieć to: czy jestesmy maszynami
Czy ludzie są tylko maszynami, czy nie?
Z fizycznego punktu widzenia byliśmy tylko maszynami.
Z duchowego punktu widzenia nie bylibyśmy
ale nie było to wystarczająco precyzyjne
aby odpowiedzieć kim jesteśmy. Wiec zdecydowałem
Zadać naukowe pytanie czy jesteśmy tylko maszynami?
Pomyślałem ze sztuczna inteligencja
może dać odpowiedzi, poszedłem do MIT
pracowałem ze sztuczną inteligencją a
także na wydziale nauk o mózgu i kognitywistyce
badając ludzką stronę rzeczy. Chciałem zbadać obydwie.
Chciałem zobaczyć, co mogą zrobić maszyny
i co szczególnego jest w ludziach i ludzkiej neuronauce
odpowiedzieć na pytanie czy religie maja rację
Czy jesteśmy czymś więcej niż tylko maszynami,
czy też naukowy punkt widzenia jest słuszny.
Jesteśmy tylko maszynami. A świadomość jest
tylko artefaktem
aktywności mózgu.
Dominujący paradygmat materialistyczny który
zaprzecza istnieniu czegokolwiek poza tym
co fizyczne i weryfikowalne
metodą naukową.
Nauka znalazła się w impasie. Nie może
wyjść poza paradoks fundamentalny dla
fizyji kwantowej która postawiła ją twarzą w
twarz z obserwatorem z samą świadomością
Podobnie religie w większości funkcjonują
jedynie na poziomie wiary
tracąc swój pierwotny cel, którym było
doświadczenie prawdy o tym, kim i czym jesteśmy.
Rozłam między nauką a duchowością
zubożył obie te dziedziny
Religie i systemy duchowe desperacko potrzebują
rygorystycznych metod, stwarzającychć warunki do przebudzenia.
A nauka desperacko potrzebuje otwartości
na możliwość istnienia czegoś poza tym, co fizyczne.
Nie chodzi o rezygnację z religii czy nauki,
ale o pójście głębiej, chęć zmiany siebie, aby
stać się lepszym narzędziem do badań.
To my przeprowadzamy eksperyment
i sami jesteśmy eksperymentem
Religia była językiem i pojemnikiem
tych tradycji medytacji duchowości,
które zostały spisane i przekazywane
przez pokolenia.
Z pewnością istnieje język bardzo dosłowny
który zdaje się dzielić kultury i religie
kiedy rzeczy są brane dosłownie.
Ale jeśli poczujesz ducha religii
możesz podążać za nicią z powrotem
do autentycznego przebudzenia.
Każdy ma potencjał do przebudzenia,
niezależnie od tego, czy wierzy, czy nie, ponieważ
przebudzenie jest elementem ludzkiej świadomości.
Niezależnie więc od tego, jak to nazwiemy i jakim językiem
Pewne zasady wydają się być jednakowe we wszystkich
religiach i duchowościach
i tradycjach medytacyjnych.
Kiedy byłem młodszy, zrozumienie to było prawie
niedostępne, ukryte we wschodnich tradycjach duchowych.
Było ono dostępne w zachodnich tradycjach
ale było tak ukryte i skodyfikowane
że było prawie niedostępne.
Wielu ludzi z mojego pokolenia wyjechało fizycznie
lub przynajmniej intelektualnie na Wschód, aby znaleźć to zrozumienie,
a kultura Wschodu w porównaniu z kulturą
Zachodu jest egzotyczna.
Tak więc to zrozumienie nabrało smaku egzotyki
z kultur, w których zostało wyrażone.
W rezultacie wiele osób, w tym ja, myślało,
w wyniku tego,
że w niedualnym zrozumieniu jest coś egzotycznego,
że wymaga ono jakiegoś niezwykłego sposobu życia.
Trzeba zrezygnować z życia rodzinnego,
zapuścić włosy uzyskać specjalne imię,
zapisać się do jakiegoś nauczyciela lub tradycji
zaangażować się w dziwne praktyki nie mające nic wspólnego
z podstawowym zrozumieniem a były związane z kulturą,
w której to zrozumienie było wyrażane w danym czasie.
Tak więc teraz zrozumienie zostało całkowicie pozbawione
tradycyjnego opakowania kulturowego.
a teraz to podstawowe zrozumienie jest dostępne
w sposób, który pozwala nam prowadzić nasze życie
dokładnie tak, jak jest. Życie rodzinne, życie zawodowe.
Nie potrzebujesz zmieniać niczego w swoim życiu.
Wyzwanie, z jakim mamy do czynienia na tej planecie,
polega na tym, że uważamy, że istnieje więcej
niż jedna esencja
Żyjemy więc w świecie
który nazwałbym dualizmem.
To męskie i żeńskie, czarne i białe.
Duże i małe, szybkie iwolne, w górę i w dół, przed i po.
Ale w rzeczywistości jest tylko jedna rzecz
Wszystkie rzeczy są jedną rzeczą
I jest tylko jedna rzecz.
Więc, że kiedy przyjrzymy się wszystkiemu dogłębnie
że tu i tam, duże i małe, szybkie i wolne, w górę i w dół,
w lewo i w prawo, kobieta i mężczyzna i kobieta są tym samym,
tylko wyrażają różne cechy, ale nie są od siebie
oddzielone. Wierzę, że wszyscy jesteśmy
indywiduacjami Boga.
Wierzę, że Bóg
istnieje w każdym człowieku i poprzez
każdego człowieka, i w każdej swiadomej istocie
we wszechświecie
Widzę więc, że jestem w relacji z
Bogiem jak fala z oceanem.
Fala nie różni się niczym od oceanu.
Jest po prostu powstaniem oceanu w indywidualnej formie.
A kiedy ta indywiduacja jest kompletna,
fala cofa się z powrotem do oceanu, skąd przybyła
by powstać ponownie innego dnia.
Wierzę , że jesteśmy indywiduacjami boskości,
a kiedy postrzegamy wszystko jako boskie,
zmieniamy naszą relację ze wszystkim i wszystko
staje się inne
w naszym doświadczeniu.
Tak zmienia się świat. Świadomość jest ostateczną
rzeczywistością wszechświa więc możemy zapytać
jeśli świadomość jest ostateczną rzeczywistością
a każdy jest oczywiście tym, to dlaczego świat jawi się nam
jako wielość i różnorodność
dyskretnych i niezależnie istniejących ludzi,
zwierząt i rzeczy wykonanych z rzeczy zwanych materią.
Jak możemy pogodzić stwierdzenie, że świadomość jest ostateczną
rzeczywistością wszechświata, który jawi się
jako wielość i różnorodność obiektów wykonanych z materii?
Tak więc dowody, których używam, aby zasugerować, że świadomość
jest fundamentalna, mają wiele aspektów.
Jednym z nich jest to, że sama fizyka mówi,
że czasoprzestrzeń nie jest fundamentalna,
a teoria ewolucji również zgadza się, że czasoprzestrzeń i obiekty
fizyczne nie są fundamentalną rzeczywistością.
Obie te teorie mówią nam tylko, że czasoprzestrzeń nie jest
fundamentalna. Nie mówią nam, co znajduje się poza czasem.
Dlatego argumentuję, że to, co fizycy znajdują poza
czasoprzestrzenią, to struktury matematyczne.
Ale to, czego one dotyczą, nie jest do końca jasne
Czym jest ta sfera poza czasoprzestrzenią?
Proponuję by sfefa poza czasoprzestrzenią była świadomoscią.
Sugeruję, że nieskończona świadomość ma zdolność
lokalizowania się jako liczne oddzielne podmioty doświadczenia,
czyli wszystkie czujące istoty, ludzie lub zwierzęta.
Każdy z nas jest lokalizacją nieskończonej świadomości,
w nieskończonej świadomości stworzonej tylko z
nieskończonej świadomości, z której perspektywy postrzega
swoją własną aktywność jako świat zewnętrzny
Więc to co jawi nam sie jako świat materii,
z punktu widzenia rzeczywistości jest po prostu aktywnością
jednej nieskończonej świadomości.
Innymi słowy, w ostatecznym rozrachunku nie ma żadnych
odrębnych lub niezależnie istniejących rzeczy lub ludzi.
Istnieje jedna nieskończona, niepodzielna całość.
Jedność bytu, która jest jedynie pryzmowana
w pozornej wielości i różnorodności przedmiotów i rzeczy,
Kiedy patrzy się na własną aktywność poprzez
postrzegające zdolności
skończonego umysłu.
Jeśli jesteśmy przebudzeni, zdajemy sobie sprawę, że
istnieje jedna świadomość
przebrana za wszystkie te różne istoty na planecie,
jedna świadomość świecąca w oczach każdego.
Wtedy dosłownie widzimy siebie w innych.
I ta tendencja do działania jako ego,
ta tendencja do brania dla siebie odpada,
ponieważ bezpośrednio uświadamiamy sobie prawdę
Prawda jest taka, że wszyscy jesteśmy jedną świadomością.
Doświadczenie mojego duchowego ja
było możliwe tylko w sferze fizycznej
z bardzo dobrego powodu, ponieważ
tylko w sferze fizycznej dostępne było przeciwieństwo.
Innymi słowy, wystarczy użyć prostego przykładu.
Gdybym chciał doświadczyć siebie, metaforycznie mówiąc,
jako światła, nie mógłbym doświadczyć światła,
gdybym był pośród światła,
nic poza mną oprócz światła
co jest doskonałą definicją sfery duchowej.
Tak więc doszedłbym do sfery, którą nazywam sferą fizyczną,
gdzie jest coś innego niż światło.
Więc aby dostrzec siebie jako światło
nie tylko wiedzieć, że nim jestem, ale tego doświadczyć
mogę to zrobić tylko wtedy, gdy istnieje
przeciwieństwo światła, w tym przypadku ciemność.
Przeniosłem się więc do fizycznego królestwa,
w którym światło i ciemność istnieją jednocześnie,
a następnie w tej zewnętrznej ekspresji siebie jako światła
mogłem być tym, kim naprawdę jestem.
To zrozumienie sugeruje,
że poza naszymi różnicami wszyscy jesteśmy tacy sami,
nie podobni, ale wszyscy jesteśmy dosłownie jedną i tą samą istotą.
A miłość jest odczuwanym doświadczeniem
tej jedności lub wspólnej istoty.
Jest to twierdzenie naszej teorii, że istnieje jedna świadomość.
Mamy więc dynamikę wielu, wielu świadomych agentów,
ale teoria mówi nam, że ostatecznie wszyscy ci świadomi agenci
są tak naprawdę tylko projekcjami jednej świadomości.
Obecnym paradygmatem w nauce, i to od wieków, jest to,
że przestrzeń i czas są
fundamentalną naturą rzeczywistości
Są nieredukowalne i stanowią fundament wszystkiego.
Przed Ensteinem czas i przestrzeń są
oddzielone.Teraz przestrzeń i czas zjednoczone jako czasoprzestrzeń
są fundamentalną rzeczywistością.
Nauka przyjęła więc, że przestrzeń, czas i obiekty
w czasoprzestrzeni są fundamentalną rzeczywistością.
I tak, na przykład, kiedy mówimy o świadomości, musi ona być
w jakiś sposób produktem obiektów w przestrzeni i czasie.
W tych fizykalistycznych ramach przestrzeń i czas
oraz obiekty pozbawione świadomości są rzeczywistością.
A świadomość pojawia się później w ewolucji wszechświata, prawda?
Tak więc w momencie wielkiego wybuchu nie było świadomości,
była tylko przestrzeń, czas i energia.
Energia połączyła się w masywne cząstki i ostatecznie
życie pojawiło się po nie wiadomo ilu milionach,
setkach milionów czy miliardach lat.
Świadomość pojawiła się jeszcze później. Z tego punktu widzenia
widzenia, kiedy umierasz, fizyczna złożoność, która zapoczątkowała świadomość
rozpuszcza się, a tym samym rozpuszcza się twoja świadomość.
Tak więc fizyczna struktura eliminuje świadomość jako
fundamentalną rzecz, i mówi, że kiedy twoje ciało umiera,
twoja świadomość idzie z nim.
Z tego innego punktu widzenia, co zrobiłem
moimi kolegami, wykorzystaliśmy teorię ewolucji,
aby wskazać, że jest to implikacja teorii ewolucji,
że przestrzeń i czas nie są fundamentalne.
Tak więc fizyczna interpretacja ewolucji jest błędna.
Pomysł, że przestrzeń, czas i cząstki
w jakiś sposób wyewoluowały dzięki ludzkim organizmom,
jest błędny, ponieważ sama przestrzeń i czas nie są fundamentalne.
Postulujemy coś co wykracza poza
Dynamikę świadomości
Nie odrzucamy starych teorii.
Kiedy fizycy orzekają koniec czasoprzestrzeni
Nie znaczy że ignorujemy Einsteina
Absolutnie. Zwracamy na niego uwagę.
Kazda nowa teoria musi uwzgędniać
czasoprzestrzeń i Einsteina i uwzględni teorie kwantową
albo jest błędna
Wszystkie stare teorie są wspaniałymi,
cudownymi przyjaciółmi i zamierzamy zachować je jako
szczególne przypadki głębszej teorii.
Tak więc w naszej teorii świadomości musimy zrobić to samo.
Nie możemy po prostu zaproponować czegokolwiek
Musimy mieć teorię świadomości, która rzutuje wstecz
i daje nam z powrotem czasoprzestrzeń
Oddaje nam czasoprzestrzeń i specjalną i ogólna teorię
względności i ewolucję poprzez selekcję naturalną.
Jeśli nie zrobimy tego prezyzyjnie matematycznie,
to nie ma powodu, aby naukowcy traktowali naszą teorię świadomości poważnie.
To tak, jakby nieskończona świadomość założyła zestaw
słuchawkowy VR stworzony z myślenia i postrzegania
Czyniąc to, w chwili, gdy zakłada zestaw VR,
lokalizuje się we własnej aktywności.
I poprzez ten zestaw patrzy używając ograniczonych zmysłów
wzroku, słuchu, dotyku, smaku i zapachu.
Fragmentuje jedność własnej istoty i sprawia,
że jawi się ona jako 10 000 rzeczy.
Sugeruję, że wszechświat
jest czymś więcej niż tylko skończonym umysłem.
Nie sugeruję, że wszechświat istnieje w kazdym naszym umyśle.
Wszechświat istnieje poza umysłem, ale wewnątrz świadomości.
Ale to ograniczenia naszego skończonego umysłu
nadają wszechświatowi jego wygląd.
Widząc wszechświat, widzimy rzeczywistość,
która istnieje przed jego postrzeganiem.
Widzimy ją jednak przez pryzmat naszych zdolności postrzegania,
które nadają jej wygląd.
Idea przebudzenia w wielu tradycjach duchowych mówi
że co postrzegamy jako rzeczywistość
przedmioty w czasoprzestrzeni, nasze ciała fizyczne i tak dalej,
nie jest ostateczną rzeczywistością, że istnieje znacznie głębsza rzeczywistość,
rzeczywistość świadomości, która wykracza poza czasoprzestrzeń i
przedmioty fizyczne, i że nie jesteśmy od niej oddzieleni.
Ta rzeczywistość jest esencją tego, czym jesteśmy.
Tak więc przebudzenie jest przebudzeniem z iluzji
że jestem tylko małym ciałem w przestrzeni i czasie do
realizacji faktu iż jestem autorem wszystkiego co postrzegam.
i tworzę to na bieżąco, gdy patrzę i postrzegam.
Stajemy się przebudzeni, rozpoznając,
że to, czym zasadniczo jesteśmy, jest
już w pełni przebudzone, w pełni świadome
kompletne, całe, spełnione w pokoju.
To tak, jakby zapytać, w jaki sposób
słońce staje się oświetlone?
Jego naturą jest światło.
Ono już jest w pełni oświetlone.
Naturą naszej podstawowej istoty jest już pokój i szczęście.
Nie jest to dla nas wszystkich jasne, ponieważ nasza istota
jest tak dokładnie wymieszana z treścią doświadczenia,
że spokój i szczęście są przyćmione przez doświadczenie.
Dlatego myslimy, żepotrzebujemy oświecenia
Nie, nasza esencjonalna istota nie potrzebuje
oświecenia, tak samo jak słonce nie potrzebuje
iluminacji, ono zawsze świeci tym samym światłem.
Nasza centralna istota zawsze świeci tym samym
pokojem i radością lecz są one przyćmione przez wzburzenie
i brak, charakterystyczny dla naszychnaszych myśli i uczuć
Nie ma osoby, która się budzi.
Tak więc ja, które przebudziło się z tej struktury
zwanej Dan w
ośrodku medytacyjnym.
Był to ośrodek Zen.
Odbywaliśmy sesję Zen, która jest
długim okresem intensywnej praktyki.
Zen jest więc niesamowity w tworzeniu tego pojemnika,
w którym istnieją warunki bez ucieczki.
Tak więc postać Dana, która nauczyła się medytacji
postać Dana, która wykonywała całą tę medytację,
ten medytator
zdał sobie sprawę, że nie może się obudzić.
To tak, jakby wszystkie sztuczki medytacyjne,
wszystkie praktyki, których się nauczyła, były bezużyteczne
Doszło do tego, że postać,
która próbowała się obudzić, nie mogła się obudzić
i musiała ponieść porażkę.
Postać, którą żyłem, postać, którą odgrywałem
przez całe życie musiała odejść lub umrzeć
a to, co pozostało,
co pozostało gdy zniknął aktor
lub gdy nie było medytującego
lub robiącego coś zwanego medytacją,
pozostała moja prawdziwa natura
Albo ja, po prostu ja.
Kiedy budzimy się z tego małego, odrębnego ja
to nie jest tak, że zabijamy ego
lub walczymy z nim.
W rzeczywistości pozwalamy mu na pół-wycofanie się
z pracy nad tożsamością ego,
a następnie zrelaksowanie się i bycie częścią naszego
zespołu, częścią naszej świadomości.
A to natychmiast daje nam poczucie wolności
że nie patrzymy na świat przez małą soczewkę,
że mamy otwarte serce i otwarty umysł w sposób,
który jest ekspansywny, i intymnie połączony.
Oświecenie nie polega na przebudzeniu.
Nikt nie staje się przebudzony ani oświecony.
To rozpoznanie światła, światła czystej wiedzy,
której naturą jest pokój i szczęście.
Ale my zawsze tym już jesteśmy.
Nazywam się Lisa Natoli i jestem nauczycielką duchową,
uczę o uzdrowieniu przebudzeniu i transformacji.
Przebudzenie to rozpoznanie swojej prawdziwej natury
i zrozumienie że naprawdę jesteś - Świadomością.
A świadomość to tylko jedno z wielu słów
których ludzie używają w odniesieniu do świadomości,
życia, miłości, Boga, światła.
Tak więc przebudzenie się do rozpoznania że nie jestem ciałem
że jestem tym, co nigdy nie umiera i nigdy się nie rodzi
To była dla mnie bardzo trudna idea.
Jestem na duchowej ścieżce od 1992 roku.
Zaczęłam od Kursu cudów.
Studiowałam go religijnie.
Byłam kimś, kto był tak zaangażowany w poznanie
siebie, poznanie Boga, przebudzenie. Nie mogłam
tego osiągnąć gdyż wierzyłam
że przebudzenie jest czymś mistycznym,
że coś się wydarzy, coś się stanie
i będzie jak Jezus
lub Budda lub wszyscy ci oświeceni mistrzowie
a to nie działo się dla mnie.
Nie mogłam zrozumieć dlaczego.
Dlaczego jestem tak zaangażowana
mam głębokie chwile spokoju, szczęścia i radości, a wciąż..
Zacząłem zdawać sobie sprawę z prostoty
naszej prawdziwej natury, którą jest świadomość.
Więc dla kogoś, kto mnie teraz słucha
świadomość która słyszy ten głos, tym właśnie jesteśmy.
I to nie ma lokalizacji, nie ma płci,
nie ma koloru, nie ma ciała
i jest całkowicie nieograniczone.
Tak więc przebudzenie to miejsce,
w którym budzimy się do naszej prawdziwej natury.
Budzimy się doprawdy że jesteśmy świadomością
tego doświadczenia w tej chwili, w której jesteśmy.
I to jest takie zwyczajne.
że przeoczamy to.
Myślimy, że to nie może być takie proste.
Rozpoznanie naszej prawdziwej natury
nie prowadzi do szczęścia.
Ono jest szczęściem. Natura bytu
jest szczęściem samym w sobie.
Więc rozpoznanie naszej prawdziwej natury to szczęście.
Kto jest świadomy w tej chwili?
umysł będzie szukał czegoś
lub próbował to skomplikować.
Ty już jesteś tym,
czego szuka umysł.
Umysł zawsze to przeoczy.
Nie szukaj więc odpowiedzi w umyśle.
Nie odpychaj swoich myśli
i nie daj się im złapać.
Po prostu porzuć zainteresowanie lub
przywiązanie do myśli, idei i przekonań.
Zamierzaj bezpośrednio doświadczać tego,
kim jesteś.
Nie próbuj negować umysłu ani osiągać jakiegoś stanu,
wszystkie manipulacje, wszystkie działania
to wywieranie kontroli przez umysł.
Pozwól umysłowi być takim, jakim jest.
Czasami ludziebudzą się w codziennym życiu.
Niekoniecznie potrzebują praktyki.
Czasami więc w życiu zdarzają się rzeczy, które przerywają
nasz wzorzec i może nastąpić spontaniczne przebudzenie.
Jeśli jednak czyjeś życie toczy się według pewnego rodzaju
powtarzalnego wzorca, wówczas konieczna jest
pewnego rodzaju interwencja
Można miec rodzaj powołania do przebudzenia
nazywane jest to sadhaną lub praktyką duchową.
Praktyki te są zawsze
uwarunkowane.
Jest coś, czego uczymy się poprzez uwarunkwany umysł.
Może to przybliżyc przebudzenie
poprzez rozluźnienie więzów w strukturze jaźni.
Mówi się, że przebudzenie zdarza się przez przypadek
ale praktyka sprawia, że jesteś bardziej podatny na wypadki
Techniki, praktyki mogą być bardzo przydatne,
aby uczynić cię bardziej podatnym na wypadki.
Ale w pewnym momencie trzeba je porzucić.
Ponieważ jeśli umysł nieustannie wykonuje
jakąś praktykę lub coś innego, to umysł ma wodze,
umysł jest na miejscu kierowcy.
Tak więc praktyki są użyteczne, bardzo użyteczne
jako odskocznie do tworzenia struktury jaźni,
można powiedzieć mniej gęstej lub oświecającej
aby stała się bardziej przepuszczalna
dla naszej prawdziwej natury
Paradoks z praktyką polega na tym, że kiedy w końcu
się przebudzasz, zdajesz sobie sprawę, że praktyki
były wykonywane przez fałszywą jaźń,
postać w grze VR, a prawdziwa jaźń
nigdy nie była związana.
Wszystko, co musisz zrobić, to porzucić preferencje ego,
porzucić fiksację na rzeczach.
Wszystko w polu zmieniających się zjawisk
nie jest prawdziwym ja. Ty, którym myślisz, że jesteś,
z którym się identyfikujesz, nigdy się nie obudzi.
Budzisz się z tej postaci.
Budzisz się ze złudzenia, że jesteś ta postacią.
Więc kiedy ludzie przyjeżdżają na te odosobnienia,
myślą, że to małe ja się przebudzi i wydarzy się coś wielkiego
Ale w pewnym momencie to małe ja nigdy tego nie zrobi.
Musi się poddać, musi ponieść porażkę.
I dopiero w tej porażce
widzimy kim jesteśmy, zawsze świadomi, zawsze obecni.
Po prostu wczuliśmy się w tę postać
i uwierzyliśmy, że nią jesteśmy.
Duchowe poszukiwania rozpocząłem od
wskazówek tradycji Wedanty, drogi oddania
obejmującą medytację z mantrą,
którą praktykowałem bardzo pilnie przez 20 lat.
Medytacja z mantrą polega na
skupieniu uwagi na dźwięku,
który stopniowo zanika.
Jednak to właśnie wtedy, gdy zetknąłem się
z bezpośrednią ścieżką, moja duchowa strona
naprawdę osiągnęła punkt kulminacyjny.
Ponieważ w tym bezpośrednim podejściu
nie poświęcamy naszej uwagi żadnemu obiektowi,
jakkolwiek subtelnemu, na przykład mantrze,
dźwiępozwalamy naszej uwadze zatopić się do wewnątrz
lub do tyłu, do jej źródła
Posłużmy się analogią. Wyobraź sobie,
że oglądasz swoje życie na ekranie telewizora.
Utożsamiasz się z postacią na ekranie.
Dzień po dniu. Rok po roku. Jesteś zaangażowany w
historię tej postaci, gdy nagle budzisz się
aby zauważyć ekran, na którym pojawia się postać,
i zdajesz sobie sprawę, że nie jesteś postacią, którą oglądałeś.
Obiekty mogą pojawiać się i znikać z ekranu.
ale ekran pozostaje niezmieniony.
Postać może się zamoczyć. Ekran nie moknie
postać może zostać zakłócona,
ale ekran nie zostaje zakłócony.
Bez ekranu postacie by nie istniały,
ale ekran pozostaje niezauważony.
Postacie toczą swoje zaplanowane życie.
Świadomość jest jak ekran.
Jest jak przestrzeń, w której wszystkie myśli, ruchy
stany świadomości przychodzą i odchodzą
myśli, doznania i cały świat zewnętrzny
jawi się na ekranie, nieustannie się zmieniając.
Ale ekran się nie zmienia.
To umysł zmienia stany poprzez ludzkie doświadczenie.
Ale jest coś wewnątrz ciebie, co pozostaje
coś, co jest zawsze obecne, co jest
świadome tych zmieniających się stanów
i to jest świadomość lub nasza prawdziwa natura.
Dopóki istnieje przywiązanie do postaci na ekranie,
poczucie, że jestem postacią, dopóty będzie istniało
cierpienie, Maja, iluzja jaźni.
Nic, co możesz zrobić jako postać ze snu,
nie pomoże ci się uwolnić. Niezależnie od tego, czy idziesz
za scenariuszem w dramacie swojego życia, czy buntujesz się
Jeśli działasz z punktu widzenia postaci,
to jesteś uwięziony w iluzji.
Aby sie obudzić
nie identyfikuj się z tym co pojawia się na ekranie,
rozpoznaj, że wszystko to jest nietrwałe,
przestać reagować na myśli i traktować program jako rzeczywisty.
Jeśli wycofam uwagę z ekranu, zwracając świadomość
ku niej samej, wydarzy się coś niepojętego.
Budzi się sama świadomość.
To nie jest wydarzenie.
Wydarzenie jest tym, co dzieje się na ekranie.
Przebudzenie to po prostu rozpoznanie ekranu,
który zawsze już tam był.
Nie wierz w swoją następną myśl. j
Zamiast tego skieru świadomość w stronę samej świadomości.
Zawsze byłem sobą.
Moje poczucie siebie trwa przez całe moje życie.
Pozostaje konsekwentnie obecne przez całe życie
Co jest obecne we mnie
co było obecne wczoraj, w zeszłym roku, dziesięć lat temu
i kiedy byłem dwuletnim dzieckiem?
Czym jest to podstawowe ja lub jaźń?
Komu przydarzają się wszystkie moje doświadczenia?
Rozpoznanie natury tego "ja"
jest wielkim sekretem życia.
Jest to bezpośrednia droga
do pokoju i szczęścia. Nie jest to coś, co dana osoba inicjuje.
To coś, co dana osoba rozpoznaje.
Roz-poznanie
To poznanie od nowa. ponowne poznanie tego,
co wiedzieliśmy od samego początku, ale
zapomnieliśmy, zaprzeczyliśmy lub nie uwierzyliśmy.
więc nie możemy zainicjować bliskości z Bogiem.
możemy po prostu rozpoznać, że zawsze tam była
i zawsze będzie.
Dopiero to bezpośrednie wskazanie na przebudzenie,
otwarcie się na to, co już tu jest, pozwoliło mi odnaleźć
nowy sposób bycia,
nowy etap rozwoju.
Wielu ludzi uważa, że jest to nieosiągalne
poznac siebie a moim celem jako nauczyciela,
tylko z powodu mojego własnego przebudzenia
było uczynienie tego bardzo praktycznym, bardzo przyziemnym.
Uwielbiam uczyć ludzi, że jest to dostępne dla każdego.
Jeśli wierzymy i czujemy, że jesteśmy
tymczasową, skończoną, odrębną jaźnią,
to niezależnie od tego czy to wiemy
poszukujemy spokoju i szczęścia.
Innymi słowy, nie jest możliwe bycie odrębną jaźnią,
i nie szukanie szczęścia
To, co jest wymagane w tym przypadku,
to zmiana orientacji w poszukiwaniu szczęścia
Zamiast szukać szczęścia w obiektywnej treści doświadczenia,
należy szukać szczęścia w samym sobie.