1 00:00:12,002 --> 00:00:17,691 Eu e a minha mulher gostamos muito de fazer três ou quatro coisas 2 00:00:20,578 --> 00:00:22,523 e mais algumas... 3 00:00:22,897 --> 00:00:27,123 Ler, comer, viajar e de um certo sentido de humor. 4 00:00:27,632 --> 00:00:31,788 E três destas quatro coisas que fazemos somos muito fãs do Anthony Bourdain. 5 00:00:31,930 --> 00:00:35,030 Penso que é uma pessoa, um "chef" e um apresentador de televisão 6 00:00:35,086 --> 00:00:36,946 que muitos de vocês conhecem 7 00:00:36,976 --> 00:00:40,536 e que nós acompanhávamos todos os dias através de programas de televisão, 8 00:00:40,754 --> 00:00:45,562 nas redes sociais — eu seguia-o no Twitter, 9 00:00:46,067 --> 00:00:51,031 a minha mulher no Instagram e ambos no Facebook e no YouTube. 10 00:00:51,438 --> 00:00:55,353 Nós sabíamos muito sobre a vida do Anthony Bourdain. 11 00:00:56,545 --> 00:01:00,411 Ele tinha sido um "chef" que tinha deixado de cozinhar ainda cedo, 12 00:01:00,533 --> 00:01:02,788 tinha sido casado duas vezes, 13 00:01:02,836 --> 00:01:06,150 e na altura em que faleceu, o ano passado, como vocês sabem, 14 00:01:06,183 --> 00:01:10,743 tinha uma namorada italiana que veio cerca de três vezes a Portugal. 15 00:01:11,200 --> 00:01:13,691 Uma aos Açores, outra a Lisboa e outra ao Porto 16 00:01:13,712 --> 00:01:16,202 onde ficou relativamente escandalizado 17 00:01:16,202 --> 00:01:19,032 com o tamanho e o conteúdo duma francesinha. 18 00:01:19,977 --> 00:01:22,804 Quando Anthony Bourdain morreu o ano passado, 19 00:01:22,884 --> 00:01:27,647 a minha mulher chorou e eu também verti uma lágrima. 20 00:01:27,811 --> 00:01:32,466 Mais do que uma figura de televisão, 21 00:01:32,521 --> 00:01:35,271 mais do que alguém que víamos no ecrã, 22 00:01:35,295 --> 00:01:38,929 era alguém com o qual nós sentíamos que tínhamos alguma intimidade, 23 00:01:38,969 --> 00:01:43,439 que nos entrava todos os dias pela nossa vida 24 00:01:43,645 --> 00:01:48,035 pelo nosso espaço, pela nossa casa 25 00:01:48,181 --> 00:01:51,999 e que nós sentíamos que era quase como um amigo nosso. 26 00:01:52,099 --> 00:01:56,319 E, na verdade, aquilo que eu referi e a quantidade de coisas 27 00:01:56,345 --> 00:02:00,559 que nós sabemos sobre a vida dele, além do que eu referi, 28 00:02:01,359 --> 00:02:07,337 nós sabemos, hoje em dia, muito pouco sobre com quem convivemos no dia a dia. 29 00:02:07,608 --> 00:02:10,450 Se calhar, não sei, não conheço o suficiente 30 00:02:10,450 --> 00:02:11,970 mais de meia dúzia de pessoas 31 00:02:12,010 --> 00:02:14,932 para ter o nível de intimidade e o nível de conhecimento 32 00:02:14,962 --> 00:02:18,142 que eu tinha sobre a vida do Anthony Bourdain. 33 00:02:19,019 --> 00:02:23,265 Acho que isso é uma realidade com que todos nós conseguimos funcionar. 34 00:02:23,415 --> 00:02:28,236 Qualquer pessoa, hoje em dia, consome muitos conteúdos digitais 35 00:02:28,258 --> 00:02:30,238 através de ecrãs, 36 00:02:30,289 --> 00:02:32,872 nomeadamente através de "desktops", "laptops" 37 00:02:32,922 --> 00:02:35,751 mas, principalmente, através de "smartphones". 38 00:02:35,806 --> 00:02:38,856 Houve um aumento, nos últimos 10 anos, 39 00:02:38,916 --> 00:02:42,120 quase duplicou, ou mais do que duplicou 40 00:02:42,220 --> 00:02:47,447 o tempo que nós gastamos no "smartphone" 41 00:02:47,784 --> 00:02:51,333 que gastamos em canais digitais, 42 00:02:51,450 --> 00:02:53,490 a consumir conteúdos digitais. 43 00:02:53,551 --> 00:02:58,601 Esse aumento foi quase todo ele realizado em "smartphones". 44 00:02:58,654 --> 00:03:03,780 Hoje em dia, vemos conteúdos, vemos no trabalho, 45 00:03:03,863 --> 00:03:05,623 vemos em casa, 46 00:03:06,507 --> 00:03:09,618 e grande parte da nossa vivência hoje em dia 47 00:03:09,618 --> 00:03:12,594 é feita à volta dos "smartphones". 48 00:03:13,377 --> 00:03:16,357 Nada disto é muito diferente — e vocês podem pensar: 49 00:03:16,407 --> 00:03:18,627 "Nós já tínhamos ecrãs antes. 50 00:03:18,671 --> 00:03:21,424 "Nós já tínhamos a televisão". 51 00:03:23,590 --> 00:03:27,777 O português médio gasta cerca de quatro horas diárias 52 00:03:27,843 --> 00:03:29,983 também a ver televisão. 53 00:03:30,730 --> 00:03:32,682 E a televisão também tem as suas estrelas 54 00:03:32,692 --> 00:03:36,664 também tinha os seus Anthony Bourdains, as suas vedetas, 55 00:03:37,666 --> 00:03:40,596 e todos nós também já tínhamos uma certa relação 56 00:03:40,636 --> 00:03:43,599 com essas pessoas da televisão. 57 00:03:43,996 --> 00:03:46,856 A minha avó sempre que se sentava a ver o noticiário das oito 58 00:03:46,887 --> 00:03:48,921 vestia um casaquinho e eu perguntava: 59 00:03:48,943 --> 00:03:51,273 "O que é que se passa, avó? Está com frio?" 60 00:03:51,309 --> 00:03:54,654 E ela: "Não, não, é que o senhor da televisão está todo bem vestido 61 00:03:54,684 --> 00:03:56,597 "e eu não posso ficar atrás". 62 00:03:56,768 --> 00:03:57,958 (Risos) 63 00:03:58,100 --> 00:04:00,140 Mas, apesar de tudo, é diferente. 64 00:04:00,646 --> 00:04:02,943 E é diferente por várias razões. 65 00:04:03,437 --> 00:04:07,223 A primeira delas eu diria que é um tema de afinidade. 66 00:04:07,852 --> 00:04:11,682 Enquanto que a televisão é, essencialmente, um canal de massas, 67 00:04:11,755 --> 00:04:16,240 que comunica e que cria, muitas vezes, experiências e séries 68 00:04:16,270 --> 00:04:18,761 que toda a gente vê e toda a gente vê da mesma forma, 69 00:04:18,767 --> 00:04:21,457 que toda a gente vê mais ou menos ao mesmo tempo, 70 00:04:23,699 --> 00:04:29,929 a capacidade de personalização, a capacidade de segmentação 71 00:04:29,982 --> 00:04:32,972 que os canais digitais que a Internet tem 72 00:04:33,012 --> 00:04:38,160 permite-nos chegar a segmentos mais específicos, 73 00:04:38,190 --> 00:04:42,484 aos nichos mais pequenos que existem em todo o lado do mundo, 74 00:04:42,503 --> 00:04:47,193 seja o Cosplay que é algo que nasceu no Japão, essencialmente, 75 00:04:47,213 --> 00:04:52,895 mas que hoje em dia, e quem vai a uma feira de "anime" 76 00:04:52,935 --> 00:04:54,417 ou a qualquer feira 77 00:04:54,477 --> 00:04:59,325 — já viram a quantidade de pessoas que, de repente, se revelaram fãs de Cosplay? — 78 00:04:59,602 --> 00:05:06,166 seja sermos fãs de uma professora de nível 2 de Ashtanga Yoga 79 00:05:07,261 --> 00:05:11,821 — para quem pratica, basicamente, é uma coisa muito difícil — 80 00:05:12,678 --> 00:05:14,474 seja o Ryan. 81 00:05:14,593 --> 00:05:17,004 Quem é que sabe quem é o Ryan? 82 00:05:17,235 --> 00:05:19,469 Está aqui um no canto inferior esquerdo, 83 00:05:19,529 --> 00:05:25,895 O Ryan compete, desde há cerca de três anos, com a Disney, 84 00:05:25,935 --> 00:05:29,957 com o maior número de visualizações no YouTube. 85 00:05:30,739 --> 00:05:35,830 Basicamente o que o Ryan faz é desembrulhar e experimentar brinquedos. 86 00:05:36,182 --> 00:05:39,436 Com isso, conseguiu, nos últimos três anos, 87 00:05:39,470 --> 00:05:43,584 ter cerca de mil milhões de visualizações dos vídeos deles, 88 00:05:43,698 --> 00:05:48,748 e, em publicidade no YouTube, calhou-lhe a módica quantia 89 00:05:48,795 --> 00:05:50,345 de 22 milhões de dólares, 90 00:05:50,388 --> 00:05:52,466 não tanto a ele, mais aos pais. 91 00:05:52,696 --> 00:05:57,840 E pode-se dizer que andam a trabalhar para uma criança de sete anos. 92 00:05:58,519 --> 00:06:02,519 Mas, basicamente, o Ryan tem essa comunidade de seguidores. 93 00:06:03,218 --> 00:06:06,033 O último que temos é o que se chama os "reaction videos". 94 00:06:06,053 --> 00:06:07,576 Também não sei se vocês já viram 95 00:06:07,576 --> 00:06:10,922 mas, basicamente, são vídeos em que se filmam pessoas 96 00:06:10,966 --> 00:06:13,662 a ver vídeos no YouTube. 97 00:06:13,772 --> 00:06:16,848 E depois há de haver vídeos de pessoas a ver vídeos 98 00:06:16,915 --> 00:06:19,943 e a reação dessas pessoas a ver outros vídeos. 99 00:06:20,742 --> 00:06:25,778 E, como estas, há outras comunidades pequenas, com afinidade. 100 00:06:25,899 --> 00:06:32,052 Eu procurei de meias de automobilismo, mas confesso que não consegui encontrar. 101 00:06:33,681 --> 00:06:38,301 Mas a verdade é que esta afinidade cria-nos uma proximidade muito grande 102 00:06:38,337 --> 00:06:40,662 com pessoas do outro lado do mundo 103 00:06:40,682 --> 00:06:43,656 que partilham determinado gosto comigo. 104 00:06:44,203 --> 00:06:47,354 Eu, entre outras coisas, sou um realizador frustrado, 105 00:06:47,385 --> 00:06:52,341 por isso a minha comunidade, a minha tribo específica, 106 00:06:52,401 --> 00:06:55,705 é sobre técnica de cinema, 107 00:06:55,760 --> 00:06:58,870 mais especificamente sobre a técnica de montagem 108 00:06:58,900 --> 00:07:01,220 e enquadramento de cena de cinema 109 00:07:01,220 --> 00:07:02,695 que é uma coisa de que eu gosto 110 00:07:02,695 --> 00:07:05,167 e, por isso, também tenho os meus canais que eu sigo 111 00:07:05,167 --> 00:07:08,209 e que encontro no mundo inteiro cerca de milhão e meio de pessoas 112 00:07:08,276 --> 00:07:10,225 que seguem os mesmos que eu. 113 00:07:10,265 --> 00:07:12,684 Além da afinidade, a segunda grande diferença 114 00:07:12,684 --> 00:07:14,754 é a ubiquidade. 115 00:07:14,960 --> 00:07:18,910 A televisão é aquilo que nós temos em casa 116 00:07:19,209 --> 00:07:22,671 e que vamos, normalmente, assistir quando não estamos a trabalhar. 117 00:07:22,727 --> 00:07:25,927 Normalmente, ou de manhã, quando estamos a tomar o pequeno almoço, 118 00:07:25,937 --> 00:07:28,213 ou ao fim do dia, depois de chegar do trabalho. 119 00:07:28,223 --> 00:07:30,473 Isso não é o caso do "smartphone". 120 00:07:30,557 --> 00:07:33,246 O "smartphone" está connosco todo o dia. 121 00:07:33,286 --> 00:07:36,463 O "smartphone" permite-nos levar o trabalho para casa, 122 00:07:36,513 --> 00:07:38,250 e a casa para o trabalho. 123 00:07:38,325 --> 00:07:42,981 O "smartphone" é o que nós usamos para ver conteúdos digitais, 124 00:07:43,000 --> 00:07:45,000 principalmente, filmes pequenos, 125 00:07:45,040 --> 00:07:47,130 para ver notícias, para ver fotos, 126 00:07:47,131 --> 00:07:49,681 para ver "social media", obviamente, 127 00:07:49,681 --> 00:07:51,161 para fazer operações bancárias, 128 00:07:51,171 --> 00:07:52,671 para fazer chamadas de vídeo, 129 00:07:52,717 --> 00:07:55,567 para monitorizar a nossa saúde, o nosso batimento cardíaco, 130 00:07:55,567 --> 00:07:57,738 o número de passos que damos todos os dias, 131 00:07:57,778 --> 00:08:02,607 para controlar música, para ouvir música, etc., etc., etc. 132 00:08:02,691 --> 00:08:06,658 Essa ubiquidade que o "smartphone" tem na nossa vida 133 00:08:06,815 --> 00:08:11,415 cria uma intimidade diferente com aquilo que nós consumimos 134 00:08:11,444 --> 00:08:13,899 no nosso "smartphone". 135 00:08:14,731 --> 00:08:18,728 Basicamente, isso cria o que nós normalmente chamamos 136 00:08:18,768 --> 00:08:20,798 uma experiência "seamless" 137 00:08:20,883 --> 00:08:23,042 ou seja, nós hoje temos a capacidade 138 00:08:23,064 --> 00:08:26,366 de viajar de avião, de viajar de carro, 139 00:08:26,967 --> 00:08:28,817 pagar os impostos, 140 00:08:28,817 --> 00:08:30,817 movimentar a nossa conta bancária, 141 00:08:30,847 --> 00:08:33,788 encomendar comida para casa 142 00:08:33,838 --> 00:08:37,411 tudo de uma forma "seamless", sem fricção 143 00:08:37,514 --> 00:08:41,567 e, principalmente, sem ter de falar com outras pessoas. 144 00:08:42,786 --> 00:08:45,998 Isso, por um lado, tem um aspeto muito positivo, 145 00:08:46,294 --> 00:08:48,354 porque cria e dá-nos conveniência, 146 00:08:48,378 --> 00:08:52,141 dá-nos a capacidade de sermos donos, cada vez mais, do nosso próprio tempo, 147 00:08:52,190 --> 00:08:55,140 de sabermos e decidirmos o que é que queremos usar, 148 00:08:55,195 --> 00:08:57,975 mas também cria uma vertente menos positiva 149 00:08:58,015 --> 00:09:01,274 que é uma lógica quase de "senseless". 150 00:09:01,788 --> 00:09:05,318 Essa fricção que existe hoje em dia 151 00:09:05,368 --> 00:09:08,048 é algo de que nós precisamos 152 00:09:08,106 --> 00:09:09,896 porque, sem essa fricção, 153 00:09:09,927 --> 00:09:13,677 sem essa capacidade de tropeçar no dia a dia, com outras pessoas, 154 00:09:13,717 --> 00:09:15,717 e com pessoas diferentes, 155 00:09:15,755 --> 00:09:18,385 com pessoas de outros extratos sociais, 156 00:09:18,425 --> 00:09:21,825 de outras etnias, com outros interesses, com outros gostos, 157 00:09:21,865 --> 00:09:24,834 é aquilo que gera empatia com o próximo. 158 00:09:24,884 --> 00:09:26,584 Porque, na verdade, hoje em dia, 159 00:09:26,604 --> 00:09:28,462 nós estamos, maioritariamente, 160 00:09:28,512 --> 00:09:31,872 mais conectados com as nossas tribos globais 161 00:09:31,912 --> 00:09:36,642 com as quais nós vivemos em casa, no trabalho, todos os dias, 162 00:09:36,707 --> 00:09:38,321 e que nos são próximas, 163 00:09:38,361 --> 00:09:41,670 e vivemos menos com aquilo que são as nossas comunidades locais, 164 00:09:41,756 --> 00:09:43,400 tropeçamos menos nelas. 165 00:09:43,420 --> 00:09:46,152 E ao tropeçarmos menos nelas perdemos empatia. 166 00:09:46,260 --> 00:09:49,950 Perdemos empatia com aquilo que é diferente, 167 00:09:50,150 --> 00:09:52,820 perdemos empatia com aqueles que são diferentes. 168 00:09:52,892 --> 00:09:54,932 Quando se perde essa empatia, 169 00:09:54,952 --> 00:09:58,122 quando essa perda de empatia se torna endémica, 170 00:09:58,151 --> 00:10:01,276 nós já sabemos quais são as consequências disso. 171 00:10:02,818 --> 00:10:04,641 Então, o que é que vamos fazer? 172 00:10:04,751 --> 00:10:08,485 Vamos pegar em toda a tecnologia e vamos deitá-la ao lixo? 173 00:10:09,367 --> 00:10:12,657 Vamos regressar a um passado idílico 174 00:10:12,667 --> 00:10:15,855 em que toda a gente se dava bem, toda a gente conhecia os vizinhos, 175 00:10:15,875 --> 00:10:18,035 toda a gente se dava bem com os vizinhos? 176 00:10:18,648 --> 00:10:23,101 Se algum de vós alguma vez participou numa assembleia de condomínio, 177 00:10:23,144 --> 00:10:26,280 sabe que não é propriamente verdade. 178 00:10:26,768 --> 00:10:29,567 Aliás, sempre que vemos nas notícias, normalmente há sempre 179 00:10:29,567 --> 00:10:31,867 — e em Portugal existem muito pouco, felizmente — 180 00:10:31,867 --> 00:10:34,154 alguém pegou numa caçadeira e desatou aos tiros, 181 00:10:34,154 --> 00:10:37,035 normalmente tem sempre a ver com uma questão de vizinhos. 182 00:10:37,209 --> 00:10:41,573 Não. O objetivo não é, efetivamente, deitar a tecnologia ao lixo, 183 00:10:41,678 --> 00:10:46,597 mas temos de recuperar um pouco de fricção na nossa vida, 184 00:10:46,662 --> 00:10:52,482 temos de encontrar forma de voltar a tropeçar 185 00:10:53,000 --> 00:10:56,280 e voltar a encontrar pessoas diferentes, 186 00:10:56,350 --> 00:11:01,537 de voltar a reconquistar alguma empatia com aquelas pessoas 187 00:11:01,561 --> 00:11:05,384 que, no dia a dia, têm interesses e têm diferenças connosco. 188 00:11:05,760 --> 00:11:08,320 Vou dar-vos três sugestões. 189 00:11:08,660 --> 00:11:12,630 A primeira tem a ver com experiências partilhadas. 190 00:11:13,772 --> 00:11:19,017 Essas experiências partilhadas são comunidades que se agregam, 191 00:11:19,110 --> 00:11:21,320 que se reúnem, que se juntam 192 00:11:21,360 --> 00:11:25,149 em torno ou de um interesse comum ou de uma necessidade. 193 00:11:25,355 --> 00:11:27,185 Quando eu digo um interesse comum, 194 00:11:27,221 --> 00:11:29,958 pode ser porque partilham a sua fé, 195 00:11:30,043 --> 00:11:32,509 partilham o seu clube de futebol, 196 00:11:32,663 --> 00:11:37,165 como sabemos é algo que nos envolve emocionalmente, 197 00:11:37,658 --> 00:11:41,220 Pode ser o TEDx — é uma comunidade, 198 00:11:41,309 --> 00:11:43,335 é uma forma de reunir pessoas 199 00:11:43,345 --> 00:11:46,045 e de contactar pessoas de origens diferentes, 200 00:11:46,095 --> 00:11:51,476 mas algo que junte e que seja, por uma questão de interesse, 201 00:11:51,505 --> 00:11:52,993 por uma questão de gosto, 202 00:11:53,043 --> 00:11:55,722 junte pessoas com origens muito comuns. 203 00:11:55,732 --> 00:11:57,732 Estamos a encontrar um mecanismo agregador 204 00:11:57,732 --> 00:12:01,462 mas esse mecanismo agregador junta pessoas de "backgrounds" diferentes. 205 00:12:01,462 --> 00:12:03,742 A segunda pode ser por necessidade. 206 00:12:03,760 --> 00:12:07,128 Por necessidade, por exemplo, de andar de transportes públicos. 207 00:12:07,128 --> 00:12:09,428 Quem necessita de andar de transportes públicos, 208 00:12:09,452 --> 00:12:11,776 — sabemos que é o caso das pessoas desta imagem — 209 00:12:11,786 --> 00:12:12,786 (Risos) 210 00:12:12,816 --> 00:12:17,766 contacta todos os dias com outras pessoas que andam de transportes públicos 211 00:12:17,799 --> 00:12:21,219 ou que, por necessidade, têm de frequentar determinados sítios, 212 00:12:21,264 --> 00:12:23,860 seja uma repartição de finanças — cada vez menos — 213 00:12:23,897 --> 00:12:25,502 ou ir à Segurança Social, etc. 214 00:12:25,542 --> 00:12:27,765 a todos os sítios onde essas pessoas se juntam. 215 00:12:27,805 --> 00:12:30,134 A segunda ideia tem a ver com perspetiva. 216 00:12:30,365 --> 00:12:35,118 É reconquistar a perspetiva relativamente àquilo que nós somos 217 00:12:35,148 --> 00:12:37,438 e à relevância que nós temos. 218 00:12:37,474 --> 00:12:40,263 Nós não somos importantes. 219 00:12:40,313 --> 00:12:42,253 Cada um de nós é um grão de areia 220 00:12:42,299 --> 00:12:45,299 que vive no planeta, que é um grão de areia numa galáxia, 221 00:12:45,299 --> 00:12:47,594 que é um grão de areia num universo muito vasto. 222 00:12:47,753 --> 00:12:53,073 Nós temos de reconquistar alguma perspetiva 223 00:12:53,210 --> 00:12:54,910 relativamente à nossa relevância, 224 00:12:54,926 --> 00:12:57,153 à nossa falta de importância. 225 00:12:57,210 --> 00:12:59,647 A tecnologia tornou-nos mimados. 226 00:12:59,980 --> 00:13:04,348 Hoje em dia, e principalmente os canais digitais, como a Internet, 227 00:13:04,364 --> 00:13:07,594 têm esta capacidade de hiperpersonalização 228 00:13:07,594 --> 00:13:10,453 de um mundo se reconfigurar à nossa volta, 229 00:13:10,453 --> 00:13:13,033 nós, hoje em dia, sentimos que somos o centro do mundo, 230 00:13:13,033 --> 00:13:16,311 que abrimos uma página do Facebook e está lá tudo o que nos interessa. 231 00:13:16,331 --> 00:13:19,221 Pesquisamos no Facebook e está lá tudo o que nos interessa. 232 00:13:19,259 --> 00:13:22,569 Nós temos de perder e reconquistar um pouco essa perspetiva 233 00:13:22,589 --> 00:13:27,504 e perceber que o mundo não se configura, não existe 234 00:13:27,580 --> 00:13:29,700 e não gira à nossa volta. 235 00:13:30,161 --> 00:13:33,271 Terceiro, reconquistar o ócio. 236 00:13:33,322 --> 00:13:35,666 A capacidade de não fazer nada, 237 00:13:35,833 --> 00:13:37,453 que é, se calhar, é a quinta coisa 238 00:13:37,453 --> 00:13:40,614 que eu e a minha mulher gostamos muito: não fazer nada. 239 00:13:40,821 --> 00:13:42,666 Não fazer nada é importante. 240 00:13:42,736 --> 00:13:44,984 O ócio é importante. 241 00:13:46,200 --> 00:13:50,005 A espera, a demora, 242 00:13:50,291 --> 00:13:53,821 a capacidade de aproveitar não só as férias 243 00:13:53,943 --> 00:13:55,828 mas os pequenos momentos da vida, 244 00:13:55,828 --> 00:13:59,337 em que estamos sem fazer nada 245 00:13:59,356 --> 00:14:02,326 em que deixamos a nossa mente divagar e pensar noutras coisas, 246 00:14:02,326 --> 00:14:03,826 é muito importante. 247 00:14:03,884 --> 00:14:07,324 Hoje em dia, quando carregamos no botão do elevador, 248 00:14:07,349 --> 00:14:10,011 e ele demora mais de dois segundos a aparecer, 249 00:14:10,071 --> 00:14:11,861 o que é que nós fazemos? 250 00:14:11,887 --> 00:14:13,481 Pegamos no telemóvel. 251 00:14:13,522 --> 00:14:15,732 E nós fazemos isso quase intuitivamente, 252 00:14:15,764 --> 00:14:17,434 quase como um reflexo. 253 00:14:17,475 --> 00:14:20,083 Chegou ao ponto de, numa cidade da Holanda, 254 00:14:20,123 --> 00:14:23,083 tiveram de pôr os semáforos de peões em baixo 255 00:14:23,195 --> 00:14:26,756 para garantir que as pessoas que não levantam os olhos do telemóvel 256 00:14:26,818 --> 00:14:29,866 e que não olham sequer antes de atravessar a rua, 257 00:14:29,897 --> 00:14:32,231 pelo menos saibam se está verde ou está vermelho. 258 00:14:32,281 --> 00:14:34,331 Mas a verdade é que nós fazemos isso 259 00:14:34,377 --> 00:14:37,454 de forma quase reflexiva, quase intuitiva. 260 00:14:37,484 --> 00:14:41,911 E temos de recuperar a capacidade e o talento de não fazer nada, 261 00:14:41,982 --> 00:14:44,017 deixar a nossa mente divagar 262 00:14:44,056 --> 00:14:46,356 recuperar a imaginação 263 00:14:46,411 --> 00:14:48,911 e também recuperar a empatia. 264 00:14:49,000 --> 00:14:51,920 Porque a empatia não é chorar pelo Anthony Bourdain. 265 00:14:51,955 --> 00:14:55,495 O Anthony Bourdain é uma projeção 266 00:14:55,563 --> 00:14:58,965 de algo que nós gostamos em nós próprios. 267 00:14:59,017 --> 00:15:01,767 No meu caso, de ler, de comer, de viajar, etc. 268 00:15:01,937 --> 00:15:06,597 Chorar por Anthony Bourdain é chorar pela perda de nós próprios. 269 00:15:06,764 --> 00:15:08,704 E a empatia não é isso. 270 00:15:08,794 --> 00:15:14,057 A empatia é chorar pela perda e pelo sofrimento dos outros. 271 00:15:14,326 --> 00:15:17,711 principalmente, daqueles que são muito diferentes de nós. 272 00:15:17,845 --> 00:15:19,222 Obrigado. 273 00:15:19,332 --> 00:15:20,802 (Aplausos)