0:00:05.000,0:00:08.360
SARAH SZE: [br]Ο ΤΡΟΠΟΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

0:00:08.370,0:00:12.050
Με αφορά ιδιαιτέρως μια αίσθηση [br]που θυμίζει την ταλάντωση ενός εκκρεµούς.

0:00:13.270,0:00:16.490
Αφενός, η επιθυμία να μπορούμε[br]να αισθανόμαστε, να αγγίζουμε

0:00:16.490,0:00:18.800
και να οσφραινόμαστε τα υλικά.

0:00:18.800,0:00:21.200
Αφετέρου, [br]στο άλλο άκρο της ταλάντωσης,

0:00:21.200,0:00:24.000
βιώνουμε μια αποστασιοποίηση [br]από τα υλικά,

0:00:24.000,0:00:27.600
η οποία οφείλεται [br]στη συνεχή εμπλοκή μας με τις εικόνες.

0:00:31.190,0:00:33.320
Θεωρώ ότι η παρούσα τριβή μας[br]με τις εικόνες

0:00:33.320,0:00:36.570
διαφέρει αισθητά από οποιαδήποτε[br]προηγούμενη επαφή μας με εικόνες

0:00:36.570,0:00:38.120
στη σύγχρονη εποχή.

0:00:38.120,0:00:42.600
Και θεωρώ ότι η σχέση μας με τις εικόνες[br]αλλάζει ραγδαία από γενιά σε γενιά.

0:00:43.440,0:00:46.400
Δε γνωρίζουμε τον δημιουργό μιας εικόνας [br]που φτάνει σε εμάς.

0:00:46.400,0:00:47.850
Μπορούμε να τη διαχειριστούμε

0:00:47.850,0:00:49.339
και να τη στείλουμε σε άλλους.

0:00:49.339,0:00:51.940
Είναι σαν μια εικόνα-σπάραγμα.

0:00:52.660,0:00:55.630
Έχουμε εξοικειωθεί [br]με τη γρήγορη ανάγνωση εικόνων.

0:01:00.600,0:01:03.329
Συνεπώς, όλες οι εικόνες[br]στην έκθεση της πινακοθήκης

0:01:03.329,0:01:06.790
είναι εικόνες που σε κάνουν να νιώθεις

0:01:06.790,0:01:10.450
ότι θα μπορούσαν να μην έχουν[br]χωρικές ή χρονικές συντεταγμένες.

0:01:12.700,0:01:15.670
Εικόνες τοπίων

0:01:15.710,0:01:19.330
σε εκτοξεύουν σε ένα είδος[br]χωροχρονικού απείρου.

0:01:19.500,0:01:21.520
Αλλάζουν την αίσθηση του χρόνου,

0:01:21.520,0:01:23.870
όταν τις αντικρίζεις.

0:01:25.980,0:01:28.490
Θεωρώ, ουσιαστικά, αυτόν τον χώρο ως κόμβο

0:01:28.490,0:01:30.860
ζωγραφικής και γλυπτικής.

0:01:30.900,0:01:34.440
Στόχος μου ήταν να «εκριζώσω» ο,τιδήποτε

0:01:34.440,0:01:37.270
τυχόν αναγνωρίσιμο στο έργο μου,

0:01:37.270,0:01:40.100
ώστε οι θεατές να αντικρίζουν θραύσματα

0:01:40.100,0:01:43.610
χρωμάτων και εικόνων που συναντώνται,

0:01:43.610,0:01:45.560
που περνούν από κοινά φίλτρα

0:01:45.570,0:01:48.520
και στη συνέχεια αποσυντίθενται.

0:01:51.550,0:01:53.320
Όταν εισέρχεσαι στον χώρο,

0:01:53.320,0:01:54.990
αρχίζεις να αντιλαμβάνεσαι [br]τα αντικείμενα ως διάτρητα.

0:01:55.000,0:01:56.640
Όλες οι παρυφές των έργων

0:01:56.640,0:02:00.650
τοποθετούνται με τρόπο που να δημιουργούν[br]πολύ διαφορετικές γωνίες.

0:02:01.040,0:02:02.700
Ουσιαστικά ο χώρος γίνεται αντιληπτός

0:02:02.700,0:02:04.520
σχεδόν ως μια σύνθεση πλαισίων

0:02:04.520,0:02:06.850
που μοιάζουν να επιπλέουν.

0:02:09.180,0:02:12.540
Βιώνεις την εμπειρία [br]ενός χώρου και χρόνου

0:02:12.550,0:02:15.470
όπου δε γνωρίζεις που αρχίζει ένα έργο

0:02:15.470,0:02:17.770
και που τελειώνει.

0:02:17.800,0:02:20.190
Αυτός είναι ο τρόπος[br]που βλέπουμε τον κόσμο.

0:02:20.240,0:02:23.380
Δεν βλέπουμε τα αντικείμενα [br]περιχαρακωμένα σε λευκά κουτιά.

0:02:30.020,0:02:33.430
Πώς όμως θα εντρυφήσουμε [br]στην πολυτέλεια των υλών

0:02:33.430,0:02:37.400
και όχι σε όσα αναπαρίστανται[br]ή απεικονίζονται μέσω των υλών αυτών;

0:02:37.489,0:02:39.790
Πώς συμπεριφέρεται το χρώμα στον χώρο;

0:02:39.790,0:02:41.549
Τι αίσθηση δημιουργεί; Πώς στεγνώνει;

0:02:41.549,0:02:43.759
Πώς προσκολλάται στις επιφάνειες;

0:02:46.340,0:02:48.530
Όταν βλέπουμε άτακτους σωρούς χαρτιών,

0:02:48.560,0:02:51.560
αναρωτιόμαστε τι έχει συμβεί στις εικόνες.

0:02:51.560,0:02:54.439
Αυτό είναι το κομβικό σημείο [br]όπου η υλική φύση της γλυπτικής

0:02:54.439,0:02:57.319
και η εικόνα, κατά την άποψή μου,

0:02:57.320,0:02:59.350
συναντώνται.

0:03:01.960,0:03:03.260
Αυτό το είδος συμπεριφοράς,

0:03:03.260,0:03:05.209
αυτό το είδος απτικότητας

0:03:05.209,0:03:07.540
και η δυναμική τους ως αξίες,[br]

0:03:07.540,0:03:09.860
θεωρώ ότι ενισχύονται [br]κατ' αυτόν τον τρόπο.

0:03:09.880,0:03:12.040
Διότι συνήθως[br]κυριαρχεί η οπτική ψευδαίσθηση

0:03:12.040,0:03:14.049
αλλά δεν έχουμε την αίσθηση της αφής,

0:03:14.049,0:03:15.900
δεν έχουμε γεύση, δεν έχουμε όσφρηση.

0:03:15.900,0:03:21.919
Δεν έχουμε αυτού του είδους[br]την οικειότητα με τις εικόνες.