(Música alegre)

Estamos aqui na Basílica São Pedro
em frente ao Michelangelo Pietá.

Eu me sinto muito sortuda porque choveu
esta manhã e somos os únicos aqui.

-E na verdade parece bem pequena...
-Parece.

em relação a capela que a contém

e também em relação a São Pedro
que é tão vasta.

Com certeza, esta escultura 
foi feita para o cardeal

mas então foi colocada na
velha São Pedro

que é significantemente menor
do que esta.

E por isso teria tido uma relação
diferente com a arquitetura.

O que eu estou achando interessante é que
apesar do fato de ser relativamente menor

e estar a uns 6 metros da gente,

é que ainda assim é realmente uma
imagem realmente íntima,

realmente há esta extraordinária relação
que Michelangelo construiu

entre o corpo do Cristo Morto e sua mãe a
Virgem Maria, que o segura em seu colo.

Maria parece muito linda e jovem

mas seu corpo e seu colo são
meio que aumentados

para carregar o corpo do
filho morto.

O realismo deste corpo morto.

-Do seu peso.
-Do peso.

Uma das mais belas passagens, 
eu penso, da escultura,

é a maneira que ela sustenta seu braço
direito e puxa sua carne um pouco

-Sim.
-E você realmente sente

antes de tudo, que o mármore é

transformado por Michelangelo em carne

e também o peso deste corpo

e através do peso da perda
de sua vida.

Isso é tão evidente para Maria.

É a completa falta de resistência
que o corpo dele oferece

e o esforço que ela tem que
fazer a fim de segurá-lo,

e o que este contraste faz para
o observador, eu penso

em uma experiência muito física
olhando para esta escultura.

O corpo dele parece muito o corpo
de um jovem de verdade,

a caixa torácica, os músculos abdominais.

E ainda assim é idealizado de maneira

em que cada bela curva deste corpo
atravessa do colo dela.

E para Maria também, há esta interessante
contradição em sua doçura e beleza,

mas também na força e na escala

que é necessária para ela
carregá-lo facilmente.

Olhe quão profundamente esculpido
o mármore está!

-O tecido.

Este amor verdadeiro em torno da pedra

criando este senso muito vívido
alternando luz e sombra,

a complexidade da superfície
contra a ampla,

pura superfície das pernas de Cristo...
-Sim.

de seu tronco, de seus braços.

Maria inclina sua cabeça para a frente
e olha para baixo e para ele,

a cabeça dele está virada para trás

então há algo entre estes dois,
pescoços, para mim.

E o pescoço dele nos está exposto,
incrivelmente vulnerável.

O pé de Cristo balança no ar.

Maria, sua mão esquerda está aberta

e apontando delicadamente para a frente

como se ela ainda estivesse tentando
compreender sua morte.

Mas eu penso que é também uma
maneira de apresentar

o corpo de Cristo ao observador,

dizendo que este é o caminho
para a salvação,

este é o sacrifício de Deus
pela humanidade.

"Meu Sacrifício do Meu Filho"

que torna possível sua redenção.

Há um tipo de ritmo que aponta
para aquela mão,

o tecido e o joelho apontam em
direção ao joelho de Cristo

que por sua vez, cria um tipo de
ponte rítmica para a mão dela

e esse sentimento de admiração.

Isto é claramente uma imagem que
se destina a ser contemplada,

e a dor e o sofrimento que Cristo passou.
-E Maria passou.

E o que Maria passou se destina a ser
contemplado como um caminho.

(zunidos)

-Eles estão polindo o piso!
-Então tá! Vamos andando!

(música alegre)

Legendado por
Tiago Bordin