1
00:00:00,000 --> 00:00:05,581


2
00:00:05,581 --> 00:00:08,039
DR. STEVEN ZUCKER: Olemme Pietarin kirkon basilikassa

3
00:00:08,039 --> 00:00:09,542
Michelangelon Pieta-veistoksen edessä

4
00:00:09,542 --> 00:00:11,000
DR. BETH HARRIS: Olemme onnekkaita -

5
00:00:11,000 --> 00:00:14,680
sillä maanantai-aamun ajankohdasta ja sateesta johtuen olemme ainoat paikalla.

6
00:00:14,680 --> 00:00:17,160
Veistos vaikuttaa pienehköltä

7
00:00:17,160 --> 00:00:17,920
Niin vaikuttaa.

8
00:00:17,920 --> 00:00:19,970
Suhteesssa kappeliin -

9
00:00:19,970 --> 00:00:22,470
jossa se sijaitsee -

10
00:00:22,470 --> 00:00:24,700
mutta erityisesti suhteessa valtavaan Pietarin kirkkoon

11
00:00:24,700 --> 00:00:26,450
Tosin veistos -

12
00:00:26,450 --> 00:00:28,310
alunperin valmistui kardinaalille -

13
00:00:28,310 --> 00:00:30,640
ja lopulta päätyi vanhaan Pietarin kirkkoon -

14
00:00:30,640 --> 00:00:33,460
joka oli merkittävästi nykyistä pienempi -

15
00:00:33,460 --> 00:00:35,850
niinpä sen mittasuhteet olisivat olleet erilaiset -

16
00:00:35,850 --> 00:00:36,684
arkkitehtuurin osalta.

17
00:00:36,684 --> 00:00:38,641
Kiinnostavaa havaita -

18
00:00:38,641 --> 00:00:40,860
huolimatta veistoksen suhteellisen pienestä koosta -

19
00:00:40,860 --> 00:00:43,130
ja että olemme n. 6 metrin etäisyydellä siitä -

20
00:00:43,130 --> 00:00:45,610
- että se on silti hyvin intiimi kuvaelma.

21
00:00:45,610 --> 00:00:48,390
Jotain todella erityistä on aistittavissa -

22
00:00:48,390 --> 00:00:50,750
Michelangelon luomassa -

23
00:00:50,750 --> 00:00:52,620
kuolleen Jeesuksen -

24
00:00:52,620 --> 00:00:56,040
ja poikaansa sylissään pitävän Maria-äidin välisessä suhteessa.

25
00:00:56,040 --> 00:00:58,860
Maria näyttää hyvin nuorelta ja kauniilta -

26
00:00:58,860 --> 00:01:03,040
mutta hänen vartalonsa, syli on ikäänkuin laajentunut kantamaan -

27
00:01:03,040 --> 00:01:07,410
poikansa kuollutta ruumista sylissään, tuntien sen -

28
00:01:07,410 --> 00:01:08,260
painon.

29
00:01:08,260 --> 00:01:09,120
painon.

30
00:01:09,120 --> 00:01:11,661
Eräs kauneimmista kohdista mielestäni -

31
00:01:11,661 --> 00:01:15,320
veistoksessa on, kuinka Maria pitää oikeaa kättään -

32
00:01:15,320 --> 00:01:17,860
nostaen kuollutta hieman ylös.

33
00:01:17,860 --> 00:01:19,780
Ja aivan ensimmäisenä tulee tunne -

34
00:01:19,780 --> 00:01:23,540
että Michelangelo on muuttanut marmorin lihaksi -

35
00:01:23,540 --> 00:01:27,070
mutta myös, että ruumin paino -

36
00:01:27,070 --> 00:01:30,122
tekee kuolemasta Marialle käsinkoskettavan.

37
00:01:30,122 --> 00:01:31,830
Kuolleen ruumis -

38
00:01:31,830 --> 00:01:33,720
ei lainkaan vaikuttaisi kannattelevan itseään -

39
00:01:33,720 --> 00:01:37,680
ja Marian on ponnisteltava pitääkseen otteensa -

40
00:01:37,680 --> 00:01:39,540
ja näin syntynyt kontrasti -

41
00:01:39,540 --> 00:01:41,470
saa mielestäni aikaan fyysisen kokemuksen

42
00:01:41,470 --> 00:01:42,996
veistosta katsoattessa.

43
00:01:42,996 --> 00:01:44,620
Hänen kuollut ruumiinsa -

44
00:01:44,620 --> 00:01:48,290
näyttää todella eläneen nuoren miehen vartalolta, rintakehä -

45
00:01:48,290 --> 00:01:49,720
- ja vatsalihakset.

46
00:01:49,720 --> 00:01:51,220
Ja kuitenkin se

47
00:01:51,220 --> 00:01:53,540
näyttäytyy tavalla, jossa -

48
00:01:53,540 --> 00:01:56,280
vartalo lepää kauniina Marian sylissä.

49
00:01:56,280 --> 00:01:59,410
Ja myös Marian hahmossa on mielenkiintoinen vastakkainasettelu -

50
00:01:59,410 --> 00:02:01,100
hänen sulokkuutensa ja kauneutensa -

51
00:02:01,100 --> 00:02:05,080
mutta toisaalta vahvuutensa ja kyvykkyytensä

52
00:02:05,080 --> 00:02:06,740
helposti kannatella Jeesusta

53
00:02:06,740 --> 00:02:08,581
Katso kuinka syvälle marmoria on veistetty.

54
00:02:08,581 --> 00:02:09,789
Kangas

55
00:02:09,789 --> 00:02:11,163
Tosirakkaus -

56
00:02:11,163 --> 00:02:15,310
kivestä esiin veistetynä, saa aikaan hyvin eloisalla tavalla -

57
00:02:15,310 --> 00:02:18,030
esiin muutoksen, valon ja varjon -

58
00:02:18,030 --> 00:02:20,330
kankaan pinnan monimuotoisuus vasten -

59
00:02:20,330 --> 00:02:24,100
Kristuksen jalkojen ja vartalon pelkistetyn karkeaa pintaa-

60
00:02:24,100 --> 00:02:25,110
kädet -

61
00:02:25,110 --> 00:02:28,020
Maria kallistaa päätään ja katsoo alas -

62
00:02:28,020 --> 00:02:28,870
suoraan poikaansa.

63
00:02:28,870 --> 00:02:31,380
Jeesuksen pää on kallistunut taakse -

64
00:02:31,380 --> 00:02:34,930
molemmat kuin synkronoituina.

65
00:02:34,930 --> 00:02:37,160
Ja Jeesuksen kaula on esitetty paljastettuna -

66
00:02:37,160 --> 00:02:38,650
äärimmäisen haavoittuvana.

67
00:02:38,650 --> 00:02:41,200
Kristuksen jalat roikkuvat ilmassa.

68
00:02:41,200 --> 00:02:45,860
Marian vasen käsi on avoinna ja hienostuneesti eteen ojennettuna -

69
00:02:45,860 --> 00:02:47,902
aivan kuin hän vielä käsittelisi Jeesuksen kuolemaa.

70
00:02:47,902 --> 00:02:49,610
Mutta tavassa esittää -

71
00:02:49,610 --> 00:02:53,390
Jeesuksen ruumis katsojille -

72
00:02:53,390 --> 00:02:56,110
on sanoma, että tämä on tie pelastukseen.

73
00:02:56,110 --> 00:03:00,700
Tämä on Jumalan uhri ihmiskunnan puolesta, minun uhraukseni, minun poikani -

74
00:03:00,700 --> 00:03:03,627
tämä mahdollistaa lunastuksesi.

75
00:03:03,627 --> 00:03:05,460
Tavallaan veistoksessa on nähtävillä polku -

76
00:03:05,460 --> 00:03:07,000
joka osoittaa Marian käteen.

77
00:03:07,000 --> 00:03:09,890
Marian asun laskostus ja polvi suuntautuvat Kristuksen polviin -

78
00:03:09,890 --> 00:03:13,110
jotka puolestaan muodostavat eräänlaisen sillan Marian käteen -

79
00:03:13,110 --> 00:03:14,770
ja tämän kaltaiseen pohdiskeluun.

80
00:03:14,770 --> 00:03:17,170
Ja onkin selvää, että tällainen kuvaus on -

81
00:03:17,170 --> 00:03:18,300
tarkoitettu pohdiskeltavaksi.

82
00:03:18,300 --> 00:03:21,359
Ja kipu ja kärsimys joita Kristus on sietänyt...

83
00:03:21,359 --> 00:03:22,900
Ja Maria on sietää.

84
00:03:22,900 --> 00:03:24,691
Jota Marian sietää -

85
00:03:24,691 --> 00:03:26,280
on tarkoitus ajatella polkuna...

86
00:03:26,280 --> 00:03:28,210
Lattiaa kiillotetaan....

87
00:03:28,210 --> 00:03:30,400
OK, eiköhän kaikota!

88
00:03:30,400 --> 00:03:38,475