1
00:00:05,581 --> 00:00:08,039
Bura Müqəddəs Pyotr Bazilikası,

2
00:00:08,039 --> 00:00:09,542
Mikelancelonun Pyetasının önüdür.

3
00:00:09,542 --> 00:00:11,000
--

4
00:00:11,000 --> 00:00:14,680
--

5
00:00:14,680 --> 00:00:17,160
Kifayət qədər kiçik görünür.

6
00:00:17,160 --> 00:00:17,920
--

7
00:00:17,920 --> 00:00:19,970
İbadətgah və

8
00:00:19,970 --> 00:00:22,470
Müqəddəs Pyotr Bazilikası ilə müqayisədə

9
00:00:22,470 --> 00:00:24,700
kifayət qədər kiçikdir.

10
00:00:24,700 --> 00:00:26,450
Bu heykəl əvvəlcə

11
00:00:26,450 --> 00:00:28,310
bir kardinal üçün hazırlanıb.

12
00:00:28,310 --> 00:00:30,640
Lakin sonra Müqəddəs Pyotra

13
00:00:30,640 --> 00:00:33,460
qoyulub.

14
00:00:33,460 --> 00:00:35,850
Buna görə də memarlıqla fərqli

15
00:00:35,850 --> 00:00:36,684
əlaqəsi var.

16
00:00:36,684 --> 00:00:38,641
Maraqlı olan odur ki,

17
00:00:38,641 --> 00:00:40,860
bu heykəlin kiçik olmasına

18
00:00:40,860 --> 00:00:43,130
və bizdən 20 fut məsafədə olmasına 
baxmayaraq

19
00:00:43,130 --> 00:00:45,610
hələ də detallı görünür.

20
00:00:45,610 --> 00:00:48,390
Mikelancelo burada

21
00:00:48,390 --> 00:00:50,750
ölmüş Məsihin cəsədi ilə

22
00:00:50,750 --> 00:00:52,620
onu qucağında saxlayan

23
00:00:52,620 --> 00:00:56,040
Məryəm ana arasında qeyri-adi bir
münasibət yaradıb.

24
00:00:56,040 --> 00:00:58,860
Məryəm çox gənc və gözəl görünür,

25
00:00:58,860 --> 00:01:03,040
lakin oğlunun cəsədini daşımaq üçün 
qucağını geniş açıb,

26
00:01:03,040 --> 00:01:07,410
sanki cəsədin ağırlığının

27
00:01:07,410 --> 00:01:08,260
fərqinə varır.

28
00:01:08,260 --> 00:01:09,120
--

29
00:01:09,120 --> 00:01:11,661
Heykəltaraşlığın ən gözəl yerlərindən biri

30
00:01:11,661 --> 00:01:15,320
onun sağ qolunu necə tutması və

31
00:01:15,320 --> 00:01:17,860
cəsədin ətinin yuxarı dartılmasıdır.

32
00:01:17,860 --> 00:01:19,780
Həqiqətən, ilk hiss edilən, mərmərin

33
00:01:19,780 --> 00:01:23,540
Mikelancelo tərəfindən ətə çevrilməsi

34
00:01:23,540 --> 00:01:27,070
və cəsədin çəkisi vasitəsilə Məryəmdə

35
00:01:27,070 --> 00:01:30,122
hiss olunan həyat itkisinin 
göstərilməsidir.

36
00:01:30,122 --> 00:01:31,830
Bu, bədənin tələb etdiyi müqavimətin
az olması

37
00:01:31,830 --> 00:01:33,720
və onu tutmaq üçün olan səylərin

38
00:01:33,720 --> 00:01:37,680
artırılmasını göstərir.

39
00:01:37,680 --> 00:01:39,540
Bu kontrast heykələ baxan

40
00:01:39,540 --> 00:01:41,470
izləyici üçün çox fiziki təcrübə

41
00:01:41,470 --> 00:01:42,996
yaradır.

42
00:01:42,996 --> 00:01:44,620
Oğlanın bədəni,

43
00:01:44,620 --> 00:01:48,290
qabırğa və qarın əzələləri

44
00:01:48,290 --> 00:01:49,720
əsl gəncin bədəninə çox bənzəyir.

45
00:01:49,720 --> 00:01:51,220
Bu da onun bədənini

46
00:01:51,220 --> 00:01:53,540
qollar üzərində daha ideal

47
00:01:53,540 --> 00:01:56,280
şəkildə göstərir.

48
00:01:56,280 --> 00:01:59,410
Məryəmdə isə

49
00:01:59,410 --> 00:02:01,100
gözəllik və şirinlik var. Bundan əlavə,

50
00:02:01,100 --> 00:02:05,080
onun cəsədi güclə qollarında
saxladığına əsasən

51
00:02:05,080 --> 00:02:06,740
çətinlik çəkdiyini deyə bilərik.

52
00:02:06,740 --> 00:02:08,581
Mərmər çox dərin həkk olunub.

53
00:02:08,581 --> 00:02:09,789
--

54
00:02:09,789 --> 00:02:11,163
Bu daşdan gələn həqiqi sevgi,

55
00:02:11,163 --> 00:02:15,310
işıq və kölgənin

56
00:02:15,310 --> 00:02:18,030
çox canlı dəyişmə hissini yaradır.

57
00:02:18,030 --> 00:02:20,330
Məsihin ayaqlarının və qolunun geniş,

58
00:02:20,330 --> 00:02:24,100
səthlərin isə mürəkkəb olduğunu

59
00:02:24,100 --> 00:02:25,110
göstərir.

60
00:02:25,110 --> 00:02:28,020
Məryəm başını irəli əyərək

61
00:02:28,020 --> 00:02:28,870
ona baxır.

62
00:02:28,870 --> 00:02:31,380
Oğlanın başı isə

63
00:02:31,380 --> 00:02:34,930
arxaya əyilib.

64
00:02:34,930 --> 00:02:37,160
Boyun bölgəsi isə

65
00:02:37,160 --> 00:02:38,650
çox həssasdır.

66
00:02:38,650 --> 00:02:41,200
Məsihin ayağı havada asılı qalıb.

67
00:02:41,200 --> 00:02:45,860
Məryəmin sol əli irəliyə doğru açıqdır,

68
00:02:45,860 --> 00:02:47,902
sanki hələ də onun ölümünü
anlamağa çalışır.

69
00:02:47,902 --> 00:02:49,610
Düşünürəm ki, Məsihin bədəninin

70
00:02:49,610 --> 00:02:53,390
izləyicilərə göstərilməsi onu xilasa

71
00:02:53,390 --> 00:02:56,110
aparan bir yoldur.

72
00:02:56,110 --> 00:03:00,700
Bu, tanrının bəşəriyyət üçün qurbanıdır,

73
00:03:00,700 --> 00:03:03,627
həmçinin onun xilası da mümkündür.

74
00:03:03,627 --> 00:03:05,460
Sanki həmin əl

75
00:03:05,460 --> 00:03:07,000
bunu göstərir.

76
00:03:07,000 --> 00:03:09,890
Onun paltarı və dizi

77
00:03:09,890 --> 00:03:13,110
Məsihin dizinə tərəf yönəlib, bu da onun 
əli ilə göstərdiyi heyrəti

78
00:03:13,110 --> 00:03:14,770
daha da artırır.

79
00:03:14,770 --> 00:03:17,170
Bu, aydın şəkildə düşünülməli

80
00:03:17,170 --> 00:03:18,300
olan bir görüntüdür.

81
00:03:18,300 --> 00:03:21,359
Məryəmin dözdüyü

82
00:03:21,359 --> 00:03:22,900
və Məsihin çəkdiyi əzab

83
00:03:22,900 --> 00:03:24,691
bir yol kimi

84
00:03:24,691 --> 00:03:26,280
nəzərdən keçirilməlidir.

85
00:03:26,280 --> 00:03:28,210
--

86
00:03:28,210 --> 00:03:30,400
--