**SNOW.or.kr(본 자막은 SNOW 자원 활동가들에 의해서 제작되었습니다.)** 안녕하세요, 저는 존 그린입니다.
그리고 이 강의는 크래시 코스 세계사 강의죠.
오늘은 슬프지만 크래시 코스 마지막 시간이 되겠네요.
중국부분에서요.
그런데, 스탠이 컵케익을 가져왔어요.
맛있는데요?
이 컵케익과 중국 사이에 유사점을 그려내고 싶지만
아무것도 떠오르지 않네요.
그냥 맛있어요.
전 분명 여러분이 그리울거예요, 다니카가 오려온 중국 모형입니다.
파란색으로요, 빨강색은 진부하다고 생각했거든요.
그린씨, 그린씨, 그린씨!
수염 깎기 전까지는 말씀하지 마세요, 과거의 나로부터.
아무튼 20세기는 중국에게 매우 중요합니다.
혁명이 하나도 아니고 두개나 있었거든요.
중국의 1911년 혁명은 세계사적 관점에서
그보다 더 유명한 1949년 공산주의 혁명보다 더 큰 의미를 가질 지도 모르겠습니다.
하지만 여러분은 모르셨을 거예요. 왜냐하면
1.중국의 공산주의는 냉전동안 매우 큰 의미를 가지게 되었고,
2.중국 공산주의자의 아버지인 마오쩌둥은
자기홍보에 매우 뛰어났기 때문이죠.
여러분은 그의 유명한 책을 아세요?
거의 대부분의 모든 중국인들은 그 책을 가지고 있어야 했죠.
"반드시"말이죠. [이해를 돕기 위해;스태프들은 오직 존 그린의 책만 읽는 것이 허용되었다]
[베스트]
[시작 음악]
[끝]
여러분도 아시다시피 지난 크래시 코스 강의로부터 의문이 드실거예요.
중국은 19세기 아편 전쟁에서 패배했고,
전쟁은 유럽인의 이주, 전염병의 유행 등을 초래했습니다.
이 모든 것들은 청 왕조를 매우 당혹스럽게 했고
개혁에 대한 요구를 이끌어냈습니다.
중국이 유럽의 군사기술과 교육제도를 수용했던
개혁의 한 갈래는
"자강"이라고 불렸습니다.
그리고 그것은 꽤 괜찮은 아이디어였죠.
일본에서 그것이 얼마나 잘 작용했는가를 고려해 본다면요.
하지만 그것이 중국에서도 일어나지는 않았습니다.
음, 최근에서야 일어나고 있죠.
대신에,
중국은 1990년, 참혹한 반서구 모임의 반란을 경험했습니다.
그 반란은 쑨이셴(쑨원)이라는 사람을 포함한 젊은 자유주의자들이
청조를 타도하는 음모를 꾸미는 자극제가 되었죠.
아,
벌써 "오픈 레터" 시간이네요...
쑨이셴에게 쓰는 오픈 레터.
아, 그것보다 먼저,
비밀 서랍에 오늘은 무엇이 들었는지 살펴보죠.
폭죽이요?
스탠, 중국이 폭죽을 발명했다는건
지금 시점에서 논쟁거리가 아니잖아?
우와!
이게 바로 이곳에서 일하는 혁신적인 점이죠.
우리는 이것들 중 하나도 발사하지 못했었지만,
지금은 여섯 개를 한번에 쏠 수도 있어요. 만약 여러분이
제 뒤에 있는 두가지 비밀을 헤아릴 수 있다면요.
친애하는 쑨이셴에게,
당신은 엄청나요!
중화인민공화국의 사람들은 당신을 민족의 아버지라 부르고
중화민국에서는
민주주의 혁명의 선구자라고 부르죠.
이게 중국과 대만이 당신에 대해 동의하는 유일한 공통점이죠.
당신은 중국, 일본 ,미국에서 살았고,
기독교로 개종했고, 의사였고, 영향력 있는 공상과학 작가의
대부였죠.
["콜드웨이너"를 인기있는 아기 이름으로 이해하게 돕는 것이 충분히 중요하진 않지만,]
하지만 가장 화가 나는 것은
당신이 사실상 중국을 다스릴 기회를 단 한 번도 충분히 갖지 못했다는 거예요.
당신은 통치를 잘 해낼 수 있었을 텐데요.
그러니까 제말은,
당신의 민족, 민주, 민생이라는
세가지 인민 원리가
정말 대단한 원칙이었다는 거예요.
당신이 단명했다는 것을 재쳐 두고도 문제는
당신이 워홀의 초상화에 그려진 적이 없다는 거죠.
.
아....정말 안됐네요.
행운을 빌어요, 존 그린으로부터.
청조의 멸망을 이끈 1911년 혁명은 다른 혁명들이 그랬듯이
우연히 폭탄이 폭발했을 때 시작되었습니다.
"우린 배제 될거야, 그러니까 우린 지금 봉기해야해."
시민 봉기는 이전의 다양한 봉기들처럼 진압되야 했지만
이번만큼은 군대가 반란에 동참했습니다. 군인들은 더 현대화되기를 원했거든요.
청 황제는 왕위에서 물러났고,
1912년 1월 1일, 쑨이셴이 공화국의 임시 대통령으로 선출 된 반면
반란 무리는 리더역할 로 위안 스카이를 장군자리에 선출했습니다.
상원과 하원으로 구성된 새 정부가 구성되었고
정부는 새로운 헌법을 정하기로 되어있었습니다.
첫 선거 후,
쑨이셴의 당인 구민당은
가장 큰 당이었지만 주류당은 아니었습니다.
그래서 쑨이셴은 위안의 뜻을 따랐고
그것은 큰 실수로 판며됬습니다. 왜냐하면 위안은 그 후
구민당을 불법화하고 독재자로서 군림했기 때문이죠.
하지만 위안 스카이가 1961년 사망했을 때,
3000년이 넘는 시간에서 중국의 첫 비왕족 정부는 완전히 무너져버렸습니다.
지역주의가 대지주, 작게는
군인들까지 중국 전역을 다스리고 있었죠.
외세에 의해 통치 된 적은 없는 곳들을요.
여러분이 아마 중국 역사 초기의 이 현상을 기억하실지 모르겠습니다.
전국 시대 초기와 그후 300년과
한나라의 멸망과 수나라의 수립 사이말입니다.
아무튼 중국 역사에서 1921년과 1949년 사이의 시기는
가끔 중화 공화국이라고 불립니다.
비록 그 명칭이 중국 정부에 대해 과도한 신뢰를 주기도 하지만요.
중국을 민족국가로 개혁하고자 노력했던 지도부는 국민당이었습니다.
그러나 1920년 이후 중국 공산당이 개입했죠.
국민당이 공산당으로부터 권력을 다시 얻고
중국을 재통합하기 위해서 그들은 CCP의 도움이 필요했습니다.
현재 공산주의자들과 민족주의자들 사이의 동맹이
엄청난 악연처럼 들린다면
음.. 맞아요.
즉,
두 진영은 1920년대 초반 동안 각자의 지역을 다스렸습니다.
국민들을 위해서요.
하지만 쑨이셴이 1925년에 사망하고 동맹은 1927년 국민당 당대표 장계석이
공산주이자들에게 있는 대로 화가 나 있을 쯤 해체되었습니다.
사회주의자들이 그랬던 것 처럼 사회주의 혁명을 조장하기 위해
"그건 우리가 해는 일이야. 우린 사회주의자라고."
아무튼, 이것은 몇가지 이유때문에 좋지 못한 해체라고 밝혀졌습니다.
하지만 무엇보다도 해체가 사회주의 진영과
민족주의진영 사이의 내전을 발발시켰지 때문이었죠.
우리는 자세한 내전은 언급하지 않을 것이지만 계략적인 내용은 알려드리죠.
사회주의자들이 이겼습니다.
하지만 몇가지 짚고 넘어가야 할 부분들이 있습니다.
첫째, 마오쩌둥이 승리한 것처럼 보였을지라도
그와 공산주의자들은 대부분 1934년에 숙청되었습니다.
그들이 중국 서부에서 북부에 있는 산을 넘으며
기적적이고 끔찍한 탈출을 감행한
대장정으로 유명해진 사건만 제외한다면요.
이것은 역사가들이 기회를 놓친 아주 좋은 예입니다.
왜냐하면 대장정은 당나귀로 대표되는
줄줄이 대장정으로 명명될수도 있었거든요.
둘째,
많은 시간동안 국민당은 CCP를 부숴버리려고 노력했습니다.
중국의 상당한 지역이 일본에게 점령되거나 침략되어 있섰습니다.
셋째,
공산주의 진영은 민족주의 진영에 비해
일본과 더 잘 싸웠습니다.
장계석이 미국으로부터 엄청난 지원을 받은 사실에도 불구하고 말이죠.
그리고 민족주의 진영이 일본에 대항하여 패배할 때 마다
그들을 추종하는 중국인들에게 그들의 위신은 약화되었습니다.
민족주의 진영의 붕괴때문도
중국 민중으로부터 착취한 과중한 세금때문도
민족주의자 무리가 사복을 입는다는 소문도
끔찍한 말살동안 난징을 봉쇄한다는 것도 CCP가 무너지는데 일조하지 않았습니다.
그것은 1937년 일본군에 의해 이뤄졌습니다.
그 동안,
사회주의 진영은 그들이 지역 토지를 약탈하지 않았다는 것을 확인 시키고
지방 정부에서 대단한 연설을 펼치면서
서북방 소수 민족 거주지의 국민들을 정복해가고 있었습니다.
현재 이러한 것들은 마오쩌둥의 공산주의 리더십 하에서
어느 것도 장미빛이 었다고 말할 수 없습니다. 심지어 집권 초기의 일일지라도요.
그런데,
저건 실제 분필 일러스트예요. 정말 인상 깊군요.
앞으로 다가 올 일들의 예고로서, 마오쩌둥은 1942년에 "수정"프로그램을 착수시켰습니다.
근본적으로 학생들과 지식인들이
시골 변두리로 보내져 "진짜 중국"이 무엇인지 맛보여주는 의미를 담고 있었죠.
그들을 재교육하는 노력의 일환으로요.
우리 크래시코스는 정치적으로 중립이려고 노력합니다만
지식인들이 힘든 노동을 하는 데는 항상 반대합니다.
하지만 어쨌든,
제 2차 세계대전 이후 4년 안에 공산주의자들은
장계석과 그 군대를 타이완으로 내쫓았습니다.
그리고 이런 군사적 승리는 마오쩌둥이
1949년 10월 1일 중화 인민 공화국을 선포하는 방법을 포장했습니다.
권력을 잡고,
마오쩌둥과 PRC는 새로운 공산주의 국가를 만들어야 하는 과제에 직면했습니다.
그리고 마오쩌둥은 초기에 중국의 노동계급이
"인민 민주주의 독재"의 리더가 되어야 한다고 선언했습니다.
민주주의 독재. 당신이 최고예요.
그것은 민주주의의 모든 좋은 점과 독재의 모든 좋은 점을 담고 있었습니다.
투표를 해야하지만 선택권은 단 하나 뿐이죠.
이런 투표는 성가신 생각을 할 필요를 없애주죠.
PRC는 여성에 대한 동등한 권리, 임차료 절감, 토지의 재분배,
새로운 중공업과 많은 자유를 약속했습니다.
"생각, 언론, 출판, 집회, 결사, 서신, 개인,
거주, 이주, 종교적 믿음, 그리고
행진과 데모를 열 자유
를 포함해서 말이죠.
네, 당연히 아니었죠.
PRC가 이러한 권리들 중 무엇도 지켜주지 못한 것을 차치하더라도
여러분이 대지주 혹은 말 잘 듣는 국민 일지라도
마오쩌둥의 중국은 그다지 흥미롭지 않습니다.
토지 재분배와 개혁은 종종 폭력적으로 지주들의 권력을
무력화 하는 것을 의미했습니다.
그렇지만 중앙집권과 개인의 야망을 확인 하는 것은
정부에게는 어려운 일이었고
중국이 마오쩌둥의 민주독재의 첫 매스캠페인의 원동력을 제공한 한국전쟁에
참전하면서 이는 더 어려워졌습니다.
전쟁 지원을 북돋우도록 계획된
캠페인은
"미국에 저항하고 한국을 구원하는 캠페인"이었고
이 캠페인은 거의 모든 외국인이 중국을 떠나는 결과를 낳았습니다.
두 번째 캠페인인 "반혁명주의"에 대항한 캠페인은 더 심각했습니다.
국민들은 국민당에 동조했다고 의심 받거나
공산주의에 불충분한 사람들은 굴욕과 폭력을 당했습니다.
1950년 10월과 1951년 8월 사이에
간첩활동을 했거나 반혁명자라고 신고 당한 28,332명의 사람들이
광동으로 추방당했습니다.
세번째 대규모 캠페인은 "삼반계획"이었는데
공산당 자체를 개혁하기 위한 캠페인이었습니다.
그리고 마지막 대규모 캠페인으 "오반계획"이었는데
모든 물질만능주의적인 자본주의에 대한 도전이었습니다.
그리고 그 캠페인은 효과적으로 중국 내의 개인 사업을 퇴행시켰죠.
이 마지막 캠페인의 희상자들 중 몇몇은 사실 죽었지만
자본주의는 약화되었고 국가의 통제는 강화되었습니다.
네, 쏘트버블로 가보죠.
마오쩌둥과 CCP는 소비에트 모델을 따라 중국을
산업중심 국가로 만들 계획을 세웠습니다.
우리가 이부분을 다룬 적은 없지만 소비에트 체제 하에서
러시아는 엄청난 산업화를 달성할 수 있었습니다.
수십만 수백만의 사람들이 굶주림으로 죽었다는 것은 말할 것도 없고요.
중앙 집권화 된 계획과 농업 집산화를 통해
뒤이어 5개년 계획을 실행했습니다.
중국은 5개년 계획을 수용해 1953년 이를 시작했고
첫 번째 것은 성공했습니다.
최소한 산업화는 영향을 받았습니다.
사실 계획은 예상보다 훨씬 성공적이었습니다.
산업이 계획 보다 121%나 성장했으니까요.
이것이 가능하게 하기 위해서
국민들은 많은 양의 곡식을 기르고 헐값에 곡물을 팔아야 했습니다.
이것은 인플레이션을 불러왔고 저축을 장려했습니다.
이로써 5개년 계획은 소비자가 많지 않았고
살 물건이 없었습니다.
도시 노동자들에게는
삶의 기준이 향상되고 중국의 인구는 6억 4천 6백만 명으로 늘었습니다.
여태까지 마오쩌둥의 계획은 성공하는 것처럼 보였지만
중국이 성장을 유지할 방법이 없었습니다.
특히 자본주의로의 회귀 없이는요.
그래서 마오쩌둥은 대약진 정책이라는 무시무시한 생각을 해냈습니다.
마오쩌둥은 필연적으로
국가가 산업 생산성에 더 전념해야 한다고 결정했습니다.
다양한 나쁜 생각들 중 하나로
그는 개개인에게 그들의 뒷마당에
철강 생산을 증가시키기 위한 작은 제철 용광로를 만들라고 지시했습니다.
좋은 생각은 아니었죠.
무엇보다도, 그것은 사실 철강 생산을 많이 증가시키지 않았습니다.
두번째로, 제철에 대해서는 아무 것도 모르는 국민들이 그들의 뒷마당에서 철을 생산하는 것은
질 나쁜 철강을 만들어냈죠.
하지만 무엇보다 최악의 생각은
내보낸 입자로 소련에서 무거운 기계에 대 한 지불.
이것은 국민들이 먹을 것으 별로 없다는 것을 의미하고
그 결과로 1959년과 1962년 사이 2000만 명의 사람들이 죽었니다.
아마 그중 절반은 10살 아래였겠죠.
아이고, 쏘트 버블, 너무 슬픈 일이네요.
그리고 좀 더 기쁜 소식이 옵니다. 문화 형명이요!
농담이예요. 더 심각하죠.
60년대 중만부터
마오쩌둥은 중국의 혁명이 기력을 다 한 것을 두려워 했고
그는 중국이 소비에트 연방의 국가 대부분이 그랬던 것처럼
관료제 정치 국가로 끝나는 것을 원치 않았습니다.
그리고 문화혁명은
영광스러운 혁명의 날들을 지속하고 대중을 부추기고
국민들에게 자율권을 주기 보다 더 나은 방법으로써 시도 되었습니다.
직업을 얻을 수 없고 품위도 찾을 수 없었던 분개한 학생들은
그들의 선생님과 고용인,
때때로는 심지어 그들의 부모님을 비난할 기회에 뛰어 들었고
전통을 허물었습니다. 그것은 종종 건물과 예술의 철거라고 불립니다.
이런 "홍위병" 계급은 증가했고
그리고 "4가지 구습(옛 문화, 옛 습관, 옛 사고, 옛 관습)"
을 대표하는 사람들은
굴욕과 폭력을 당했습니다.
지식인들은 1942년에 그랬던 것 처럼 또 다시 시골 변방으로 보내졌습니다.
수백만명이 박해받았습니다.
그리고 셀수없는 역사적 그리고 종교적 유물들이 파괴되었습니다.
하지만 문화 혁명의 진짜 목적은
마오쩌둥의 혁명을 굳히는 것이었고
그의 이미지는 여전히 영향력 있어 보입니다.
오늘날 중국이 공산주의 국가라고 말하기는 어렵습니다.
많은 사람들이 마오쩌둥의 혁명이 지나치게 짧고
중국의 진짜 변화는 1911년에 일어났다고 할지도 모릅니다.
그때는 중화 민국이 3000년의 왕조 역사를 끝마칠 때였으니까요.
그리고 중국인들이 그들의 과거를 이해했던 주기적인 패턴을 영원히 부숴버렸으니까요.
최소한 몇몇 상식에서
이런 민족주의 혁명은 말 그대로 역사를 끝내버렸습니다.
이러한 완벽한 신세계에 삶은
중국에 가능한 가장 많은 엄청나고 재앙같은 것들을 만들어 왔습니다.
하지만 중국의 두 혁명의 유산은 완벽한 조화를 이뤄냈습니다.
예를 들어 우리가 이 영상을 찍기 위해 사용하는 필름의 대부분은 중국에서 만들어집니다.
그리고
중국은 우리가 영상 수정을 위해 사용하는 컴퓨터의 대부분을 만들죠.
하지만 중화 인민 공화국의 누구도
합법적으로 이 비디오를 볼 수는 없어요.
왜냐하면 정부가 유튜브를 막아버리거든요.
시청해 주셔서 감사합니다.
다음주에 뵐께요.
크래시 코스는
스탠 뮐러가 기획 연출합니다.
우리 자막 제공자는 메르디스 댕코입니다.
우리 보조 기획자는 다니카 존슨이구요.
내용은 제 고등학교 역사선생님인 라울 메이어와
제가 작성합니다.
그리고 그래픽 팀은 쏘트버블입니다.
지난주의 이주의 글귀는
"디스코 골프공.(?)" 이었습니다.
이번주의 이주의 글귀를 맞추거나 다음주 글귀를 제안하고 싶으시다면
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우리팀 역사가들이 답변을 달아줄 겁니다.
크래시 코스를 좋아한다면 구독하는거 잊지 마세요.
시청해 주셔서 감사하구요.
제 고향동네에서 말하는 것처럼
상처를 입히려고 모욕하기 가장 쉬운 때는 누군가의 캐스트에 표시할 때라는 것을 잊지 말라.