1
00:00:08,754 --> 00:00:11,218
Wie schwer ist es doch, zu verstehen...

2
00:00:11,220 --> 00:00:13,685
Die Gesetze der Welt,
was ein Elfmeter ist, -

3
00:00:13,901 --> 00:00:17,255
warum das Konto schon wieder überzogen
und die Banane krumm ist.

4
00:00:17,539 --> 00:00:19,364
"Du verstehst mich einfach nicht!" -

5
00:00:19,364 --> 00:00:21,499
das hat mancher schon mal
von seinem Partner gehört

6
00:00:21,499 --> 00:00:23,987
und damit ist nicht die schlechte
Handyverbindung gemeint.

7
00:00:24,103 --> 00:00:25,755
Verstehen ist eine Kunst!

8
00:00:26,040 --> 00:00:27,537
Und eine Wissenschaft für sich.

9
00:00:27,780 --> 00:00:30,167
Damit sich das auch so anhört,
dachten sich die Gelehrten

10
00:00:30,167 --> 00:00:31,894
einen schicken Namen aus:

11
00:00:32,079 --> 00:00:33,592
Hermeneutik.

12
00:00:33,948 --> 00:00:37,094
Der Name leitet sich von einem ganz 
besonders flinken Griechen ab:

13
00:00:37,292 --> 00:00:38,194
Hermes.

14
00:00:38,494 --> 00:00:41,216
Im Gegensatz zu heute hat 
der aber keine Pakete ausgeliefert,

15
00:00:41,398 --> 00:00:43,687
sondern göttliche Nachrichten überbracht.

16
00:00:43,955 --> 00:00:46,744
Und weil die Götter immer nur
unverständliche Fachchinesisch

17
00:00:46,873 --> 00:00:49,271
– oder besser Fachgriechisch 
– von sich gaben,

18
00:00:49,486 --> 00:00:52,506
war es nicht nur Hermes Aufgabe, 
diese Botschaften zu überbringen,

19
00:00:52,569 --> 00:00:54,193
sondern sie auch zu deuten.

20
00:00:54,481 --> 00:00:56,302
In der Philosophie bedeutet 
die Hermeneutik

21
00:00:56,302 --> 00:01:01,094
das Verstehen von Sinnzusammenhängen
in menschlichen Lebensäußerungen aller Art.

22
00:01:01,094 --> 00:01:04,204
Sie hilft, die Fehler
der Kommunikation aufzuzeigen

23
00:01:04,204 --> 00:01:06,187
und wenn möglich zu umschiffen.

24
00:01:06,187 --> 00:01:08,657
Denn wir meinen ja nicht immer,
was wir sagen!

25
00:01:08,760 --> 00:01:11,180
Beim Kommunizieren 
verwendet der Mensch Symbole.

26
00:01:11,311 --> 00:01:14,964
Nur wenn wir die Symbole kennen
oder sie uns an etwas anderes erinnern,

27
00:01:15,162 --> 00:01:18,008
können wir daraus Rückschlüsse
auf die Funktion ziehen.

28
00:01:18,423 --> 00:01:20,365
Den Grundstein für die Entwicklung 
der Hermeneutik

29
00:01:20,365 --> 00:01:23,995
legte der Theologe Friedrich
Schleiermacher im 19. Jahrhundert

30
00:01:24,118 --> 00:01:27,085
in dem er den einzelnen Gedanken 
nicht mehr aus sich heraus

31
00:01:27,146 --> 00:01:29,630
sondern aus dem Gesamtzusammenhang deutet.

32
00:01:30,481 --> 00:01:34,136
Ihm zufolge, gibt es in jedem Text
oder Satz zwei Ebenen:

33
00:01:34,237 --> 00:01:36,753
die grammatische und psychologische.

34
00:01:36,753 --> 00:01:39,476
Erst, wenn es dem Interpreten 
gelingt beide zu verstehen,

35
00:01:39,476 --> 00:01:43,076
sich also auch in den Gemütszustand
des Autors hinein zu versetzen,

36
00:01:43,076 --> 00:01:44,647
kann er richtig deuten.

37
00:01:44,724 --> 00:01:47,585
Diese psychologische Ebene wurde 
Anfang des 20. Jahrhunderts

38
00:01:47,585 --> 00:01:50,292
von dem Deutschen 
Wilhelm Dilthey noch verfeinert.

39
00:01:50,335 --> 00:01:53,069
Für besonders wichtig hielt er 
die Situationen und Einflüsse,

40
00:01:53,069 --> 00:01:54,926
die unseren Verfasser geprägt haben.

41
00:01:55,025 --> 00:01:56,752
Denn es ist ein Unterschied
ob ein Tourist,

42
00:01:56,752 --> 00:01:59,128
der auf der Suche nach
der nächsten Frittenbude ist, sagt:

43
00:01:59,128 --> 00:02:00,540
"Ich bin am verhungern"

44
00:02:00,544 --> 00:02:03,152
oder ein afrikanisches Kind 
aus der Sahelzone!

45
00:02:03,504 --> 00:02:06,038
Allerdings kann das dazu führen
dass wir plötzlich glauben,

46
00:02:06,038 --> 00:02:09,159
den Autor besser verstehen 
zu können, als er sich selbst...

47
00:02:09,211 --> 00:02:10,650
Und das führt bei Gadamer

48
00:02:10,650 --> 00:02:14,493
- Nein, das ist kein holländischer
Stinkekäse sondern sondern Hans-Georg -

49
00:02:14,493 --> 00:02:17,793
dazu, dass er die Lehre quasi umdrehte.

50
00:02:18,035 --> 00:02:21,372
Hermeneutik ist für Gadamer 
mehr Geschehen als Verstehen.

51
00:02:21,766 --> 00:02:24,548
Sie ist die besondere Art und Weise, 
in der Überlieferungen,

52
00:02:24,548 --> 00:02:27,790
Traditionen und Werte erhalten 
und weiterentwickelt werden.

53
00:02:27,893 --> 00:02:30,435
Durch das Lesen und Auslegen
von überlieferten Texten,

54
00:02:30,435 --> 00:02:32,272
vor allem auch durch
ihre Neuinterpretation,

55
00:02:32,272 --> 00:02:35,543
können wir wertvolle Erkenntnisse 
für die Gegenwart gewinnen.

56
00:02:35,543 --> 00:02:38,364
Damit hört der Prozess 
des Verstehens nie auf.

57
00:02:38,763 --> 00:02:40,464
Wir schon! Und zwar jetzt.