1 00:00:06,428 --> 00:00:12,435 Znajdujemy się w Muzeach Kapitolińskich w Rzymie i patrzymy na pomnik konny cesarza Marka Aureliusza. 2 00:00:12,435 --> 00:00:19,602 Nie jesteśmy pewni daty powstania pomnika, ale był to około 176-180 r.n.e. 3 00:00:19,602 --> 00:00:23,734 Jest to nowa lokalizacja, ponieważ wymagał on konserwacji, 4 00:00:23,734 --> 00:00:28,603 więc musiał być usunięty z Placu na Kapitolu, gdzie umieścił go Michał Anioł. 5 00:00:28,603 --> 00:00:32,820 Jest to istotne ze względu na to, że nie wiemy, gdzie znajdował się on w Rzymie pierwotnie. 6 00:00:33,205 --> 00:00:40,136 Najważniejszym jest fakt, że jest to jedyny pomnik konny tych rozmiarów, który przetrwał do naszych czasów, 7 00:00:40,136 --> 00:00:42,321 a wiemy, że było ich wiele w Rzymie. 8 00:00:42,321 --> 00:00:45,506 Tworzono je dla uczczenia zwycięskiego powrotu cesarza. 9 00:00:45,506 --> 00:00:49,913 Jego pozycja na koniu uwidacznia jego władzą, panowanie. 10 00:00:49,913 --> 00:00:55,183 W lewym ręku luźno trzyma lejce, a właściwie mógł trzymać lejce. 11 00:00:55,183 --> 00:00:59,857 Prawa ręka zwrócona jest wyżej, w stronę mieszkańców Rzymu. 12 00:00:59,857 --> 00:01:04,151 Jego postura wskazuje na pewność siebie, a w tej skali jest to niewiarygodny widok. 13 00:01:04,151 --> 00:01:08,637 Pomnik przetrwał, ponieważ myślano, że powstał na cześć Konstantyna I, 14 00:01:08,637 --> 00:01:11,227 cesarza, który ustanowił chrześcijaństwo religią państwową w Imperium Rzymskim, 15 00:01:11,227 --> 00:01:17,590 dlatego też nie przetopiono tego pomnika z brązu tak, jak to miało miejsce w przypadku pozostałych pomników konnych. 16 00:01:17,590 --> 00:01:18,958 Mógł on skończyć jako działo. 17 00:01:18,958 --> 00:01:22,832 Racja, mamy szczęście, że pomnik przetrwał i miał ogromny wpływ na artystów Renesansu 18 00:01:22,832 --> 00:01:26,150 poczynając od Donatello i Leonarda da Vinci. 19 00:01:26,150 --> 00:01:32,918 Oczywiście, nie było również możliwości przetopienia pomnika z brązu tych rozmiarów. 20 00:01:32,918 --> 00:01:35,274 Pomnik ukazuje także jak zaawansowani cywilizacyjnie byli starożytni Rzymianie, 21 00:01:35,274 --> 00:01:38,467 zarówno w kwestii stosowania materiałów, jak również ich modelowania - 22 00:01:38,467 --> 00:01:41,000 w realny sposób ukazano budowę i muskulaturę ciała człowieka, 23 00:01:41,000 --> 00:01:46,353 a także budowę kroczącego konia - wszystko żywe i realne. 24 00:01:46,353 --> 00:01:49,971 Fałdy na szyi konia schylającego głowę 25 00:01:49,971 --> 00:01:53,489 i fałdy na materiale, w który odziany jest Marek Aureliusz, 26 00:01:53,489 --> 00:01:57,124 sposób w jaki opada on i fałduje się na jego nogach i zadzie konia. 27 00:01:57,124 --> 00:02:02,172 W tym przypadku ma się poczucie czegoś chwilowego, a jednocześnie czegoś ponadczasowego. 28 00:02:02,172 --> 00:02:06,103 Koń kroczy, ręka cesarza jest wzniesiona, ale widzimy tu niesamowitą równowagę. 29 00:02:06,103 --> 00:02:09,836 Koń znajduje się w ruchu, skręca w prawo. 30 00:02:09,836 --> 00:02:14,568 Cesarz ma w ręku lejce, napina mięśnie - 31 00:02:14,568 --> 00:02:19,454 zdaje się, że je pociąga, a koń przechyla nieco głowę do tyłu. 32 00:02:19,454 --> 00:02:25,418 W tym samym czasie, prawa strona jego ciała zdaje się przesuwać do przodu, pochylać w prawo - 33 00:02:25,418 --> 00:02:28,086 występuje tu swego rodzaju ożywienie. 34 00:02:28,086 --> 00:02:32,822 Dostrzegamy także poczucie jedności między niezwykle silnym zwierzęciem i Markiem Aureliuszem, 35 00:02:32,822 --> 00:02:35,539 który ma pełną kontrolę nad koniem. 36 00:02:36,216 --> 00:02:41,986 Nawet tego typu przesuwanie się do przodu przy jednoczesnym lekkim pociągnięciu lejcy w tył, powstrzymuje konia. 37 00:02:41,986 --> 00:02:46,075 Masz rację, cesarz trzyma lejce, ale jest to lekkie muśnięcie choć to on ma władzę 38 00:02:46,075 --> 00:02:48,409 nad tym niesamowicie silnym stworzeniem. 39 00:02:48,409 --> 00:02:52,461 Czy tylko mi się wydaje, że jest on nieco zbyt duży na konia? 40 00:02:52,461 --> 00:02:55,110 Wiesz może, czy zostało on odlany w całości? 41 00:02:55,110 --> 00:03:00,525 Możliwe, że odlano oddzielne kawałki, następnie złożono w całość, 42 00:03:00,525 --> 00:03:04,492 a brązem wypełniono spoiny. 43 00:03:04,492 --> 00:03:12,523 A więc upamiętnianie tego wielkiego człowieka i jego wielkich dzieł było ważnym założeniem Renesansu, 44 00:03:12,523 --> 00:03:16,942 w którym rozkwitał humanizm, osiągnięcia jednostek, 45 00:03:16,942 --> 00:03:20,540 portretowanie tych jednostek. 46 00:03:20,540 --> 00:03:24,053 Są to cechy, które utracono w Średniowieczu - 47 00:03:24,053 --> 00:03:30,288 zainteresowanie prezentowaniem mocy cesarza, jego pozycji w społeczeństwie, ale także 48 00:03:30,288 --> 00:03:36,360 zdolność do odzwierciedlania ciała i zainteresowanie owym odzwierciedlaniem - to wszystko powraca w Renesansie, 49 00:03:36,360 --> 00:03:39,617 mając oczywiście swoje źródło w świecie starożytnym (klasycznym).