WEBVTT

00:00:12.495 --> 00:00:14.168
トークの前にまず

00:00:14.168 --> 00:00:17.717
私は多くのすばらしい女性と
TEDに参加できることを

00:00:17.717 --> 00:00:19.760
とても光栄に思います

00:00:19.760 --> 00:00:21.960
この場に招待してくださった
関係者の方々に

00:00:21.960 --> 00:00:23.918
お礼を申し上げます

00:00:23.918 --> 00:00:26.145
私のような男性が
特に性暴力防止の分野で

00:00:26.145 --> 00:00:28.110
活動しているということを

00:00:28.110 --> 00:00:30.642
声に出して言うことが大切です

00:00:30.642 --> 00:00:33.152
今日 私が話すテーマですが

00:00:33.152 --> 00:00:36.361
男性が対性暴力のために立ち上がっている
ということを認識することが大切です

00:00:36.361 --> 00:00:38.765
アメリカや
さらには多種文化において

00:00:38.765 --> 00:00:41.225
そして世界中の
国際的な環境においてです

00:00:41.225 --> 00:00:42.974
立ち上がり 声を上げて

00:00:42.974 --> 00:00:44.843
活動する男性が増えていることを

00:00:44.843 --> 00:00:46.606
認識することが重要です

00:00:46.606 --> 00:00:48.321
そして 男性の暴力という

00:00:48.321 --> 00:00:50.717
これまでは無関心になるか

00:00:50.717 --> 00:00:53.692
明らかに敵対心を持つという歴史において

00:00:53.692 --> 00:00:55.550
男性が立ち上がれたのも

00:00:55.550 --> 00:00:57.971
女性のリーダーシップのおかげです

00:00:57.971 --> 00:00:59.625
個人的、専門的レベル

00:00:59.625 --> 00:01:00.530
政治的レベル

00:01:00.530 --> 00:01:01.601
知的レベルの全てで

00:01:01.601 --> 00:01:02.824
これらの運動を起こした

00:01:02.824 --> 00:01:03.794
全ての女性に

00:01:03.794 --> 00:01:05.544
感謝しています

00:01:05.544 --> 00:01:07.604
これらの運動は人々に良い影響を
与えています

00:01:07.604 --> 00:01:09.000
女性や少女だけでなく

00:01:09.000 --> 00:01:10.260
男性や少年にも

00:01:10.260 --> 00:01:11.469
良い影響を与えています

00:01:11.469 --> 00:01:13.407
女性たちが長年取り組んでいる

00:01:13.407 --> 00:01:16.987
活動を私のような男性がすることで
しばしば多くの評価や

00:01:17.009 --> 00:01:19.174
世間からの賞賛を得ています

00:01:19.174 --> 00:01:21.569
世間の注目を生かす方法の１つは

00:01:21.569 --> 00:01:23.905
女性に感謝し
女性のリーダーシップを称えることです

00:01:23.905 --> 00:01:27.614
今日も明日も もちろん
未来もずっとそうするのです

00:01:28.928 --> 00:01:32.607
（拍手）

00:01:33.050 --> 00:01:34.327
このことを踏まえて

00:01:34.327 --> 00:01:37.758
性暴力に対するパラダイムシフトを
皆さんと

00:01:37.973 --> 00:01:39.658
共有したいと思います

00:01:39.658 --> 00:01:43.220
性暴力、DV
男女関係における虐待、セクハラ

00:01:43.220 --> 00:01:45.734
子供への性的虐待など
全体の問題を指して

00:01:45.734 --> 00:01:48.600
簡単に性暴力問題としましょう

00:01:48.600 --> 00:01:52.467
これらは立派な人が手を差し伸べる
女性問題とされてきました

00:01:52.467 --> 00:01:55.260
私はその枠組みに違和感を感じ
受け入れられませんでした

00:01:55.260 --> 00:01:58.646
私は立派な人が手を差し伸べる
女性問題だとは思いません

00:01:58.646 --> 00:02:02.529
実は これらは男性問題なのだと
まず申し上げておきます

00:02:02.529 --> 00:02:05.614
（拍手）

00:02:05.614 --> 00:02:08.531
明らかに 女性問題でもあり
そのことも理解していますが

00:02:08.531 --> 00:02:11.788
性暴力を女性問題と呼ぶことが
１つの問題であり

00:02:11.788 --> 00:02:14.565
それには多くの理由があります

00:02:14.565 --> 00:02:16.408
男性が注目しない口実を

00:02:16.408 --> 00:02:18.215
与えるようです

00:02:18.215 --> 00:02:20.321
男性の多くは「女性問題」と聞くと

00:02:20.321 --> 00:02:22.371
無視しがちになり こう考えます

00:02:22.371 --> 00:02:24.942
「俺は男だ
それは女子とか女性の問題だ」

00:02:24.942 --> 00:02:28.521
結局 多くの男性は文字通り
それ以上は考えないのです

00:02:28.521 --> 00:02:30.858
頭の中のチップが作動したようなもので

00:02:30.858 --> 00:02:34.102
「女性問題」という言葉を聞くと
神経の感覚が反対の方向に

00:02:34.102 --> 00:02:36.230
注意をそらすのです

00:02:36.230 --> 00:02:38.565
「ジェンダー」という言葉についても同様に

00:02:38.565 --> 00:02:40.736
「ジェンダー」という言葉を聞くと
「女性」のことを

00:02:40.736 --> 00:02:42.450
多くの人々が連想します

00:02:42.450 --> 00:02:45.644
「ジェンダー問題」は「女性問題」と
同じ意味だと思っているのです

00:02:45.644 --> 00:02:47.936
「ジェンダー」という言葉には 
いく分曖昧さがあります

00:02:47.936 --> 00:02:51.085
実際に その曖昧さについて
比喩的に説明していきましょう

00:02:51.085 --> 00:02:53.008
少し 人種について話をしましょう

00:02:53.008 --> 00:02:54.910
アメリカで 「人種」という言葉を聞けば

00:02:54.910 --> 00:02:57.295
アフリカ系、ラティーノ、アジア系

00:02:57.295 --> 00:02:59.744
ネイティブアメリカン、南アジア人
太平洋諸島の人たちなどを

00:02:59.744 --> 00:03:01.871
思い浮かべる人が多いでしょう

00:03:01.871 --> 00:03:04.856
「性的指向」という言葉を聞けば

00:03:04.856 --> 00:03:07.688
「ゲイ」「レズビアン」「両性愛者」だと

00:03:07.688 --> 00:03:10.228
「ジェンダー」という言葉を聞けば
「女性」のことだと

00:03:10.228 --> 00:03:11.516
思う人が多いでしょう

00:03:11.516 --> 00:03:12.528
どの場合においても

00:03:12.528 --> 00:03:15.256
支配的グループである白人は
注目されていませんね

00:03:15.256 --> 00:03:18.194
まるで白人が人種としての
アイデンティティーを備えていないか

00:03:18.194 --> 00:03:20.474
他人種の分類や構成に
属していないかのようですね？

00:03:20.474 --> 00:03:23.351
まるで異性愛の人々に
性的指向がないみたいですね？

00:03:23.351 --> 00:03:25.870
男性には「ジェンダー」がないみたいですよね？

00:03:25.870 --> 00:03:27.137
これは長年受け継がれている―

00:03:27.137 --> 00:03:29.829
優勢なグループが生き残る一つの方法です

00:03:29.829 --> 00:03:30.787
言わば

00:03:30.787 --> 00:03:34.380
白人は自らの支配力について
疑うことも考えることもありませんでした

00:03:34.380 --> 00:03:37.661
権力や特権の主な特性の一つだからです

00:03:37.661 --> 00:03:40.160
内観せず 熟考しなかったのです

00:03:40.160 --> 00:03:43.948
本来 男性の問題であるはずの議論も

00:03:43.948 --> 00:03:47.502
実際 ほとんど無視されるような状態です

00:03:47.502 --> 00:03:49.199
このことがDVや性暴力に及ぼす―

00:03:49.199 --> 00:03:50.778
影響力には驚きます

00:03:50.778 --> 00:03:52.714
確実に男性が主体のテーマである―

00:03:52.714 --> 00:03:54.347
議論の大部分から男性が

00:03:54.347 --> 00:03:57.303
かき消されていることは驚きです

00:03:57.303 --> 00:03:59.698
これから古典的な方法で
私が言わんとすることを

00:03:59.698 --> 00:04:01.242
説明しようと思います

00:04:01.242 --> 00:04:03.786
私は基本的に保守派です

00:04:03.786 --> 00:04:06.151
ハイテク技術を駆使して映画を作っていますが

00:04:06.151 --> 00:04:08.636
教育者としては保守的なんです

00:04:08.636 --> 00:04:11.658
皆さんとやってみたいのは

00:04:11.658 --> 00:04:14.000
文の構造上における―

00:04:14.000 --> 00:04:16.288
考え方や文字どおり言葉の使い方を

00:04:16.288 --> 00:04:18.462
説明するもので
これによって いかに―

00:04:18.462 --> 00:04:20.873
男性への注意がそらされているかが分かります

00:04:20.873 --> 00:04:23.198
これは特にDVについてですが

00:04:23.198 --> 00:04:26.505
その他 類似事項にも繋げられます

00:04:26.681 --> 00:04:29.751
フェミニストであり言語学者の
ジュリア・ペネロピの研究です

00:04:29.751 --> 00:04:32.223
ごく基本的な文から始めましょう

00:04:32.223 --> 00:04:36.883
「ジョンがメアリーを殴った」
正しい英文です

00:04:36.883 --> 00:04:39.700
ジョンが主語で殴ったが動詞
メアリーが目的語

00:04:39.700 --> 00:04:40.641
正しい文章です

00:04:40.641 --> 00:04:42.923
では ２つ目の文章に移り―

00:04:42.923 --> 00:04:45.341
同じことを受動態で言いましょう

00:04:45.341 --> 00:04:50.521
「メアリーはジョンに殴られた」

00:04:51.441 --> 00:04:54.145
さあ 多くのことが１つの文で起こりました

00:04:54.145 --> 00:04:56.578
「ジョンがメアリーを殴った」が

00:04:56.578 --> 00:04:59.039
「メアリーがジョンに殴られた」となることで

00:04:59.039 --> 00:05:01.545
文の焦点がジョンからメアリーへ移りました

00:05:01.545 --> 00:05:04.532
ジョンが文の最後に移動し

00:05:04.532 --> 00:05:07.173
意識レベルから消えようとしています

00:05:07.173 --> 00:05:09.732
３つ目の文ではジョンを消して

00:05:09.732 --> 00:05:14.337
「メアリーは殴られた」
メアリーのことだけになりました

00:05:14.337 --> 00:05:17.488
ジョンのことを考えることもなく
焦点は完全にメアリーです

00:05:17.488 --> 00:05:18.745
過去の世代を見ると

00:05:18.745 --> 00:05:21.720
「叩く」は「殴る」の同義語として
使われてきたので

00:05:21.720 --> 00:05:24.067
「メアリーは叩かれた」とします

00:05:25.201 --> 00:05:27.173
他の文からの流れを受け

00:05:27.173 --> 00:05:29.236
最後の文は

00:05:29.236 --> 00:05:31.674
「メアリーは叩かれた女性だ」

00:05:31.674 --> 00:05:34.113
今 まさにメアリーを表すのは

00:05:34.113 --> 00:05:36.895
「叩かれた女性」です

00:05:39.456 --> 00:05:42.053
最初の文でジョンにされたことですね

00:05:42.053 --> 00:05:43.197
それなのにジョンは

00:05:43.197 --> 00:05:45.358
とっくの昔に消えてしまいました

00:05:45.358 --> 00:05:48.538
現在 DVや性暴力の分野で
活動している人々は

00:05:48.538 --> 00:05:50.998
この領域では「被害者叩き」が
広がっていること―

00:05:50.998 --> 00:05:51.951
つまり

00:05:51.951 --> 00:05:54.155
加害者ではなく被害者への
非難が広がっていることを

00:05:54.155 --> 00:05:55.157
理解しています

00:05:55.157 --> 00:05:56.262
被害者に対して

00:05:56.262 --> 00:05:58.043
なぜ こんな男性と付き合うのか？

00:05:58.043 --> 00:06:00.401
なぜ そんな男性に惹かれるのか？
なぜ 寄りを戻すのか？

00:06:00.401 --> 00:06:02.524
パーティーでどんなドレスを着ていたのか？

00:06:02.524 --> 00:06:05.316
なぜ ホテルの一室でこの男性たちと
お酒を飲んだのか？

00:06:05.966 --> 00:06:07.442
これが被害者叩きです

00:06:07.442 --> 00:06:09.303
これには理由がたくさんあります

00:06:09.303 --> 00:06:11.405
その１つは 被害者を
非難するという認識構造を

00:06:11.405 --> 00:06:12.928
我々が持っているということです

00:06:12.928 --> 00:06:14.316
全くの無意識で

00:06:14.316 --> 00:06:16.813
女性がやっている事や 何を考えて
何を着ているのかなど

00:06:16.813 --> 00:06:18.499
女性や女性の選択について

00:06:18.499 --> 00:06:20.301
質問するような認識構造に
なっています

00:06:20.301 --> 00:06:22.875
私はこのような質問する人々を
言い負かそうとは思いません

00:06:22.875 --> 00:06:24.843
妥当な質問です しかし―

00:06:24.843 --> 00:06:26.199
はっきり言いますが

00:06:26.199 --> 00:06:28.324
メアリーのことを尋ねても
暴力防止に関しては

00:06:28.324 --> 00:06:29.669
何の解決にもなりません

00:06:29.669 --> 00:06:31.271
全く別の質問をするべきです

00:06:31.271 --> 00:06:33.550
私が言いたいことはお分かりでしょう

00:06:34.010 --> 00:06:36.334
メアリーではなく
ジョンについて質問するのです

00:06:36.604 --> 00:06:37.569
例えば なぜジョンは

00:06:37.569 --> 00:06:38.746
メアリーを殴ったのか？

00:06:39.296 --> 00:06:42.394
なぜDVはアメリカや世界中で
大問題なのか？

00:06:42.514 --> 00:06:44.473
一体 どうしたのか？

00:06:44.583 --> 00:06:45.952
なぜ多くの男性は

00:06:45.952 --> 00:06:48.429
愛していると言う
女性や少女、男性や少年に対して

00:06:48.429 --> 00:06:50.908
身体的、精神的 
または言葉の暴力を行うのか？

00:06:50.908 --> 00:06:52.943
男性はどうしてしまったのか？

00:06:53.173 --> 00:06:56.438
なぜ多くの成人男性が幼い少年少女に
性的暴行をはたらくのか？

00:06:56.558 --> 00:06:58.267
なぜ これが現代社会で

00:06:58.267 --> 00:07:00.455
頻繁に起こる問題なのか？

00:07:00.995 --> 00:07:02.803
有名な機関での事件を

00:07:02.803 --> 00:07:04.816
なぜ何度も繰り返し耳にするのか？

00:07:05.426 --> 00:07:08.514
ペンシルバニア州立大学や
カトリック教会、ボーイスカウトなど

00:07:08.954 --> 00:07:10.760
挙げたら切りがない！

00:07:11.300 --> 00:07:14.376
国内や世界中の地元地域で

00:07:14.376 --> 00:07:17.600
いつも聞こえてくるのは
子どもへの性暴力です

00:07:17.600 --> 00:07:19.190
男性はどうしたのか？

00:07:19.190 --> 00:07:20.697
なぜ これほど多くの男性が

00:07:20.697 --> 00:07:22.439
世界中で女性をレイプするのか？

00:07:22.439 --> 00:07:24.560
なぜ多くの男性が男性をレイプするのか？

00:07:24.560 --> 00:07:26.066
男性はどうしてしまったのか？

00:07:26.066 --> 00:07:27.233
そして―

00:07:27.233 --> 00:07:30.511
社会にある様々な機関の役割は何か？

00:07:30.511 --> 00:07:33.517
男性の暴力をさらに助長している
のではないか？

00:07:33.517 --> 00:07:35.994
これは加害者個人の問題では
ありません

00:07:35.994 --> 00:07:37.700
より深く 組織的な社会問題が

00:07:37.700 --> 00:07:40.620
何であるかを理解することが必要です

00:07:40.620 --> 00:07:42.969
お分かりのように
加害者たちは沼から這い出し

00:07:42.969 --> 00:07:45.372
町へやって来て 汚れ仕事をし

00:07:45.372 --> 00:07:46.856
暗闇へ退いていくような―

00:07:46.856 --> 00:07:48.609
怪物ではありません

00:07:48.609 --> 00:07:50.336
極めて単純な考えですよね？

00:07:50.336 --> 00:07:54.042
加害者たちはもっと正常で
日常生活に溶け込んでいます

00:07:54.045 --> 00:07:55.159
そこで問うべきは

00:07:55.159 --> 00:07:58.054
我々はこの社会やこの世界で

00:07:58.054 --> 00:07:59.199
何をしているのか？

00:07:59.199 --> 00:08:01.306
暴力的な男性を生むのを助長するような

00:08:01.306 --> 00:08:03.142
様々な機関の役割は何か？

00:08:03.142 --> 00:08:05.295
宗教団体の役割は何か？

00:08:05.295 --> 00:08:07.449
スポーツやポルノ文化―

00:08:07.449 --> 00:08:09.425
家族構成や経済の役割とは？

00:08:09.425 --> 00:08:10.593
どんな関わりがあるのか？

00:08:10.593 --> 00:08:12.924
人種や民族性はどう関係するのか？

00:08:12.924 --> 00:08:14.309
これらがどんな仕組みになっているのか？

00:08:14.309 --> 00:08:17.026
これらを結びつけ 重要で大きな問題を

00:08:17.026 --> 00:08:19.216
投げかけることで 我々がどのように

00:08:19.216 --> 00:08:22.053
変われるかを考え始められるのです

00:08:22.053 --> 00:08:24.420
いかに我々が異なるアプローチをして

00:08:24.420 --> 00:08:25.975
その慣例を変えられるか？

00:08:25.975 --> 00:08:28.099
現在の結果に導いた
少年が社会に適合する形や

00:08:28.099 --> 00:08:29.638
「男らしさ」の定義を

00:08:29.638 --> 00:08:31.449
いかに変えられるか？

00:08:31.449 --> 00:08:32.988
これらは我々が

00:08:32.988 --> 00:08:34.414
問うべき問題であり

00:08:34.414 --> 00:08:36.696
我々が取り組むべきことなのです

00:08:36.696 --> 00:08:38.336
しかし男女関係 その他における―

00:08:38.336 --> 00:08:40.077
女性の行動や考えに

00:08:40.077 --> 00:08:41.768
焦点を当て続けていては

00:08:41.768 --> 00:08:43.903
答えに辿り着くことはできないでしょう

00:08:43.903 --> 00:08:44.916
今 これらの問題について

00:08:44.916 --> 00:08:48.441
実に多くの女性が
声を上げようと努力しています

00:08:48.441 --> 00:08:50.620
これまでも これからもです

00:08:50.620 --> 00:08:52.642
ところがそんな努力を黙らせようと

00:08:52.642 --> 00:08:54.247
「男性批判者」「男ぎらい」

00:08:54.247 --> 00:08:55.297
感じの悪く攻撃的に

00:08:55.297 --> 00:08:56.555
「フェミナチ」などと―

00:08:56.555 --> 00:09:01.385
汚らわしく 失礼極まりない
呼び方をしています

00:09:03.222 --> 00:09:04.131
ですよね？

00:09:04.131 --> 00:09:05.902
これがどういうことが分かりますか？

00:09:05.902 --> 00:09:07.694
「代弁者殺し」です

00:09:07.694 --> 00:09:10.449
自分や他の女性だけでなく

00:09:10.449 --> 00:09:12.107
男性や少年のために立ち上がり

00:09:12.107 --> 00:09:13.622
声を上げているのに

00:09:13.622 --> 00:09:15.954
彼女たちに黙って座っていろということです

00:09:15.975 --> 00:09:17.700
他人が事を荒立てたり

00:09:17.700 --> 00:09:20.180
他人が抵抗したりするのは
気に入らないから

00:09:20.180 --> 00:09:22.754
このままでいろということです

00:09:22.754 --> 00:09:24.955
基本的に黙って座っていろということです

00:09:24.955 --> 00:09:27.416
ありがたいことに
それに従った女性たちはいません

00:09:27.417 --> 00:09:29.476
ありがたいことに 我々は

00:09:29.476 --> 00:09:31.576
女性がこの状況を破る強いリーダーシップを

00:09:31.596 --> 00:09:32.856
持っている世界にいます

00:09:32.856 --> 00:09:35.767
しかし この活動において男性ができる
効果的な役割の１つは

00:09:35.767 --> 00:09:38.685
時々 女性が言えないことを
言うことです

00:09:38.696 --> 00:09:39.799
もっと言えば

00:09:39.799 --> 00:09:41.484
女性であれば
聞き入れられないようなことを

00:09:41.484 --> 00:09:43.367
言うことができるということです

00:09:43.367 --> 00:09:46.639
これは問題で性差別ですが 
真実でありがたいことです

00:09:46.639 --> 00:09:49.645
ですから同僚たちと
いつも話しているのは

00:09:49.645 --> 00:09:52.204
立ち上がって この問題を口にする
勇気と強さを持つ―

00:09:52.204 --> 00:09:53.490
男性がもっと必要であること

00:09:53.490 --> 00:09:55.705
異性間や他の無意味なこととの

00:09:55.705 --> 00:09:57.195
争いであるようなふりをして

00:09:57.195 --> 00:10:00.084
女性と対立するのではなく
女性と共に立ち上がる―

00:10:00.084 --> 00:10:01.465
男性が必要だということです

00:10:01.465 --> 00:10:03.011
同じ世界の住民なのですから

00:10:03.011 --> 00:10:05.671
ところで
本当に私を悩ませていることの１つは

00:10:05.671 --> 00:10:08.293
被害女性や世界の危機的動向をあらわにした

00:10:08.293 --> 00:10:11.857
フェミニストや
その他の人々に対する美辞麗句です

00:10:11.857 --> 00:10:13.277
どこかしら 先ほど言ったように

00:10:13.277 --> 00:10:14.602
「男性嫌い」と批判されることです

00:10:14.602 --> 00:10:16.864
後ろ向きに深く傷ついている―

00:10:16.864 --> 00:10:17.805
少年はどうか？

00:10:17.805 --> 00:10:20.413
母親や自分 姉妹に対する
ある大人の男性の

00:10:20.413 --> 00:10:21.769
振る舞いによって

00:10:21.769 --> 00:10:23.184
深く傷ついている少年は？

00:10:23.184 --> 00:10:24.979
大人の男性に暴力で傷つけられた

00:10:24.979 --> 00:10:27.504
若者や少年はどうでしょうか？

00:10:27.504 --> 00:10:28.268
お分かりのように

00:10:28.268 --> 00:10:30.746
女性に暴力を振るう男性を生む仕組みは
男性に―

00:10:30.746 --> 00:10:32.399
暴力を振るう男性を生むのと同じです

00:10:32.399 --> 00:10:35.557
男性被害者について話そうと思ったら
彼らについて話しましょう

00:10:35.557 --> 00:10:37.195
暴力を受けた男性被害者の多くは

00:10:37.195 --> 00:10:39.203
他の男性の暴力の被害者なのです

00:10:39.203 --> 00:10:40.295
だから男性にも

00:10:40.295 --> 00:10:42.263
女性にも共通点があるのです

00:10:42.263 --> 00:10:44.405
我々は共に男性の暴力の被害者です

00:10:44.405 --> 00:10:46.415
だから 我々に直接関わってくるんです

00:10:46.415 --> 00:10:49.043
言うまでもなく
家族や友だちなどに

00:10:49.043 --> 00:10:51.328
深く気にかけている
女性や少女たちが

00:10:51.328 --> 00:10:53.458
いるという事実は

00:10:53.458 --> 00:10:54.626
明らかでしょう

00:10:54.626 --> 00:10:57.361
ですから男性が
声を上げるべき理由はたくさんあります

00:10:57.361 --> 00:10:59.703
大声で言って当然ですね？

00:11:00.590 --> 00:11:03.226
私が同僚とスポーツ文化
米国軍隊、学校で

00:11:03.226 --> 00:11:06.468
取り組んでいる活動の性質は
性暴力防止に対する

00:11:06.483 --> 00:11:08.204
「傍観者アプローチ」―

00:11:08.204 --> 00:11:09.891
と呼んでいて 我々が

00:11:09.891 --> 00:11:11.598
先駆者として活動しています

00:11:11.598 --> 00:11:13.051
皆さんに傍観者アプローチの

00:11:13.051 --> 00:11:15.153
重要な点を教えたいと思います

00:11:15.153 --> 00:11:17.356
たくさんの特性がありますが

00:11:17.356 --> 00:11:19.302
大きなテーマの方向転換です

00:11:19.302 --> 00:11:20.476
中心となるのは―

00:11:20.476 --> 00:11:22.764
男性を加害者 女性を犠牲者として

00:11:22.764 --> 00:11:25.309
見るのではなく 女性を加害者

00:11:25.309 --> 00:11:28.094
男性を被害者としてなど
存在するあらゆる組み合わせで

00:11:28.094 --> 00:11:29.126
見ることです

00:11:29.136 --> 00:11:30.609
２種類の性別を使っています

00:11:30.609 --> 00:11:32.974
男女以外の性別やジェンダーがあるのは

00:11:32.974 --> 00:11:34.238
知っています

00:11:34.238 --> 00:11:36.297
加害者である女性もいれば
もちろん

00:11:36.297 --> 00:11:39.520
被害者の男性もいて
あらゆる組み合わせが存在します

00:11:39.520 --> 00:11:41.748
しかし ２つの形で見ることなく

00:11:41.748 --> 00:11:44.392
いわゆる傍観者として
あらゆる人々に焦点を当てるのです

00:11:44.392 --> 00:11:46.277
傍観者というのは その状況で

00:11:46.277 --> 00:11:49.547
加害者でも被害者でもない人のことを
言います

00:11:49.925 --> 00:11:51.007
言い換えると

00:11:51.007 --> 00:11:53.181
友だち、チームメイト、同僚、仕事仲間

00:11:53.181 --> 00:11:54.447
家族など

00:11:54.447 --> 00:11:57.587
暴力に直接関わっていない人々のことです

00:11:57.587 --> 00:11:59.408
家族、職場、学校など

00:11:59.408 --> 00:12:01.282
その他の仲間関係で

00:12:01.282 --> 00:12:03.027
我々は傍観者に

00:12:03.027 --> 00:12:05.378
取り囲まれています

00:12:05.378 --> 00:12:07.114
どうすべきか？
どう声を上げる？

00:12:07.114 --> 00:12:08.886
どう友人に反論するか？

00:12:08.886 --> 00:12:10.480
どうやって友人を支えるか？

00:12:10.480 --> 00:12:13.182
しかし 暴力を目の当たりにして
どうやって声をあげれるか？

00:12:13.182 --> 00:12:15.436
男性や男性文化における目標は

00:12:15.436 --> 00:12:18.717
暴力的な男性に挑む
暴力的でない男性が増えることです

00:12:18.717 --> 00:12:19.939
暴力的というのは

00:12:19.939 --> 00:12:22.034
女性に暴力を振るう
という意味だけではありません

00:12:22.034 --> 00:12:23.799
自分の友人がその彼女に暴力を振るい

00:12:23.799 --> 00:12:26.421
その暴力の瞬間を止める男性のことを

00:12:26.421 --> 00:12:29.226
指しているのではありません

00:12:29.226 --> 00:12:33.484
これは社会的変化をもたらすには
甘い方法です

00:12:33.638 --> 00:12:35.665
お互いを止めてもらおうと

00:12:35.665 --> 00:12:37.961
試みることの繰り返しです

00:12:37.961 --> 00:12:39.509
例えば あなたが男性で

00:12:39.509 --> 00:12:41.122
ある男性たちとポーカーをしたり

00:12:41.122 --> 00:12:43.679
話をしたり、くつろいだりしています
女性はいません

00:12:43.679 --> 00:12:44.830
その中の１人が

00:12:44.830 --> 00:12:49.149
性差別的 または下品で
女性が嫌な思いをすることを言います

00:12:49.805 --> 00:12:51.335
笑ったり 聞こえないふりを―

00:12:51.335 --> 00:12:53.070
するのではなく 男性は

00:12:53.070 --> 00:12:54.138
こう言うべきです

00:12:54.138 --> 00:12:55.450
「そんなの不愉快だ」

00:12:55.450 --> 00:12:58.245
「君が話しているのは
自分の妹かもしれないんだぞ

00:12:58.245 --> 00:13:00.319
他の冗談は言えないのか？」

00:13:00.319 --> 00:13:02.426
「そんな話はやめてくれ」と

00:13:02.426 --> 00:13:04.245
同じように もしあなたが白人で

00:13:04.245 --> 00:13:06.560
別の白人が人種差別的なコメントを
言うなら

00:13:06.560 --> 00:13:07.727
あなたも私も

00:13:07.727 --> 00:13:10.787
その白人が友人に
人種差別の発言を止めて欲しいと

00:13:10.787 --> 00:13:12.148
願うでしょう

00:13:12.148 --> 00:13:13.733
同性愛者に対する偏見もそうです

00:13:13.733 --> 00:13:15.383
あなたは異性愛者で

00:13:15.383 --> 00:13:18.213
あなた自身は様々な性的指向を
持っている人々に

00:13:18.213 --> 00:13:20.422
嫌がらせや暴力行為をしないとしましょう

00:13:20.422 --> 00:13:21.837
しかし 同性愛者に偏見を持つ人々が

00:13:21.837 --> 00:13:25.101
嫌がらせや暴力行為をしているのを
目の当たりにして黙っていれば

00:13:25.101 --> 00:13:27.534
暗黙の了解という共犯になりませんか？

00:13:27.534 --> 00:13:28.923
傍観者アプローチは

00:13:28.923 --> 00:13:31.652
暴力的行為は許されないものだと
見なされるような

00:13:31.652 --> 00:13:32.836
仲間意識を作り

00:13:32.836 --> 00:13:34.624
声を上げ 暴力を防止する―

00:13:34.624 --> 00:13:37.316
手段を人々に与えようとするものです

00:13:37.316 --> 00:13:38.888
違法だからというだけではなく

00:13:38.888 --> 00:13:41.767
仲間内では 暴力は間違いであり
許されないからです

00:13:41.767 --> 00:13:43.605
性差別的な振る舞いをする男性が

00:13:43.605 --> 00:13:45.409
地位を失うところまで

00:13:45.409 --> 00:13:46.468
行ったら

00:13:46.468 --> 00:13:49.254
少女や女性だけでなく
少年や男性に

00:13:49.254 --> 00:13:50.579
性的嫌がらせをする―

00:13:50.579 --> 00:13:52.475
若者や少年は 結果として

00:13:52.475 --> 00:13:54.706
地位を失うのです
するとどうなるか？

00:13:54.706 --> 00:13:57.225
暴力が急激に減るのです
というのも―

00:13:57.225 --> 00:14:00.018
典型的な加害者は病気でも
ひねくれ者でもなく

00:14:00.018 --> 00:14:02.437
普通の人なのですから
そうですよね？

00:14:03.821 --> 00:14:05.495
短い生涯の中で

00:14:05.495 --> 00:14:08.021
キング牧師が残した
多くの名言の中にこんな言葉があります

00:14:08.021 --> 00:14:11.277
「結局 敵の言葉ではなく
友人の沈黙に

00:14:11.277 --> 00:14:12.950
最も傷つくのだ」

00:14:12.950 --> 00:14:16.254
「結局 敵の言葉ではなく友人の沈黙に

00:14:16.254 --> 00:14:17.884
最も傷つくのだ」

00:14:17.884 --> 00:14:20.451
男性社会において
女性や子どもに対する男性の暴力が

00:14:20.451 --> 00:14:21.854
進行中の悲劇として

00:14:21.854 --> 00:14:24.665
明るみに出ていないことが
ほとんどです

00:14:24.665 --> 00:14:26.545
恐ろしいほど多くの沈黙があります

00:14:26.545 --> 00:14:27.973
私が訴えたいのは

00:14:27.973 --> 00:14:29.907
この沈黙を破るべきだということです

00:14:29.907 --> 00:14:31.795
そうする多くの男性が必要なのです

00:14:32.742 --> 00:14:34.564
言うは易く行うは難しです

00:14:34.564 --> 00:14:36.868
私はこうやって話していますが
実際問題として

00:14:36.868 --> 00:14:38.620
男性がお互いに反論し合うことは

00:14:38.620 --> 00:14:40.376
簡単なことではありません

00:14:40.376 --> 00:14:42.637
それが原因の１つであり

00:14:42.637 --> 00:14:44.838
起こるべきパラダイムシフトとして
これらの問題を

00:14:44.838 --> 00:14:48.011
単に男性問題として理解するのではなく

00:14:48.011 --> 00:14:50.275
男性のリーダーシップの問題として
考えるのです

00:14:50.275 --> 00:14:51.765
大事なことは

00:14:51.765 --> 00:14:53.626
これらの問題における責任が

00:14:53.626 --> 00:14:55.959
幼い少年や高校生・大学生の

00:14:55.959 --> 00:14:57.547
肩にかかるべきではない

00:14:57.547 --> 00:14:58.743
ということです

00:14:58.743 --> 00:15:00.673
権力を持つ大人の男性が負うべきです

00:15:00.673 --> 00:15:03.944
権力を持つ大人の男性とは
これらの問題を導く責任を

00:15:03.944 --> 00:15:05.683
負う必要がある人々です

00:15:05.683 --> 00:15:08.158
仲間内で誰かが反論し

00:15:08.158 --> 00:15:09.962
邪魔するようなことをすれば

00:15:09.962 --> 00:15:12.417
その人がリーダーになりますよね？

00:15:12.418 --> 00:15:13.555
でも大局的に見て

00:15:13.555 --> 00:15:15.607
我々にはこれらの問題を優先する

00:15:15.607 --> 00:15:17.893
権力を持つ大人の男性が
もっと必要なのです

00:15:17.893 --> 00:15:20.069
まだそんなにいませんよね？

00:15:20.069 --> 00:15:22.988
これは何年も前 夕食の席でのことです

00:15:23.713 --> 00:15:27.196
私は軍隊の様々な部署を相手に
働いていました

00:15:27.196 --> 00:15:29.662
その席で ある女性が私に言いました

00:15:30.478 --> 00:15:33.209
彼女は自分は賢いと思っているようでした

00:15:33.209 --> 00:15:34.975
「海軍では感受性訓練を

00:15:34.975 --> 00:15:36.958
どのくらいしているのかしら？」と

00:15:36.958 --> 00:15:40.474
私は 「お言葉を返して申し訳ありませんが

00:15:40.489 --> 00:15:42.790
海軍で感受性訓練はしていません

00:15:42.790 --> 00:15:45.068
リーダーシップ訓練をしています」
と答えました

00:15:45.068 --> 00:15:47.975
今思うと 私の答えは少し大げさだったと
思いますが

00:15:47.975 --> 00:15:50.689
とても重要な線引きをしました
私は感受性訓練が

00:15:50.689 --> 00:15:52.599
必要だと思いませんでしたから

00:15:52.599 --> 00:15:54.221
リーダーシップ訓練は必要です

00:15:54.221 --> 00:15:55.362
なぜなら 例えば

00:15:55.362 --> 00:15:56.755
野球やアメリカンフットボールの

00:15:56.755 --> 00:15:59.214
プロコーチやマネージャーなどが・・・

00:15:59.214 --> 00:16:01.603
私はこの領域でも活動しているのですが

00:16:01.603 --> 00:16:02.929
性差別発言をし

00:16:02.929 --> 00:16:04.510
同性愛を嫌悪し 人種差別的な―

00:16:04.510 --> 00:16:05.705
発言をすれば

00:16:05.705 --> 00:16:07.944
スポーツ関連のラジオやブログには

00:16:07.944 --> 00:16:09.296
こんな話題が上がるでしょう

00:16:09.296 --> 00:16:10.392
ある人は

00:16:10.392 --> 00:16:12.218
「彼には感受性訓練が必要だ」

00:16:12.218 --> 00:16:13.132
と言い ある人は

00:16:13.132 --> 00:16:15.722
「やめろ そんな政治的な正しさは
狂ってる」とか

00:16:15.722 --> 00:16:17.858
「彼はおかしな発言をしていますが
次は・・・」

00:16:17.858 --> 00:16:20.477
私の意見は 彼に必要なのは
感受性訓練ではなく

00:16:20.477 --> 00:16:21.957
リーダーシップ訓練だということです

00:16:21.957 --> 00:16:23.623
彼は悪いリーダーだったのですから

00:16:23.623 --> 00:16:26.672
ジェンダーや性別が多様化し 
人種や民族が多様化する―

00:16:26.672 --> 00:16:27.962
（拍手）

00:16:27.962 --> 00:16:29.542
社会において

00:16:29.542 --> 00:16:31.352
このような発言をするということは

00:16:31.352 --> 00:16:33.098
統率する資格が無いということです

00:16:33.098 --> 00:16:35.263
私が言及している
このことを社会において―

00:16:35.263 --> 00:16:37.734
あらゆる立場にいる
権威や権力を持つ男性や女性に

00:16:37.743 --> 00:16:40.440
理解させることができれば

00:16:40.440 --> 00:16:41.882
社会は変わるでしょう

00:16:41.882 --> 00:16:44.585
人々の考え方が変わるでしょう

00:16:44.930 --> 00:16:48.175
例えば 私は北米で行われる
多くの大学競技に

00:16:48.175 --> 00:16:50.669
取り組んでいます

00:16:50.671 --> 00:16:54.635
DVや性暴力を防ぐ方法は 
皆さんご存じですよね？

00:16:55.354 --> 00:16:58.509
大学ではDVや性暴力防止のための訓練が

00:16:58.509 --> 00:17:01.000
全ての競技選手
コーチ・役員に

00:17:01.000 --> 00:17:02.904
教育課程の一環として

00:17:02.904 --> 00:17:04.560
義務づけられていますから

00:17:04.560 --> 00:17:06.538
しない訳にはいきません

00:17:06.538 --> 00:17:08.935
簡単にできることも分かっていますが

00:17:08.935 --> 00:17:10.358
何が足りないのでしょうか？

00:17:10.358 --> 00:17:11.701
リーダーシップです！

00:17:11.701 --> 00:17:13.797
学生選手を統率する力ではなく

00:17:13.797 --> 00:17:15.951
体育の教師や大学の学長としての

00:17:15.951 --> 00:17:17.502
リーダーシップです

00:17:17.502 --> 00:17:21.286
システム全体において人材や優先順位を
決める権利を持つ人々としての

00:17:21.286 --> 00:17:23.075
リーダーシップです

00:17:23.075 --> 00:17:25.704
男性のリーダーシップのほとんどは
失敗です

00:17:25.704 --> 00:17:26.733
ペンシルバニア州立大学は

00:17:26.733 --> 00:17:29.541
傍観者アプローチの生みの親として

00:17:29.541 --> 00:17:31.019
教えられる瞬間が沢山あります

00:17:31.019 --> 00:17:33.333
子どもを守る行動を起こさなかった男性が

00:17:33.347 --> 00:17:35.698
権力を持つ立場にいるという状況が

00:17:35.698 --> 00:17:38.665
現実にたくさんあるのです
ここでは男の子が被害にあいました

00:17:38.665 --> 00:17:41.228
本当に信じがたいことですが
考えてみれば

00:17:41.228 --> 00:17:43.366
男性にはプレッシャーがあり

00:17:43.366 --> 00:17:46.054
その仲間文化には制限があることに
気づくでしょう

00:17:46.054 --> 00:17:49.148
だから これらのプレッシャーを打ち破るべく

00:17:49.161 --> 00:17:50.909
男性を励ますことが必要なのです

00:17:50.909 --> 00:17:52.512
その１つの方法は これらの問題を

00:17:52.512 --> 00:17:54.524
深く考える男性が実に多くいることを

00:17:54.524 --> 00:17:56.363
声に出して言うことです

00:17:56.363 --> 00:17:57.986
男性と活動してきたからわかります

00:17:57.986 --> 00:18:01.011
何万、何十万人もの男性と

00:18:01.011 --> 00:18:02.345
長年活動をしてきました

00:18:02.345 --> 00:18:05.199
何年か数えると恐ろしいほどですが・・・

00:18:05.199 --> 00:18:06.345
これらの問題を

00:18:06.345 --> 00:18:08.207
深く考える男性は多くいますが

00:18:08.207 --> 00:18:09.841
それだけでは足りません

00:18:09.841 --> 00:18:11.301
もっと必要なのは

00:18:11.301 --> 00:18:13.913
ガッツ、勇気、強さ

00:18:13.913 --> 00:18:15.711
道徳的な誠実さを備えた男性で

00:18:15.711 --> 00:18:17.296
共謀した沈黙を破り

00:18:17.296 --> 00:18:19.279
お互いに意見し合い

00:18:19.279 --> 00:18:21.726
女性と敵対するのではなく
共に立ち上がるのです

00:18:22.111 --> 00:18:23.753
我々は女性に借りがあることは

00:18:23.753 --> 00:18:25.276
疑いの余地はありません

00:18:25.276 --> 00:18:26.994
しかし 息子たちや世界中で

00:18:26.994 --> 00:18:28.597
成長している若者たちにも

00:18:28.597 --> 00:18:30.537
借りがあります

00:18:30.537 --> 00:18:32.887
特定の形の「男らしさ」を教えられて

00:18:32.887 --> 00:18:36.311
それ以外の選択をしなかったからです

00:18:36.311 --> 00:18:37.836
選択できなかったのです

00:18:37.836 --> 00:18:40.529
我々には選択も機会も

00:18:40.529 --> 00:18:42.493
彼らへの責任もあります

00:18:42.493 --> 00:18:44.578
男性と女性が共に手を取り合い

00:18:44.578 --> 00:18:46.587
変化が起き 変革が始まり

00:18:46.587 --> 00:18:47.903
前進することを

00:18:47.903 --> 00:18:49.775
望んでいます そうすれば―

00:18:49.775 --> 00:18:52.587
未来の世代は我々が
日常的に苦しんでいるような

00:18:52.587 --> 00:18:54.343
悲劇を経験しなくてすむはずです

00:18:54.343 --> 00:18:55.434
やればできます

00:18:55.434 --> 00:18:56.576
より良くできるはずです

00:18:56.576 --> 00:18:58.418
ありがとうございました（拍手）