1
00:00:11,581 --> 00:00:14,077
Konu hayat kurtarmak olduğunda,

2
00:00:14,077 --> 00:00:18,274
zannederim aklınıza gelen şeyler 
kemoterapi veya CPR gibi

3
00:00:18,274 --> 00:00:21,204
felsefeden çok uzak şeyler olacaktır.

4
00:00:21,279 --> 00:00:24,916
Fakat benim bugünkü konuşma başlığım
"Felsefe Hayatınızı Nasıl Kurtarabilir"

5
00:00:24,916 --> 00:00:26,121
ve bunda samimiyim.

6
00:00:26,121 --> 00:00:27,807
Konu hayatınızı kurtarmak ise

7
00:00:27,807 --> 00:00:31,091
ben gerçekten felsefe gibi bir şeye
ihtiyacınız olduğunu düşünüyorum.

8
00:00:31,091 --> 00:00:32,619
Bunu bir düşünelim.

9
00:00:33,045 --> 00:00:37,321
CPR, kemoterapi ve bütün diğer
olağanüstü tıbbi teknikler

10
00:00:37,321 --> 00:00:40,802
çok muhteşem ve değerli olsalar da
hayatınızı gerçekten kurtarmazlar.

11
00:00:40,802 --> 00:00:43,234
Aslında, sadece ölümünüzü ertelerler.

12
00:00:43,370 --> 00:00:47,760
Batı felsefesinin büyük kahramanı
Sokrates 'in, Atina Mahkemesi tarafından

13
00:00:48,037 --> 00:00:51,232
ölüme mahkûm edildiğinde 
şöyle dediği söylenir:

14
00:00:51,232 --> 00:00:54,590
"Teknik olarak beni ölüme 
mahkûm etme gücünüz yok.

15
00:00:54,590 --> 00:00:59,067
Beni ölüme mahkûm eden hayattır,
sizin tek yapabileceğiniz tarih vermek."

16
00:00:59,098 --> 00:01:03,598
Bir ölüm cezası vermek
veya başarılı bir kemoterapi uygulamak

17
00:01:03,598 --> 00:01:07,537
kaçınılmaz olan ölümümüz için 
sadece bir tarih ayarlaması yapmaktır.

18
00:01:07,537 --> 00:01:11,328
Hayatınızı kurtarmak istiyorsanız
onu monoton bir şey olmaktan çıkarıp

19
00:01:11,328 --> 00:01:14,095
olması gerektiği gibi 
değerli bir şeye dönüştürmelisiniz.

20
00:01:14,153 --> 00:01:17,602
Bu konuda kemoterapinin çok fazla
şey önerebileceğini sanmıyorum.

21
00:01:17,602 --> 00:01:20,341
Ben felsefeden bahsederken

22
00:01:20,341 --> 00:01:22,832
kelimenin Antik Yunandaki
anlamını kastediyorum:

23
00:01:22,832 --> 00:01:26,609
Bilgelik aşkı, bilgeliği aramak.

24
00:01:26,609 --> 00:01:31,255
Bazen bir endişeye kapılıyorum,
bazı çağdaş uygulayıcılarımız

25
00:01:31,255 --> 00:01:35,345
size felsefenin sadece büyük beyinlerin
işi olduğu duygusunu verebiliyor,

26
00:01:35,345 --> 00:01:38,005
yani bütün evren için mükemmel
bir teori ortaya koyacak

27
00:01:38,005 --> 00:01:40,684
veya daha yakın ihtimalle
herkesin sözlerini eleştirecek

28
00:01:40,684 --> 00:01:43,431
büyük beyinlerin işi olduğu
duygusunu verebiliyor.

29
00:01:43,432 --> 00:01:45,601
Eleştiri ve teori oluşturmak

30
00:01:45,601 --> 00:01:48,682
felsefenin önemli ve hatta
eğlenceli tarafları olsa da -

31
00:01:48,682 --> 00:01:50,168
bunları küçümsemek istemem -

32
00:01:50,168 --> 00:01:52,612
gerçekte felsefe bundan
çok daha fazla bir şeydir.

33
00:01:52,612 --> 00:01:55,618
Sanırım şundan endişeleniyorum,
insanlar genelde felsefe için

34
00:01:55,618 --> 00:01:57,559
sanki izinleri olmadığını düşünüyor,

35
00:01:57,586 --> 00:01:59,760
bundan gözleri korkuyor

36
00:01:59,760 --> 00:02:03,336
veya onları felsefeden uzaklaştıran
bir sosyal baskı hissediyorlar.

37
00:02:03,336 --> 00:02:07,597
Bu çok kötü çünkü bence felsefe
hepimizin ilgilenebileceği bir şey

38
00:02:07,597 --> 00:02:11,097
ve bence daha çok
ilgilenmemiz gereken bir şey.

39
00:02:11,165 --> 00:02:14,015
Felsefe hepimizin hissettiği
bir merakla başlar,

40
00:02:14,015 --> 00:02:17,299
doğru nedir ve gerçekten 
değerli olan nedir?

41
00:02:17,311 --> 00:02:22,855
Bu bizi büyüleyici ve bazen tehlikeli bir 
spekülasyon ve şüphe yolculuğuna çıkarır.

42
00:02:22,875 --> 00:02:26,106
Fakat yolculuk bizi kendi
hayatımıza geri döndürerek

43
00:02:26,106 --> 00:02:28,930
ve onu ilk kez anlamamıza
yardım ederek biter.

44
00:02:28,930 --> 00:02:32,359
Sözünü ettiğim şeyi açıklamak için
izninizle birkaç hikâye anlatayım.

45
00:02:32,584 --> 00:02:35,697
M.Ö. beşinci yüzyılın sonuna doğru

46
00:02:35,701 --> 00:02:40,230
Chaerephon adında bir adam 
Delphi Kâhinine gidip şunu sorar:

47
00:02:40,230 --> 00:02:44,281
"Buralardaki en bilge adam 
arkadaşım Sokrates mi?"

48
00:02:44,769 --> 00:02:49,822
Kâhin şu cevabı verir:
"Hiç kimse Sokrates'ten daha bilge değil."

49
00:02:49,995 --> 00:02:53,802
Sokrates, bu açıklama
kulağına gittiğinde şaşırır

50
00:02:53,808 --> 00:02:57,348
ve "En bilge kişi ben olamam,
aslında hiçbir bilgeliğim yok"

51
00:02:57,348 --> 00:02:59,266
diye düşünür

52
00:02:59,598 --> 00:03:03,217
ve çok basit bir strateji ile kâhinin 
yanıldığını ispatlamaya girişir:

53
00:03:03,217 --> 00:03:05,938
Birazcık bilgeliği olan birini bulacak

54
00:03:05,938 --> 00:03:10,292
ve bu kişi, bilgelik seviyesi sıfır olan
Sokrates'i kolayca alt edecektir.

55
00:03:10,852 --> 00:03:13,096
Bu amaçla Atina'yı dolaşmaya başlar

56
00:03:13,096 --> 00:03:15,125
ve din adamlarıyla, politikacılarla,

57
00:03:15,125 --> 00:03:17,683
işçilerle ve eğlence
sektörü çalışanlarıyla

58
00:03:17,683 --> 00:03:20,262
eleştirel sohbetler yapar.

59
00:03:20,392 --> 00:03:23,042
Sonunda kâhinin doğru söylediğini anlar,

60
00:03:23,042 --> 00:03:24,577
o en bilge kişidir.

61
00:03:24,577 --> 00:03:26,992
Ancak büyük bir bilgeliğe 
sahip olduğu için değil,

62
00:03:26,992 --> 00:03:29,909
paha biçilemez küçük bir
bilgeliğe sahip olduğu için böyledir.

63
00:03:29,909 --> 00:03:32,584
O da şudur, Sokrates hiçbir şey 
bilmediğini biliyordur.

64
00:03:32,584 --> 00:03:34,149
Kendinden başka herkes

65
00:03:34,149 --> 00:03:35,747
aslında hiçbir şey bilmezken,

66
00:03:35,747 --> 00:03:38,508
değişik alanlarda özel bilgilere
sahip olduğunu iddia etmiş

67
00:03:38,508 --> 00:03:40,862
ve bilgelik açısından
kendilerini rezil etmişti.

68
00:03:40,932 --> 00:03:43,335
Sokrates'in bu öyküsü 
beni hep büyülemiş

69
00:03:43,335 --> 00:03:46,290
ama biraz da kafamı karıştırmıştır.

70
00:03:46,500 --> 00:03:50,577
Bilgeliğe sahip olmadan bilge olmak
ne anlama geliyordu ki?

71
00:03:50,577 --> 00:03:54,987
Cevap aramak nasıl
bir bilgelik biçimi olabilirdi?

72
00:03:54,987 --> 00:03:58,723
İyi olan şey neden cevaplara sahip
olmak değil de onları aramaktı?

73
00:03:58,789 --> 00:04:02,697
Bu öyküyü çok daha derin bir 
biçimde anlamamda

74
00:04:02,697 --> 00:04:05,490
bir öğrencimin yardımı gerekecekti.

75
00:04:05,624 --> 00:04:10,328
Öğrencim, bu öyküyü, Platon'un 
Sokrates hakkındaki yazdıklarından

76
00:04:10,328 --> 00:04:12,672
hiç haberi olmadan tekrarladı

77
00:04:12,672 --> 00:04:16,025
ve galiba hem felsefenin hayatlarınızı
nasıl kurtarabileceğini,

78
00:04:16,032 --> 00:04:19,972
hem de felsefenin büyüklüğüne
nasıl dahil olabileceğimizi gösterdi.

79
00:04:20,635 --> 00:04:22,391
Adı Jillian'dı

80
00:04:22,709 --> 00:04:26,446
ve ahlak dersime girerken 
bir yardımcı hemşireydi.

81
00:04:26,446 --> 00:04:29,423
Sanırım bunu bazı şartları 
tamamlamak için yapıyordu.

82
00:04:29,423 --> 00:04:32,670
Tam yetkili bir hemşire
olmak için okuyordu.

83
00:04:32,841 --> 00:04:38,638
Bir gün, uyuşmuş sınıfa
gelişigüzel bir soru sordum

84
00:04:38,639 --> 00:04:41,835
ve çok ilginç bir sohbet başladı.

85
00:04:41,952 --> 00:04:44,807
Soru şuydu: "Hastaneler ne için var?"

86
00:04:44,882 --> 00:04:48,634
Olağan cevaplara itiraz etmeye başladım.

87
00:04:48,658 --> 00:04:50,410
"İnsanları onarmak için."

88
00:04:50,530 --> 00:04:53,204
"Peki ya ölümcül hastalar?"

89
00:04:53,596 --> 00:04:55,551
"İnsanların acılarını dindirmek için mi?"

90
00:04:55,611 --> 00:04:58,591
"Peki ya acıları dindirilemeyenler?"

91
00:04:58,854 --> 00:05:01,570
"Acıları dindirilemeyenlerin
acılarını dindirmek için mi?"

92
00:05:01,570 --> 00:05:03,873
"Sağlıklı insanlar için
zorunluluk yok mu?"

93
00:05:03,873 --> 00:05:06,940
Görevlendirildiğim bir hastanedeki
bazı makalelerden yola çıkarak

94
00:05:06,940 --> 00:05:09,484
zihinlerini biraz açmak istiyordum.

95
00:05:09,484 --> 00:05:12,392
Sohbet Jillian'ın içindeki bir şeyi 
harekete geçirmişti

96
00:05:12,392 --> 00:05:16,232
ve bu konuyu bir sonraki proje
olarak hazırlamak için izin istedi.

97
00:05:16,727 --> 00:05:18,514
Birkaç hafta sonra,

98
00:05:18,514 --> 00:05:21,694
öğrenciler kâğıtları yazıp teslim ederken

99
00:05:21,694 --> 00:05:24,934
onu çağırdım ve projenin nasıl
gittiğini sordum.

100
00:05:25,246 --> 00:05:27,764
Bana sınıftaki sohbetin
kafasını çok karıştırdığını,

101
00:05:27,764 --> 00:05:30,388
hatta onu biraz rahatsız ettiğini söyledi.

102
00:05:30,388 --> 00:05:33,861
Bir hastanede çalışıyor 
ve olanı biteni iyi anladığını düşünüyordu

103
00:05:33,861 --> 00:05:35,756
ama o sohbetten sonra,

104
00:05:35,756 --> 00:05:39,498
bir hastanenin amacı konusunda hiçbir
bilgeliğe sahip olmadığını fark etmişti.

105
00:05:39,576 --> 00:05:43,181
Ödevine bir tez oluşturmada
destek almak için

106
00:05:43,181 --> 00:05:46,144
hastanede gezip

107
00:05:46,144 --> 00:05:49,333
oradaki doktorlar, yöneticiler,
hemşireler, yardımcı hemşireler gibi

108
00:05:49,333 --> 00:05:52,799
çeşitli kişilere soru sorma 
fikri aklına gelmiş.

109
00:05:52,799 --> 00:05:55,357
"Oradakiler bir hastanenin
amacı konusunda

110
00:05:55,357 --> 00:05:58,528
kesinlikle biraz bilgeliğe sahiptir
diye düşünmüştüm" dedi.

111
00:05:58,577 --> 00:06:02,232
Ancak onlarla eleştirel
sohbetler yaptığında

112
00:06:02,377 --> 00:06:06,969
genelde sınıftaki öğrencilerle
aynı basmakalıp cevapları verdiklerini

113
00:06:06,969 --> 00:06:09,673
ve birazcık eleştirel yaklaşımla

114
00:06:09,673 --> 00:06:13,993
cevaplarının çok da yeterli 
olmadığını ispatlayabilmişti.

115
00:06:14,853 --> 00:06:18,892
En iyi cevabı, ilk birkaç denemesi
bir yardımcı hemşire tarafından

116
00:06:18,892 --> 00:06:22,593
boşa çıkartılan bir doktorun
verdiğini söyledi.

117
00:06:22,937 --> 00:06:25,803
"Belki de yukarıdakilerin
hepsini yapman gerekiyor." demiş.

118
00:06:25,803 --> 00:06:28,773
Ama Jillian bunun da biraz 
yetersiz bir cevap olduğunu anladı.

119
00:06:28,773 --> 00:06:31,441
İnsanlara her zaman
istediklerini vermeleri mi gerekirdi?

120
00:06:31,441 --> 00:06:34,490
İnsanlara her zaman ihtiyaçları olan
şeyi vermeleri mi gerekirdi?

121
00:06:34,490 --> 00:06:37,538
Yaptıkları hizmetlerin çeşitliliğini
belirleyen şey ne olmalıydı?

122
00:06:37,538 --> 00:06:38,418
Neden oradalardı?

123
00:06:38,418 --> 00:06:41,018
Jillian, problemin şu olduğunu düşünmüştü:

124
00:06:41,018 --> 00:06:46,211
Hastaneler bütün amaçlarını bozulan 
vücutları tamir etme üzerine kuruyordu.

125
00:06:46,855 --> 00:06:50,473
"Hamile kadınlara çoğu kez 
hasta muamelesi yapılıyor,

126
00:06:50,473 --> 00:06:53,923
yas tutan insanları da psikolojik
vaka gibi ele alıyorlar.

127
00:06:54,143 --> 00:06:57,605
Ölmekte olan insanlar boşuna onarılıyor.

128
00:06:57,653 --> 00:07:01,193
Eğer hastaneler mekanik vücut
tamirhanesinden başka bir şey değilse

129
00:07:01,354 --> 00:07:05,122
tam insani olmayan bir dünyada
yaşıyoruz demektir.

130
00:07:05,600 --> 00:07:07,810
Düşünsenize, doktorlar, hemşireler,

131
00:07:07,810 --> 00:07:10,965
insanlar tıp okumak ve uygulamak için
onlarca yılını feda ediyor

132
00:07:10,965 --> 00:07:14,432
ve bunu neden yaptıklarını hiçbir
zaman ciddi ciddi düşünülmüyor" dedi.

133
00:07:14,605 --> 00:07:20,070
Düşünsenize, Atinalılar Sokrates'in
sorusuna iyi cevap verememişti.

134
00:07:20,340 --> 00:07:23,383
Düşünsenize, belki de insanlar,
özelikle de hastanede çalışanlar

135
00:07:23,383 --> 00:07:26,586
kendi hayatlarını kurtarmayı unutuyorlar.

136
00:07:26,646 --> 00:07:30,023
Jillian ayrıca pek çok iş arkadaşının
görevlerini yaparken

137
00:07:30,023 --> 00:07:33,235
oldukça iyi iş çıkardıklarını 
düşünmeye devam ettiklerini söyledi.

138
00:07:33,375 --> 00:07:36,449
Ancak bu konuda onların zihinlerini
gerçeğin tamamına açmanın

139
00:07:36,449 --> 00:07:39,118
daha iyi olup olmayacağını da merak etti.

140
00:07:39,404 --> 00:07:42,109
Jillian, Sokrates'in şu ünlü
sözünün bir yankılanmasıydı:

141
00:07:42,109 --> 00:07:46,067
"Sorgulanmamış bir hayat 
yaşanmaya değmez."

142
00:07:46,486 --> 00:07:49,399
Jillian çalışmasında ona ödev
olarak verdiğim filozofların

143
00:07:49,399 --> 00:07:52,294
meseleleri daha net anlamasına
yardım ettiğini söyledi.

144
00:07:52,524 --> 00:07:56,632
Bu hastalık, bu acı, bizi
etrafımızdakilere yabancılaştırabilir

145
00:07:56,763 --> 00:08:00,173
ve onlar bizi insan topluluğundan 
atmakla tehdit edebilirler.

146
00:08:00,283 --> 00:08:04,419
Hastanelerin amacı konusunda 
vardığı en yakın formül şuydu:

147
00:08:05,026 --> 00:08:07,071
"İnsanlar için varlar."

148
00:08:07,441 --> 00:08:10,721
"Hasta olduklarında oradalar,
ölürken oradalar,

149
00:08:10,780 --> 00:08:12,545
yas tutarken oradalar.

150
00:08:12,545 --> 00:08:15,890
İnsanlar yardım istediğinde 
onlara yardım edebilmemiz için varlar

151
00:08:15,982 --> 00:08:17,439
ve tabii ki,

152
00:08:17,439 --> 00:08:20,769
hepsinden önemlisi onlar
insan insana olmak için var."

153
00:08:21,048 --> 00:08:25,194
"Tıbbın amacı bakımdır" dedi

154
00:08:25,577 --> 00:08:27,392
ve muhteşem bir şekilde tamamladı:

155
00:08:27,392 --> 00:08:29,962
"Oradaki doktorlar 
hemşirelere yardım etmek için var."

156
00:08:29,962 --> 00:08:31,556
Ancak şundan korkuyordu,

157
00:08:31,556 --> 00:08:34,363
doktorlar teknik ve bilimsel
uzmanlıklarına dayanarak

158
00:08:34,363 --> 00:08:37,055
bazen bilgeliklerini
gözlerinde büyütebiliyordu.

159
00:08:37,085 --> 00:08:40,464
Ayrıca şunu da kabul ediyordu,
bütün cevapları biliyor değildi,

160
00:08:40,469 --> 00:08:43,315
hatta söylediği şeylerden 
bazı şüpheleri de vardı

161
00:08:43,475 --> 00:08:47,665
ama yaptığı şey konusunda 
bilgeliğin peşinden gitmenin

162
00:08:47,665 --> 00:08:50,945
eğitimini aldığı görevin 
tam anlamını ve önemini anlamada

163
00:08:50,945 --> 00:08:53,594
ona yardım ettiğini söylüyordu,

164
00:08:53,691 --> 00:08:58,066
yani felsefe, onu mesleği ile 
tam bağlantıya geçirmişti.

165
00:08:59,476 --> 00:09:03,076
Jillian on yıldan fazladır
tam yetkili hemşire,

166
00:09:03,221 --> 00:09:07,551
geçenlerde onu aradım ve bana şunu dedi:

167
00:09:07,660 --> 00:09:10,082
"Size verdiğim ödevi saklıyorum

168
00:09:10,082 --> 00:09:13,792
ve yönelim ve amaçlarımı 
hâlâ o şekilde tanımlıyorum."

169
00:09:13,792 --> 00:09:18,432
Jillian, insanlar için orada bulunarak 
kendi hayatını kurtarıyor.

170
00:09:19,349 --> 00:09:21,610
Sokrates'in gelişiyle birlikte

171
00:09:21,610 --> 00:09:23,706
antik dünyadaki felsefe,

172
00:09:23,706 --> 00:09:28,306
iyi bir hayat nasıl yaşanır 
sorusuna odaklandı.

173
00:09:28,506 --> 00:09:32,521
Her şey "eudaimonia" dedikleri
şeyi aramakla ilgiliydi

174
00:09:32,521 --> 00:09:34,193
ve bu Antik Yunanca kelimeyi

175
00:09:34,193 --> 00:09:37,146
genelde mutluluk, mutluluk arayışı
olarak tercüme ediyoruz.

176
00:09:37,288 --> 00:09:39,321
Mutluluk oldukça iyi bir karşılık

177
00:09:39,321 --> 00:09:41,671
ama aslında eudaimona 
bundan daha geniş anlamlı:

178
00:09:41,671 --> 00:09:43,933
"Ömrünüz boyunca gelişmek"

179
00:09:43,946 --> 00:09:47,472
veya "Tam insani potansiyele
ulaşmak için yaşamak."

180
00:09:47,472 --> 00:09:50,773
Felsefe yalnızca 
düşünsel bir oyun değildir,

181
00:09:50,773 --> 00:09:53,714
bize mutluluk getirecek 
prensipleri anlamak

182
00:09:53,714 --> 00:09:57,923
ve onları hayatımızda
uygulamakla çok ilgilidir.

183
00:09:58,515 --> 00:10:03,348
İtiraf edeyim, derslerde öğrencilerime 
bazen şu soruyu sorma suçunu işlerim:

184
00:10:03,348 --> 00:10:05,907
"Doktor sana sadece
bir yılın kaldığını söylese

185
00:10:05,907 --> 00:10:08,727
kalan günlerini nasıl yaşarsın?

186
00:10:08,893 --> 00:10:14,493
Genelde ölmeden önce yapılacaklar
listesi gibi veya klişe cevaplar alırım

187
00:10:14,584 --> 00:10:17,827
ve bu da hayatlarımızı
sorgulamadığımızı gösterir.

188
00:10:17,827 --> 00:10:21,971
Ölmeden yapılacaklar fikri
gerçekten kötü bir varsayım,

189
00:10:21,971 --> 00:10:27,587
sanki iyi bir hayat, sadece bir dizi 
alakasız ve gösterişli deneyimmiş gibi.

190
00:10:28,402 --> 00:10:32,623
Bir keresinde, hava dalışı yapmak 
ve Piramitleri görmek gibi

191
00:10:32,623 --> 00:10:35,693
cevaplara yorum yaparken

192
00:10:35,973 --> 00:10:39,204
Kimberly'nin gözlerinin 
parıldadığını fark ettim,

193
00:10:39,228 --> 00:10:42,117
o, geleneksel olmayan
çok iyi öğrencilerimden biri.

194
00:10:42,227 --> 00:10:44,583
Dersten sonra yanıma çağırıp sordum:

195
00:10:44,583 --> 00:10:47,944
"İnsanlar hayatlarının son yılını 
nasıl yaşayacağını anlatırken

196
00:10:47,944 --> 00:10:50,038
sanki gülüyor gibiydin.

197
00:10:50,038 --> 00:10:52,059
Aklından ne geçiyordu?"

198
00:10:52,382 --> 00:10:54,348
Bana şu açıklamayı yaptı:

199
00:10:54,668 --> 00:10:58,638
Oldukça yakın bir zamanda, 
tam da bu durumla karşı karşıya kalmış.

200
00:10:58,828 --> 00:11:03,716
Ona az görülen bir nöromüsküler
hastalık teşhisi koymuşlar.

201
00:11:03,716 --> 00:11:06,663
Doktor "Hayatımda gördüğüm 
en atak vaka" demiş

202
00:11:06,665 --> 00:11:10,501
ve ona yaşayacak fazla zamanı
kalmadığını söylemiş.

203
00:11:12,107 --> 00:11:14,503
Karanlık bir keder döneminden sonra,

204
00:11:14,503 --> 00:11:17,695
Kimberly kontrolü ele almaya karar vermiş.

205
00:11:17,695 --> 00:11:22,423
Doktorun yazdığı reçetelere ek olarak
bazı tedaviler araştırmaya başlamış.

206
00:11:22,423 --> 00:11:26,223
Fakat sonra, dünyada o kadar da
zamanının kalmadığını anlamış

207
00:11:26,364 --> 00:11:28,095
ve bana dedi ki:

208
00:11:28,095 --> 00:11:32,493
antik anlamıyla felsefeyle 
ilgilenmeye karar vermiş.

209
00:11:32,493 --> 00:11:34,581
Mutluluğun gerçekten ne olduğunu

210
00:11:34,581 --> 00:11:38,938
ve onu hayatına nasıl uygulayacağını
anlamaya çalışacakmış.

211
00:11:39,928 --> 00:11:41,367
Şarabı çok severmiş

212
00:11:41,405 --> 00:11:45,409
ve her gece birkaç kadeh şarabın
tadını çıkarmaya başlamış.

213
00:11:45,619 --> 00:11:47,510
Bisikleti çok severmiş

214
00:11:47,717 --> 00:11:51,271
ve bisiklet dünyasına dalmış.

215
00:11:51,589 --> 00:11:54,988
Öğrenmeyi çok severmiş 
ve koleji hiç bitirememiş,

216
00:11:54,988 --> 00:11:56,484
okula geri dönüp

217
00:11:56,484 --> 00:11:58,424
felsefe dahil,

218
00:11:58,424 --> 00:12:01,837
en çok ilgisini çeken dersleri almış

219
00:12:02,117 --> 00:12:07,998
ve benimle Platon, Epikuros ve Epiktetos
gibi düşünürlerin derslerini aldı.

220
00:12:07,998 --> 00:12:13,499
Bu düşünürlerin, yaşamın mantığı 
sezgisini keskinleştirtirdiğini söyledi.

221
00:12:14,006 --> 00:12:16,683
Ölümünüzle uzlaşmaya varırsınız.

222
00:12:16,683 --> 00:12:20,496
Bedensel varoluşunuzun 
sınırlarıyla yüzleşirsiniz.

223
00:12:20,496 --> 00:12:22,372
Erdemin peşinden gidersiniz.

224
00:12:22,372 --> 00:12:25,682
Gerçekten haz verenin 
ne olduğunu anlamaya çalışırsınız.

225
00:12:25,682 --> 00:12:27,669
Kendinizi derinleştirmek

226
00:12:27,669 --> 00:12:31,634
ve eşsiz insan beyninizi kullanmak
için bilginin peşinden gidersiniz.

227
00:12:31,819 --> 00:12:37,929
Kimberly'nin yaşamı gibileri son derece
muhteşem, son derece felsefi buluyorum.

228
00:12:38,644 --> 00:12:43,527
Jillian, Kimberly 
ve diğer pek çok öğrencim

229
00:12:43,527 --> 00:12:45,405
bana şunu gösterdi,

230
00:12:45,405 --> 00:12:49,776
kahramanlarımdan biri olan Amerikalı
filozof William James'in sözüyle,

231
00:12:50,365 --> 00:12:54,617
"En derin insan hayatı her yerdedir."

232
00:12:55,057 --> 00:12:58,429
Felsefenin destansı 
yolculuğu hepimize açık;

233
00:12:58,441 --> 00:13:02,491
büyük filozofların kitapları 
bize yardım için var

234
00:13:02,491 --> 00:13:07,041
fakat şüphesiz ki, bu sonuçta 
kendi başımıza çıkacağımız bir yolculuk.

235
00:13:07,468 --> 00:13:10,195
Şu anda son derece parlak ve güzel olan

236
00:13:10,195 --> 00:13:15,532
prensip ve fikirlere göre
yaşıyor olabilirsiniz.

237
00:13:16,017 --> 00:13:18,985
Bu doğru bile olsa
felsefe yine de size yardım edebilir.

238
00:13:18,985 --> 00:13:21,409
Sizi otomatik pilottan çıkarıp

239
00:13:21,409 --> 00:13:24,781
güzel hayatınızın dümenine 
sizi oturtabilir.

240
00:13:25,264 --> 00:13:31,534
Peki ya hayatınızı yapılandıran fikirler
ideal olmaya uzaksa?

241
00:13:32,125 --> 00:13:35,232
Peki ya, bir hemşire, bir doktor,
bir öğretmen, bir öğrenci

242
00:13:35,232 --> 00:13:37,686
bir vatandaş, bir ebeveyn,

243
00:13:37,686 --> 00:13:40,588
bir kadın, bir erkek, bir insan

244
00:13:40,588 --> 00:13:44,585
olmak hakkındaki fikirlerinizin bazıları

245
00:13:45,075 --> 00:13:47,914
biraz dengesiz fikirlerse?

246
00:13:48,683 --> 00:13:50,543
İşte o zaman felsefe,

247
00:13:50,543 --> 00:13:52,493
bu saçmalığa bir son verme

248
00:13:52,493 --> 00:13:57,084
ve bizi gerçekten anlamlı ve değerli
olan şeylere yaklaştırma gücüne sahiptir.

249
00:13:57,488 --> 00:14:00,001
Size bu haberi vermek hoşuma gitmiyor

250
00:14:00,001 --> 00:14:01,941
ama hepiniz öleceksiniz.

251
00:14:01,941 --> 00:14:04,351
Hepimiz ölüme mahkûm edildik

252
00:14:04,351 --> 00:14:09,206
ve bunun önümüzdeki yıl olmayacağına
dair kozmosla bir anlaşma da yapmadık.

253
00:14:09,506 --> 00:14:12,144
Peki öyleyse, neden bir karar verip

254
00:14:12,144 --> 00:14:16,311
kendinizi antik anlamıyla 
felsefeye vermeyesiniz?

255
00:14:16,311 --> 00:14:20,300
Kimberly gibi, Jillian gibi
ve bütün dğer büyük filozoflar gibi.

256
00:14:21,313 --> 00:14:24,851
Büyük filozofların kitapları 
bize yardım için orada duruyor

257
00:14:24,851 --> 00:14:28,854
ve onları okumak için 
benim iznime ihtiyacınız yok.

258
00:14:29,011 --> 00:14:31,310
Aslında şunu söylemek istiyorum,

259
00:14:31,310 --> 00:14:35,400
özgürlük asla izin isteyeceğiniz
bir şey olmamalıdır.

260
00:14:35,920 --> 00:14:40,974
Bir yıl kadar önce, nasıl oldu diye
Kimberly ile görüştüm,

261
00:14:40,974 --> 00:14:44,859
bana, hayallerinin işi olan
kadınlar bisikleti geliştirme programına

262
00:14:44,859 --> 00:14:48,553
ara vermek zorunda kaldığını söyledi.

263
00:14:50,505 --> 00:14:53,168
Kemoterapi alıyormuş.

264
00:14:54,153 --> 00:14:55,678
"Ama" dedi " Endişelenmeyin,

265
00:14:55,678 --> 00:14:58,188
işler iyiye gidiyor
ama hiç kötüye de gitmemişti.

266
00:14:58,188 --> 00:15:00,327
Hâlâ mutluluğun peşinden gidiyorum.

267
00:15:00,327 --> 00:15:02,357
Hâlâ felsefenin peşindeyim.

268
00:15:02,357 --> 00:15:05,590
Bu yaz geçen yazdan daha iyi,
bir süre bakım evinde kaldım.

269
00:15:05,650 --> 00:15:09,190
Sanırım bisikletimle yolda 
yarışmaya devam ederim."

270
00:15:09,923 --> 00:15:13,132
Kimberly kendi hayatını hâlâ kurtarıyordu.

271
00:15:13,679 --> 00:15:15,736
O zamandan beri haberleşmedik.

272
00:15:15,992 --> 00:15:17,602
Çok teşekkür ederim.

273
00:15:17,602 --> 00:15:20,125
(Alkışlar)