WEBVTT

00:00:05.835 --> 00:00:07.673
(Campana)

00:00:12.972 --> 00:00:19.063
(Campana)

00:00:42.134 --> 00:00:48.144
(Campana)

00:01:13.913 --> 00:01:19.878
(Campana)

00:01:31.591 --> 00:01:33.916
Querido y respetado Thay,

00:01:34.556 --> 00:01:37.624
queridas hermanas y hermanos,

00:01:38.940 --> 00:01:41.797
queridos amigos, querida sangha,

00:01:43.449 --> 00:01:50.012
hoy es domingo, 4 de noviembre de 2018

00:01:51.683 --> 00:01:56.725
y estamos en la sala de meditación
Aguas Tranquilas, en Upper Hamlet,

00:01:57.487 --> 00:02:01.161
en nuestro retiro de las lluvias
de tres meses.

00:02:03.029 --> 00:02:09.416
Esta mañana ofreceremos la octava
charla del Dharma de este retiro.

00:02:11.413 --> 00:02:17.243
Cada domingo hemos estudiado los 14
entrenamientos de la plena conciencia

00:02:17.715 --> 00:02:20.588
de la Orden del Interser,

00:02:20.836 --> 00:02:28.202
o la orden Tiếp Hiện, como Thay
la bautizó en 1966,

00:02:28.980 --> 00:02:32.127
durante la guerra de Vietnam.

00:02:33.856 --> 00:02:40.430
Formuló estos entrenamientos para
responder a las necesidades de mucha gente

00:02:40.929 --> 00:02:44.245
joven y más mayor

00:02:45.314 --> 00:02:49.688
que buscaban formas de comprender

00:02:50.198 --> 00:02:57.122
y actuar con compasión durante esos años
llenos de desesperación y dificultades.

00:03:00.033 --> 00:03:07.566
Sabemos que hoy, 52 años después
de que estos 14 entrenamientos

00:03:08.411 --> 00:03:13.487
o preceptos de Tiếp Hiện

00:03:14.085 --> 00:03:17.200
fuesen creados y practicados,

00:03:17.713 --> 00:03:24.953
aún son muy relevantes ahora,
en los acontecimientos mundiales que vemos

00:03:25.623 --> 00:03:28.406
y experimentamos.

00:03:31.029 --> 00:03:34.881
Porque nos ayudan a comprender hondamente

00:03:36.228 --> 00:03:42.315
y nos ofrecen prácticas concretas
para la vida diaria.

00:03:46.465 --> 00:03:50.764
La esencia de la práctica
de estos entrenamientos

00:03:52.067 --> 00:03:54.892
que queremos ofrecer

00:03:55.261 --> 00:04:02.046
es reconocer lo que ocurre en nosotros
y a nuestro alrededor,

00:04:04.277 --> 00:04:07.819
y saber qué está presente.

00:04:10.734 --> 00:04:16.957
En los muchos retiros que Thay ha guiado
por todo el mundo

00:04:17.554 --> 00:04:20.884
durante más de 60 años

00:04:21.190 --> 00:04:28.119
siempre presentó las prácticas
como accesibles a todos.

00:04:31.611 --> 00:04:39.041
Porque todos tenemos esta capacidad, esta
semilla de plena conciencia en la mente,

00:04:40.024 --> 00:04:44.111
en lo más hondo de la conciencia.

00:04:46.576 --> 00:04:51.464
Pero, ¿cómo ser conscientes
de esta energía de plena conciencia,

00:04:51.707 --> 00:04:54.854
de esta capacidad en nosotros?

00:04:57.052 --> 00:05:01.278
Nos gustaría ofrecer
que podemos llegar a ser conscientes

00:05:01.987 --> 00:05:09.775
gracias a dos prácticas simples:
la respiración y los pasos conscientes.

00:05:10.053 --> 00:05:18.370
Traemos la mente de regreso al cuerpo
gracias a la respiración y los pasos.

00:05:20.656 --> 00:05:24.653
Y podemos vivir en el momento presente.

00:05:27.323 --> 00:05:34.656
Es interesante que una palabra vietnamita
para decir 'mente'

00:05:35.265 --> 00:05:37.762
es la palabra 'tâm'.

00:05:39.668 --> 00:05:43.192
Y esta palabra
significa también "corazón'.

00:05:45.825 --> 00:05:52.263
Así que podemos decir que
la mente y el corazón están unidos

00:05:54.224 --> 00:06:00.994
con la práctica en el momento presente y
con las prácticas de plena conciencia.

00:06:04.485 --> 00:06:15.994
Cuando el corazón y la mente se establecen
en plena conciencia, estamos presentes

00:06:19.711 --> 00:06:27.558
de verdad al meditar sentados y caminando,
al recitar sutras,

00:06:29.514 --> 00:06:31.984
y en la vida.

00:06:34.808 --> 00:06:39.202
Al inspirar, sé que estoy inspirando.

00:06:40.058 --> 00:06:45.619
Al espirar, sé que estoy espirando.

00:06:47.709 --> 00:06:50.873
No hay ninguna duda en mi mente.

00:06:52.268 --> 00:06:58.501
Estoy totalmente segura
de mi inspiración y espiración,

00:06:59.969 --> 00:07:03.384
porque las experimento.

00:07:05.599 --> 00:07:11.777
Al hacer la experiencia de algo,
sé que es cierto.

00:07:14.719 --> 00:07:21.268
En el mundo en que vivimos,
no siempre podemos tener la certeza

00:07:24.288 --> 00:07:27.947
de lo que ocurrirá
en el instante siguiente.

00:07:30.127 --> 00:07:36.681
Pero mientras inspiro y espiro,
tengo una certeza.

00:07:37.938 --> 00:07:41.344
Tengo la certeza de estar respirando.

00:07:44.151 --> 00:07:53.261
Esta certeza dura solo el tiempo
de la inspiración y la espiración.

00:07:54.017 --> 00:07:58.390
Sin embargo, puede aportar
paz y estabilidad.

00:08:01.285 --> 00:08:07.121
Estoy realmente presente
en la inspiración y espiración.

00:08:09.209 --> 00:08:15.813
Del mismo modo, cuando doy un paso,
pongo un pie en el suelo

00:08:17.165 --> 00:08:20.333
y experimento ese paso.

00:08:21.803 --> 00:08:25.572
Estoy segura de estar dando un paso.

00:08:26.475 --> 00:08:28.587
No hay duda,

00:08:28.819 --> 00:08:35.554
porque mi mente está concentrada
en la experiencia de caminar.

00:08:37.186 --> 00:08:41.009
Experimento cada paso que doy.

00:08:44.091 --> 00:08:49.337
Mi corazón y mi mente
están establecidos en plena conciencia,

00:08:50.864 --> 00:08:58.831
estoy realmente presente para mí
y para la vida en mí y en torno a mí.

00:09:00.375 --> 00:09:06.082
Sé que la paz y la felicidad son posibles
estando presente de verdad.

00:09:10.219 --> 00:09:13.310
Con cada paso llego,

00:09:13.541 --> 00:09:19.494
llego al aquí y el ahora,
y al momento presente

00:09:20.775 --> 00:09:28.025
Cada paso es un paso de libertad,
de paz, de alegría,

00:09:31.721 --> 00:09:33.578
de felicidad.

00:09:36.636 --> 00:09:39.289
Cuando me establezco
en la plena conciencia,

00:09:39.447 --> 00:09:44.840
sentarme a meditar es una oportunidad
de regresar a mí misma,

00:09:46.475 --> 00:09:51.051
de experimentar la inspiración
y la espiración,

00:09:51.894 --> 00:09:56.481
y la calma, la paz que están disponibles

00:09:57.240 --> 00:10:02.399
con el simple hecho de inspirar y espirar.

00:10:04.115 --> 00:10:12.609
Puedo generar paz en mí y ofrecer paz
a los que me rodean y al mundo.

00:10:18.225 --> 00:10:22.838
No importa lo que hayamos
experimentado en el pasado,

00:10:25.243 --> 00:10:28.798
el momento presente nos da la oportunidad

00:10:29.631 --> 00:10:37.425
de renovar nuestra vida, de ser felices,
pacíficos y alegres.

00:10:40.914 --> 00:10:44.834
Vivamos hondamente
en el momento presente.

00:10:46.724 --> 00:10:51.133
Establezcámonos en el momento presente.

00:10:54.108 --> 00:10:59.301
Cuando nuestro corazón
se establece en el momento presente,

00:11:00.825 --> 00:11:05.455
tenemos una segunda oportunidad,
una tercera oportunidad,

00:11:06.910 --> 00:11:10.729
una cuarta, de ser felices.

00:11:13.986 --> 00:11:17.248
Solo tenemos que abandonar el pasado,

00:11:17.933 --> 00:11:21.897
sobre todo si nos trajo sufrimiento.

00:11:24.209 --> 00:11:28.047
Dejar ir es una fuente
de alegría y felicidad.

00:11:30.430 --> 00:11:33.293
Tan solo dejamos ir.

00:11:34.407 --> 00:11:40.928
Luego, podremos calmar la mente
y mirar con hondura

00:11:41.410 --> 00:11:46.630
para descubrir las causas
del sufrimiento, sus raíces,

00:11:47.202 --> 00:11:50.898
qué ha contribuido a que suframos.

00:11:52.657 --> 00:11:56.639
Experimentemos un instante de abandono,

00:11:57.283 --> 00:12:04.033
escuchemos un instante
el sonido de la campana.

00:12:04.586 --> 00:12:07.363
Escucho, escucho,

00:12:08.361 --> 00:12:14.193
este sonido maravilloso
me devuelve a mi verdadero hogar.

00:12:14.409 --> 00:12:16.839
Regreso a mí.

00:12:17.208 --> 00:12:20.854
Y mientras escuchamos
el sonido de la campana,

00:12:21.658 --> 00:12:24.332
disfrutamos de respirar.

00:12:24.559 --> 00:12:26.069
(Campana)

00:12:32.430 --> 00:12:38.705
(Campana)

00:12:46.652 --> 00:12:53.287
Algo que nos ayuda a estar presentes para
la vida, a vivir de forma hermosa,

00:12:53.825 --> 00:12:56.254
y a ofrecer paz al mundo,

00:12:56.496 --> 00:13:00.139
son las prácticas de los entrenamientos.

00:13:01.660 --> 00:13:05.099
Tenemos los 5 entrenamientos
de la plena conciencia,

00:13:05.500 --> 00:13:09.192
que se revisaron en 2009,

00:13:09.626 --> 00:13:13.294
y también tenemos los 14 entrenamientos.

00:13:14.542 --> 00:13:18.214
Hay más entrenamientos
para los monásticos,

00:13:18.516 --> 00:13:23.355
los 10 preceptos de los novicios,
entrenamientos,

00:13:23.957 --> 00:13:28.243
los 6 shikshamana para las monjas,

00:13:28.810 --> 00:13:36.744
y luego, la ordenación completa
de los bhikkus, 250 preceptos,

00:13:36.921 --> 00:13:41.626
y para las bhikkshunis
de ordenación completa, 348.

00:13:45.148 --> 00:13:51.272
Pero hoy vamos a estudiar los
entrenamientos 5 y 13

00:13:51.561 --> 00:13:54.797
de la Orden del Interser,
la orden Tiếp Hiện.

00:13:55.192 --> 00:14:01.182
El quinto entrenamiento es:
vida compasiva y saludable.

00:14:08.168 --> 00:14:11.442
Vamos a leer el quinto entrenamiento.

00:14:11.624 --> 00:14:14.981
Vida saludable y compasiva.

00:14:16.317 --> 00:14:19.789
Conscientes de que
la verdadera felicidad se basa


00:14:20.054 --> 00:14:25.480
en la paz, solidez, libertad y compasión,

00:14:26.109 --> 00:14:34.267
estamos decididos a no acumular bienes
mientras millones pasan hambre y mueren,

00:14:35.266 --> 00:14:43.978
ni a dedicar nuestra vida a obtener fama,
poder, riqueza o placer sensual,

00:14:45.370 --> 00:14:49.239
que traen más sufrimiento y desesperación.

00:14:51.436 --> 00:14:57.832
Practicaremos la mirada profunda en
cómo nutrimos nuestro cuerpo y mente

00:14:58.395 --> 00:15:07.478
con alimentos, impresiones sensoriales,
volición y conciencia.

00:15:10.735 --> 00:15:19.609
Nos comprometemos a apostar, consumir
alcohol, drogas ni ninguna sustancia

00:15:19.843 --> 00:15:27.158
que meta toxinas en nuestro cuerpo y
en el cuerpo y la conciencia colectivos,

00:15:29.107 --> 00:15:35.593
tales como ciertos juegos electrónicos,
páginas web, músicas,

00:15:36.413 --> 00:15:44.059
programas de televisión, películas,
revistas, libros y conversaciones.

00:15:46.828 --> 00:15:53.404
Consumiremos de forma que se preserve
la compasión, la alegría y el bienestar

00:15:54.053 --> 00:15:57.429
tanto en nuestro cuerpo y conciencia

00:15:57.739 --> 00:16:02.098
como en el cuerpo y conciencia
de nuestra familia,

00:16:02.523 --> 00:16:06.336
sociedad y la tierra.

00:16:11.949 --> 00:16:17.773
Este entrenamiento me muestra
un estilo de vida.

00:16:20.801 --> 00:16:26.488
Crear un estilo de vida feliz y saludable,

00:16:27.599 --> 00:16:32.346
y aprender a cuidar
del cuerpo y de la mente.

00:16:34.088 --> 00:16:38.164
Y cultivar compresión y compasión

00:16:38.645 --> 00:16:44.077
hacia todos los seres vivos
y todas las personas de este planeta

00:16:45.740 --> 00:16:51.108
que no comparten las condiciones
favorables que tenemos.

00:16:51.808 --> 00:16:56.983
Porque en este planeta
existen el hambre y la pobreza,

00:16:57.389 --> 00:17:01.372
y hay gente que muere por su causa.

00:17:06.965 --> 00:17:09.139
Perdón.

00:17:10.222 --> 00:17:17.994
Queremos vivir con sencillez, crear un
estilo de vida de paz, solidez y libertad

00:17:19.512 --> 00:17:22.813
que sea también compasivo.

00:17:23.202 --> 00:17:31.794
Para vivir así, no perseguiremos la fama,
el poder, la riqueza o el placer sensual,

00:17:33.916 --> 00:17:40.402
sino que cultivaremos la compasión
y la conciencia de nuestra conexión

00:17:40.669 --> 00:17:43.168
con toda forma de vida.

00:17:43.741 --> 00:17:46.546
Esto es el interser.

00:17:47.341 --> 00:17:49.563
Inter-somos.

00:17:50.684 --> 00:17:56.378
Los demás nos influencian,
recibimos la influencia de otros,

00:17:57.320 --> 00:18:03.721
no solo de la gente, sino de la vida,
los animales, las plantas y los minerales.

00:18:08.831 --> 00:18:12.568
El estilo de vida que Thay creó
para nosotros en Plum Village

00:18:12.753 --> 00:18:17.608
implica el equilibrio de 
cuatro áreas en la vida diaria:

00:18:19.083 --> 00:18:26.178
prácticas de plena conciencia, estudio,
servicio a la comunidad y juego.

00:18:28.554 --> 00:18:31.469
Yo he añadido la relajación.

00:18:31.889 --> 00:18:35.203
Quizá sea una forma de jugar.

00:18:35.404 --> 00:18:40.388
Tenemos un día dedicado a relajarse,
que es el Día de pereza.

00:18:40.744 --> 00:18:44.742
Para todos, será mañana.

00:18:47.948 --> 00:18:53.133
Al vivir según este equilibrio,
tenemos más paz y libertad interior.

00:18:54.560 --> 00:18:57.726
Libertad del estrés y las preocupaciones.

00:19:01.472 --> 00:19:05.742
Seguir este programa diario
nos da solidez.

00:19:07.716 --> 00:19:10.832
Hemos escuchado a un hermano

00:19:12.071 --> 00:19:17.796
que el programa es
nuestra columna vertebral,

00:19:18.625 --> 00:19:23.861
la columna que proporciona
estabilidad a la comunidad.

00:19:24.996 --> 00:19:27.709
Estabilidad en nuestra vida.

00:19:28.061 --> 00:19:32.662
Y sin embargo, ese programa
es también flexible.

00:19:35.465 --> 00:19:38.095
Se dan cambios.

00:19:40.689 --> 00:19:45.757
Pero incluso con cambios,
todo se mantiene unido.

00:19:48.804 --> 00:19:55.143
Nos preguntamos, ¿cómo podemos nutrir en
nosotros y los demás este estilo de vida?

00:19:57.407 --> 00:20:04.618
Una forma es practicar la mirada profunda
en cómo nutrimos el cuerpo y la mente.

00:20:07.899 --> 00:20:13.085
Qué elementos nos ofrecen
un estilo de vida saludable.

00:20:18.261 --> 00:20:22.126
Buda dijo que todo necesita
de alimento para sobrevivir.

00:20:23.719 --> 00:20:28.982
Nada puede sobrevivir
sin alimento, sin comida.

00:20:31.430 --> 00:20:37.230
La felicidad necesita ser alimentada
con pensamiento positivo.

00:20:38.738 --> 00:20:40.900
Por ejemplo,

00:20:42.895 --> 00:20:47.018
cuando tenemos pensamientos negativos
de crítica y reproche,

00:20:48.546 --> 00:20:52.812
estamos alimentando nuestro sufrimiento.

00:20:55.226 --> 00:21:01.153
Y cuando usamos palabras
de crítica, reproche e ira,

00:21:01.397 --> 00:21:03.756
cuando hablamos a otros así,

00:21:03.945 --> 00:21:06.296
alimentamos su sufrimiento.

00:21:09.356 --> 00:21:13.492
Cuando decimos cosas amables,
y mostramos aprecio por los demás,

00:21:14.232 --> 00:21:18.621
lo mucho que los queremos,
cuando damos las gracias,

00:21:18.855 --> 00:21:21.814
estamos alimentando su felicidad.

00:21:22.058 --> 00:21:26.309
Todos conocemos una práctica maravillosa
que nos ha enseñado Thay,

00:21:26.491 --> 00:21:31.142
la práctica de empezar de nuevo,
la comunicación consciente.

00:21:32.097 --> 00:21:34.402
Cuando aprendemos

00:21:34.619 --> 00:21:42.814
a usar el lenguaje de forma que reguemos
las mejores semillas de nuestra conciencia

00:21:43.213 --> 00:21:48.313
y, al mismo tiempo,
la conciencia de los demás.

00:21:53.185 --> 00:22:01.154
Buda comprendió profundamente
la verdad de que todo necesita alimento

00:22:03.643 --> 00:22:06.927
y describió cuatro alimentos.

00:22:08.844 --> 00:22:11.111
Estos cuatro alimentos son:

00:22:11.283 --> 00:22:17.972
la comida comestible, las impresiones
sensoriales, la volición y la conciencia.

00:22:22.919 --> 00:22:30.532
Según lo que se consuma,
según la comida, la impresión sensorial,

00:22:30.890 --> 00:22:35.333
es decir, lo que recibimos por los ojos,

00:22:36.169 --> 00:22:41.379
oídos, nariz, lengua, 
cuerpo y pensamientos,

00:22:41.551 --> 00:22:46.538
según la naturaleza
de lo que se reciba o consuma,

00:22:47.727 --> 00:22:51.791
habrá sufrimiento o felicidad.

00:22:53.275 --> 00:22:59.464
Pero los ejemplos que Buda dio eran
para ayudarnos a entender mejor

00:23:00.719 --> 00:23:03.272
qué causa sufrimiento.

00:23:03.486 --> 00:23:06.340
Esto está relacionado con
la segunda noble verdad,

00:23:06.628 --> 00:23:12.440
descubrir las raíces del sufrimiento
observando nuestro consumo.

00:23:15.017 --> 00:23:21.430
Consumimos al comer,
a través de las sensaciones sensoriales.

00:23:22.341 --> 00:23:25.826
El tercer alimento es la volición.

00:23:27.294 --> 00:23:32.166
Es nuestro más profundo deseo,
nuestra motivación.

00:23:33.675 --> 00:23:37.608
El cuarto alimento es nuestra conciencia.

00:23:39.379 --> 00:23:44.106
Tanto la conciencia individual
como la colectiva

00:23:44.278 --> 00:23:47.124
de la sociedad y del mundo.

00:23:52.872 --> 00:23:55.583
Primero, los alimentos comestibles.

00:23:56.230 --> 00:23:58.928
Esta mañana

00:24:00.154 --> 00:24:05.338
hablaré de fuentes de sufrimiento
en forma de los cuatro alimentos.

00:24:06.157 --> 00:24:13.412
También hablaré de formas de alimentar
la felicidad con esos cuatro alimentos.

00:24:14.769 --> 00:24:17.280
Alimentos comestibles.

00:24:18.476 --> 00:24:21.604
Queremos mostrar compasión
hacia nuestro cuerpo,

00:24:21.983 --> 00:24:25.176
y hacia lo que comemos.

00:24:26.352 --> 00:24:31.943
Todo ser vivo desea vivir
y sufre cuando lo matan.

00:24:33.188 --> 00:24:37.941
Los animales sufren mucho
en los mataderos

00:24:38.597 --> 00:24:43.128
al oír a otros animales
a punto de morir.

00:24:43.375 --> 00:24:46.402
Sienten miedo y desesperación.

00:24:50.073 --> 00:24:56.101
Buda y los monásticos salían cada día
a mendigar su comida.

00:24:56.509 --> 00:24:59.994
Y así se sustentaban.

00:25:00.394 --> 00:25:05.986
Iban de casa en casa para aceptar
todo lo que los laicos les ofrecieran

00:25:06.810 --> 00:25:12.588
para comer y darles
energía para practicar.

00:25:14.377 --> 00:25:18.179
Parece que Buda dijo a los monjes:

00:25:18.389 --> 00:25:25.510
"Si sospechan o saben
que un animal ha muerto

00:25:26.767 --> 00:25:32.117
a manos del donante, de esa familia,
para alimentarlos a ustedes,

00:25:32.523 --> 00:25:36.592
les ruego que no acepten esa comida.
No la coman.

00:25:37.271 --> 00:25:40.709
Porque queremos comer con compasión,

00:25:40.953 --> 00:25:47.856
no ser causa del sufrimiento de ningún
animal o de cualquier ser vivo".

00:25:50.134 --> 00:25:53.125
Así que, por ejemplo,

00:25:53.584 --> 00:25:56.332
quizá una mujer pensó: "¡Oh!

00:25:57.432 --> 00:26:03.264
Quizá mañana Buda y sus monásticos
vengan a mi casa.

00:26:03.658 --> 00:26:09.156
Estaban en la aldea vecina,
pero tal vez hoy vengan

00:26:10.222 --> 00:26:15.600
y tendré el honor, tendremos el honor
de ofrecer una comida

00:26:16.680 --> 00:26:21.480
a Buda y a sus discípulos
y recibir méritos".

00:26:24.260 --> 00:26:30.184
Quizá esa mujer dijo: "Querido esposo,
¿podemos matar tres pollos

00:26:30.517 --> 00:26:37.025
para ofrecerlos a Buda?
¿Podemos matar cinco pollos?".

00:26:37.633 --> 00:26:42.982
Podía pensarse eso. Y Buda no quería
que pasara eso.

00:26:44.699 --> 00:26:48.457
Queremos comer con compasión,

00:26:49.526 --> 00:26:56.805
y comer de forma que al comer
se produzca el mínimo sufrimiento posible.

00:27:00.516 --> 00:27:05.274
Por ejemplo, podemos pensar
en una zanahoria.

00:27:05.961 --> 00:27:11.807
Puede que una zanahoria sufra
cuando la arrancan de la tierra

00:27:12.850 --> 00:27:17.728
para prepararnos la comida.
Tal vez haya sufrimiento.

00:27:19.056 --> 00:27:24.481
Pero cuando comparamos el sufrimiento
de una planta, una zanahoria, el brócoli,

00:27:24.776 --> 00:27:27.046
una patata, o...

00:27:28.125 --> 00:27:33.891
Espárrago, lo que sea, si lo comparamos
con el sufrimiento que un cordero,

00:27:34.419 --> 00:27:38.257
o un ternero, o una vaca experimenta,

00:27:38.589 --> 00:27:44.092
elegiremos ingerir comida
en la que no haya tanto sufrimiento.

00:27:46.853 --> 00:27:51.406
En la recitación diaria de las cinco
contemplaciones antes de comer,

00:27:51.623 --> 00:27:58.289
escuchamos la tercera contemplación:
Mantendremos viva nuestra compasión,

00:27:59.134 --> 00:28:07.056
de forma que reduzcamos
el sufrimiento de los seres vivos,

00:28:07.640 --> 00:28:14.186
preservemos nuestro planeta y
dejemos de contribuir al cambio climático.

00:28:19.886 --> 00:28:24.112
En el año 2007, Thay pidió

00:28:25.109 --> 00:28:31.099
que Plum Village
y sus comunidades y monasterios

00:28:31.421 --> 00:28:37.539
pasasen de una dieta vegetariana
a una vegana basada en vegetales,

00:28:38.684 --> 00:28:46.810
según la información que recibió ese año
de practicantes laicos.

00:28:47.862 --> 00:28:54.040
Hace doce años, no había
mucha información disponible.

00:28:54.717 --> 00:29:00.246
Se estaba empezando a conocer los datos,

00:29:00.605 --> 00:29:03.818
empezaban a descubrir cosas

00:29:04.032 --> 00:29:10.282
sobre cómo se trata a los animales
criados como alimento para los humanos.

00:29:10.842 --> 00:29:15.513
En base a la información que los amigos
laicos le dieron a Thay,

00:29:17.471 --> 00:29:23.284
Thay decidió que sería un modo
de vida más compasivo

00:29:23.572 --> 00:29:29.403
para los animales y para nosotros
cambiar a una dieta vegana.

00:29:31.185 --> 00:29:35.500
Así que todos los participantes de los
retiros en Plum Village, todos ustedes,

00:29:35.859 --> 00:29:42.446
tienen la oportunidad de seguir
una dieta vegana durante una semana o más

00:29:42.656 --> 00:29:48.227
cuando están con nosotros,
el tiempo que están con nosotros.

00:29:49.303 --> 00:29:51.978
Y espero que la disfruten.

00:29:52.194 --> 00:29:58.039
Es cocina maravillosa
de los monásticos vietnamitas

00:29:58.338 --> 00:30:01.728
y de otros monásticos de países asiáticos.

00:30:01.971 --> 00:30:09.536
Nos ofrecen las mejores recetas que
aprendieron en sus países de origen.

00:30:13.634 --> 00:30:17.734
Sabemos que ahora disponemos
de mucha información

00:30:18.190 --> 00:30:22.943
sobre comida sana, integral,
qué comer.

00:30:30.089 --> 00:30:38.895
Se ha investigado mucho sobre las dietas
de vegetales, de alimentos integrales.

00:30:43.491 --> 00:30:53.010
Algunos dicen que para comer de forma más
sana, deberíamos reducir, limitar o evitar

00:30:53.231 --> 00:30:57.435
el consumo de alimentos procesados,

00:30:58.260 --> 00:31:01.734
alimentos elaborados y envasados.

00:31:02.822 --> 00:31:06.704
Porque pueden contener aditivos químicos

00:31:06.942 --> 00:31:15.734
para prolongar su caducidad y pueden
contener demasiada sal y azúcar

00:31:16.487 --> 00:31:23.146
y grasas hidrogenadas o grasas trans
que no son buenas para la salud.

00:31:24.627 --> 00:31:27.873
Pero si investigan esto,

00:31:29.115 --> 00:31:36.232
y en realidad solo cuento con la Red,
Internet, para investigar este tema,

00:31:37.755 --> 00:31:41.080
he descubierto que alguna
de esta información

00:31:41.360 --> 00:31:45.023
es contradictoria y confusa.

00:31:45.320 --> 00:31:47.845
Lo comparto con ustedes,

00:31:48.084 --> 00:31:51.224
y entonces, hacemos todo lo posible.

00:31:53.199 --> 00:31:56.412
Sabemos que si seguimos una dieta vegana,

00:31:56.869 --> 00:32:01.681
necesitamos tomar suplementos
con vitamina B12.

00:32:03.830 --> 00:32:09.945
Y prestar atención a ingerir
los nueve aminoácidos esenciales

00:32:10.907 --> 00:32:16.340
necesarios para la síntesis
de las proteínas,

00:32:16.594 --> 00:32:21.301
para los músculos, para
los neurotransmisores del cerebro,

00:32:21.956 --> 00:32:25.027
y para un buen sistema inmunitario.

00:32:27.507 --> 00:32:33.457
Una dieta a base de vegetales
nos ofrece los aminoácidos,

00:32:34.311 --> 00:32:40.604
nos dará suficiente, pero tal vez
no los nueve que son esenciales,

00:32:40.911 --> 00:32:48.458
pero sabemos que podemos tenerlos
con legumbres, nueces, semillas y granos

00:32:49.535 --> 00:32:56.668
y aceites saludables, como el de oliva
o lino, así como aguacates,

00:32:57.554 --> 00:33:00.282
vegetales y frutas.

00:33:05.185 --> 00:33:08.793
Las fuentes vegetales

00:33:11.076 --> 00:33:18.659
de aminoácidos que incluyen
los nueve esenciales

00:33:22.025 --> 00:33:32.107
son: soja, tempeh, quínoa y () o pakchoi.

00:33:34.580 --> 00:33:40.015
Pero hablando de controversias,
la soja es controvertida.

00:33:40.309 --> 00:33:44.711
Hay gente que no puede comer soja.

00:33:45.435 --> 00:33:48.278
Pero tenemos otras...

00:33:51.035 --> 00:33:59.581
Sabemos que cambiando poco a poco a una
dieta vegetariana o a base de vegetales,

00:33:59.952 --> 00:34:03.805
también contribuimos
a preservar el planeta,

00:34:04.603 --> 00:34:09.811
y reducimos el impacto del calentamiento
global y el cambio climático.

00:34:13.404 --> 00:34:16.871
Hay datos

00:34:17.475 --> 00:34:21.910
de que la ganadería, la cría de animales

00:34:22.847 --> 00:34:26.489
para ser utilizados como alimento,

00:34:26.875 --> 00:34:34.619
lo que incluye la ganadería,
criar vacas y otros animales de granja,

00:34:35.603 --> 00:34:43.270
sobre todo las vacas, descubrieron
que emiten gas metano

00:34:43.881 --> 00:34:50.281
y dióxido de carbono en la digestión
de la hierba que consumen.

00:34:50.981 --> 00:34:55.030
Y estos gases son muy tóxicos
para el medio ambiente,

00:34:55.271 --> 00:35:00.037
incrementan los gases invernadero.

00:35:00.370 --> 00:35:02.384
Pero...

00:35:04.695 --> 00:35:08.206
Sabemos que al practicar
el tercer entrenamiento

00:35:08.425 --> 00:35:12.014
no forzamos a otros
a adoptar nuestras opiniones.

00:35:12.531 --> 00:35:15.480
Para algunos es su estilo de vida,

00:35:15.701 --> 00:35:18.359
ganaderos,

00:35:19.298 --> 00:35:23.447
la industria de la carne y la leche,
es un estilo de vida.

00:35:23.910 --> 00:35:29.467
No forzamos a otros, pero
hacemos nuestra propia elección.

00:35:33.115 --> 00:35:37.898
Aquí, en Plum Village,
practicamos el reciclaje,

00:35:38.275 --> 00:35:43.430
tenemos un día sin auto,
no usamos el automóvil

00:35:43.924 --> 00:35:46.564
y reducimos las emisiones

00:35:49.083 --> 00:35:54.301
de monóxido -dióxido de carbono.

00:35:56.701 --> 00:36:01.786
Preservamos la reserva de agua
tomando duchas más breves.

00:36:03.517 --> 00:36:06.773
Y una forma de ahorrar agua

00:36:07.009 --> 00:36:14.170
es humedecer el cuerpo, cerrar el grifo,
enjabonarnos, lavarnos

00:36:15.091 --> 00:36:18.135
abrir el grifo y aclararnos.

00:36:20.444 --> 00:36:22.847
Solíamos hacerlo así

00:36:23.137 --> 00:36:27.600
en el centro Green Mountain Dharma,
en Four Hartland...

00:36:28.627 --> 00:36:30.480
Four...

00:36:31.097 --> 00:36:35.362
Four Corners, en Hartland, Vermont.

00:36:36.487 --> 00:36:41.796
En ese centro de práctica donde la abadesa
era la hermana Chan Duc, Virtud Verdadera,

00:36:42.147 --> 00:36:46.604
y era en el año 2003,
cuando yo estaba allí.

00:36:46.854 --> 00:36:51.562
En el lavabo y en la bañera
teníamos un gran depósito

00:36:51.899 --> 00:36:54.301
para guardar agua.

00:36:54.559 --> 00:36:58.510
Si queríamos bañarnos,
lo llenábamos de agua caliente,

00:37:00.325 --> 00:37:06.299
y tal como he descrito, nos mojábamos,
nos enjabonábamos,

00:37:06.556 --> 00:37:09.441
y luego aclarábamos el cuerpo.

00:37:09.687 --> 00:37:12.317
Y había una especie de jarra

00:37:12.567 --> 00:37:15.406
y nos aclarábamos de esa forma.

00:37:16.038 --> 00:37:21.042
Se parece a la forma en que
se bañan en India.

00:37:21.901 --> 00:37:25.811
Recuerdo bañarme así mientras 
estábamos en Vietnam,

00:37:26.056 --> 00:37:28.516
en algunos de los templos.

00:37:29.447 --> 00:37:35.218
Siempre hay formas de ahorrar agua,
no dejar que corra sin parar

00:37:35.404 --> 00:37:38.699
durante una ducha muy larga.

00:37:38.947 --> 00:37:43.427
Otra forma de ducharse
en invierno que les contaré

00:37:44.170 --> 00:37:46.116
(Risas)

00:37:47.566 --> 00:37:49.974
es hacerlo un día sí y otro no.

00:37:49.990 --> 00:37:51.588
(Risas)

00:37:51.760 --> 00:37:56.252
Como quieran. Bueno, no.
Amigos, hay un tercer método.

00:37:56.762 --> 00:37:58.531
(Risas)

00:37:58.748 --> 00:38:02.384
Lo aprendimos de una hermana

00:38:03.096 --> 00:38:09.006
que era doctora de medicina tradicional
china. Sabía mucho.

00:38:09.205 --> 00:38:13.120
Antes de ordenarse, tenía una consulta.

00:38:13.605 --> 00:38:19.666
Se basa en los meridianos y 
en todo lo que ella conocía.

00:38:19.987 --> 00:38:23.334
Lo que nos dijo era que tomar...

00:38:24.495 --> 00:38:30.919
Para ducharte en invierno, primero
mojas el cuerpo de cintura para abajo.

00:38:31.951 --> 00:38:33.953
¿Bien?

00:38:34.112 --> 00:38:41.347
Con agua más bien tibia, te mojas,
cierras el grifo, enjabonas, aclaras. ¿Sí?

00:38:42.128 --> 00:38:48.490
La siguiente parte del cuerpo que mojas
es desde el cuello a la cintura. ¿Sí?

00:38:49.289 --> 00:38:54.260
Bien, haces lo mismo. Mojas,
enjabonas y aclaras,

00:38:54.457 --> 00:38:58.834
pero otras partes del cuerpo se mojan
también, es correcto.

00:38:59.070 --> 00:39:02.289
Estaban húmedas y ahora reciben calor.

00:39:02.535 --> 00:39:04.844
Porque el agua caliente

00:39:07.081 --> 00:39:10.947
cae hacia abajo, abajo.

00:39:11.200 --> 00:39:15.098
Y la tercera parte es 
mojarse la cabeza.

00:39:16.628 --> 00:39:19.264
Y enjabonas y aclaras.

00:39:19.507 --> 00:39:22.857
Nos duchamos de abajo hacia arriba.

00:39:23.847 --> 00:39:28.150
Algo opuesto a la gravedad,
pero yo lo hago así.

00:39:29.041 --> 00:39:34.286
Y he descubierto que no me resfrío.

00:39:34.630 --> 00:39:37.303
Lo hago así.

00:39:37.721 --> 00:39:42.901
Es muy interesante cómo podemos
preservar los recursos naturales.

00:39:45.932 --> 00:39:48.501
Recuerdo

00:39:50.094 --> 00:39:55.385
que hubo necesidad de reducir
el uso de energía nuclear,

00:39:55.633 --> 00:40:00.800
así que crearon bombillas de bajo consumo.

00:40:01.180 --> 00:40:04.630
Y han estado disponibles muchos años.

00:40:04.836 --> 00:40:10.484
Cuando empezaron a fabricarse
estas bombillas, recuerdo haber leído

00:40:10.924 --> 00:40:15.988
que en Australia,
el primer ministro decidió

00:40:16.267 --> 00:40:19.541
que todo el país haría el cambio.

00:40:19.730 --> 00:40:23.459
Cambiar y usar las bombillas
de bajo consumo.

00:40:24.039 --> 00:40:29.812
Me impresionó que todo el país lo hiciera.

00:40:30.438 --> 00:40:33.868
Ahora, todos usamos esas bombillas,

00:40:35.284 --> 00:40:40.237
y podemos ayudar al planeta.

00:40:40.556 --> 00:40:47.746
Toda acción ayuda, aunque no veamos
el resultado global inmediato.

00:40:51.393 --> 00:40:57.078
Qué tal si hacemos una pausa. Podemos
cultivar el hábito de hacer pausas,

00:40:58.193 --> 00:41:02.332
recuperar el hábito de hacer pausas
a lo largo del día.

00:41:03.018 --> 00:41:08.095
Y cuando paramos, tan solo nos detenemos
y disfrutamos de respirar.

00:41:08.329 --> 00:41:11.341
Escucharemos la campana.

00:41:17.462 --> 00:41:19.004
(Campana)

00:41:24.292 --> 00:41:30.393
(Campana)

00:41:54.081 --> 00:41:57.875
El segundo alimento del que habló Buda

00:41:58.137 --> 00:42:03.741
es el alimento de
las impresiones sensoriales.

00:42:05.164 --> 00:42:10.665
Igual que se puede causar sufrimiento
si comemos sin compasión,

00:42:11.434 --> 00:42:16.997
Buda dijo que puede haber sufrimiento
y habrá sufrimiento

00:42:17.405 --> 00:42:24.315
cuando los seis órganos sensoriales,
ojos, oídos, nariz, lengua,

00:42:25.957 --> 00:42:33.917
cuerpo y mente entran en contacto
con objetos dañinos,

00:42:36.122 --> 00:42:43.645
como películas violentas, oír a gente
luchar, discutir y gritar,

00:42:46.445 --> 00:42:52.105
oler olores desagradables
de material putrefacto,

00:42:52.673 --> 00:43:00.290
probar comida muy agria o muy pasada,

00:43:00.793 --> 00:43:06.737
o la violencia contra nuestro cuerpo
mediante maltrato físico.

00:43:07.147 --> 00:43:11.960
Y pensamientos negativos,
ese pensamiento que no podemos parar

00:43:13.029 --> 00:43:14.739
nosotros mismos.

00:43:15.829 --> 00:43:21.603
Lo que recibimos por los cinco órganos
sensoriales regará o despertará,

00:43:22.390 --> 00:43:24.938
o activará semillas

00:43:27.108 --> 00:43:33.345
que contienen experiencias y recuerdos
que suelen yacer dormidos

00:43:33.598 --> 00:43:36.714
en lo más hondo de nuestra conciencia.

00:43:38.057 --> 00:43:43.497
Si nos llega algo temible,
violento, lleno de ansia,

00:43:44.690 --> 00:43:49.203
entonces, si en el pasado
tuvimos esa experiencia,

00:43:50.197 --> 00:43:56.217
similar a lo que estamos
experimentando ahora,

00:43:57.526 --> 00:44:02.389
las experiencias pasadas pueden
manifestarse, aparecer de nuevo.

00:44:03.559 --> 00:44:09.239
Y reviviremos esas experiencias pasadas.

00:44:10.387 --> 00:44:14.941
Las prácticas de plena conciencia
nos ayudan a estar en contacto

00:44:15.298 --> 00:44:20.998
con la emoción que ha aparecido,
ese pensamiento, esa sensación

00:44:21.553 --> 00:44:26.100
Y podemos cuidar ese pasado que renace

00:44:26.519 --> 00:44:31.539
y detenernos, calmarnos, nutrir

00:44:32.721 --> 00:44:37.285
nuestra confianza de que
el pasado ya no está aquí.

00:44:37.575 --> 00:44:44.376
Ahora vivimos en el momento presente,
las cosas han cambiado, estamos a salvo.

00:44:45.957 --> 00:44:52.069
Usamos la plena conciencia,
prácticas básicas para calmar la mente.

00:44:52.721 --> 00:44:56.380
Y para regresar al momento presente.

00:45:01.577 --> 00:45:09.349
Este entrenamiento nos aconseja no visitar
ciertas páginas web, ver películas

00:45:09.646 --> 00:45:12.711
o leer ciertos libros,
o escuchar conversaciones

00:45:13.400 --> 00:45:18.199
que nos creen sufrimiento.
Necesitamos protección.

00:45:18.468 --> 00:45:23.208
Al igual que la piel protege el cuerpo
de elementos dañinos,

00:45:23.716 --> 00:45:29.855
necesitamos la energía de plena conciencia
para no regar semillas de sufrimiento

00:45:30.772 --> 00:45:34.942
por entrar en contacto con cosas tóxicas.

00:45:38.057 --> 00:45:41.338
Me gustaría contarles una experiencia
que algunos de nosotros,

00:45:41.947 --> 00:45:45.187
un pequeño grupo de monásticos,
vivimos.

00:45:46.149 --> 00:45:49.483
Una vez fuimos a un país

00:45:49.912 --> 00:45:56.414
a compartir las prácticas, guiar retiros y
días de práctica con la sangha local.

00:45:57.602 --> 00:46:03.307
Estábamos regresando por la tarde
de una de las actividades.

00:46:04.338 --> 00:46:10.061
Para regresar a donde nos alojábamos,

00:46:10.983 --> 00:46:15.903
teníamos que tomar el metro.

00:46:17.370 --> 00:46:22.071
Un hermano que conocía bien aquella ciudad

00:46:23.391 --> 00:46:26.290
sabía cómo guiarnos

00:46:26.653 --> 00:46:33.648
para cambiar de línea en el metro
y regresar a casa.

00:46:34.299 --> 00:46:36.524
Él sabía exactamente

00:46:37.369 --> 00:46:45.924
qué desvíos tomar, qué escaleras,
lo sabía muy bien.

00:46:47.052 --> 00:46:50.018
Y los demás lo seguíamos.

00:46:50.328 --> 00:46:55.953
En un punto, él iba delante,
se giró y nos dijo:

00:46:57.962 --> 00:47:01.123
"Mirad justo hacia delante".

00:47:01.575 --> 00:47:05.639
Estábamos a punto de entrar en un pasillo.

00:47:06.248 --> 00:47:08.547
"Mirad justo hacia delante", nos dijo.

00:47:08.739 --> 00:47:10.666
¡Vaya! Nos intrigó.

00:47:10.833 --> 00:47:12.432
(Risas)

00:47:12.584 --> 00:47:16.326
¿Qué era aquello que no debíamos mirar?

00:47:16.940 --> 00:47:19.422
Estábamos intrigados, y miramos.

00:47:19.559 --> 00:47:21.014
(Risas)

00:47:21.173 --> 00:47:23.034
A derecha e izquierda.

00:47:23.187 --> 00:47:26.504
Miramos y vimos
aquello que no debíamos mirar.

00:47:28.989 --> 00:47:33.483
Lo que vimos fueron anuncios, sí.

00:47:34.648 --> 00:47:36.416
Y,

00:47:37.899 --> 00:47:43.681
a ambos lados, a derecha e izquierda,
había fotografías

00:47:45.200 --> 00:47:50.034
de chicas veinteañeras llevando bikinis.

00:47:51.087 --> 00:47:55.817
No había espacio alguno
entre una chica y la siguiente, solo...

00:47:57.422 --> 00:48:02.247
No podías mirar entre los cuerpos,
estaban muy pegados.

00:48:02.671 --> 00:48:04.688
Ningún espacio.

00:48:04.892 --> 00:48:07.427
A ambos lados, derecha e izquierda.

00:48:08.014 --> 00:48:09.637
Y...

00:48:09.867 --> 00:48:15.182
Así que aquel hermano conocía la práctica
de proteger la mirada,

00:48:15.371 --> 00:48:18.189
proteger los órganos sensoriales.

00:48:19.204 --> 00:48:23.274
Después de ver eso que no podíamos ver,
miramos solo hacia delante.

00:48:23.427 --> 00:48:25.680
(Risas)

00:48:29.221 --> 00:48:31.995
Era en mayo,

00:48:32.162 --> 00:48:35.841
y claro, es cuando se piensa
en ir a la playa

00:48:36.261 --> 00:48:42.887
y en comprar ropa de baños.
Anuncios, sí.

00:48:45.310 --> 00:48:49.109
Si vivimos en una ciudad,
hemos de ser conscientes de los anuncios,

00:48:49.299 --> 00:48:53.690
saber si mirar o no, por cuánto tiempo.

00:48:56.282 --> 00:49:01.478
Hay un poema maravilloso que solemos leer,
para proteger y transformar

00:49:02.535 --> 00:49:10.501
debemos prestar mucha atención a cuando
un órgano sensorial percibe un objeto.

00:49:11.751 --> 00:49:18.407
Se pueden cambiar poco a poco
las energías de hábito.

00:49:18.870 --> 00:49:23.760
Quizá tengamos energías de hábito
relacionadas con los sentidos,

00:49:24.529 --> 00:49:31.974
con el tacto, la comida, la bebida,
o cualquier energía de hábito

00:49:32.830 --> 00:49:38.167
que se genera cuando usamos
los órganos sensoriales,

00:49:38.505 --> 00:49:42.534
cuando entran en contacto
con los objetos sensoriales.

00:49:43.744 --> 00:49:50.558
Hemos recibido energías de hábito de
los padres, de ancestros o de la sociedad.

00:50:01.253 --> 00:50:05.602
Sabemos que los órganos sensoriales
también generan felicidad,

00:50:05.811 --> 00:50:11.667
no se trata de que generen sufrimiento
cuando entran en contacto,

00:50:11.853 --> 00:50:14.369
no, pueden producir felicidad.

00:50:15.503 --> 00:50:20.564
Hay cinco formaciones mentales universales
que siempre están presentes.

00:50:22.037 --> 00:50:27.405
Son: contacto, los ojos entran en contacto
con aquello que ven.

00:50:27.782 --> 00:50:36.370
Contacto. Luego ponemos algo de atención
sobre eso que está ante nosotros.

00:50:36.902 --> 00:50:39.579
Contacto, atención.

00:50:40.528 --> 00:50:45.859
Sensación. Si es agradable, tal vez
tengamos una sensación agradable.

00:50:46.343 --> 00:50:52.066
La siguiente es la percepción. Pensamos:
"Qué bonito es eso".

00:50:53.534 --> 00:50:56.000
La última es la volición.

00:50:56.282 --> 00:50:59.903
La volición conduce a veces a actuar.

00:51:00.173 --> 00:51:03.414
Contacto, atención, sensación,

00:51:05.178 --> 00:51:08.204
percepción, volición.

00:51:08.678 --> 00:51:12.829
Siempre podemos ser conscientes
de esos cinco pasos y detenerlos.

00:51:13.334 --> 00:51:16.530
Según mi experiencia y práctica,
cuando estoy débil,

00:51:16.710 --> 00:51:19.906
hay contacto, volición, acción.

00:51:21.885 --> 00:51:26.011
Contacto: veo el chocolate.
Tomo el chocolate.

00:51:26.327 --> 00:51:30.760
Pero si la plena conciencia está presente,
contacto: no quiero azúcar;

00:51:30.935 --> 00:51:33.054
no lo toco.

00:51:33.216 --> 00:51:39.216
Podemos usar la plena conciencia,
la conciencia mental, como ayuda.

00:51:46.339 --> 00:51:49.239
Me gustaría contar

00:51:53.572 --> 00:51:57.035
una breve historia muy bonita.

00:51:57.226 --> 00:51:59.284
Sobre los oídos.

00:51:59.454 --> 00:52:04.324
Es la historia de un buscador
que fue a ver a un maestro zen y le dijo:

00:52:05.622 --> 00:52:08.772
"¿Cómo puedo acceder al camino?".

00:52:09.539 --> 00:52:14.953
El maestro dijo: "¿Oyes el sonido
del arroyo de la montaña?".

00:52:18.306 --> 00:52:20.414
- Sí, oigo su sonido.

00:52:21.487 --> 00:52:25.307
El maestro dijo: "Entra en él".

00:52:26.852 --> 00:52:29.937
Es hermoso, ¿verdad?

00:52:31.248 --> 00:52:36.519
El maestro dijo: "Estate presente.
Establece tu plena conciencia.

00:52:36.763 --> 00:52:42.771
Ve al arroyo. Siéntate. Escúchalo
con toda atención.

00:52:43.324 --> 00:52:46.133
Escúchalo con todo tu corazón.

00:52:48.142 --> 00:52:52.506
Escúchalo con el corazón y la mente
establecidos en plena conciencia,

00:52:53.111 --> 00:52:56.967
deja de pensar en el pasado y el futuro.

00:52:57.153 --> 00:53:01.805
Estate presente. Así,
habrás accedido al camino.

00:53:02.583 --> 00:53:05.899
El camino de una vida profunda
en el momento presente

00:53:06.854 --> 00:53:10.884
en paz, solidez y libertad".

00:53:13.693 --> 00:53:16.452
Sabemos que el maestro no quiso decir:

00:53:17.238 --> 00:53:21.497
"Ve al arroyo de la montaña, quítate las
sandalias y entra en el agua".

00:53:21.756 --> 00:53:26.230
No es esto lo que dijo,
habló de acceder de otra forma.

00:53:28.981 --> 00:53:32.371
El tercer alimento es la volición.

00:53:32.569 --> 00:53:37.618
Se puede describir la volición como
tu deseo más profundo, tu aspiración.

00:53:38.109 --> 00:53:42.699
Lo que nos hace pensar, hablar
y actuar.

00:53:42.860 --> 00:53:46.335
Puede definirse como
el propósito de nuestra vida.

00:53:47.833 --> 00:53:52.623
Si queremos fama, poder,
riqueza o placer sensual

00:53:52.936 --> 00:53:59.828
y los ambicionamos mucho,
los perseguiremos cueste lo que cueste,

00:54:00.734 --> 00:54:07.733
aunque suponga no tener tiempo para
estar con la familia y los seres amados,

00:54:08.429 --> 00:54:15.424
o estar con uno mismo. Así,
esta volición genera sufrimiento.

00:54:17.934 --> 00:54:21.090
No queremos tener que buscar

00:54:21.714 --> 00:54:26.415
ganar más dinero o tener
más posesiones materiales.

00:54:27.572 --> 00:54:31.000
Pero a veces no podemos evitarlo.

00:54:31.259 --> 00:54:37.093
A veces la volición está relacionada
con fuertes energías de hábito.

00:54:37.483 --> 00:54:43.774
La energía de hábito nos empuja a hacer
y rehacer eso que nos trae sufrimiento.

00:54:46.148 --> 00:54:51.147
Una forma de cambiar nuestra volición 
es cambiar de estilo de vida.

00:54:52.278 --> 00:54:56.205
Y reconocer el sufrimiento que
nuestro estilo de vida puede causar

00:54:56.790 --> 00:54:59.133
a nuestra familia y amigos.

00:54:59.995 --> 00:55:04.815
Miramos con hondura para ver
qué nos impide ser libres.

00:55:05.764 --> 00:55:08.281
Dónde quedamos atrapados,

00:55:08.770 --> 00:55:15.865
qué ideas nos atan a perseguir
esto o aquello.

00:55:17.601 --> 00:55:23.708
Luego, necesitamos la ayuda de la familia,
de los amigos, de la sangha

00:55:24.258 --> 00:55:26.573
para que nos ayuden a recordar

00:55:26.804 --> 00:55:30.662
que debemos observar que
obedecemos a patrones de conducta

00:55:30.876 --> 00:55:33.356
que queremos cambiar.

00:55:34.171 --> 00:55:37.745
Necesitamos una sangha,
amigos espirituales

00:55:38.347 --> 00:55:41.312
que no nos juzguen ni critiquen,

00:55:41.495 --> 00:55:45.156
sino que nos den un apoyo
consciente y compasivo

00:55:45.454 --> 00:55:49.842
mientras practicamos
para transformar esos hábitos.

00:55:52.553 --> 00:55:59.161
Sabemos que la volición puede expresarse
de forma positiva.

00:56:00.523 --> 00:56:03.282
Si queremos ayudar a los demás,

00:56:03.517 --> 00:56:08.341
ofrecerles felicidad y alegría
y aliviar su sufrimiento,

00:56:09.325 --> 00:56:13.965
si tenemos una honda aspiración por
trabajar para sanar el planeta,

00:56:14.527 --> 00:56:17.189
proteger la vida de los animales,

00:56:17.965 --> 00:56:23.451
podemos hacerlo trabajando en granjas
de permacultura, granjas felices,

00:56:24.547 --> 00:56:27.953
y esta volición no creará sufrimiento.

00:56:28.612 --> 00:56:33.827
Esta es la volición de un bodhisattva,
un ser despierto.

00:56:35.460 --> 00:56:42.475
Estas expresiones nos harán cuidarnos
y cuidar de los demás.

00:56:46.566 --> 00:56:51.743
Hace diez días, hubo una ordenación
de diez novicios,

00:56:52.433 --> 00:56:55.361
siete monjes y tres monjas.

00:56:55.865 --> 00:57:00.091
Tienen una honda aspiración
por ser bodhisattvas,

00:57:00.476 --> 00:57:02.826
y han optado por un estilo de vida

00:57:02.966 --> 00:57:06.704
que les facilitará realizar su aspiración.

00:57:07.390 --> 00:57:10.975
En esa ceremonia, repitieron este voto:

00:57:11.164 --> 00:57:16.433
"Al rasurar todo mi cabello,
hago hoy el voto solemne

00:57:17.389 --> 00:57:23.751
de transformar todas mis aflicciones a fin
de aportar felicidad a todos los seres".

00:57:27.166 --> 00:57:29.678
Todos los que están aquí,

00:57:29.840 --> 00:57:34.049
todas las personas que han venido
a Plum Village y a otros centros,

00:57:34.605 --> 00:57:38.651
todos tiene la volición de practicar,

00:57:39.155 --> 00:57:44.864
de aprender más sobre la plena conciencia,
de transformar su sufrimiento,

00:57:45.105 --> 00:57:51.232
de aportar felicidad a todos los seres.
No se limita a ningún grupo de personas.

00:57:51.465 --> 00:57:54.013
Todos tenemos esta volición.

00:57:54.196 --> 00:57:58.429
Los miembros de la Orden del Interser
también tienen esta volición.

00:57:58.762 --> 00:58:01.860
Y llevan las prácticas al mundo

00:58:02.333 --> 00:58:08.149
para ayudar a todos a practicar
los 5 y 14 entrenamientos.

00:58:08.537 --> 00:58:14.845
La verdad es que somos bodhisattvas.
Disfrutemos de nuestro estilo de vida.

00:58:16.276 --> 00:58:20.507
El cuarto alimento se describe
como conciencia.

00:58:20.939 --> 00:58:24.982
Nuestra conciencia,
nuestra mente recibe la influencia

00:58:25.215 --> 00:58:28.838
del entorno en que vivimos y trabajamos,

00:58:28.997 --> 00:58:32.205
y de los pensamientos que pensamos.

00:58:36.814 --> 00:58:43.924
Deberíamos poner mucha atención
en los entornos en los que nos movemos.

00:58:45.566 --> 00:58:49.023
Entorno laboral y entorno doméstico,

00:58:49.254 --> 00:58:54.685
porque regará semillas
de lo más hondo de nuestra conciencia.

00:58:57.295 --> 00:59:00.664
Si pasamos mucho tiempo en un entorno

00:59:00.854 --> 00:59:06.018
en el que todos practiquen
los 5 y los 14 entrenamientos,

00:59:06.419 --> 00:59:09.927
y respeten y reverencien la vida,

00:59:10.175 --> 00:59:15.654
la propiedad ajena
y los compromisos personales,

00:59:17.747 --> 00:59:22.016
donde haya escucha profunda,
habla amorosa y consumo consciente,

00:59:22.293 --> 00:59:26.247
nuestra conciencia recibirá ese alimento.

00:59:27.608 --> 00:59:29.889
Será saludable.

00:59:32.238 --> 00:59:35.674
Será un alimento de verdad y belleza,

00:59:35.867 --> 00:59:38.871
y no se creará sufrimiento.

00:59:40.075 --> 00:59:43.245
Sin embargo, si nos movemos
en un entorno colectivo

00:59:43.359 --> 00:59:49.550
lleno de ira, violencia, miedo,
discriminación e intolerancia,

00:59:50.225 --> 00:59:52.550
el sufrimiento será...

00:59:53.155 --> 00:59:58.367
Este entorno traerá sufrimiento
a nuestra conciencia.

01:00:00.630 --> 01:00:05.532
Y este tipo de entorno
también traerá sufrimiento

01:00:05.726 --> 01:00:10.961
a nuestra familia, sociedad
y a la Tierra. Queremos transformar

01:00:11.868 --> 01:00:17.437
la conciencia colectiva de este planeta,
y podemos hacerlo.

01:00:17.928 --> 01:00:21.809
Lo hacemos cuando nutrimos cuerpo y mente

01:00:21.993 --> 01:00:26.031
con las prácticas de los entrenamientos
de la plena conciencia.

01:00:27.901 --> 01:00:34.705
Vamos a disfrutar de un instante
para nutrir la paz y la relajación

01:00:34.934 --> 01:00:38.204
escuchando el sonido de la campana.

01:00:46.055 --> 01:00:47.779
(Campana)

01:00:53.500 --> 01:00:59.660
(Campana)

01:01:51.937 --> 01:01:56.130
El siguiente entrenamiento que
estudiaremos esta mañana

01:01:56.633 --> 01:02:00.865
es el 13, llamado "generosidad".

01:02:09.312 --> 01:02:14.369
Conscientes del sufrimiento
causado por la explotación,

01:02:14.916 --> 01:02:18.881
la injusticia social,
el robo y la opresión,

01:02:19.525 --> 01:02:25.456
nos comprometemos a cultivar la
generosidad en nuestra manera de pensar,

01:02:26.096 --> 01:02:31.585
hablar y actuar.
Practicaremos la bondad amorosa

01:02:31.808 --> 01:02:38.866
trabajando por el bienestar de personas,
animales, plantas y minerales

01:02:40.121 --> 01:02:47.701
y compartiendo tiempo, energía y recursos
materiales con quien lo necesite.

01:02:49.687 --> 01:02:52.704
Estamos decididos a no robar

01:02:53.175 --> 01:02:58.111
y a no poseer nada
que deba pertenecer a otros.

01:02:59.828 --> 01:03:03.290
Respetaremos la propiedad de otros,

01:03:03.695 --> 01:03:08.992
pero intentaremos impedir que nadie
se beneficie del sufrimiento humano

01:03:09.719 --> 01:03:13.554
o del sufrimiento de otros seres".

01:03:18.455 --> 01:03:21.462
En cierto modo, este entrenamiento

01:03:22.466 --> 01:03:25.848
es también un estilo de vida.

01:03:26.236 --> 01:03:35.440
Nos invita a cultivar en nosotros
la capacidad de ser generosos,

01:03:37.310 --> 01:03:40.495
y a llevar felicidad a los demás.

01:03:41.431 --> 01:03:44.856
Vemos que tenemos esta capacidad

01:03:45.623 --> 01:03:51.305
cuando queremos compartir nuestro
tiempo, energía y recursos materiales

01:03:51.607 --> 01:03:53.285
para ayudar a los demás.

01:03:53.578 --> 01:04:00.577
Pero no es preciso tener dinero
o recursos materiales que dar.

01:04:02.961 --> 01:04:09.723
La generosidad se expresa en nuestra
forma de pensar, hablar y actuar.

01:04:16.634 --> 01:04:20.714
Veo que cuando hay gratitud
en mi corazón

01:04:21.068 --> 01:04:25.579
estoy muy agradecida por
todas las condiciones disponibles

01:04:27.772 --> 01:04:31.022
para mi práctica: estar en un sangha,

01:04:31.850 --> 01:04:35.811
tener cubiertas las necesidades básicas
y aún más,

01:04:36.391 --> 01:04:39.442
vivir en un bello entorno,

01:04:43.781 --> 01:04:46.779
contar con el amor
y el apoyo de los demás,

01:04:46.994 --> 01:04:54.321
y la generosidad mana entonces de forma
natural. Mana de nuestro corazón.

01:04:57.569 --> 01:05:02.123
Vemos a los amigos que han venido
a practicar con nosotros

01:05:02.346 --> 01:05:07.123
compartir con generosidad
su tiempo y energía.

01:05:08.187 --> 01:05:13.416
Ya han dado su apoyo material,
lo hacen de mil maneras.

01:05:14.748 --> 01:05:20.643
En los retiros grandes, acogemos
a muchos voluntarios, que vienen

01:05:21.497 --> 01:05:25.369
a apoyarnos en servir, compartir

01:05:26.141 --> 01:05:28.111
y practicar.

01:05:28.825 --> 01:05:32.696
En nuestra aldea, hay ahora amigas
que están dedicando su tiempo

01:05:33.600 --> 01:05:36.965
a compartir sus destrezas lingüísticas.

01:05:37.453 --> 01:05:43.249
Y así, las hermanas pueden practicar
su pronunciación del francés y del inglés.

01:05:46.583 --> 01:05:51.351
Sí, se está ofreciendo generosidad
de muchas formas.

01:05:57.435 --> 01:06:00.343
Uno de los hermanos
más veteranos nos contó,

01:06:00.531 --> 01:06:03.307
creo que en una de sus charlas del Dharma,

01:06:03.448 --> 01:06:08.727
que un hombre vino y le contó
que no era capaz de dar.

01:06:09.086 --> 01:06:13.027
Le resultaba muy difícil dar,
y necesitaba ayuda

01:06:13.497 --> 01:06:17.007
para poder cambiar y
ser capaz de dar.

01:06:18.687 --> 01:06:23.507
El hermano le dijo,
espero acordarme bien de la historia,

01:06:23.734 --> 01:06:27.836
a mí me gustó mucho,
por eso se la cuento.

01:06:28.026 --> 01:06:30.957
El hermano le dijo,
le dio una manzana y le dijo:

01:06:31.160 --> 01:06:34.331
"Bien, toma la manzana
con la mano derecha.

01:06:35.032 --> 01:06:38.872
Ahora, dale la manzana
a tu mano izquierda.

01:06:40.000 --> 01:06:44.007
Luego devuelve la manzana
a tu mano derecha.

01:06:44.414 --> 01:06:47.361
Y sigue haciéndolo.

01:06:48.227 --> 01:06:51.324
Sigue dándote la manzana a ti mismo.

01:06:52.200 --> 01:06:55.114
Deja que la mano derecha
se la ofrezca a la mano izquierda,

01:06:55.260 --> 01:06:58.427
y que la izquierda se la ofrezca
a la derecha".

01:06:58.820 --> 01:07:03.498
Aquel hombre dijo que fue muy eficaz.

01:07:06.570 --> 01:07:12.248
Queremos darnos lo que necesitamos.

01:07:12.575 --> 01:07:16.277
A veces necesitamos más tiempo
para uno mismo,

01:07:16.781 --> 01:07:20.048
más espacio, más descanso,

01:07:20.275 --> 01:07:23.804
más de esto o de aquello.

01:07:24.285 --> 01:07:28.904
Eso quiere decir que hemos dedicado tiempo
a entrar en contacto

01:07:30.398 --> 01:07:33.230
con nuestras necesidades.

01:07:34.651 --> 01:07:38.555
Y cuando conocemos mejor
nuestras necesidades,

01:07:39.105 --> 01:07:42.506
pedimos apoyo a los demás

01:07:44.437 --> 01:07:46.739
o les hacemos saber

01:07:46.895 --> 01:07:52.107
cómo pueden cubrir esa necesidad
o hacemos una petición.

01:07:56.167 --> 01:08:01.178
También he descubierto que cuando
hay generosidad en mi corazón y mente,

01:08:01.357 --> 01:08:04.385
no pienso en robar.

01:08:04.610 --> 01:08:07.806
A veces robamos movidos por el miedo.

01:08:07.983 --> 01:08:10.447
Miedo a no tener bastante,

01:08:10.626 --> 01:08:14.023
a no poder cubrir nuestras necesidades
o las de los seres amados,

01:08:15.263 --> 01:08:18.198
miedo de que otros consigan

01:08:19.665 --> 01:08:22.195
lo que nos pertenece.

01:08:23.127 --> 01:08:29.176
El robo se basa tal vez 
en un miedo y ansiedad sobre el futuro.

01:08:29.570 --> 01:08:32.535
O sobre el momento presente.

01:08:33.428 --> 01:08:37.548
Claro, hay muchas formas de robar.

01:08:38.791 --> 01:08:43.351
Antes pensábamos que un gran robo
era atracar un banco.

01:08:43.894 --> 01:08:47.149
Pero ahora existen otras maneras,

01:08:47.350 --> 01:08:53.425
en el mundo de la Red
y de los dispositivos digitales,

01:08:53.862 --> 01:08:57.321
se puede robar electrónicamente,

01:08:57.936 --> 01:09:05.187
piratear cuentas de correo, virus,
hacking, todo eso.

01:09:05.976 --> 01:09:09.222
No podemos ver a esa persona o personas,

01:09:09.885 --> 01:09:13.931
pero nuestro servidor nos dirá:
"Alguien ha accedido a su cuenta.

01:09:14.226 --> 01:09:17.739
¿Quiere protegerla?".
"Sí".

01:09:19.626 --> 01:09:22.817
Pero en realidad no sabemos mucho.

01:09:26.595 --> 01:09:30.408
Según los preceptos,

01:09:31.051 --> 01:09:36.297
no hay robo si ese objeto
nos ha sido dado.

01:09:36.547 --> 01:09:41.000
Así que pedimos permiso: ¿puedo tomar
esto prestado? ¿Puedo usarlo?

01:09:41.368 --> 01:09:46.605
Si no encontramos a esa persona
para pedir el préstamo o el uso,

01:09:46.787 --> 01:09:48.845
dejamos una nota.

01:09:48.980 --> 01:09:52.804
"No pude encontrarte, así que he tomado
prestado tu lápiz y te lo devolveré".

01:09:56.978 --> 01:10:02.425
De nuevo, la práctica y la lectura
de los entrenamientos

01:10:03.022 --> 01:10:06.474
nos ayuda a recordar

01:10:09.477 --> 01:10:11.921
que no necesitamos robar.

01:10:12.096 --> 01:10:15.578
Podemos dedicar un tiempo a ver
que ya tenemos bastante,

01:10:16.649 --> 01:10:20.122
y si necesitamos algo, podemos pedirlo.

01:10:21.365 --> 01:10:26.364
La generosidad y la gratitud
son una forma de cultivar

01:10:26.592 --> 01:10:29.922
la energía opuesta a robar.

01:10:30.964 --> 01:10:35.859
El verano pasado uno de los participantes
en un grupo de compartir

01:10:36.192 --> 01:10:41.923
nos contó que en su familia
hay un "tarro de la gratitud".

01:10:43.335 --> 01:10:46.918
Toda la familia,
cada uno de sus miembros,

01:10:47.732 --> 01:10:52.896
escribe por turnos cosas
por las que estar agradecido.

01:10:53.405 --> 01:10:56.998
En cuanto les mueve la gratitud.

01:10:57.494 --> 01:11:01.102
Y escriben ese agradecimiento,
lo ponen en un tarro

01:11:01.365 --> 01:11:06.873
y luego la familia se reúne,
extraen todos los agradecimientos

01:11:07.147 --> 01:11:10.134
de los miembros de la familia
y los leen juntos

01:11:10.296 --> 01:11:14.127
en un círculo de amistad.

01:11:15.214 --> 01:11:19.379
Es maravilloso,
y es un momento de felicidad.

01:11:20.066 --> 01:11:25.783
Algunos lo estamos practicando
con los amigos que se quedan tres meses.

01:11:26.609 --> 01:11:31.319
Invitarlos a todos a escribir
un agradecimiento al día, si podemos.

01:11:31.662 --> 01:11:37.936
Ponemos esa nota en el tarro, y
una vez a la semana las leemos todas.

01:11:44.164 --> 01:11:47.726
Siguiendo con el estudio
de la generosidad,

01:11:49.900 --> 01:11:54.966
vemos que la practicamos cuando
queremos aliviar el sufrimiento causado

01:11:55.192 --> 01:12:00.400
por la explotación, la injusticia social,
el robo y la opresión.

01:12:01.857 --> 01:12:09.211
Cuando buscamos formas de dar
para ayudar a los demás.

01:12:11.963 --> 01:12:16.988
La explotación, la injusticia social,
el robo y la opresión

01:12:17.852 --> 01:12:20.684
se producen ahora de muchas formas,

01:12:21.216 --> 01:12:26.705
y hacen sufrir mucho a las personas
atrapadas en esas circunstancias.

01:12:27.327 --> 01:12:30.901
Estas circunstancias se dan hoy
en muchos países,

01:12:31.931 --> 01:12:36.332
y en países que se denominan
"en vías de desarrollo".

01:12:37.335 --> 01:12:42.219
Países de África, Asía,
Centroamérica y Sudamérica,

01:12:42.945 --> 01:12:49.219
las repúblicas del caribe y la Dominicana,
son esos países, según he leído.

01:12:51.877 --> 01:12:58.914
Nuestra aspiración a ser bodhisattvas nos
lleva a ver cómo nosotros, consumidores,

01:12:59.124 --> 01:13:03.934
podemos poner fin a las desigualdades

01:13:04.180 --> 01:13:09.572
y la explotación que se produce allí.

01:13:11.010 --> 01:13:15.290
Sabemos que existe algo llamado

01:13:15.439 --> 01:13:20.671
Organización Mundial del Comercio Justo.

01:13:21.367 --> 01:13:30.535
El comercio justo es una red mundial de
324 organizaciones en más de 70 países.

01:13:31.899 --> 01:13:39.114
En Francia, creo que se llama "Équitable",

01:13:40.246 --> 01:13:42.748
algo así.

01:13:43.045 --> 01:13:47.738
Si vemos un producto que lleva ese logo,

01:13:48.244 --> 01:13:54.832
esta expresión, ·"Comercio justo", sabemos
que los agricultores y trabajadores

01:13:56.633 --> 01:14:00.783
han trabajado en condiciones
que les han proporcionado

01:14:02.824 --> 01:14:10.098
un salario decente, justo, que
no han sido explotados, un buen sueldo.

01:14:12.367 --> 01:14:15.827
Han disfrutado
de buenas condiciones laborales

01:14:16.225 --> 01:14:21.439
y pueden opinar sobre la venta de sus
productos en el mercado global.

01:14:22.166 --> 01:14:28.830
Y no solo eso, también han tenido
una vivienda digna y atención médica.

01:14:29.633 --> 01:14:36.269
Sabemos que no en todas partes es perfecto
pero ha habido cambios enormes.

01:14:37.571 --> 01:14:42.839
Si queremos comprar de forma consciente,
podemos buscar ese certificado.

01:14:44.438 --> 01:14:49.558
Algunos productos de comercio justo que
podemos comprar, disponibles,

01:14:50.301 --> 01:14:56.611
son plátanos, café,
cacao, chocolate,

01:14:58.052 --> 01:15:06.334
té, algodón para fabricar ropa justa,
flores, azúcar y oro.

01:15:10.347 --> 01:15:16.972
Como consumidores, sabemos
que podemos pagar algo más,

01:15:17.166 --> 01:15:23.207
como expresión de nuestra generosidad,
comprando estos productos.

01:15:24.192 --> 01:15:30.823
Sabemos que beneficiará a las personas
de los países en vías de desarrollo.

01:15:31.708 --> 01:15:34.885
Eso es lo que nos dicen.

01:15:36.496 --> 01:15:42.110
Otro ejemplo de práctica de la generosidad
que podemos realizar

01:15:42.696 --> 01:15:45.976
es apoyar a los programas
humanitarios en Vietnam

01:15:46.166 --> 01:15:51.007
que Thay y la hermana Chan Khong iniciaron

01:15:51.169 --> 01:15:57.412
para llevar ayuda y esperanza a familias
y niños en Vietnam tras la guerra.

01:15:58.272 --> 01:16:03.699
Estos programas de ayuda funcionan
desde hace 42 años.

01:16:05.369 --> 01:16:16.417
Podemos apoyar y patrocinar a un niño
de 2, 3, hasta 6 años

01:16:17.509 --> 01:16:23.287
en escuelas infantiles en aldeas
remotas de las montañas,

01:16:23.922 --> 01:16:29.135
pero también en pequeñas aldeas
de pescadores en Vietnam central.

01:16:30.581 --> 01:16:35.245
Los padres de estos niños
tienen que trabajar todo el día.

01:16:35.930 --> 01:16:38.836
Y los niños se quedan solos.

01:16:39.091 --> 01:16:42.599
Pero gracias a nuestra ayuda y apoyo,

01:16:43.061 --> 01:16:47.903
se han creado guarderías
y escuelas infantiles donde pueden ir.

01:16:48.105 --> 01:16:56.271
Allí tienen actividades
y una nutritiva comida a mediodía,

01:16:56.598 --> 01:17:03.484
una comida y una merienda.
Y hay educadores cuidando de ellos.

01:17:04.720 --> 01:17:12.751
Por tan solo 1 euro al día,
podemos ayudar a un niño.

01:17:13.410 --> 01:17:17.961
Pero si no tenemos 1 euro al día,
podemos dar 10 euros al mes,

01:17:18.464 --> 01:17:22.557
que son unos 33 euros () al día.

01:17:24.547 --> 01:17:30.324
Nuestra generosidad contribuye muchísimo

01:17:30.578 --> 01:17:35.988
a crear felicidad y bienestar
para las generaciones futuras.

01:17:37.263 --> 01:17:41.687
Sabemos que Thay está ahora en Vietnam,
en su templo de origen.

01:17:42.061 --> 01:17:47.591
Todos pueden beneficiarse
de su generosidad por haber ido allí,

01:17:47.776 --> 01:17:51.280
para estar con la gente, con...

01:17:51.524 --> 01:17:59.857
Ofrece su tiempo, energía y presencia
estando allí para ayudar a todos.

01:18:01.778 --> 01:18:05.050
Hay una página web maravillosa.

01:18:05.919 --> 01:18:13.200
En francés es una palabra:
pourlesenfantsduvietnam.com.

01:18:13.737 --> 01:18:19.796
En una palabra. No conozco la página
en inglés pero creo que en cada país

01:18:21.348 --> 01:18:29.353
de Europa existe este programa,
en Alemania, Italia y Reino Unido.

01:18:30.483 --> 01:18:34.430
Para acabar, disfrutemos
de escuchar la campana.

01:18:34.931 --> 01:18:37.621
Gracias por su paciencia.

01:18:37.844 --> 01:18:41.892
Estos entrenamientos tienen
mucho contenido. Me he visto

01:18:46.154 --> 01:18:51.233
dedicando mi tiempo y energía
a comprenderlos,

01:18:52.469 --> 01:18:55.371
y elaborar esta charla.

01:18:59.753 --> 01:19:01.773
(Campana)

01:19:09.293 --> 01:19:15.393
(Campana)

01:19:42.867 --> 01:19:45.650
Para acabar,

01:19:49.980 --> 01:19:54.038
invitemos a hablar a Thay,
por decirlo así,

01:19:54.383 --> 01:20:00.700
y acabar esta charla escuchando
una selección de su poesía.

01:20:01.254 --> 01:20:04.258
Usaremos los oídos,

01:20:05.068 --> 01:20:09.149
escucharemos unos versos preciosos 
que escribió

01:20:09.629 --> 01:20:13.881
y que nutrirán nuestro aprecio
por la belleza y la felicidad.

01:20:15.830 --> 01:20:21.347
Recordemos a ese maestro zen que invitó
a su discípulo a escuchar el arroyo

01:20:23.092 --> 01:20:26.188
como forma de acceder al camino.

01:20:28.284 --> 01:20:33.456
Sabemos que Thay entró en el camino
hace mucho, mucho tiempo.

01:20:34.479 --> 01:20:39.952
Cuando era un joven monje, ya estaba...
Ya había entrado en el camino.

01:20:40.330 --> 01:20:43.432
Pero en un poema, escribió:

01:20:44.227 --> 01:20:51.815
"Veo un arroyo claro,
que fluye entre grietas de las rocas,

01:20:53.072 --> 01:20:59.866
su agua ríe,
mientras los árboles silban.

01:21:01.647 --> 01:21:07.024
Veo un arroyo claro,
que fluye entre grietas de las rocas,

01:21:07.836 --> 01:21:12.161
su agua ríe,
mientras los árboles silban.

01:21:13.152 --> 01:21:17.900
Celebremos juntos esta mañana de paz.

01:21:19.020 --> 01:21:22.201
Aceptémonos unos a otros.

01:21:23.815 --> 01:21:28.123
Compartamos la visión
para hacer posible

01:21:28.431 --> 01:21:32.850
el nacimiento del Gran Amor".

01:21:37.139 --> 01:21:40.085
Gracias, queridos amigos,
por su escucha.

01:21:50.211 --> 01:21:51.967
(Campana)

01:21:59.806 --> 01:22:05.733
(Campana)

01:22:31.162 --> 01:22:37.279
(Campana)

01:23:01.387 --> 01:23:07.449
(Campana)

01:23:27.914 --> 01:23:29.264
(Campana)