WEBVTT 00:00:14.863 --> 00:00:16.925 ¿Han visto alguna vez una pintura medieval del niño Jesús 00:00:16.925 --> 00:00:18.469 sentado o en el regazo de su madre? 00:00:18.469 --> 00:00:20.595 y ¿se han preguntado porqué ella es tan grande? 00:00:20.595 --> 00:00:22.990 Pinturas como “La Virgen entronizada con ángeles” de Cimabue 00:00:22.990 --> 00:00:24.321 o “La Maestà” de Duccio 00:00:24.321 --> 00:00:26.184 también aparecen desproporcionadas 00:00:26.184 --> 00:00:27.987 Si María se pusiese de pie, parecería que 00:00:27.987 --> 00:00:30.577 los ángeles de la pintura son tan altos como los huesos de la tibia de ella. 00:00:30.577 --> 00:00:32.521 y su torso desproporcionadamente pequeño 00:00:32.521 --> 00:00:34.237 en comparación con sus piernas. 00:00:34.237 --> 00:00:36.119 Quizás pienses que el artista simplemente no era lo suficiente hábil 00:00:36.119 --> 00:00:37.363 para pintar de forma realista 00:00:37.363 --> 00:00:39.338 o que carecía de la habilidad matemática de la perspectiva. 00:00:39.338 --> 00:00:40.824 Pero esta no es la historia completa. 00:00:40.824 --> 00:00:42.695 Para entender la razón, necesitamos retroceder 00:00:42.695 --> 00:00:44.174 a finales del siglo V. 00:00:44.174 --> 00:00:46.543 cuando los godos atacaban la ciudad de Roma. 00:00:46.543 --> 00:00:48.936 Roma fue construida en mármol y debía durar para siempre. 00:00:48.936 --> 00:00:50.417 Representó por muchos años, 00:00:50.417 --> 00:00:52.168 el pináculo de la civilización humana, 00:00:52.168 --> 00:00:54.919 por lo tanto su destrucción dejó un enorme vacío. 00:00:55.933 --> 00:00:58.820 Teólogos, quienes predicaban respecto al mundo más allá de lo físico, 00:00:58.820 --> 00:01:01.019 comenzaron a atraer a la audiencia mientras Roma se desmoronaba. 00:01:01.019 --> 00:01:04.660 y el cristianismo comenzó a llenar el vacío dejado por el imperio. 00:01:04.660 --> 00:01:07.108 Como un reemplazo a la belleza física de Roma, 00:01:07.108 --> 00:01:09.852 El cristianismo ofrecía una belleza metafórica de la virtud 00:01:09.852 --> 00:01:11.156 y un paraíso eterno 00:01:11.156 --> 00:01:13.483 que no podría ser destruido como Roma. 00:01:13.483 --> 00:01:14.857 Después de la caída de Roma, 00:01:14.857 --> 00:01:17.867 los primeros teólogos de la temprana Edad Media se apartaban de la belleza física. 00:01:17.867 --> 00:01:20.113 rechazándola en favor de la belleza interior. 00:01:20.113 --> 00:01:22.738 Sostenían que mientras el mundo físico era temporal, 00:01:22.738 --> 00:01:25.086 la virtud y religión eran permanentes. 00:01:25.086 --> 00:01:27.829 Los objetos bellos podrían llevar a una adoración equivocada del objeto 00:01:27.829 --> 00:01:30.104 en lugar de una adoración de bondad. 00:01:30.104 --> 00:01:32.371 Se dice que el predicador de principios del siglo VI, San Benedicto, 00:01:32.371 --> 00:01:33.991 por pensar en una bella mujer, 00:01:33.991 --> 00:01:35.927 se lanzó hacia un terreno de espinas, 00:01:35.927 --> 00:01:37.074 y a través de su sufrimiento, 00:01:37.074 --> 00:01:39.477 recobró su enfoque en la belleza espiritual. 00:01:39.477 --> 00:01:40.953 Temía que su deseo por la bella mujer 00:01:40.953 --> 00:01:43.898 lo distrajese de su deseo de amar a Dios. 00:01:43.898 --> 00:01:47.064 Como la civilización europea hizo una transición desde los imperios 00:01:47.064 --> 00:01:48.337 hacia la religión, 00:01:48.337 --> 00:01:50.997 los monasterios se volvieron los proveedores del conocimiento, 00:01:50.997 --> 00:01:52.384 lo cual significaba que los libros clásicos 00:01:52.384 --> 00:01:53.676 que alababan los placeres físicos 00:01:53.676 --> 00:01:55.760 no se copiaran o protegieran. 00:01:55.760 --> 00:01:58.691 Sin protección, se volvieron víctimas de la descomposición natural, 00:01:58.691 --> 00:01:59.872 fuego, 00:01:59.872 --> 00:02:00.653 inundación, 00:02:00.653 --> 00:02:01.739 o plagas. 00:02:01.739 --> 00:02:04.034 Y sin la ayuda de los monjes para transcribir nuevas copias, 00:02:04.034 --> 00:02:06.514 estos textos con las filosofías que contenían 00:02:06.514 --> 00:02:08.288 desaparecieron de Europa occidental 00:02:08.288 --> 00:02:11.279 y fueron reemplazados por las obras de personas como San Benedicto, 00:02:11.279 --> 00:02:14.363 las cuales recuperaron estos retratos de Jesús y María. 00:02:14.363 --> 00:02:17.622 Debido a que el cristianismo había evitado tan fervientemente la belleza física, 00:02:17.622 --> 00:02:19.746 estos artistas medievales decididamente evadieron 00:02:19.746 --> 00:02:21.747 estéticamente las formas atractivas. 00:02:21.747 --> 00:02:24.299 Al comienzo, las decoraciones de las iglesias o palacios 00:02:24.299 --> 00:02:26.647 estaban limitadas a interesantes figuras geométricas, 00:02:26.647 --> 00:02:27.660 las cuales podían ser agradables 00:02:27.660 --> 00:02:31.007 sin inspirar pensamientos pecaminosos o placer físico. 00:02:31.007 --> 00:02:32.516 A medida que el periodo medieval avanzaba, 00:02:32.516 --> 00:02:34.426 fueron tolerados los retratos de Jesús y de María, 00:02:34.426 --> 00:02:37.013 sin embargo, el artista hizo un esfuerzo por cubrir a María 00:02:37.013 --> 00:02:39.437 y darle piernas desproporcionadamente grandes, 00:02:39.437 --> 00:02:41.767 con aquellos enormes huesos de la tibia. 00:02:41.767 --> 00:02:44.111 Permanecía el temor de que una bella ilustración de María 00:02:44.111 --> 00:02:45.898 pudiese inspirar al espectador a amar la pintura 00:02:45.898 --> 00:02:47.606 o la forma física de María, 00:02:47.606 --> 00:02:50.444 más que a la virtud que ella intentaba representar. 00:02:50.444 --> 00:02:52.069 Así que, aunque pueda resultar divertido pensar que nosotros podemos pintar 00:02:52.069 --> 00:02:54.625 más realísticamente que Cimabue o Duccio, 00:02:54.625 --> 00:02:56.497 debemos recordar que ellos tenían diferentes objetivos 00:02:56.497 --> 00:02:58.481 cuando se ponían con el pincel.