WEBVTT 00:00:01.083 --> 00:00:03.333 Soy política y psicóloga social. 00:00:04.000 --> 00:00:06.559 Estudio cómo entiende el mundo la gente 00:00:06.583 --> 00:00:10.309 y lo que esto significa para la sociedad y la democracia... 00:00:10.333 --> 00:00:13.083 lo que resulta ser mucho. 00:00:13.083 --> 00:00:15.730 Algunas personas ven el mundo como algo seguro y bueno 00:00:15.730 --> 00:00:18.476 y esto les permite estar bien con la incertidumbre 00:00:18.500 --> 00:00:21.643 y tomarse tiempo para explorar y jugar. 00:00:21.667 --> 00:00:25.393 Otros son muy conscientes de las amenazas de su entorno, 00:00:25.417 --> 00:00:28.434 por lo que priorizan el orden y la previsibilidad 00:00:28.458 --> 00:00:31.588 sobre la apertura y la experimentación. NOTE Paragraph 00:00:31.792 --> 00:00:33.184 En mi investigación académica 00:00:33.208 --> 00:00:38.261 estudio cómo estos dos enfoques moldean cómo pensamos y sentimos acerca de todo, 00:00:38.261 --> 00:00:40.510 desde el arte hasta la a política. 00:00:40.958 --> 00:00:43.143 También exploro cómo las élites políticas 00:00:43.167 --> 00:00:46.393 y los medios partidistas utilizan estas mismas diferencias 00:00:46.417 --> 00:00:48.768 para generar odio y miedo, 00:00:48.792 --> 00:00:54.167 y cómo la economía de nuestros sistemas de medios explota estas mismas divisiones. NOTE Paragraph 00:00:54.792 --> 00:00:56.059 Pero después de estudiarlo 00:00:56.083 --> 00:00:59.934 no terminé con la sensación de que estamos condenados a estar divididos, 00:00:59.958 --> 00:01:04.309 sino que depende de nosotros ver ambos grupos de rasgos 00:01:04.333 --> 00:01:06.958 como algo necesario e incluso valioso. NOTE Paragraph 00:01:08.167 --> 00:01:12.958 Tomemos el ejemplo de dos hombres que feueron influyentes en mi propia vida. 00:01:13.833 --> 00:01:16.434 Primero, mi difunto esposo, Mike. 00:01:16.458 --> 00:01:20.434 Era un artista que veía el mundo como seguro y bueno. 00:01:20.458 --> 00:01:22.989 Apreció la ambigüedad y el juego en su vida. 00:01:22.989 --> 00:01:25.513 De hecho, nos conocimos a través de la improvisación 00:01:25.513 --> 00:01:28.768 donde enseñó a los improvisadores a escuchar y ser abiertos 00:01:28.792 --> 00:01:32.366 y estar cómodos sin saber qué iba a pasar a continuación. 00:01:33.250 --> 00:01:36.143 Después de casarnos y tener a nuestro hijo 00:01:36.167 --> 00:01:38.893 a Mike le diagnosticaron un tumor cerebral. 00:01:38.917 --> 00:01:43.101 Y drante los meses de hospitalizaciones y cirugías, 00:01:43.125 --> 00:01:45.226 seguí el ejemplo de Mike, 00:01:45.250 --> 00:01:48.018 practicando el ser abierta, 00:01:48.042 --> 00:01:52.059 tratando de estar bien sin saber lo que iba a pasar a continuación. 00:01:52.083 --> 00:01:54.934 Fue la tolerancia de Mike a la ambigüedad 00:01:54.958 --> 00:01:58.351 la que me permitió sobrevivir esos meses de incertidumbre, 00:01:58.375 --> 00:02:03.577 y que me ayudó a explorar nuevas formas de reconstruir mi vida tras su muerte. NOTE Paragraph 00:02:03.917 --> 00:02:06.851 Aproximadamente un año y medio después de la muerte de Mike, 00:02:06.875 --> 00:02:09.518 conocí a mi actual marido, PJ. 00:02:09.542 --> 00:02:12.226 PJ es un fiscal penal 00:02:12.250 --> 00:02:15.476 que ve el mundo como algo potencialmente bueno 00:02:15.500 --> 00:02:18.726 siempre y cuando que las amenazas se gestionen adecuadamente. 00:02:18.750 --> 00:02:21.934 También es alguien que abraza el orden y la previsibilidad 00:02:21.958 --> 00:02:23.726 en su rutina diaria, 00:02:23.750 --> 00:02:25.351 en la comida que come, 00:02:25.375 --> 00:02:27.684 en la selección de su ropa. 00:02:27.708 --> 00:02:29.768 Y PJ tiene un ingenio despiadado, 00:02:29.792 --> 00:02:31.809 pero también es moralmente muy serio 00:02:31.833 --> 00:02:34.809 con un fuerte sentido del deber y propósito. 00:02:34.833 --> 00:02:39.643 Y valora la tradición, la lealtad y la familia, 00:02:39.667 --> 00:02:42.143 por eso a los 28 años 00:02:42.167 --> 00:02:45.309 no dudó en casarse con una viuda, 00:02:45.333 --> 00:02:47.101 adoptar a su bebé 00:02:47.125 --> 00:02:49.130 y criarlo como si fuera su hijo. 00:02:49.625 --> 00:02:53.143 Era la necesidad de PJ de certeza y cierre 00:02:53.167 --> 00:02:55.417 lo que trajo estabilidad a nuestras vidas. NOTE Paragraph 00:02:56.167 --> 00:02:59.309 Comparto estas dos historias de Mike y de PJ 00:02:59.333 --> 00:03:01.018 no solo porque son personales, 00:03:01.042 --> 00:03:05.601 sino porque ilustran dos cosas que encontré en mi propia investigación. 00:03:05.625 --> 00:03:11.184 Primero, nuestros rasgos psicológicos moldean cómo nos relacionamos con el mundo 00:03:11.208 --> 00:03:12.768 y segundo, 00:03:12.792 --> 00:03:17.351 que ambos enfoques hacen posible toda nuestra vida. 00:03:17.375 --> 00:03:23.059 Trágicamente, estos incentivos políticos y económicos de nuestro entorno mediático 00:03:23.083 --> 00:03:25.726 buscan explotar estas diferencias, 00:03:25.750 --> 00:03:27.226 enfadarnos, 00:03:27.250 --> 00:03:28.809 captar nuestra atención, 00:03:28.833 --> 00:03:30.559 obtener vistas, 00:03:30.583 --> 00:03:32.603 y volvernos unos contra otros. 00:03:33.125 --> 00:03:34.643 Y funciona. 00:03:34.667 --> 00:03:38.601 Funcionan en parte porque esos mismos conjuntos de rasgos 00:03:38.625 --> 00:03:42.333 están relacionados con creencias políticas y culturales. NOTE Paragraph 00:03:43.250 --> 00:03:45.601 Durante años los psicólogos políticos estudiaron 00:03:45.625 --> 00:03:49.393 cómo nuestros rasgos psicológicos moldean nuestras creencias políticas. 00:03:49.417 --> 00:03:51.434 Realizamos experimentos para comprender 00:03:51.458 --> 00:03:55.756 cómo nuestra psicología y política moldean cómo respondemos 00:03:55.756 --> 00:03:57.785 a estímulos apolíticos. 00:03:57.875 --> 00:03:59.226 Y esta investigación mostró 00:03:59.250 --> 00:04:02.184 que esas personas que están menos preocupadas por las amenazas 00:04:02.208 --> 00:04:04.643 que son tolerantes con la ambigüedad, 00:04:04.667 --> 00:04:08.309 estas personas tienden a ser más liberales cultural y socialmente 00:04:08.333 --> 00:04:11.934 en temas como la inmigración, o el crimen o la sexualidad. 00:04:11.958 --> 00:04:14.351 Y porque son tolerantes a la ambigüedad, 00:04:14.375 --> 00:04:17.309 también tienden a estar bien con los matices 00:04:17.333 --> 00:04:20.684 y les gusta pensar por el simple hecho de pensar, 00:04:20.708 --> 00:04:22.559 lo que ayuda a explicar por qué 00:04:22.583 --> 00:04:26.886 hay distintas preferencias estéticas en la izquierda y la derecha 00:04:26.886 --> 00:04:29.375 con los liberales más propensos que los conservadores 00:04:29.375 --> 00:04:32.518 a apreciar cosas como el arte abstracto 00:04:32.542 --> 00:04:35.893 o incluso historias que carecen de un final claro. 00:04:35.917 --> 00:04:37.226 En mi trabajo experimental, 00:04:37.250 --> 00:04:40.059 también descubrí que estas diferencias ayudan a explicar 00:04:40.083 --> 00:04:44.101 por qué la sátira política es más apreciada 00:04:44.125 --> 00:04:47.674 y comprendida por liberales que por conservadores. NOTE Paragraph 00:04:47.958 --> 00:04:49.226 Por otra parte, 00:04:49.250 --> 00:04:51.559 aquellas personas que monitorizan las amenazas, 00:04:51.583 --> 00:04:53.726 que prefieren la certeza y el cierre, 00:04:53.750 --> 00:04:59.268 tienden a ser nuestros conservadores políticos, sociales y culturales 00:04:59.292 --> 00:05:00.851 Porque están bajo alerta, 00:05:00.875 --> 00:05:03.851 también toman decisiones rápida y eficientemente, 00:05:03.875 --> 00:05:06.408 guiados por la intuición y la emoción. 00:05:06.408 --> 00:05:08.644 Y descubrimos que estos rasgos ayudan a explicar 00:05:08.644 --> 00:05:12.559 por qué los conservadores disfrutan de los programas de opinión política 00:05:12.583 --> 00:05:16.542 que identifican de forma clara y eficiente amenazas y enemigos. NOTE Paragraph 00:05:17.792 --> 00:05:19.684 Pero lo que es esencial 00:05:19.708 --> 00:05:22.726 es que estas inclinaciones no son definitivas, 00:05:22.750 --> 00:05:24.643 no son fijas. 00:05:24.667 --> 00:05:27.434 Hay liberales que controlan las amenazas 00:05:27.458 --> 00:05:30.769 al igual que hay conservadores tolerantes con la ambigüedad. 00:05:31.083 --> 00:05:33.393 De hecho, las creencias políticas de PJ 00:05:33.417 --> 00:05:36.292 no son tan radicalmente diferentes a las que tenía Mike. 00:05:37.375 --> 00:05:42.868 El vínculo entre la psicología y la política depende del contexto: 00:05:43.042 --> 00:05:45.726 con quién estamos y que sucede a nuestro alrededor. 00:05:45.750 --> 00:05:47.601 El problema es que ahora mismo, 00:05:47.625 --> 00:05:49.851 nuestro contexto dominante, 00:05:49.875 --> 00:05:52.351 nuestro contexto político y mediático, 00:05:52.375 --> 00:05:56.796 realmente necesita que estas diferencias sean absolutas, 00:05:57.000 --> 00:05:58.726 estén reforzadas, 00:05:58.750 --> 00:06:00.632 o incluso estar militarizadas. NOTE Paragraph 00:06:01.667 --> 00:06:05.101 Por razones relacionadas con el poder y el lucro, 00:06:05.125 --> 00:06:07.726 algunos en la política y los medios quieren que creamos 00:06:07.750 --> 00:06:11.434 que aquellas personas que se acercan al mundo de forma diferente a nosotros, 00:06:11.458 --> 00:06:13.434 los Mike y los PJ, 00:06:13.458 --> 00:06:15.184 ellos mismos son peligrosos. 00:06:15.208 --> 00:06:19.768 Y las plataformas de redes sociales usan algoritmos y objetivos específicos 00:06:19.792 --> 00:06:22.893 para entregar mensajes de división 00:06:22.917 --> 00:06:25.976 envueltos en nuestra estética de mensajería preferida. 00:06:26.000 --> 00:06:29.542 Mensajes relacionados con política, cultura y raza. 00:06:30.333 --> 00:06:34.601 Y vemos los efectos devastadores de estos mensajes todos los días. 00:06:34.625 --> 00:06:38.616 Estadounidenses enfadados y temerosos del otro bando. 00:06:38.750 --> 00:06:41.958 Acusaciones del otro bando destruyendo EE. UU. NOTE Paragraph 00:06:42.958 --> 00:06:45.143 Pero deténganse a pensar por un momento. 00:06:45.167 --> 00:06:50.042 ¿Qué pasaría si estas diferencias nunca se hubieran convertido en armas? 00:06:50.833 --> 00:06:54.226 Son las inclinaciones liberales hacia la apertura y la flexibilidad 00:06:54.250 --> 00:06:57.276 las que nos permiten hacer frente a la incertidumbre 00:06:57.500 --> 00:07:02.893 y nos permiten explorar nuevos caminos hacia la innovación, la creatividad, 00:07:02.917 --> 00:07:04.372 el descubrimiento científico. 00:07:05.500 --> 00:07:09.909 Piensen en cosas como viajes al espacio o curas para enfermedades 00:07:10.083 --> 00:07:14.625 o el arte que imagina o reimagina un mundo mejor. NOTE Paragraph 00:07:15.375 --> 00:07:21.184 Y esas inclinaciones conservadoras hacia la vigilancia y la seguridad 00:07:21.208 --> 00:07:22.643 y la tradición, 00:07:22.667 --> 00:07:24.934 estas son cosas que nos motivan 00:07:24.958 --> 00:07:26.643 a hacer lo que se debe hacer 00:07:26.667 --> 00:07:28.992 por nuestra propia protección y estabilidad. 00:07:29.542 --> 00:07:32.768 Piensen en la seguridad que ofrecen nuestras Fuerzas Armadas 00:07:32.792 --> 00:07:35.601 o la seguridad de nuestro sistema bancario. 00:07:35.625 --> 00:07:37.018 O en la estabilidad 00:07:37.042 --> 00:07:41.241 que ofrecen instituciones democráticas como la institución del jurado, 00:07:41.375 --> 00:07:45.265 o tradiciones culturales como los fuegos artificiales del 4 de julio. NOTE Paragraph 00:07:46.292 --> 00:07:51.059 ¿Y si la verdadera amenaza que representa para la sociedad y democracia 00:07:51.083 --> 00:07:54.268 no es realmente el otro bando? 00:07:54.292 --> 00:07:59.059 ¿Y si el peligro real lo representan las élites políticas y mediáticas 00:07:59.083 --> 00:08:00.518 que intentan hacernos pensar 00:08:00.542 --> 00:08:03.548 que estaríamos mejor sin el otro bando 00:08:03.792 --> 00:08:07.226 y quiénes usan estas divisiones para su propio beneficio personal 00:08:07.250 --> 00:08:09.571 personal, financiero y económico? NOTE Paragraph 00:08:11.167 --> 00:08:14.834 Mike y PJ interactuaron con el mundo de forma muy diferente, 00:08:15.208 --> 00:08:19.412 pero estos enfoques distintos continúan enriqueciendo mi vida cada día. 00:08:20.167 --> 00:08:23.476 En lugar de nuestro contexto político y mediático 00:08:23.500 --> 00:08:26.934 determinando que el otro bando es el enemigo 00:08:26.958 --> 00:08:30.184 y adormeciéndonos, haciéndonos creer que eso es cierto, 00:08:30.208 --> 00:08:33.674 ¿y si optamos por crear el contexto? 00:08:33.958 --> 00:08:37.226 Personas reales conectando con otras personas reales, 00:08:37.250 --> 00:08:40.679 apreciendo estos enfoques por lo que realmente son: 00:08:40.833 --> 00:08:46.373 dones necesarios que nos pueden ayudar a sobrevivir y prosperar juntos. NOTE Paragraph 00:08:47.958 --> 00:08:49.208 Gracias.