WEBVTT

00:00:39.920 --> 00:00:45.920
Quietud en la Consciencia. Compilación de charlas 2004.

00:00:48.160 --> 00:01:01.320
La Verdad más sublime de todas nunca ha sido pronunciada o cantada o escrita.

00:01:02.880 --> 00:01:18.260
No porque esté lejos y no pueda ser alcanzada sino porque está tan íntimamente cerca, porque esta más cerca

00:01:18.260 --> 00:01:22.940
que nada que pueda ser hablado.

00:01:24.500 --> 00:01:34.120
Está verdaderamente viva como la quietud en el centro de tu ser, no mi ser o su ser

00:01:34.130 --> 00:01:43.140
o el ser de él, tu ser, viva en la quietud que es el centro de tu ser.

00:01:44.220 --> 00:01:56.220
Está demasiado cerca para ser descrita, demasiado cerca para ser objetivada, demasiado cerca para ser conocida en

00:01:56.229 --> 00:02:02.549
la forma en la que pensamos el conocer como conocimiento, como objetos.

00:02:03.560 --> 00:02:11.040
Pero es tuya ya. Ya está presente.

00:02:11.620 --> 00:02:19.380
La única razón por la que yo he aparecido en tu consciencia es simplemente para confirmar esto.

00:02:19.700 --> 00:02:27.460
Verdaderamente no tengo nada que enseñarte. Probablemente tienes más conocimiento que yo.

00:02:27.950 --> 00:02:36.489
Ha habido muchos maestros que han enseñado exquisitos, verdaderos y útiles códigos

00:02:36.489 --> 00:02:46.750
de conducta, métodos de meditación, maneras de vivir en el mundo, maneras de manifestar en

00:02:46.750 --> 00:02:55.400
el mundo, pero lo que esta apariencia llamada "Gangaji" es, en tu consciencia,

00:02:55.400 --> 00:03:06.240
es simplemente el señalamiento hacia la quietud que está viva en el centro de tu ser,

00:03:06.820 --> 00:03:22.380
y la invitación a voltear tu atención hacia eso, a que dejes que eso viva tu vida, a darle tus preguntas

00:03:22.390 --> 00:03:35.140
a eso, darle tus respuestas a eso, tus fracasos, tus éxitos, tu forma, tu

00:03:35.140 --> 00:03:44.560
no-forma, tu acción, tu inacción, tu elección, tu no-elección, todo,

00:03:44.980 --> 00:03:56.160
darlo de regreso a donde vino, antes de la creación.

00:03:56.660 --> 00:04:03.140
Esto es posible sólo porque tú eres esa quietud.

00:04:03.150 --> 00:04:13.459
Sería imposible, a pesar de la intención o del esfuerzo, si fueras lo que piensas que eres.

00:04:16.800 --> 00:04:23.560
Lo que crees que eres es, por la propia naturaleza del pensamiento, limitado.

00:04:23.570 --> 00:04:32.100
Así que no importa lo grandioso que sea el pensamiento, sigue siendo limitado.

00:04:32.100 --> 00:04:43.020
Pero lo que tú eres nunca ha sido hablado, está más cerca de lo que puedes saber.

00:04:43.520 --> 00:04:55.700
Quien eres es en donde todo está.

00:04:56.260 --> 00:05:00.140
***

00:05:01.040 --> 00:05:03.720
Estoy lejos de estar quieta.

00:05:03.720 --> 00:05:06.130
Estás lejos de estar quieta.

00:05:06.130 --> 00:05:07.540
¿Cómo sabes esto?

00:05:07.540 --> 00:05:08.960
¿Quién te dijo esto?

00:05:08.960 --> 00:05:09.960
Lo siento.

00:05:09.960 --> 00:05:15.950
Okay, hay una emoción y la interpretación de esa emoción, ya que esa emoción está agitada.

00:05:15.950 --> 00:05:16.950
¿Eso quieres decir?

00:05:16.950 --> 00:05:22.640
La emoción está agitada entonces hay una conclusión de que entonces yo estoy agitada.

00:05:22.640 --> 00:05:27.580
Y puede ser que haya una agitación mental que acompaña esto dando más pruebas de

00:05:27.580 --> 00:05:29.750
"Yo estoy agitada".

00:05:29.750 --> 00:05:36.480
Pero yo estoy aquí para decirte que tú estás quieta.

00:05:36.480 --> 00:05:43.250
Y ésta agitación puede ser que esté en tu cuerpo, en tus emociones, en tu mente,

00:05:43.250 --> 00:05:53.640
en los elementos probablemente, pero tú eres la consciencia que reconoce la agitación,

00:05:53.640 --> 00:05:56.040
¿Sigues esto?

00:05:56.280 --> 00:05:58.440
Hay agitación.

00:05:58.450 --> 00:06:03.700
¿Puede haber reconocimiento de esta agitación sin estar consciente de esta agitación?

00:06:03.700 --> 00:06:04.700
No.

00:06:04.700 --> 00:06:07.620
Así es. ¿Es simple verdad?

00:06:07.920 --> 00:06:12.940
La consciencia de esta agitación, ¿está agitada?

00:06:13.620 --> 00:06:15.340
(risas)

00:06:16.580 --> 00:06:18.320
Sí, importante revisarlo.

00:06:18.680 --> 00:06:20.460
Sólo date un momento para revisar.

00:06:20.460 --> 00:06:21.460
Es agitación...

00:06:21.460 --> 00:06:24.580
Entiendo...mucha agitación.

00:06:24.760 --> 00:06:27.280
Y hay consciencia de esta agitación.

00:06:27.440 --> 00:06:31.200
¿Está agitada la consciencia?

00:06:31.200 --> 00:06:32.560
No.

00:06:32.560 --> 00:06:37.380
Así es. (risas)

00:06:37.660 --> 00:06:41.320
La consciencia está quieta, ¿verdad?

00:06:41.320 --> 00:06:42.320
Sí.

00:06:42.320 --> 00:06:46.040
Yo te digo, tú eres esa consciencia.

00:06:46.280 --> 00:06:54.600
Agitación va y viene, la calma va y viene, la consciencia es eterna.

00:06:54.600 --> 00:06:56.900
Está eternamente quieta.

00:06:57.140 --> 00:07:02.500
Tú eres eso.

00:07:07.460 --> 00:07:10.260
No lo puedes comprender con la mente.

00:07:10.260 --> 00:07:15.530
Si, porque la mente sólo se agita más tratando de comprenderlo.

00:07:15.530 --> 00:07:18.940
Deja que la mente haga sus cosas, esto no importa.

00:07:18.940 --> 00:07:22.900
Tú eres la consciencia de la agitación de la mente.

00:07:22.900 --> 00:07:27.340
Tú eres lo que ya está quieto.

00:07:29.940 --> 00:07:31.620
No puedo creerlo.

00:07:31.960 --> 00:07:34.220
No es cuestión de creerlo.

00:07:34.230 --> 00:07:36.790
No lo creas. No lo creas.

00:07:36.960 --> 00:07:39.160
No quiero que lo creas.

00:07:39.360 --> 00:07:46.960
Quiero que investigues y veas por ti misma, ¿es esto verdad o es sólo otra creencia?

00:07:47.200 --> 00:07:52.080
En tu vida momentos de agitación han aparecido y desaparecido.

00:07:52.080 --> 00:07:53.080
¿Verdad?

00:07:53.080 --> 00:07:55.930
No has estado agitada cada segundo de tu vida.

00:07:55.930 --> 00:07:58.040
Tal ves la mayoría, no lo sé.

00:07:58.040 --> 00:08:00.840
Pero eso es lo que ocurre con algunos sistemas nerviosos.

00:08:00.840 --> 00:08:03.860
Estos varían como las plantas varían, sabes.

00:08:03.860 --> 00:08:06.780
Patrones de climas varían en los seres humanos.

00:08:06.780 --> 00:08:12.640
Algunos sistemas nerviosos experimentan o generan más agitación que otros.

00:08:12.640 --> 00:08:18.950
La consciencia de la agitación nunca ha ido y venido.

00:08:18.950 --> 00:08:20.870
Siempre ha estado presente.

00:08:20.870 --> 00:08:24.040
Y siempre ha estado quieta.

00:08:24.040 --> 00:08:33.370
El dilema y el sufrimiento proviene de la falsa identificación de tu propio Ser con tu cuerpo,

00:08:33.370 --> 00:08:40.320
el cual puede estar agitado o enfermo o en dolor, o con tu mente que puede estar dando vueltas o tranquila

00:08:40.320 --> 00:08:47.520
o confundida en lugar de la consciencia de todo eso.

00:08:47.960 --> 00:08:53.200
Okay. ¿Qué pasa cuando me siento casi abrumada por las emociones?

00:08:53.490 --> 00:08:54.490
Ajá.

00:08:54.490 --> 00:08:55.700
¿Qué es lo que casi se abruma con emociones?

00:08:55.700 --> 00:08:56.700
Mi cuerpo.

00:08:56.700 --> 00:09:02.360
Tu cuerpo, ahora, ¿la consciencia de eso, se abruma?

00:09:02.360 --> 00:09:05.459
Revísalo para que estés segura.

00:09:05.459 --> 00:09:06.970
Okay.

00:09:06.970 --> 00:09:14.250
Estoy dispuesta a continuar pero quiero que nos detengamos en el camino para que podamos dar con la falsa identificación

00:09:14.250 --> 00:09:15.250
en el clavo.

00:09:15.250 --> 00:09:26.329
Recibo una emoción que sucede en mi cuerpo y me digo Okay, estoy enojada o molesta y

00:09:26.329 --> 00:09:30.649
es tan abrumador que pienso que mi mente se va a ir....

00:09:30.649 --> 00:09:33.639
Sí, es abrumador para el sistema nervioso, ¿cierto?

00:09:33.639 --> 00:09:40.910
La consciencia, sólo por este momento, sólo para revisarlo - ¿se ha ido a algún lado esta consciencia

00:09:41.180 --> 00:09:52.200
o se ha agitado o se ha disminuido o se siente abrumada en lo mínimo? (pausa)

00:09:56.980 --> 00:09:59.780
Es muy bueno que te estés tomando el tiempo para ver.

00:09:59.790 --> 00:10:01.590
Sí, tómate el tiempo para ver esto.

00:10:02.130 --> 00:10:10.850
No quiero que lo aceptes porque yo te lo digo, no hagas eso.

00:10:12.680 --> 00:10:18.880
Siento que hay una pequeña batalla que sucede en mi cabeza....

00:10:18.889 --> 00:10:20.819
Una pequeña batalla, es una gran batalla.

00:10:20.819 --> 00:10:24.189
Si hay una batalla.

00:10:24.189 --> 00:10:26.070
La mente está fragmentada, ¿verdad?

00:10:26.070 --> 00:10:31.379
Entre los buenos y los malos y los mediadores (risas)

00:10:31.379 --> 00:10:38.529
Pero la consciencia de todo eso, ¿hay alguna división allí?

00:10:38.529 --> 00:10:41.411
No.

00:10:41.420 --> 00:10:45.440
Lo estás haciendo muy bien, estás diciendo la verdad.

00:10:45.440 --> 00:10:50.069
Así que el simple hecho de que estés dispuesta a decir la verdad aunque estés experimentando

00:10:50.069 --> 00:10:56.709
el sufrimiento de ésta situación significa que tu interés es mayor por la verdad que por esta

00:10:56.709 --> 00:10:59.959
identificación de ti misma con este cuerpo.

00:10:59.960 --> 00:11:05.960
Esto es excelente, excelente señal, puedes creer esto.

00:11:06.240 --> 00:11:16.620
Ahora, a través de los tiempos se ha enseñado una existencia condicionada, así que has tenido que aprender que

00:11:16.629 --> 00:11:19.180
tú eres tu cuerpo.

00:11:19.180 --> 00:11:25.051
Y ese aprendizaje se traduce en pensamientos y luego tienes que aprender que estás siendo un

00:11:25.051 --> 00:11:32.331
mal cuerpo porque tienes dolor o estás agitada, "y ya para eso niña mala, slap, slap".

00:11:32.480 --> 00:11:38.079
Y luego otra parte se fragmenta y dice "pararé cuando sienta ganas de parar.

00:11:38.079 --> 00:11:44.120
Déjame en paz, bam, bam" Y esto es lo que sucede en tu mente, ¿cierto?

00:11:44.120 --> 00:11:46.809
No leo mentes, esto es lo que ocurre.

00:11:46.809 --> 00:11:55.290
Esto es lo que ocurre en una mente individual y ocurre en la mente colectiva.

00:11:55.290 --> 00:12:02.190
En la mente colectiva vemos esto como una guerra, guerra religiosa, guerra política o guerra de

00:12:02.190 --> 00:12:06.910
genocidio, pero es la misma mente en guerra consigo misma.

00:12:06.910 --> 00:12:12.620
Un lado de la mente fragmentada decidiendo que el otro lado se tiene que ir.

00:12:12.620 --> 00:12:16.060
No hay espacio para él aquí.

00:12:16.240 --> 00:12:22.720
Y la identificación y el sufrimiento en esto o la superioridad moral en esto.

00:12:22.720 --> 00:12:31.460
Pero el punto aquí es que hay una consciencia de esta guerra que no está en guerra.

00:12:31.460 --> 00:12:37.000
Que es paz en sí misma.

00:12:37.220 --> 00:12:42.120
Y eso es tu alma.

00:12:42.540 --> 00:12:50.140
Hay una oportunidad en este momento en tu vida para alinearte con tu

00:12:50.149 --> 00:12:54.559
alma en lugar de con estas fracciones en guerra de tu mente.

00:12:54.559 --> 00:12:57.959
No estoy diciendo que la guerra terminará inmediatamente.

00:12:57.959 --> 00:13:04.319
Estoy diciendo que si te alineas con tu alma, la guerra no recibirá más poder.

00:13:04.319 --> 00:13:07.919
Se irán acabando las provisiones.

00:13:08.100 --> 00:13:20.360
Podrá haber encuentros explosivos pero el vapor de la guerra habrá terminado por que tu atención central

00:13:20.369 --> 00:13:27.790
se ha redirigido hacia la fuente, que es la consciencia misma, consciencia vasta e ilimitada.

00:13:27.790 --> 00:13:35.290
Paz, quietud reorientada hacia quien tú eres, no hacia quien creías que eras.

00:13:35.560 --> 00:13:42.759
Quien tu creías o piensas que eres es sólo un pensamiento en tu mente.

00:13:42.759 --> 00:13:45.179
Va y viene.

00:13:45.340 --> 00:13:51.620
Cambia, es mutable, tiene gustos, dice que eres bueno un día y malo el día siguiente.

00:13:52.440 --> 00:14:02.629
La consciencia no cambia, no se mueve, irradia la presencia del amor, aún con

00:14:02.629 --> 00:14:20.849
el pensamiento "soy malo o soy bueno" irrelevante en la presencia de esta consciencia.

00:14:20.980 --> 00:14:26.759
Y de alguna manera lo sabes.

00:14:26.759 --> 00:14:30.119
Ahora, yo entiendo el sufrimiento.

00:14:30.119 --> 00:14:36.009
Y no quiero trivializar el sufrimiento o descartarlo como inexistente.

00:14:36.009 --> 00:14:48.309
Aunque lo es, pero no quiero descartarlo como eso. (risas)

00:14:48.580 --> 00:14:53.100
Sí, quiero esperar hasta que tú hagas esto.

00:14:53.110 --> 00:14:56.530
Entonces reiremos juntas.

00:14:56.720 --> 00:15:03.020
Porque hay un peso allí y una identificación y no estoy pidiendo que ahora le añadas

00:15:03.029 --> 00:15:08.440
encima de esa identificación otra identificación llamada "yo soy consciencia".

00:15:08.440 --> 00:15:13.700
Porque entonces están sólo encimadas, sabes, y puedes andar caminando por ahí y diciendo "yo soy consciencia",

00:15:13.700 --> 00:15:22.380
y sonriendo y riendo y luego a las cuatro de la mañana "ah sí" sale (risas)

00:15:22.560 --> 00:15:25.280
ya que es sólo una creencia más.

00:15:25.290 --> 00:15:33.170
Pero si no es una creencia sino que es una experiencia directa entonces lo que sea que emerja en cualquier

00:15:33.170 --> 00:15:41.730
momento del día o noche, puedes investigar la verdad, "¿Ha disminuido la consciencia por esto?"

00:15:42.249 --> 00:15:50.060
¿Cuál es la separación entre lo que soy y la consciencia?

00:15:50.060 --> 00:15:54.850
¿Encuentras una separación entre lo que eres y la consciencia?

00:15:54.850 --> 00:15:56.449
Ahora sí lo hago.

00:15:56.449 --> 00:16:03.190
En este momento porque te identificas a ti misma como un cuerpo separado de la consciencia pero la consciencia

00:16:03.190 --> 00:16:07.310
está aquí siempre y este cuerpo va y viene.

00:16:07.480 --> 00:16:12.779
Incluso en un día, ni siquiera estoy hablando sólo sobre el sueño profundo ahora, más en un día ¿no hay momentos

00:16:12.779 --> 00:16:14.649
en los que no estás consciente de tu cuerpo?

00:16:14.649 --> 00:16:22.269
Sí, estás consciente de otras cosas, sí, estás consciente de estar ido, sí, consciente de estar soñando despierto,

00:16:22.360 --> 00:16:29.279
consciente de estar trabajando muy enfocado, consciente de estar bailando, consciente de que te gusta algo, consciente de lo que no te gusta.

00:16:29.460 --> 00:16:35.779
Oh, luego consciente del cuerpo, consciente del latido, consciente de la respiración -yendo y viniendo-, la constante

00:16:35.779 --> 00:16:38.359
en todo eso es consciencia.

00:16:38.520 --> 00:16:46.180
Sí, sí, eso es. Ya lo agarraste.

00:16:46.380 --> 00:16:54.139
Cuando reconoces esto, entonces puedes explorar consciencia con consciencia, y entonces ves,

00:16:55.560 --> 00:16:59.780
¿Tiene esto una frontera? ¿Es esto una cosa?

00:16:59.880 --> 00:17:02.200
¿Es esto limitado?

00:17:02.209 --> 00:17:10.549
Entonces reconoces "nosotros" esto a lo que llamamos nosotros mismos estamos todos en la consciencia.

00:17:10.580 --> 00:17:18.980
Hay consciencia aquí, consciente de la consciencia aquí y de las diferencias en la forma "aquí y aquí"

00:17:18.990 --> 00:17:27.390
pero la misma radiante, simple y absoluta consciencia.

00:17:28.880 --> 00:17:33.700
Sí, veo que lo comprendes.

00:17:36.260 --> 00:17:44.400
Es hermosa tu disposición a decir la verdad, tu disposición a estar expuesta, a

00:17:44.410 --> 00:17:51.670
investigar, a ser libre.

00:17:58.500 --> 00:18:10.680
Sí, y asombrosamente la consciencia, aún cuando no tiene atributos de belleza, es bella.

00:18:11.140 --> 00:18:18.420
Aunque no es tocada por el bien o el mal, es radiantemente buena.

00:18:18.420 --> 00:18:22.040
Es Dios mismo.

00:18:22.300 --> 00:18:28.320
Porque en verdad, Dios nunca se ha ido del alma.

00:18:35.980 --> 00:18:42.220
Estoy muy feliz de ver que ves a tu Ser.

00:18:42.230 --> 00:18:45.510
Puede haber momentos...

00:18:45.700 --> 00:18:52.500
Espera que vengan momentos en los que la duda o la agitación vuelvan a decir, "No, tu eres mía".

00:18:52.720 --> 00:18:54.500
Esta vida es mía.

00:18:54.510 --> 00:18:59.330
Está bien, tú sólo detente y di la verdad.

00:18:59.330 --> 00:19:03.310
¿Se ha ido la consciencia?

00:19:03.480 --> 00:19:05.980
¿Ha cambiado la consciencia?

00:19:05.980 --> 00:19:07.429
¿Está la consciencia en paz?

00:19:07.429 --> 00:19:12.900
No es forzar a tu mente a estar en paz o forzar a tu cuerpo a parar de sufrir.

00:19:12.900 --> 00:19:14.780
Sólo es decir la verdad.

00:19:14.880 --> 00:19:17.880
Y entonces la mente se relaja naturalmente.

00:19:18.100 --> 00:19:24.080
Tu cuerpo puede llegar a un lugar de equilibrio o no.

00:19:24.300 --> 00:19:27.640
No importa porque la verdad está siendo dicha

00:19:27.640 --> 00:19:32.400
y la verdad es lo principal.

00:19:33.080 --> 00:19:40.800
(música instrumental)

00:19:41.200 --> 00:19:45.480
Así que hay un cierto punto en el que dices la verdad.

00:19:45.490 --> 00:19:49.450
Y ese punto es ahora, obviamente.

00:19:50.180 --> 00:19:54.360
Y es por eso que nos encontramos.

00:19:54.370 --> 00:19:58.289
Nos encontramos en el espíritu de la verdad.

00:19:58.289 --> 00:20:01.889
Nos encontramos para rendirnos ante la verdad.

00:20:02.180 --> 00:20:10.660
La fuerza misteriosa que ya apareció en tu vida y dijo,

00:20:10.669 --> 00:20:19.059
"Ven aquí, ven a casa, descansa y quédate quieta".

00:20:19.059 --> 00:20:22.539
Eso es lo que es la meditación.

00:20:22.539 --> 00:20:25.970
Eso es lo que son las prácticas, lo que es la oración.

00:20:25.970 --> 00:20:28.029
Eso es lo que son los rituales.

00:20:28.029 --> 00:20:37.299
Pero la invitación de Papaji no es una oración, y ciertamente no es un ritual.

00:20:37.299 --> 00:20:39.320
No es una meditación.

00:20:39.320 --> 00:20:41.500
No es una práctica.

00:20:42.040 --> 00:20:52.180
Es lo inmediato de aquí mismo, en este momento, parar de buscar nada.

00:20:53.300 --> 00:21:06.620
Estar quieto, no trabajar en estar quieto, o trabajar en mantener quietud (suave risa).

00:21:06.820 --> 00:21:18.039
Estar quieto es ser quien eres, no cultivando quietud o siendo más grande en la quietud.

00:21:18.039 --> 00:21:23.679
Ser quien eres es estar quieto.

00:21:24.620 --> 00:21:31.799
Ser quien piensas que eres es tu falta de rendición a ser quien eres.

00:21:31.799 --> 00:21:34.409
"Bueno, esto es sólo lo que yo soy.

00:21:34.409 --> 00:21:38.190
Tú sólo tienes que amarme como soy".

00:21:38.190 --> 00:21:43.149
Eso es lo que crees que eres y no es adorable (risas).

00:21:43.169 --> 00:21:45.659
Tienes que enfrentarlo.

00:21:45.659 --> 00:21:48.149
Y nunca lo será.

00:21:48.149 --> 00:21:51.330
Será lindo o no lindo pero no es adorable.

00:21:51.330 --> 00:21:53.260
Quien tú eres es adorable.

00:21:53.260 --> 00:21:55.840
Porque lo que tú eres es amor.

00:21:55.840 --> 00:21:59.370
Simple y sencillo. Esa es la verdad.

00:21:59.370 --> 00:22:10.419
Todo lo demás es alguna resistencia a eso o negación de eso o búsqueda de eso. Todo es lo mismo.

00:22:10.860 --> 00:22:19.940
(música instrumental)

00:22:21.020 --> 00:22:33.340
Y en donde estoy ahora es, ha habido algo de consciencia de la historia.

00:22:33.350 --> 00:22:39.820
Y luego volver a la historia y a la consciencia de la historia y luego volver

00:22:39.820 --> 00:22:40.830
a la historia.

00:22:40.830 --> 00:22:43.769
¿La consciencia vuelve a la historia?

00:22:43.769 --> 00:22:44.769
No.

00:22:44.769 --> 00:22:48.059
¿Qué es lo que entra y sale de la historia?

00:22:48.059 --> 00:22:52.019
Porque es muy grande que puedas decir "no" inmediatamente. Tú sabes que no es la consciencia.

00:22:52.179 --> 00:22:55.179
Tu estás consciente de algo. Sí.

00:22:55.260 --> 00:22:57.260
Entrando en la historia y saliendo de la historia.

00:22:57.260 --> 00:22:59.610
Esto es excelente, excelente.

00:22:59.610 --> 00:23:03.070
¿Qué es lo que entra y sale?

00:23:03.260 --> 00:23:08.240
La consciencia se hace consciente de sí misma y yo estoy consciente de la consciencia.

00:23:08.250 --> 00:23:10.250
Como consciencia.

00:23:10.250 --> 00:23:14.059
Y luego soy yo otra vez.

00:23:14.060 --> 00:23:18.620
¿Y en dónde está la consciencia en ese momento de ser "yo otra vez"?

00:23:18.820 --> 00:23:20.460
¿Olvidándose de sí misma?

00:23:20.460 --> 00:23:24.139
¿Qué es lo que está consciente del olvido?

00:23:26.100 --> 00:23:27.900
Oh sí.

00:23:28.040 --> 00:23:35.260
Si. Ya ves lo que sucede, es porque la mente, como hemos estado hablando aquí en los últimos

00:23:35.269 --> 00:23:41.829
días, es tan brillante, tan impresionante, que la consciencia misma se vuelve un objeto.

00:23:42.100 --> 00:23:52.180
Así que yo decía "sin forma" pero tú puedes entonces tener algo como un amorfo "oh consciencia"

00:23:52.380 --> 00:23:56.340
y entonces por supuesto que está sujeto a aparecer y desaparecer.

00:23:56.520 --> 00:24:05.440
Pero la consciencia de esa consciencia que va y viene no desaparece.

00:24:05.440 --> 00:24:13.269
"Yo" aparece en ella, el sentido de "yo mismo", lo físico, lo emocional, el sentido mental individual

00:24:13.269 --> 00:24:20.109
del sistema nervioso adquiriendo un procesamiento individual de información.

00:24:20.380 --> 00:24:28.120
Eso aparece y desaparece como también lo hace esa noción de consciencia apareciendo y desapareciendo.

00:24:28.340 --> 00:24:36.660
Pero hay consciencia pura de la que no se puede tener noción.

00:24:38.860 --> 00:24:44.920
Cuando dices "olvidando", estás olvidando una "cosa".

00:24:45.140 --> 00:24:52.679
Sabes que hay un problema con esta frase acerca de "recordándose a sí misma", así como hay un problema

00:24:52.679 --> 00:24:58.170
con cualquier frase que es dicha y luego es sacada de contexto y es idolatrada y luego

00:24:58.170 --> 00:25:00.470
las personas tienen que "recordarse a sí mismas".

00:25:00.540 --> 00:25:02.840
Pero tú no te puedes recordar a ti mismo.

00:25:02.840 --> 00:25:11.340
Es imposible, porque tú no eres una cosa, un objeto que pueda ser almacenado en un banco de memoria.

00:25:11.880 --> 00:25:21.140
Puedes recordar una noción de ti mismo o una experiencia de ti mismo o una idea de ti mismo.

00:25:21.140 --> 00:25:22.940
Así como recuerdas tu nombre.

00:25:23.200 --> 00:25:27.059
Cada mañana cuando te despiertas, tienes que recordar tu nombre nuevamente.

00:25:27.059 --> 00:25:30.119
Es rápido ya que lo has practicado.

00:25:30.300 --> 00:25:37.280
Pero hay un instante en el que no tienes nombre y luego lo recuerdas.

00:25:37.289 --> 00:25:40.790
Y por eso asumimos que podemos hacer eso con la verdad de quien somos.

00:25:40.790 --> 00:25:42.830
No puedes.

00:25:43.140 --> 00:25:50.660
Si reconoces y estás dispuesto a reconocer que no puedes recordarte a ti mismo, la verdad de lo que eres,

00:25:51.400 --> 00:25:56.940
entonces inmediatamente verás que tampoco lo puedes olvidar.

00:25:56.950 --> 00:26:06.100
No está sujeto a ser recordado u olvidado, porque no es un objeto.

00:26:06.100 --> 00:26:11.460
¿Escucharon esto todos?

00:26:11.640 --> 00:26:17.360
Lo que eres no está sujeto a ser recordado u olvidado.

00:26:17.370 --> 00:26:22.120
Así que desiste de estar recordándote a ti mismo.

00:26:22.120 --> 00:26:25.490
Esto es peor que una actividad inútil.

00:26:25.490 --> 00:26:31.760
Es la zanahoria nuevamente. Es una imagen de ti mismo.

00:26:31.760 --> 00:26:37.720
Es como la consciencia, o dicha o el vacío.

00:26:37.720 --> 00:26:45.419
Pero ahora esta dicha, y consciencia y vacío tiene un límite, tuvo un nacimiento, está sujeto al cambio

00:26:45.419 --> 00:26:47.309
y a una muerte.

00:26:47.309 --> 00:26:48.990
Olvídalo.

00:26:48.990 --> 00:26:50.779
Ahórrate unas dificultades.

00:26:50.779 --> 00:26:59.519
Olvídalo, entonces podrás ver lo que está fuera de los límites de la memoria, lo que no puede ser olvidado,

00:26:59.519 --> 00:27:03.819
tampoco recordado, no puede ser negado.

00:27:04.060 --> 00:27:11.180
No puede ser encontrado y no puedes escapar de ello.

00:27:11.380 --> 00:27:16.580
Esta idea "lo encontraré o lo recordaré o lo mantendré"

00:27:16.700 --> 00:27:26.240
Esta es una idea de ti como una cosa, caminando como un figurín de palo, yendo tras "eso".

00:27:26.420 --> 00:27:27.940
Esto está todo en tu mente.

00:27:27.940 --> 00:27:29.290
Olvídalo.

00:27:29.290 --> 00:27:30.630
Olvídalo.

00:27:30.630 --> 00:27:34.509
Esto es lo que Papaji quiere decir cuando dice, "Renuncia a la búsqueda".

00:27:34.509 --> 00:27:39.880
Y nosotros pensamos, "Oh, él no pudo verdaderamente querer decir "renuncia a la búsqueda.

00:27:39.880 --> 00:27:44.000
Él se refiere a esto metafóricamente o poéticamente, no realmente a renunciar a la búsqueda".

00:27:44.000 --> 00:27:45.571
Sí, renuncia a ella.

00:27:45.571 --> 00:27:48.000
Renuncia a la búsqueda.

00:27:48.000 --> 00:27:52.840
Renuncias a la búsqueda, y renuncias al buscador.

00:27:52.840 --> 00:28:03.180
Renuncias a este pequeño figurín de palo en tu mente o a este carnosa y maravillosa criatura divina.

00:28:03.380 --> 00:28:06.460
Y ve lo que está aquí.

00:28:06.460 --> 00:28:09.259
Es lo mismo que morir.

00:28:09.259 --> 00:28:15.799
Sólo que es morir conscientemente antes de que el cuerpo muera.

00:28:15.940 --> 00:28:26.040
(música instrumental)

00:28:26.300 --> 00:28:37.340
Una palabra que escucho a menudo, cuando sugiero o exijo que alguien pare o esté quieto o diga

00:28:37.350 --> 00:28:43.929
la verdad es "tratar", "estoy tratando. Lo estoy tratando".

00:28:43.929 --> 00:28:44.940
¿Conoces esta palabra?

00:28:44.940 --> 00:28:46.679
¿Usas esta palabra algunas veces?

00:28:46.679 --> 00:28:55.319
"Lo estoy intentando". Y esto es una gran trampa.

00:28:55.320 --> 00:29:04.740
Al usar esta palabra "tratando", lo que usualmente quiere decir es "yo estoy tratando de hacer eso".

00:29:05.200 --> 00:29:10.419
Y entonces el tratar es el esfuerzo alrededor del hacer.

00:29:10.419 --> 00:29:18.879
Pero realmente decir la verdad o estar quieto o detenerse es más simple que hacer algo.

00:29:19.080 --> 00:29:29.500
Y entonces una vez que hay esfuerzo de tratar hay tensión, y tensión es diferente a enfocar.

00:29:29.720 --> 00:29:38.539
Porque no puedes encontrar como hacerlo y mucha gente me pregunta, "¿Pero cómo, pero cómo?"

00:29:38.539 --> 00:29:45.639
Eso es estar buscando un modelo, o una visión, o una imagen y esto es mucho más simple,

00:29:45.820 --> 00:29:48.920
es mucho más cercano a casa.

00:29:49.140 --> 00:29:54.000
Tú puedes preguntar "cómo ser"

00:29:55.280 --> 00:29:58.600
pero ya eres.

00:29:58.610 --> 00:30:10.289
Así que si dejas de tratar de ser, hay una expansión que se abre del ser, o más bien hay

00:30:10.289 --> 00:30:13.669
una expansión de reconocimiento del ser.

00:30:13.669 --> 00:30:19.389
Pero el tratar está encubriendo debido a la tensión y contracción de energía.

00:30:19.389 --> 00:30:22.849
"Lo quiero. Necesito obtenerlo. ¿Cómo lo hago?"

00:30:23.070 --> 00:30:26.670
"Estoy tratando de hacerlo". Sólo para. "Okay, ¿cómo paro?"

00:30:26.840 --> 00:30:35.680
Así que puedes ver el dilema en hablar sobre esto porque el mismo lenguaje es ya un

00:30:35.690 --> 00:30:42.590
paso afuera de lo que está más cercano.

00:30:42.780 --> 00:30:50.720
El simple hecho de ser, no necesita de tratar.

00:30:50.720 --> 00:30:58.639
Así que realmente quiero que comprendas que no estoy hablando sobre cambiar tu comportamiento.

00:30:58.639 --> 00:31:05.439
Hay un comportamiento apropiado y natural que no tiene nada de malo.

00:31:05.680 --> 00:31:09.900
La manera en la que les hablas a tus padres, como les hablas a tus hijos, como les hablas

00:31:09.909 --> 00:31:12.950
a tus amigos, como le hablas al recepcionista, la forma en la que manejas tu carro.

00:31:12.950 --> 00:31:16.870
Esto es sólo conducta apropiada que se aprende.

00:31:16.870 --> 00:31:26.710
Pero más adentro, hay con frecuencia una tensión en tratar de ser algo que esa conducta dice que eres.

00:31:27.660 --> 00:31:39.200
Tratando de ser una buena persona, tratando de ser brillante y el miedo de que si no trato de ser, seré el opuesto de eso.

00:31:39.440 --> 00:31:48.560
Seré una mala persona. Seré una persona tonta, tratando de ser valiosa o seré una persona sin valor,

00:31:48.720 --> 00:31:54.500
tratando de estar iluminada o viviré en el infierno y la ignorancia.

00:31:54.509 --> 00:32:02.409
Y por supuesto, lo que se tiene que enfrentar tarde o temprano, y la sugerencia de este mensaje

00:32:02.580 --> 00:32:12.260
de Ramana y de Papaji es que temprano es ahora mismo, es lo que está siendo evadido.

00:32:12.500 --> 00:32:16.800
Ramana nos da el ejemplo de enfrentando la muerte.

00:32:16.809 --> 00:32:20.830
Todo se trata de enfrentar la muerte, todo.

00:32:20.830 --> 00:32:26.770
Pero nuestra mente fragmenta a la muerte en muchas mini muertes como no ser valioso o ser

00:32:26.960 --> 00:32:34.660
bueno para nada o estar condenado a la ignorancia o al infierno.

00:32:38.920 --> 00:32:48.160
Así que en este momento, si no estás tratando de ser ninguna cosa o ningún cuerpo o de estar en ninguna parte o de ninguna manera

00:32:49.920 --> 00:32:58.660
¿Quién eres? ¿Qué eres? ¿Qué está aquí?

00:33:00.400 --> 00:33:06.740
Si no estás tratando de estar en alguna parte, ¿Dónde estás?

00:33:09.020 --> 00:33:15.380
Si no estás tratando de ser, ¿eres?

00:33:20.260 --> 00:33:33.020
Es posible que al menos vislumbres la extraña energía y el sufrimiento innecesario

00:33:33.029 --> 00:33:42.139
que es la atención de la duración de tu vida que se puede terminar hoy o mañana o en un año

00:33:42.140 --> 00:33:52.920
o en diez años, ¿quién sabe? Pero la atención de la duración de tu vida es invertida innecesariamente, extrañamente.

00:33:58.600 --> 00:34:09.440
Así que la pregunta," ¿En dónde está tu atención?" es la misma que "¿Qué estás tratando de ser?

00:34:09.450 --> 00:34:10.940
"¿Quién estás tratando de ser?"

00:34:10.940 --> 00:34:15.980
"¿De qué estás tratando de escapar?"

00:34:18.160 --> 00:34:25.640
Que es lo mismo que, "¿Quién eres, de verdad?"

00:34:25.760 --> 00:34:33.500
(música instrumental)

00:34:33.500 --> 00:34:36.240
¿Cómo detengo la obsesión?

00:34:36.429 --> 00:34:44.209
Oh, esto es hermoso, ésta es la pregunta "¿Cómo detengo la obsesión?" Si, ésta es una pregunta verdadera.

00:34:49.920 --> 00:35:00.040
La pregunta real que está detrás, la pregunta, "¿Cómo me obsesiono?" puede ser vista.

00:35:00.080 --> 00:35:11.200
El cómo detengo el obsesionarme no puede ser visto porque detenerse...¿entiendes esto?

00:35:11.200 --> 00:35:17.770
Pero lo que puede ser visto es la negativa a parar y sus justificaciones y sus tangentes

00:35:17.770 --> 00:35:25.950
y su sofisticación, y su cinismo, como se mantiene basándose en deseos y esperanzas

00:35:25.950 --> 00:35:41.270
y miedos pero ¿qué está ya parado dentro de ti?

00:35:45.020 --> 00:35:49.920
Todo. Es...no lo sé. No sé.

00:35:50.200 --> 00:36:00.940
Cuando dices el enunciado, "Yo no sé", hay consciencia de este enunciado.

00:36:01.260 --> 00:36:05.080
¿Esa consciencia se está moviendo en alguna dirección?

00:36:05.280 --> 00:36:07.160
No. Así es.

00:36:10.440 --> 00:36:17.760
Así que el verdadero secreto es que cuando paras, paras de identificarte con el

00:36:17.760 --> 00:36:21.910
movimiento y te identificas con la consciencia.

00:36:21.910 --> 00:36:25.790
No estoy hablando del observador y lo observado.

00:36:25.980 --> 00:36:32.559
Estoy hablando de la consciencia del observador y lo observado, en la que ambos el observador

00:36:32.559 --> 00:36:37.680
y lo observado aparecen.

00:36:38.160 --> 00:36:43.980
Así que ya estás detenido.

00:36:43.990 --> 00:36:49.470
Y entonces cuando digo "detente" ya estás detenido.

00:36:49.470 --> 00:36:54.330
Ya eres consciencia.

00:36:54.480 --> 00:37:01.760
La atención es puesta, detente ante lo que ya está en paz,

00:37:03.220 --> 00:37:07.800
en donde la plenitud ya está.

00:37:10.640 --> 00:37:22.720
Sí, ves esto. Esta es la belleza, lo simple y fácilmente que puede ser visto.

00:37:22.920 --> 00:37:33.400
Con esa belleza hay una tragedia, lo fácilmente que se deja de ver, lo fácilmente que es trivializada,

00:37:33.410 --> 00:37:50.270
abandonada, despedida, negada, ignorada pero la calma no disminuye por esto.

00:37:50.270 --> 00:38:00.450
Así que aún dentro de ti, no importa las muchas veces que tu mente se ha alejado de ésta simple y radiante verdad,

00:38:00.450 --> 00:38:23.090
está la bienvenida, está la invitación al hogar, ahora mismo.

00:38:33.000 --> 00:38:34.800
Gracias.

00:38:34.920 --> 00:38:37.480
De nada.

00:38:37.490 --> 00:38:43.750
De nada.

00:38:45.540 --> 00:38:59.260
Esta es una experiencia esencial que está disponible para cualquiera que esté siquiera curioso de investigar.

00:39:00.120 --> 00:39:07.180
A partir de esta experiencia esencial, hay una elección.

00:39:07.460 --> 00:39:18.580
Puede parecer que no se puede escoger pero ya tienes una experiencia ahora de lo que está siempre en paz,

00:39:18.860 --> 00:39:30.800
ya detenido, ya libre, lo que ya eres.

00:39:32.460 --> 00:39:53.000
Este es el regalo que mi maestro te manda, desde mí, a través de mí. Es el regalo de Papaji.

00:40:07.540 --> 00:40:11.340
¿Tienes algo más que quieras decir?

00:40:11.340 --> 00:40:17.100
No, sólo estoy disfrutando esto. (risas)

00:40:18.640 --> 00:40:23.140
Esta es la apertura, esto es el comienzo.

00:40:26.080 --> 00:40:38.240
Puede que vengan, espéralos, muchos, muchos desafíos, pero siempre está esta muy simple verdad:

00:40:38.240 --> 00:40:50.620
lo que está libre, lo que está consciente, lo que está en paz es la consciencia que está presente en cada momento.

00:40:52.100 --> 00:40:56.280
Eso es lo que eres.

00:40:56.460 --> 00:41:02.460
Lo que crees que eres obtiene su poder de esa consciencia.

00:41:02.900 --> 00:41:08.240
La consciencia no tiene problema con ningún pensamiento.

00:41:08.420 --> 00:41:11.880
Sólo los pensamientos se pelean entre ellos.

00:41:14.580 --> 00:41:25.600
Es por eso que puedes tener una horrible historia en forma de pensamiento actuando en la mente colectiva

00:41:26.360 --> 00:41:35.640
y aún así puedes regresar a casa, como el hijo pródigo.

00:41:35.640 --> 00:41:40.560
(música instrumental)

00:41:40.780 --> 00:41:48.180
La pregunta es, ¿hay algún momento en el que la consciencia deje de estar nublada por la emoción?

00:41:48.180 --> 00:41:54.520
Realmente todo el tiempo, todo el tiempo.

00:41:54.940 --> 00:42:06.040
Lo que ocurre es que la mente, la consciencia individual, el rayo de consciencia universal queda fijada en un aro de

00:42:06.120 --> 00:42:17.700
drama emocional. Pero si en cualquier momento de ese aro, en algún punto de ese aro, la mente individual para y

00:42:17.710 --> 00:42:26.079
examina ese momento, investiga ese momento a fondo, cualquiera que sea la emoción, instantáneamente

00:42:26.079 --> 00:42:29.079
hay completa claridad en consciencia.

00:42:29.079 --> 00:42:37.159
Así que cada emoción es un vehículo, cada momento de cada emoción es un vehículo.

00:42:37.260 --> 00:42:44.900
La consciencia nunca es eclipsada por nada nunca, nunca.

00:42:45.140 --> 00:42:51.960
Ves, usamos esta palabra "consciencia" pero usualmente de lo que estamos hablando es de un

00:42:51.960 --> 00:42:59.530
estado individual de consciencia que es llamado "mindfulness", o ecuanimidad, u oceánico o Samadhi,

00:42:59.530 --> 00:43:04.890
o claridad. Esos son estados de consciencia.

00:43:06.140 --> 00:43:12.880
Y entonces también tenemos lo que llamamos estados negativos, los que conoces, falta de ecuanimidad, confusión,

00:43:12.890 --> 00:43:17.390
ira, negatividad, miedo.

00:43:17.620 --> 00:43:21.000
Esos también son estados de consciencia.

00:43:21.000 --> 00:43:26.630
Pero no puedes tener ninguno de esos estados sin consciencia.

00:43:26.630 --> 00:43:28.290
Esto no es ilógico.

00:43:28.290 --> 00:43:33.290
Esto es muy lógico.

00:43:33.290 --> 00:43:36.960
Puedes tener consciencia sin ningún estado.

00:43:37.240 --> 00:43:42.200
No necesitas ningún estado para la consciencia como han descubierto aquí algunas personas.

00:43:42.200 --> 00:43:47.320
Puede haber un momento, un instante, en el que nada está sucediendo.

00:43:47.540 --> 00:43:53.600
Sólo consciencia como acabas de describir, no árboles, no yo, sólo consciencia.

00:43:53.600 --> 00:43:57.060
Luego los árboles reaparecen. ¿Desaparece la consciencia?

00:43:57.280 --> 00:44:02.860
Bueno pues ¿cómo sabrías que hay árboles, si la consciencia desapareciera?

00:44:03.020 --> 00:44:08.500
¿Cómo sabías que no había árboles si la consciencia de que no había árboles hubiera desaparecido?

00:44:08.500 --> 00:44:16.340
Entonces lo que pasa en algunos condicionamientos espirituales es que empezamos a elevar algunos estados que son elevados.

00:44:16.580 --> 00:44:19.860
No los empezamos a elevar. Son estados elevados

00:44:20.040 --> 00:44:25.579
pero empezamos a asignar a estos estados elevados la verdad de la consciencia,

00:44:25.579 --> 00:44:30.490
en lugar de reconocer que la consciencia está presente en cualquier estado.

00:44:30.490 --> 00:44:33.330
La consciencia es omnipresente.

00:44:33.360 --> 00:44:37.320
La consciencia es Dios.

00:44:38.220 --> 00:44:44.420
Esta siempre aquí, omnipresente, omnisciente, sabe todo, está consciente de todo.

00:44:44.430 --> 00:44:49.109
Eso no quiere decir que hay una cosa poderosa que sabe lo que estás pensando, y lo que el otro está pensando

00:44:49.109 --> 00:44:51.099
sabiendo que parpadeaste, que no parpadeaste.

00:44:51.099 --> 00:44:59.919
Quiere decir que en tu mente, todo lo que ocurre o no ocurre, ocurre en la presencia de la consciencia.

00:45:00.180 --> 00:45:07.420
El cambio, el rompimiento ocurre cuando reconoces, como fue expresado

00:45:07.620 --> 00:45:15.960
aquí tan hermosamente esta mañana sobre los carros pasando en el camino pero aquí estás tú.

00:45:16.120 --> 00:45:20.540
Emoción como clima, así surgieron los vientos esta mañana.

00:45:20.540 --> 00:45:25.869
Hubo crestas blancas en el lago, y llegó la lluvia pero tú estás aquí.

00:45:25.869 --> 00:45:27.690
Tú no cambiaste.

00:45:27.690 --> 00:45:30.000
La vida no cambió.

00:45:30.000 --> 00:45:39.600
Así que se trata de llevar a la consciencia individual más y más profundo de regreso a su origen.

00:45:39.600 --> 00:45:46.099
No para que tengas que quedarte en la fuente, ya que tú no puedes estar separado del origen.

00:45:46.099 --> 00:45:52.760
Si te quedas en el origen sigue habiendo un pensamiento latente, "si no me quedo aquí

00:45:52.760 --> 00:46:03.720
entonces no seré consciencia". Esto es existencia fluida y sin esfuerzo. Consciencia no es esfuerzo.

00:46:03.900 --> 00:46:10.580
Identificación con estados de consciencia particulares son quizás parte del organismo, quizás parte

00:46:10.580 --> 00:46:20.460
de la evolución y es una fuente de sufrimiento, porque entonces hay identificación con el que sufre.

00:46:20.560 --> 00:46:28.880
Y el que sufre es una imagen o una sensación que aparece en el sufrimiento que está identificado como "yo",

00:46:29.100 --> 00:46:35.420
asociado con el cuerpo y las terminaciones nerviosas de ese cuerpo.

00:46:35.420 --> 00:46:45.520
Pero más profundo que eso, hay consciencia, consciente del sufrimiento, consciente de "mí", consciente de la identificación y libre.

00:46:45.680 --> 00:46:51.320
Ya está presente.

00:46:51.320 --> 00:46:54.589
El misterio es como se pasó por alto.

00:46:54.589 --> 00:46:56.869
Pero dejemos eso como un misterio.

00:46:56.869 --> 00:47:00.660
No tenemos que resolver ese misterio.

00:47:00.660 --> 00:47:05.520
Sólo deja de pasarlo por alto.

00:47:05.780 --> 00:47:19.180
(música instrumental)

00:47:19.240 --> 00:47:28.839
Tengo momentos, que diría yo, en los que paro y despierto y luego tengo momentos en donde

00:47:28.839 --> 00:47:34.379
diría yo que estoy consciente de no estar despierta.

00:47:34.560 --> 00:47:41.720
Entonces es algo como estar despierta y estar consciente de que no estoy despierta.

00:47:41.880 --> 00:47:45.060
Y no sé realmente cuál es la pregunta, sólo viendo esto.

00:47:45.340 --> 00:47:48.180
Entonces déjame hacerte una pregunta.

00:47:48.190 --> 00:47:55.880
Entonces cuando dices (esto es muy rico porque todos pueden seguramente relacionarse con esto).

00:47:55.880 --> 00:48:05.609
Entonces quiero saber qué quieres decir con "estoy despierta o no estoy despierta".

00:48:05.609 --> 00:48:15.429
¿Cúal "yo" está despierta?

00:48:15.600 --> 00:48:29.280
Hay un momento de verme como usualmente me veo a mí misma luego viéndome como si fuera

00:48:29.280 --> 00:48:31.740
un caballo, sabes como a un caballo que yo tengo.

00:48:31.740 --> 00:48:37.110
Que esa personalidad es sólo este caballo que yo tengo pero no es lo que yo soy, sabes.

00:48:37.110 --> 00:48:43.329
Excelente, hermoso y ¿luego en el otro momento?

00:48:43.329 --> 00:48:52.170
Luego yo soy el caballo y es muy real y a veces es como "oh, estoy siendo el

00:48:52.170 --> 00:48:58.579
caballo" y recuerdo que yo no soy el caballo pero parece ser muy real ahora.

00:48:58.579 --> 00:49:05.759
Entonces ¿qué es exactamente lo mismo en ambas experiencias?

00:49:06.160 --> 00:49:08.320
Nosotros entendemos lo que es diferente

00:49:08.589 --> 00:49:09.589
Sí

00:49:09.589 --> 00:49:17.969
Una es clara y otra es oscura y una está identificada y otra está libre de identificación.

00:49:18.120 --> 00:49:22.180
Pero ¿qué es lo mismo?

00:49:22.920 --> 00:49:31.520
¿Qué aspecto de ambas experiencias no cambia?

00:49:35.260 --> 00:49:37.240
No sé.

00:49:37.360 --> 00:49:42.320
Sé que está tan cerca, está tan cerca que se pasa por alto.

00:49:42.320 --> 00:49:47.190
Cuando dijiste, inicialmente dijiste "y luego estoy consciente.

00:49:47.190 --> 00:49:53.220
Estoy consciente de estar despierta y luego estoy consciente de estar identificada con un caballo".

00:49:53.220 --> 00:50:00.040
¿Estás consciente de que eres consciencia?

00:50:03.220 --> 00:50:06.940
Entiendo la idea, sabes.

00:50:06.950 --> 00:50:13.750
Imposible, no puedes entender la idea porque no tiene sentido pero puedes,

00:50:13.960 --> 00:50:17.640
puedes agarrar la reverberación.

00:50:17.650 --> 00:50:24.250
Es como sintonizar, sabes, (mmmm) y entonces estamos en la misma frecuencia.

00:50:24.250 --> 00:50:29.040
Y luego lo que pasa es que intentas entenderlo como una idea y está plano.

00:50:29.040 --> 00:50:30.800
Pierdes la tonada.

00:50:31.060 --> 00:50:32.180
¿Cierto?

00:50:32.380 --> 00:50:33.280
Sí.

00:50:33.440 --> 00:50:43.520
Entonces en la experiencia de "estoy consciente de estar despierta y estoy consciente de no estar despierta"

00:50:43.530 --> 00:50:50.470
lo que no cambia es "estoy consciente".

00:50:50.470 --> 00:51:00.730
La verdad es que yo soy consciencia.

00:51:00.880 --> 00:51:12.140
Lo que sucede es que nos identificamos con la experiencia de estar despiertos y odiamos la experiencia de ignorancia.

00:51:12.539 --> 00:51:19.829
Y es entonces esta rueda dármica espiritual "estoy despierta, estoy dormida, estoy despierta,

00:51:19.829 --> 00:51:24.880
estoy dormida, estoy despierta, estoy dormida", que es la misma rueda que la rueda terrenal,

00:51:24.880 --> 00:51:30.000
"soy bueno, soy malo, soy rico, soy pobre, estoy feliz, estoy triste, soy hermosa,

00:51:30.000 --> 00:51:32.570
soy feo, soy tonto, soy brillante" ¿Familiar?

00:51:32.570 --> 00:51:36.300
Seguro que mencioné tu versión.

00:51:36.300 --> 00:51:41.970
Todos tenemos partes de esto, muchos radios en esta rueda.

00:51:41.970 --> 00:51:46.200
Pero la rueda espiritual y de esa es de la cual hablo a mucha gente es, "estoy despierto,

00:51:46.200 --> 00:51:49.869
estoy dormido, estoy despierto, estoy dormido, estoy despierto, estoy dormido".

00:51:49.869 --> 00:51:53.769
Quiero estar despierta todo el tiempo; ya no quiero más estar dormida.

00:51:53.940 --> 00:52:01.960
Todo el tiempo pasando por alto lo que está más cerca que despierto o dormido.

00:52:01.970 --> 00:52:06.190
Lo que está libre de ambos despierto y dormido.

00:52:06.460 --> 00:52:12.760
Ahora lo creo que es así, no estoy segura de esto, pero creo que es así,

00:52:12.960 --> 00:52:21.299
que para poder descubrir lo que está más cerca que despierto o dormido, tienes que tener primero una experiencia de

00:52:21.299 --> 00:52:23.500
"estoy despierto".

00:52:23.500 --> 00:52:30.099
Porque hay una inclinación en nuestra experiencia hacia la ignorancia, dormir, dormir,

00:52:30.099 --> 00:52:36.130
y luego "puf", hay una experiencia esencial de despertar, en donde reconoces,

00:52:36.130 --> 00:52:38.089
yo no soy esta personalidad.

00:52:38.089 --> 00:52:40.220
Yo no soy el montaje de esta historia.

00:52:40.220 --> 00:52:42.240
Yo no soy esta historia.

00:52:42.240 --> 00:52:45.770
Hay un reconocimiento ahí y es un bello reconocimiento.

00:52:45.770 --> 00:52:51.910
Y está lleno de luz y libertad y alegría y risa.

00:52:52.240 --> 00:52:59.539
Es una experiencia esencial porque es el punto contrario a la experiencia normal.

00:52:59.539 --> 00:53:03.510
Pero no es la experiencia final.

00:53:03.510 --> 00:53:07.039
Es la apertura de la experiencia final.

00:53:07.049 --> 00:53:10.949
Es lo que Papaji llamaba "medio cocido".

00:53:11.240 --> 00:53:15.140
Medio cocido pero medio cocido es medio cocido. ¿Verdad?

00:53:15.150 --> 00:53:28.020
Medio cocido, bien, entonces regresar al horno es descubrir, "Okay, si estoy consciente cuando estoy

00:53:28.020 --> 00:53:37.780
despierto y si estoy consciente cuando estoy dormido, ¿quién o qué es lo que está consciente?

00:53:37.980 --> 00:53:45.040
Entonces cuando dices, "estoy consciente", ¿Quién está consciente?

00:53:49.040 --> 00:53:54.580
¿No es la consciencia misma la que está consciente?

00:53:54.589 --> 00:53:59.630
Veamos, ahora mismo.

00:53:59.630 --> 00:54:05.059
¿No es verdad que hay consciencia de este intercambio, consciencia de lo que sea que está sucediendo o

00:54:05.059 --> 00:54:08.609
consciencia de no haber consciencia de lo que está sucediendo?

00:54:08.609 --> 00:54:18.119
Pero la consciencia está aquí tan cerca, más cerca que cualquier pensamiento, más cerca que cualquier latido.

00:54:18.119 --> 00:54:24.789
Más cerca que cualquier despertar y más cerca que cualquier sueño, más cerca que cualquier identificación.

00:54:24.789 --> 00:54:33.200
Y presente en cada identificación al igual que en cada despertar.

00:54:38.260 --> 00:54:43.040
Ahora cuando lo siento, no queda, sabes...palabras.

00:54:43.049 --> 00:54:45.710
No queda en ninguna palabra, es cierto.

00:54:45.710 --> 00:54:47.760
Pero una palabra queda en ello.

00:54:47.760 --> 00:54:48.859
Cada palabra está en ello.

00:54:48.859 --> 00:54:54.539
Lo ves, ¿lo agarras?, de lo que estoy hablando aquí.

00:54:54.539 --> 00:54:58.039
Esto no es sólo darte otra búsqueda espiritual.

00:54:58.039 --> 00:55:01.270
No es darte una religión o un grupo de creencias.

00:55:01.270 --> 00:55:08.270
Es primero que nada reconocer que has tenido una experiencia esencial.

00:55:08.270 --> 00:55:11.640
Si no la has tenido, no sabes de lo que estoy hablando.

00:55:11.640 --> 00:55:12.920
Y tendrás una.

00:55:12.920 --> 00:55:18.849
Tendrás una porque son contagiosas.

00:55:18.849 --> 00:55:19.849
Y es lo que tú quieres.

00:55:19.849 --> 00:55:20.849
Así que la tendrás.

00:55:20.849 --> 00:55:23.980
Tu mente está volteada en esa dirección.

00:55:23.980 --> 00:55:30.670
Yo diría que de 90 a 99% de las personas aquí han tenido una experiencia esencial.

00:55:30.670 --> 00:55:36.750
Incluso si no recuerdas esa experiencia exacta, tienes un eco de esa experiencia resonando

00:55:36.750 --> 00:55:38.220
en tu ser.

00:55:38.220 --> 00:55:45.680
Aún si esa experiencia sucedió con alguna sustancia, aún si esa experiencia sucedió

00:55:45.680 --> 00:55:51.040
en tu sueño, está allí. Está muy bien.

00:55:51.340 --> 00:55:59.600
Ahora, qué es lo que no cambia ni por esa experiencia, por ¿esa bendita, esperada, rezada,

00:55:59.609 --> 00:56:06.059
buscada, idolatrada, trabajada experiencia?

00:56:06.059 --> 00:56:10.930
¿Qué permanece incambiable por eso?

00:56:11.900 --> 00:56:19.080
Cuando encuentras a tu Ser, encuentras lo que no cambia por ninguna experiencia.

00:56:19.089 --> 00:56:26.609
Benditamente entregado desde el infierno pero sin haber sido alterado por esa entrega.

00:56:26.880 --> 00:56:29.500
¿Entiendes esto?

00:56:29.500 --> 00:56:36.940
Porque de otra manera, temerás al infierno y resistirás al infierno y odiarás al infierno

00:56:36.940 --> 00:56:46.340
e invertirás el resto de tu atención en esta historia de vida evadiendo al infierno.

00:56:46.500 --> 00:56:51.060
Y luego eso se convierte en la religión, evitar el infierno, evitar el dolor, evitar el

00:56:51.180 --> 00:56:58.589
sufrimiento y luego la vida otra vez, muy superficial sólo que ahora es una vida espiritual superficial.

00:56:58.589 --> 00:57:03.539
No te conformes con eso.

00:57:03.539 --> 00:57:09.900
La experiencia esencial es el balance contrario a la experiencia normal de deambular a través

00:57:09.900 --> 00:57:20.120
de la vida miserablemente, neuróticamente; hay una experiencia esencial que penetra y corta esto.

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¿Cómo llegó a ti?, no lo sé y sugiero que tú no lo sabes.

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Es muy hábil no saber cómo llegó a ti.

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Por Gracia, por suerte, algún misterio, hay una apertura y hay un conocimiento directo

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de uno mismo como libre-libre de la personalidad o libre de la identificación o la libertad misma.

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(música instrumental)

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Esta es la profunda enseñanza de Ramana cuando habla de Estar Quieto, ser la quietud que eres.

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Y esta quietud es eterna.

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Y es el sublime néctar del ser.

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No es una pócima mágica.

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No mantendrá alejadas a las experiencias negativas pero mantendrá a la verdad brillando no importa la experiencia.

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No prevendrá a tu cuerpo envejecer o mantendrá a tu cuerpo en salud perfecta por siempre pero

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mantendrá el resplandor y la inocencia y la pureza de tu propia naturaleza obvia independiente

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del estado del cuerpo o la edad.

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No te traerá riquezas.

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No te ayudará a ganar guerras.

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No te hará la reina del mundo o el rey del universo pero revelará

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la fuente del poder, que es el lugar de descanso, que ninguna guerra puede interrumpir,

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que ningún poder individual puede tocar.

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(música instrumental)

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Así que es este momento, como nos hemos reunido aquí con nuestra atención en esto, si tan sólo en este

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momento por sólo cinco segundos, treinta segundos tú sólo pon a un lado la historia completa de quien tú

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piensas que eres, la historia de tu falta de iluminación, la historia de tu iluminación, la historia

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de que no lo tienes, la historia de que alguien más lo tiene, la historia de que tuviste una horrible

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infancia, la historia de que tuviste una buena infancia, la historia de que eres hermoso, la historia

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de que eres feo, la historia de que eres superior, la historia de que eres inferior, la historia

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de que eres brillante, la historia de que eres tonto, sólo en este momento hazla a un lado.

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Entonces ¿a dónde va tu atención?

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Si no va a ningún lado, ¿a dónde va?

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¿En dónde descansa?

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Esto está presente siempre en todos, en cada momento.

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Estas son las gloriosas buenas noticias.

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Deja que tu atención descanse en sí misma, en consciencia y experimenta tu Ser.

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No para obtener algo, porque eso es otra historia.

01:01:46.859 --> 01:01:52.079
No para guardarla porque eso es una historia, no para despertar porque es una historia.

01:01:52.280 --> 01:01:57.460
Consciencia está despierta, está despierta.

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¿De qué otra manera sabrías que estás dormido si no estuvieras despierto?

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(música instrumental)