Vivemos numa sociedade obcecada pela música.
Usamos a música para adorar,
para contar histórias,
para festejar,
para trabalhar,
para fazer exercício,
para declarar o nosso amor
e, por vezes, o nosso ódio.
Mais importante ainda,
para dançar.
Claro que também tocamos música
porque é uma coisa agradável de fazer.
Há milhares de anos, na Grécia Antiga,
no que se refere à música,
as coisas não eram muito diferentes.
Podiam ter liras e túnicas,
em vez de MP3 e "jeans",
mas os gregos da Antiguidade eram tão obcecados pela música
como nós somos hoje.
De facto, a música era uma parte tão importante
da sociedade da Grécia Antiga,
que nos faz parecer modestos em comparação.
Para perceber como a música era tão importante
para os gregos da Antiguidade,
comecemos por nos familiarizar com um pouco da sua mitologia.
A mitologia da Grécia da Antiguidade,
considerava que a criatividade humana
era resultado da inspiração divina
de um grupo de deusas conhecidas por Musas.
Embora os eruditos tenham vindo a afirmar
que havia entre 3 a 13 Musas,
o número hoje reconhecido é de 9 Musas.
Cada Musa dominava uma área específica do conhecimento artístico,
que se alargava da canção e da dança,
à história e à astronomia.
Pode parecer estranho incluir a história e a astronomia
na categoria de ações criativas,
mas os gregos consideravam estas disciplinas
mais do que simples temas académicos.
Eram os marcos de referência da civilização
naquilo que, aos olhos deles,
era um mundo bastante bárbaro.
Esperava-se que uma pessoa educada e civilizada
dominasse todos os aspetos do pensamento criativo,
inspirados pelas Musas.
O meio que se usava para ensinar as disciplinas,
para as estudar e disseminar,
era a música.
Não é por acaso
que a palavra Musa é muito semelhante
à palavra música.
É nela que esta palavra tem a sua origem.
A poesia, quer fosse um poema de amor,
ou um poema épico sobre um herói que mata dragões,
era cantada com acompanhamento musical.
A dança e o canto, obviamente, eram acompanhados por música.
O teatro era sempre uma conjugação
de palavras faladas e de música.
A História era contada através de canções.
Até o estudo da astronomia
estava ligado aos mesmos princípios físicos
da harmonia musical,
como a crença defendida por pensadores gregos
de que cada planeta e cada estrela criavam o seu som especial
quando viajavam pelo cosmos,
vibrando como uma enorme corda de uma guitarra.
com o comprimento de anos-luz.
Mas a música invadia mais aspetos da vida deles,
do que a simples instrução.
Os gregos antigos consideravam a música
como a base da compreensão
a interligação fundamental
de todas as coisas do Universo.
Este conceito de interligação é conhecido por "harmonia"
e é daí que obtivemos a palavra harmonia.
A música era usada como uma forma de medicina
para tratar doenças e problemas físicos,
como acompanhamento vital para competições desportivas
e como meio de manter o ritmo do trabalho
quando os trabalhadores executavam tarefas monótonas ou servis.
Uma das aplicações mais importantes da música
na sociedade da Grécia da Antiguidade
encontra-se na crença de que a música afeta o "ethos" de uma pessoa.
O "ethos", ainda usado hoje,
é o conjunto de crenças que orientam uma pessoa
ou a sua ética pessoal,
a forma como se comporta perante si mesma e perante os outros.
Platão, o filósofo grego, um dos pensadores gregos
mais famosos e influentes do seu tempo,
afirmou que a música tinha um efeito direto
no "ethos" de uma pessoa.
Certos tipos de música podiam incitar uma pessoa à violência
enquanto outros podiam mergulhar uma pessoa
num torpor benigno e insensível.
Segundo Platão,
só tipos de música muito específicos
eram benéficos para o "ethos" de uma pessoa.
Só se devia ouvir música
que promovesse a inteligência, a autodisciplina e a coragem.
Todos os outros tipos de música deviam ser evitados.
Mais ainda, Platão denunciava fervorosamente
qualquer música que se desviasse das convenções musicais instituídas,
receando que, se as escutassem,
elas levariam à degradação dos padrões da civilização,
à corrupção da juventude
e, por fim, a uma anarquia total e profunda.
Embora os receios de Platão possam parecer exagerados,
este argumento tem aparecido nos tempos modernos
para condenar tendências musicais como o "jazz", o "punk" ou o "rap".
O que acham que Platão diria sobre a música que vocês ouvem?
Será benéfica para o vosso "ethos"
ou levará à vossa degradação
para bárbaros incoerentes e amorais?