WEBVTT 00:00:01.135 --> 00:00:02.873 Il n’y a pas si longtemps, 00:00:02.897 --> 00:00:04.904 j’ai reçu une invitation 00:00:04.928 --> 00:00:10.003 à passer quelques jours à la maison historique de James Madison. 00:00:10.441 --> 00:00:11.640 James Madison, bien sûr, 00:00:11.664 --> 00:00:14.418 était le 4ème président des États-Unis, 00:00:14.442 --> 00:00:16.846 le père de la Constitution, 00:00:16.870 --> 00:00:19.400 l’architecte de la Déclaration des Droits. 00:00:19.845 --> 00:00:20.876 En tant qu’historien, 00:00:20.876 --> 00:00:24.630 j’étais vraiment excité d’aller sur ce site historique, 00:00:24.654 --> 00:00:30.403 car je comprends et apprécie le pouvoir du lieu. 00:00:30.427 --> 00:00:34.848 Maintenant, Madison a appelé son domaine Montpelier. 00:00:34.872 --> 00:00:37.570 Et Montpelier est absolument magnifique. 00:00:37.594 --> 00:00:41.348 C’est plusieurs milliers d’acres de collines vallonnées, 00:00:41.372 --> 00:00:43.476 de terres cultivées et forêts, 00:00:43.500 --> 00:00:48.269 avec une vue époustouflante sur les montagnes Blue Ridge. 00:00:48.619 --> 00:00:50.419 Mais c’est une beauté hantée, 00:00:51.244 --> 00:00:57.013 car Montpelier était aussi un camp de travailleurs esclaves. 00:00:57.720 --> 00:01:00.976 Vous voyez, James Madison a réduit en esclavage plus de 100 personnes 00:01:01.000 --> 00:01:03.212 tout au long de sa vie. 00:01:03.236 --> 00:01:05.522 Et il n’a jamais libéré une seule vie, 00:01:05.546 --> 00:01:07.226 même après sa mort. 00:01:07.546 --> 00:01:11.537 La pièce centrale de Montpelier est le domicile de Madison. 00:01:11.561 --> 00:01:13.959 C’est ici que James Madison a grandi, 00:01:13.983 --> 00:01:17.379 c’est là où il est retourné après sa présidence, 00:01:17.403 --> 00:01:19.466 et là où il est finalement décédé. 00:01:19.490 --> 00:01:23.418 Et la pièce centrale du domicile de Madison est sa bibliothèque. 00:01:23.442 --> 00:01:25.121 Cette chambre au second étage, 00:01:25.145 --> 00:01:30.506 où Madison a imaginé et conceptualisé la Déclaration des Droits. 00:01:30.530 --> 00:01:32.649 Quand j’ai visité pour la première fois, 00:01:32.673 --> 00:01:36.196 le directeur de l’éducation, Christian Cotz -- 00:01:36.220 --> 00:01:37.498 un type blanc sympa -- 00:01:37.522 --> 00:01:39.557 (Rires) 00:01:39.581 --> 00:01:43.001 m’a amené presque immédiatement à la bibliothèque. 00:01:43.446 --> 00:01:46.732 Et c’était incroyable, de se tenir debout à cet endroit 00:01:46.756 --> 00:01:51.084 où s’est déroulé un moment si important de l’histoire américaine. 00:01:51.909 --> 00:01:53.683 Mais après un petit temps là, 00:01:53.707 --> 00:01:58.275 Christian m’a en fait amené dans les sous-sols du domicile. 00:01:58.624 --> 00:02:00.727 Alors, dans les sous-sols du domicile, 00:02:00.751 --> 00:02:05.189 c’était là que les Noirs-Américains esclaves qui s'occupaient de la maison 00:02:05.189 --> 00:02:06.865 passaient la plupart de leur temps. 00:02:06.865 --> 00:02:09.721 C’est aussi là qu’ils installaient une nouvelle exposition 00:02:09.721 --> 00:02:11.964 sur l’esclavage en Amérique. 00:02:11.964 --> 00:02:13.800 Et pendant qu’on était là, 00:02:13.824 --> 00:02:17.237 Christian m’a demandé de faire une chose que je trouvais un peu étrange. 00:02:17.237 --> 00:02:21.731 Il m’a dit de mettre ma main sur les murs en brique du sous-sol 00:02:21.731 --> 00:02:24.507 et de la faire glisser jusqu’à ce que je sente 00:02:24.507 --> 00:02:28.283 les empreintes ou crêtes sur les faces des briques. 00:02:28.632 --> 00:02:33.144 Alors bon, j’allais rester sur place, sur cette ancienne plantation esclavagiste 00:02:33.144 --> 00:02:34.279 pour quelques jours, 00:02:34.279 --> 00:02:36.510 alors j’essayais de ne pas froisser des blancs. 00:02:36.510 --> 00:02:37.593 (Rires) 00:02:37.617 --> 00:02:39.037 Car quand ça finirait, 00:02:39.061 --> 00:02:41.188 je voulais être sûr de pouvoir parrtir. 00:02:41.212 --> 00:02:44.006 (Rires) 00:02:44.030 --> 00:02:48.226 Mais quand je faisais glisser ma main le long du mur, 00:02:48.250 --> 00:02:50.696 je n’arrêtais pas de penser à mes filles, 00:02:50.720 --> 00:02:52.356 et à ma plus jeune en particulier, 00:02:52.380 --> 00:02:54.919 qui n’avait que deux ou trois ans à ce moment-là, 00:02:54.943 --> 00:02:57.180 car à chaque fois qu’elle sortait de la voiture, 00:02:57.204 --> 00:03:00.315 elle faisait glisser sa main le long de l’extérieur, 00:03:00.339 --> 00:03:02.355 ce qui était absolument dégueulasse. 00:03:02.379 --> 00:03:03.736 Et alors -- 00:03:03.760 --> 00:03:06.387 et alors, si je ne l’attrapais pas à temps, 00:03:06.411 --> 00:03:08.896 elle mettait ses doigts dans sa bouche, 00:03:08.920 --> 00:03:10.744 ce qui me rendait absolument fou. 00:03:10.768 --> 00:03:14.212 Voilà donc à quoi je pensais alors que j’étais supposé être un historien. 00:03:14.212 --> 00:03:15.513 (Rires) 00:03:15.537 --> 00:03:20.932 Mais après, j'ai vraiment senti ces empreintes sur la brique. 00:03:20.956 --> 00:03:23.138 J’ai senti ces crêtes sur la brique. 00:03:23.162 --> 00:03:26.797 Et il m’a fallu un moment pour comprendre ce qu’elles étaient. 00:03:26.821 --> 00:03:28.417 Ce qu’elles étaient, 00:03:28.441 --> 00:03:30.536 c’étaient des petites empreintes de mains. 00:03:30.990 --> 00:03:35.903 Car toutes les briques du domaine de James Madison 00:03:35.927 --> 00:03:39.404 ont été faites par les enfants qu’il a réduits en esclavage. 00:03:40.373 --> 00:03:42.262 Et c’est là que ça m’a frappé, 00:03:42.286 --> 00:03:43.873 que la bibliothèque 00:03:43.897 --> 00:03:49.817 dans laquelle James Madison a imaginé et conçu la Déclaration des Droits 00:03:49.841 --> 00:03:52.461 repose sur des fondations en briques 00:03:53.206 --> 00:03:56.236 bâtie par les enfants qu’il a lui-même réduits à l'esclavage. 00:03:57.173 --> 00:04:00.235 Et ça, c'est l'Histoire brutale. 00:04:01.164 --> 00:04:03.918 C’est l’histoire brutale, car il est dur d’imaginer 00:04:03.942 --> 00:04:06.362 cette sorte d’inhumanité 00:04:06.386 --> 00:04:09.077 qui amène une personne à réduire des enfants en esclavage 00:04:09.077 --> 00:04:11.535 à faire des briques pour votre confort et avantage. 00:04:11.582 --> 00:04:12.749 C’est l’histoire brutale, 00:04:12.773 --> 00:04:16.737 car il est difficile de parler de la violence de l’esclavage, 00:04:16.761 --> 00:04:19.507 les tabassages, les flagellations, les kidnappings, 00:04:19.507 --> 00:04:21.724 les séparations forcées des familles. 00:04:22.085 --> 00:04:26.403 C’est l’histoire brutale, car il est dur d’enseigner la suprématie blanche, 00:04:26.427 --> 00:04:29.577 qui est l’idéologie qui a justifié l’esclavage. 00:04:30.157 --> 00:04:33.871 Et donc au lieu de confronter l’histoire brutale, 00:04:33.895 --> 00:04:36.210 on a tendance à l’éviter. 00:04:37.385 --> 00:04:41.780 Alors des fois, ça signifie juste, inventer des choses. 00:04:42.790 --> 00:04:45.606 Je ne peux pas vous dire combien de fois j’ai entendu dire 00:04:45.630 --> 00:04:48.148 que les « droits des États » était la première cause 00:04:48.148 --> 00:04:49.518 de la Guerre de Sécession. 00:04:50.058 --> 00:04:52.318 Ce serait en fait surprenant pour les personnes 00:04:52.318 --> 00:04:54.409 ayant combattu durant la Guerre de Sécession. 00:04:54.409 --> 00:04:55.312 (Rires) 00:04:55.336 --> 00:05:00.404 Parfois, nous essayons de justifier l’histoire brutale. 00:05:01.095 --> 00:05:03.096 Quand des personnes visitent Montpelier -- 00:05:03.096 --> 00:05:05.906 et par « personnes », dans ce cas je veux dire les blancs -- 00:05:05.906 --> 00:05:08.724 quand ils visitent Montpelier et apprennent que Madison 00:05:08.724 --> 00:05:10.690 a réduit des personnes en esclavage, 00:05:10.714 --> 00:05:12.680 ils demandent souvent : 00:05:12.704 --> 00:05:14.704 « N’était-il pas un bon maître ? » 00:05:15.982 --> 00:05:17.132 Un « bon maître » ? 00:05:17.871 --> 00:05:20.292 Il n'y a rien de tel qu'un « bon maître ». 00:05:20.316 --> 00:05:23.151 Il n’y a que mauvais et pire. 00:05:24.707 --> 00:05:26.453 Et quelquefois, 00:05:26.477 --> 00:05:29.444 nous prétendons que le passé n’a pas eu lieu. 00:05:30.104 --> 00:05:32.830 Je ne compte plus les fois où j’ai entendu des gens dire : 00:05:32.830 --> 00:05:35.536 « C’est difficile d’imaginer l’existence de l’esclavage 00:05:35.536 --> 00:05:37.312 en dehors de la plantation Sud. » 00:05:37.312 --> 00:05:38.462 Non, ça ne l’est pas. 00:05:38.963 --> 00:05:41.655 L’esclavage a existé dans toute les colonies américaines, 00:05:41.655 --> 00:05:44.363 l’esclavage a existé chez moi dans l’état de New York 00:05:44.387 --> 00:05:47.835 pendant 50 ans après la Révolution Américaine. 00:05:48.653 --> 00:05:50.176 Alors pourquoi on fait ça ? 00:05:50.200 --> 00:05:53.763 Pourquoi est-ce qu’on évite l’histoire brutale ? 00:05:54.232 --> 00:05:57.231 Regie Gibson, artiste de la performance littéraire et éducateur, 00:05:57.231 --> 00:05:59.283 a dévoilé la vérité en disant 00:05:59.307 --> 00:06:02.405 que notre problème en tant qu’américains 00:06:02.405 --> 00:06:04.871 est qu’en fait, nous détestons l’histoire. 00:06:05.302 --> 00:06:07.510 Ce que nous aimons 00:06:07.534 --> 00:06:08.874 c’est la nostalgie. 00:06:09.994 --> 00:06:11.144 La nostalgie. 00:06:11.629 --> 00:06:13.946 Nous aimons les histoires à propos du passé 00:06:13.970 --> 00:06:17.375 qui nous mettent à l’aise vis-à-vis du présent. 00:06:18.347 --> 00:06:20.504 Mais nous ne pouvons pas continuer à faire ça. 00:06:20.871 --> 00:06:23.372 George Santayana, l’écrivain et philosophe espagnol, 00:06:23.396 --> 00:06:26.688 a dit que ceux qui ne peuvent se souvenir de leur passé 00:06:26.712 --> 00:06:29.037 sont condamnés à le répéter. 00:06:29.379 --> 00:06:31.377 Maintenant, en tant qu’historien, je passe 00:06:31.377 --> 00:06:33.677 beaucoup de temps à penser à cette déclaration, 00:06:33.677 --> 00:06:36.855 et en un sens, ça s’applique à nous, aux États-Unis. 00:06:37.165 --> 00:06:38.845 Mais dans un autre sens, non. 00:06:39.260 --> 00:06:41.942 Parce que, inhérente à cette déclaration, 00:06:41.966 --> 00:06:44.906 il y a cette notion qu’à un moment, 00:06:44.930 --> 00:06:50.592 nous avons arrêté de faire les choses qui ont créé l'inégalité en premier lieu. 00:06:51.199 --> 00:06:54.631 Mais la dure réalité est que nous n’avons pas arrêté. 00:06:55.498 --> 00:06:58.307 Pensez aux écarts de richesse entre races. 00:06:59.252 --> 00:07:03.506 La richesse est générée par l’accumulation de ressources au sein d’une génération 00:07:03.530 --> 00:07:07.148 et leur transfert vers les générations suivantes. 00:07:07.649 --> 00:07:11.376 La richesse domestique moyenne d’un Blanc 00:07:11.400 --> 00:07:14.465 est de 147 000 dollars. 00:07:15.307 --> 00:07:18.228 La richesse domestique moyenne d’un Noir 00:07:19.419 --> 00:07:21.990 est de 4 000 dollars. 00:07:22.506 --> 00:07:25.641 Comment vous expliquez cet écart croissant ? 00:07:26.776 --> 00:07:27.926 L’Histoire brutale. 00:07:28.665 --> 00:07:32.380 Mon arrière-arrière-grand-père est né esclave 00:07:32.404 --> 00:07:35.696 à Jasper County en Géorgie, dans les années 1850. 00:07:36.022 --> 00:07:40.076 Alors esclave, il n’était jamais autorisé à accumuler quoi que ce soit, 00:07:40.100 --> 00:07:41.950 et il a été libéré sans rien. 00:07:41.974 --> 00:07:45.878 Il n’a jamais été dédommagé pour les briques qu’il a fabriquées. 00:07:46.363 --> 00:07:49.884 Mon arrière-grand-père est aussi né à Jasper County 00:07:49.884 --> 00:07:51.490 en Géorgie dans les années 1870, 00:07:51.490 --> 00:07:54.985 et il a en fait réussi à accumuler un bon bout de terrain. 00:07:55.548 --> 00:07:59.937 Mais ensuite, vers les années 1910, Jim Crow lui a pris ses terrains. 00:08:00.501 --> 00:08:02.635 Puis Jim Crow lui a ôté la vie. 00:08:03.525 --> 00:08:05.966 Mon grand-père, Leonard Jeffries Senior, 00:08:05.990 --> 00:08:07.394 est né en Géorgie, 00:08:07.418 --> 00:08:09.522 mais il n’y avait plus rien pour lui là-bas, 00:08:09.522 --> 00:08:12.419 alors il a grandi à Newark dans le New Jersey. 00:08:12.896 --> 00:08:16.300 Et il a passé la plupart de sa vie en tant que gardien. 00:08:17.428 --> 00:08:20.927 Discrimination au travail, ségrégation dans l’enseignement 00:08:20.927 --> 00:08:25.974 et discrimination bancaire l’ont empêché de faire partie de la classe moyenne. 00:08:26.553 --> 00:08:29.656 Alors, quand il est décédé au début des années 1990, 00:08:29.680 --> 00:08:32.109 il a laissé à ses deux enfants, 00:08:32.133 --> 00:08:34.284 rien de plus qu’une assurance vie 00:08:34.308 --> 00:08:38.191 à peine suffisante pour couvrir ses frais funéraires. 00:08:39.295 --> 00:08:42.125 Maintenant, mes parents, tous les deux travailleurs sociaux, 00:08:42.125 --> 00:08:44.572 ont réussi à acheter une maison 00:08:44.596 --> 00:08:48.316 dans le quartier de Crown Heights à Brooklyn à New York en 1980, 00:08:48.340 --> 00:08:51.273 pour 55 000 dollars. 00:08:51.871 --> 00:08:54.890 Crown Heights, à l’époque, était un quartier exclusivement noir, 00:08:54.890 --> 00:08:56.555 et c’était un quartier assez rude. 00:08:56.555 --> 00:08:58.783 Mon frère et moi allions souvent dormir, 00:08:58.807 --> 00:09:00.204 au milieu des années 1980, 00:09:00.228 --> 00:09:02.088 en entendant des coups de feu. 00:09:02.883 --> 00:09:06.644 Mais mes parents nous ont protégés, 00:09:06.668 --> 00:09:10.192 et mes parents ont aussi gardé cette maison. 00:09:10.581 --> 00:09:12.025 Pendant 40 ans. 00:09:12.339 --> 00:09:14.019 Et ils y sont toujours. 00:09:14.427 --> 00:09:17.799 Mais quelque chose typiquement américain a eu lieu 00:09:17.823 --> 00:09:19.343 il y a presque 20 ans. 00:09:19.811 --> 00:09:21.200 Il y a presque 20 ans, 00:09:21.224 --> 00:09:24.787 dans un quartier exclusivement noir, une nuit, ils sont allés dormir, 00:09:24.787 --> 00:09:26.806 et ils se sont réveillés le matin suivant, 00:09:26.806 --> 00:09:28.570 dans un quartier exclusivement blanc. 00:09:28.570 --> 00:09:30.276 (Rires) 00:09:30.300 --> 00:09:32.839 Et donc par l’embourgeoisement, 00:09:32.863 --> 00:09:35.742 non seulement tous leurs voisins ont mystérieusement disparu, 00:09:36.823 --> 00:09:38.798 mais la valeur de leurs maisons 00:09:40.270 --> 00:09:41.638 a flambé. 00:09:42.466 --> 00:09:45.760 Donc cette maison qu’ils ont acheté pour 55 000 dollars -- 00:09:45.784 --> 00:09:48.490 à un taux d’intérêt de 29 %, entre nous -- 00:09:48.514 --> 00:09:53.848 cette maison vaut maintenant 30 fois plus cher que ce qu’ils l’ont achetée. 00:09:54.285 --> 00:09:56.158 Trente fois. Faites le calcul avec moi. 00:09:56.158 --> 00:09:58.689 C’est 55 000 fois 30, prenez les zéros -- 00:09:58.713 --> 00:10:00.212 ça fait beaucoup d’argent. 00:10:00.236 --> 00:10:02.283 (Rires) 00:10:02.815 --> 00:10:04.863 Donc ça signifie, 00:10:04.887 --> 00:10:07.299 pour leur bien unique, 00:10:07.323 --> 00:10:12.189 quand viendra le temps de transférer ce bien à moi et mon frère, 00:10:12.213 --> 00:10:16.783 ça sera la première fois dans l’histoire de ma famille, 00:10:16.807 --> 00:10:20.562 plus de 150 ans après la fin de l’esclavage, 00:10:20.586 --> 00:10:24.610 qu’il y aura un transfert de richesse important dans ma famille. 00:10:25.745 --> 00:10:29.164 Et ce n’est pas parce que des membres de la famille n’ont pas économisé, 00:10:29.164 --> 00:10:31.886 pas travaillé dur, pas donné de la valeur à l’éducation. 00:10:32.553 --> 00:10:35.612 Mais grâce à l’histoire brutale. 00:10:36.506 --> 00:10:38.467 Alors quand je pense au passé, 00:10:38.491 --> 00:10:41.426 ma préoccupation sur le fait de ne pas s’en souvenir, 00:10:41.450 --> 00:10:45.654 n’est pas de la répéter si nous ne nous en souvenons pas. 00:10:46.242 --> 00:10:50.329 Ma préoccupation, ma peur est que si nous oublions le passé, 00:10:50.353 --> 00:10:52.559 nous le continuerons. 00:10:53.186 --> 00:10:55.537 Nous continuerons à faire les choses 00:10:55.561 --> 00:11:00.119 qui ont créé les inégalités et les injustices en premier lieu. 00:11:00.767 --> 00:11:02.514 Alors ce que nous devons faire 00:11:02.538 --> 00:11:08.656 est de bouleverser le continuum de l’histoire brutale. 00:11:09.211 --> 00:11:13.225 Et nous pouvons faire ça en cherchant la vérité. 00:11:13.868 --> 00:11:16.725 En lui faisant face directement. 00:11:16.749 --> 00:11:21.265 En l'amplifiant pour que le monde entier soit au courant. 00:11:22.032 --> 00:11:25.008 Nous pouvons faire ça en disant la vérité. 00:11:25.548 --> 00:11:29.167 Les enseignants qui l'enseignent à leurs élèves. 00:11:29.191 --> 00:11:34.424 Faire autrement est s’engager à de mauvaises pratiques éducatives. 00:11:34.424 --> 00:11:37.232 Et les parents doivent dire la vérité à leurs enfants, 00:11:37.256 --> 00:11:38.908 pour qu’ils comprennent 00:11:38.932 --> 00:11:41.986 notre origine en tant que nation. 00:11:42.653 --> 00:11:46.875 Et enfin, nous devons tous agir sur la vérité. 00:11:47.590 --> 00:11:49.844 Individuellement et collectivement, 00:11:49.868 --> 00:11:51.622 de manière publique et privée, 00:11:51.646 --> 00:11:54.744 à petite et à grande échelle. 00:11:54.768 --> 00:11:59.721 Nous devons faire les choses qui feront tendre l’arc de l’univers moral 00:11:59.745 --> 00:12:00.966 vers la justice. 00:12:00.990 --> 00:12:03.933 Ne rien faire est être complice 00:12:04.989 --> 00:12:06.139 de l’inégalité. 00:12:07.046 --> 00:12:09.990 L’Histoire nous rappelle 00:12:10.014 --> 00:12:16.511 que nous, en tant que nation, faisons honneur à des géants politiques 00:12:16.545 --> 00:12:18.065 comme James Madison. 00:12:18.752 --> 00:12:24.506 Mais l’histoire brutale nous rappelle que nous, en tant que nation, 00:12:24.530 --> 00:12:30.480 faisons aussi honneur à des enfants noirs américains réduits à l'esclavage. 00:12:31.314 --> 00:12:34.759 De petites filles noires et de petits garçons noirs qui, 00:12:34.783 --> 00:12:38.862 avec leurs mains nues, ont créé les briques 00:12:38.886 --> 00:12:42.906 qui ont servi en tant que fondations de ce pays. 00:12:43.509 --> 00:12:49.462 Et si nous pensons sérieusement à créer une société juste et équitable, 00:12:49.486 --> 00:12:53.027 alors nous ferions mieux de bien nous souvenir de ça, 00:12:53.051 --> 00:12:56.198 et nous ferions mieux de bien nous souvenir d’eux. 00:12:56.895 --> 00:12:58.046 Merci. 00:12:58.070 --> 00:13:04.809 (Applaudissements)