WEBVTT 00:00:00.908 --> 00:00:03.160 (музика піаніно) 00:00:04.053 --> 00:00:06.645 Отже, ми дивимось на величне полотно течії Маньєризму 00:00:06.647 --> 00:00:10.384 художника Парміджаніно, яке називається "Мадонна з довгою шиєю". 00:00:10.384 --> 00:00:12.145 Це весела картина. 00:00:12.169 --> 00:00:13.369 Це довга картина. 00:00:13.369 --> 00:00:15.734 Вона велика. І Мадонна велика. 00:00:15.734 --> 00:00:18.418 Вона також має великі розміри у смішних місцях. 00:00:18.418 --> 00:00:20.842 А її голова насправді крихітна. 00:00:20.842 --> 00:00:23.702 Особливо у порівнянні з стегнами. 00:00:23.702 --> 00:00:26.016 Так, в неї дійсно широкі стегна. 00:00:26.016 --> 00:00:29.520 Вона зводиться на крихітні пальчики. 00:00:29.520 --> 00:00:33.259 Мені завжди здавалось, що її тіло має форму діаманту. 00:00:33.259 --> 00:00:36.838 В певній мірі, вона є місциною, на якій сидить Христос. 00:00:36.838 --> 00:00:39.675 Сам Христос також досить великий. NOTE Paragraph 00:00:39.675 --> 00:00:44.017 Він є не просто великим. Подивіться як розташоване його тіло. 00:00:44.017 --> 00:00:47.790 Це дивний вид звивання, коли його ліва рука спадає так, 00:00:47.790 --> 00:00:49.956 ніби вона майже вивихнута з його плеча. 00:00:49.956 --> 00:00:54.270 І цьому існує передумова. 00:00:54.270 --> 00:00:57.388 Якщо ви думаєте тут про іконографію Мікеланджело "П'єта"... 00:00:57.388 --> 00:01:04.003 і Христос тут дитина, але це можливо відлуння того, коли Марія тримає Христа 00:01:04.003 --> 00:01:05.003 на подобі таких картин як "П'єта", 00:01:05.003 --> 00:01:07.032 коли Христос лежить мертвий. 00:01:07.032 --> 00:01:11.586 Насправді, Христос виглядає, ніби він заснув, але водночас так, ніби помер. 00:01:11.586 --> 00:01:15.953 Це посилання, певною мірою, пояснює масивність її колін, 00:01:15.953 --> 00:01:20.348 тому що у цій скульптурі Марія є досить реальною, щоб мати можливість 00:01:20.348 --> 00:01:22.185 підтримувати мертве тіло свого сина. 00:01:22.185 --> 00:01:25.861 Стає розуміло, коли ми дивимось на це, ми більше не знаходимося у епосі Високого Ренесансу. 00:01:25.861 --> 00:01:26.793 То що ж сталось? 00:01:27.101 --> 00:01:29.100 Виникла течія Маньєризму. 00:01:29.100 --> 00:01:31.097 Митці цієї течії майже так само, як і митці епохи Високого Відродження 00:01:31.097 --> 00:01:32.879 зробили усе, що могло бути зроблено. 00:01:32.879 --> 00:01:36.498 Вони удосконалили натуралізм, що поціновували потім 00:01:36.498 --> 00:01:38.326 з часів Джотто. 00:01:38.326 --> 00:01:41.879 Увесь ілюзіонізм, який був до послуг епохи Високого Відродження 00:01:41.879 --> 00:01:45.751 використовується тут для того, щоб спотворити та трансформувати тіло. 00:01:45.751 --> 00:01:49.662 Це не стільки потворні деформації, як вид деформацій, що підкреслює 00:01:49.662 --> 00:01:51.566 вид неповторної елегантності. 00:01:51.566 --> 00:01:53.651 Правильно. Воно приймає цю ідеальну красу та елегантність, 00:01:53.651 --> 00:01:55.233 що існувала за часів епохи Високого Відродження 00:01:55.233 --> 00:01:57.719 та перебільшує її. 00:01:57.719 --> 00:02:01.795 Коли ми задумуємося про течію Маньєризму, ми думаємо про неї, як про мистецтво взяте з мистецтва, 00:02:01.795 --> 00:02:04.002 замість мистецтва природи. 00:02:04.002 --> 00:02:08.534 Ми думаємо, що епоха Відродження побудована на спостереженні за природою 00:02:08.534 --> 00:02:09.950 і природним світом. 00:02:09.950 --> 00:02:13.651 Але коли ти дивишся на це, ти згадуєш витвори мистецтва 00:02:13.651 --> 00:02:17.685 такі як картини Мікеланджело "Джуліано Медічі" та цю картину про довгу шию. 00:02:17.685 --> 00:02:19.934 Або такі як іконографія "П'єти". 00:02:19.934 --> 00:02:23.119 В цьому є сенс. Ідея в тому, що це мистецтво, що посилається на себе, 00:02:23.119 --> 00:02:25.119 що посилається на власні традиції. 00:02:25.119 --> 00:02:27.650 Повага до людської анатомії, 00:02:27.650 --> 00:02:31.384 зобразити її натуралістично - не важливо для художників-ман'єристів. 00:02:31.384 --> 00:02:35.237 Насправді, я думаю, що десь існує лист від одного митця-ман'єриста до іншого, 00:02:35.237 --> 00:02:36.962 в якому говориться, щось на кшталт: 00:02:36.962 --> 00:02:39.885 "Візьми ліву руку і поклади її на праву руку." 00:02:39.885 --> 00:02:43.248 Це щось типу навмисного ускладнення тіла. 00:02:43.248 --> 00:02:47.320 ... і створення зв'язків між формами, які є безглуздими. 00:02:47.320 --> 00:02:51.030 Погляньте на зв'язок між вазою, яку тримає ангел 00:02:51.030 --> 00:02:54.147 по відношенню до його чи її стегна. 00:02:54.147 --> 00:02:58.244 Погляньте на зв'язок між масивною Дівою Марією 00:02:58.244 --> 00:03:01.468 і пророком в нижньому правому куті 00:03:01.468 --> 00:03:04.219 що, можливо, знаходиться неймовірно далеко, 00:03:04.219 --> 00:03:07.800 але ми чомусь бачимо лише крихітну фігурку біля ніг Богородиці. 00:03:07.800 --> 00:03:13.285 І поглянь на те, як Діва торкається рукою своїх грудей, 00:03:13.285 --> 00:03:16.996 цими неймовірно довгими пальцями, які виглядають так, ніби в них немає кісток. 00:03:16.996 --> 00:03:21.569 В цьому випадку це жест, який не означає нічого. 00:03:21.569 --> 00:03:23.970 Він означає просто жест ... і драму ... 00:03:23.970 --> 00:03:26.553 на відміну від конкретного наміру фігури. 00:03:26.553 --> 00:03:29.503 Тут є свого роду драматизація. 00:03:29.503 --> 00:03:30.349 Для його ж блага. 00:03:30.349 --> 00:03:31.100 Правильно. 00:03:31.100 --> 00:03:34.308 ... з таким видом навмисного стискання 00:03:34.308 --> 00:03:36.579 що створює відчуття майже неможливого. 00:03:36.579 --> 00:03:38.462 Якщо поглянути на колони праворуч, 00:03:38.462 --> 00:03:41.466 вони, насправді, є колонадою, що глибоко занурена в простір. 00:03:41.466 --> 00:03:43.070 Це видно на цьому косому куті, 00:03:43.070 --> 00:03:45.302 що виглядає майже як стіна чи одна колона. 00:03:45.302 --> 00:03:47.130 Якщо ви уважно поглянете на основу, 00:03:47.130 --> 00:03:49.834 ви можете побачити чергування світла та тіні, 00:03:49.834 --> 00:03:51.530 що проходить між цими колонами. 00:03:51.530 --> 00:03:54.112 Тут існує певна неоднозначність і це більша частина картини, 00:03:54.112 --> 00:03:55.950 тому що ця її частина ще не закінчена. 00:03:55.950 --> 00:03:59.068 Тому здається, що Маньєризм є цією інтенсивною реакцією 00:03:59.068 --> 00:04:01.696 до досконалості епохи Високого Відродження. 00:04:01.696 --> 00:04:04.551 Перед Вами знаходиться сама конструкція епохи Відродження 00:04:04.551 --> 00:04:06.917 у вигляді, свого роду, крайнього натуралізму, 00:04:06.917 --> 00:04:11.731 і тоді здається, що вона є реакцією у відповідь проти цих осудів. 00:04:11.731 --> 00:04:15.283 Або відчуття, що не було куди рухатися, окрім того, як зробити щось дійсно нове. 00:04:15.283 --> 00:04:19.734 Всі ці ідеї були значною частиною культури двору. 00:04:19.734 --> 00:04:24.846 Важливо визнати, що для цих картин була дуже об'єктивна, 00:04:24.846 --> 00:04:26.120 вивчена аудиторія. 00:04:26.120 --> 00:04:29.879 Вони були зроблені не для власних "диких" інтересів художників. 00:04:29.879 --> 00:04:33.799 Це вважалося, свого роду, високою інтелектуальною грою. 00:04:33.799 --> 00:04:36.671 (музика піаніно) 00:04:36.671 --> 00:04:40.901 Переклад на українську мову: Валентина Марчук, благодійний фонд "Magneticone.org"