1
00:00:00,908 --> 00:00:03,160
(музика піаніно)

2
00:00:04,053 --> 00:00:06,645
Отже, ми дивимось на величне 
полотно течії Маньєризму

3
00:00:06,647 --> 00:00:10,384
художника Парміджаніно, яке називається "Мадонна з довгою шиєю".

4
00:00:10,384 --> 00:00:12,145
Це весела картина.

5
00:00:12,169 --> 00:00:13,369
Це довга картина.

6
00:00:13,369 --> 00:00:15,734
Вона велика. І Мадонна велика.

7
00:00:15,734 --> 00:00:18,418
Вона також має великі розміри у
смішних місцях.

8
00:00:18,418 --> 00:00:20,842
А її голова насправді крихітна.

9
00:00:20,842 --> 00:00:23,702
Особливо у порівнянні з стегнами.

10
00:00:23,702 --> 00:00:26,016
Так, в неї дійсно широкі стегна.

11
00:00:26,016 --> 00:00:29,520
Вона зводиться на крихітні пальчики.

12
00:00:29,520 --> 00:00:33,259
Мені завжди здавалось, 
що її тіло має форму діаманту.

13
00:00:33,259 --> 00:00:36,838
В певній мірі, вона є місциною, на якій сидить Христос.

14
00:00:36,838 --> 00:00:39,675
Сам Христос також досить великий.

15
00:00:39,675 --> 00:00:44,017
Він є не просто великим.
Подивіться як розташоване його тіло.

16
00:00:44,017 --> 00:00:47,790
Це дивний вид звивання, 
коли його ліва рука спадає так,

17
00:00:47,790 --> 00:00:49,956
ніби вона майже вивихнута з його плеча.

18
00:00:49,956 --> 00:00:54,270
І цьому існує передумова.

19
00:00:54,270 --> 00:00:57,388
Якщо ви думаєте тут про іконографію Мікеланджело "П'єта"...

20
00:00:57,388 --> 00:01:04,003
і Христос тут дитина, але це можливо відлуння того, коли Марія тримає Христа

21
00:01:04,003 --> 00:01:05,003
на подобі таких картин як "П'єта",

22
00:01:05,003 --> 00:01:07,032
коли Христос лежить мертвий.

23
00:01:07,032 --> 00:01:11,586
Насправді, Христос виглядає, ніби він заснув, але водночас так, ніби помер.

24
00:01:11,586 --> 00:01:15,953
Це посилання, певною мірою, 
пояснює масивність її колін,

25
00:01:15,953 --> 00:01:20,348
тому що у цій скульптурі Марія є досить реальною, щоб мати можливість

26
00:01:20,348 --> 00:01:22,185
підтримувати мертве тіло свого сина.

27
00:01:22,185 --> 00:01:25,861
Стає розуміло, коли ми дивимось на це, ми більше не знаходимося у епосі Високого Ренесансу.

28
00:01:25,861 --> 00:01:26,793
То що ж сталось?

29
00:01:27,101 --> 00:01:29,100
Виникла течія Маньєризму.

30
00:01:29,100 --> 00:01:31,097
Митці цієї течії майже так само, як і митці епохи Високого Відродження

31
00:01:31,097 --> 00:01:32,879
зробили усе, що могло бути зроблено.

32
00:01:32,879 --> 00:01:36,498
Вони удосконалили натуралізм, 
що поціновували потім

33
00:01:36,498 --> 00:01:38,326
з часів Джотто.

34
00:01:38,326 --> 00:01:41,879
Увесь ілюзіонізм, який був до послуг епохи Високого Відродження

35
00:01:41,879 --> 00:01:45,751
використовується тут для того, 
щоб спотворити та трансформувати тіло.

36
00:01:45,751 --> 00:01:49,662
Це не стільки потворні деформації, 
як вид деформацій, що підкреслює

37
00:01:49,662 --> 00:01:51,566
вид неповторної елегантності.

38
00:01:51,566 --> 00:01:53,651
Правильно. Воно приймає цю 
ідеальну красу та елегантність,

39
00:01:53,651 --> 00:01:55,233
що існувала за часів 
епохи Високого Відродження

40
00:01:55,233 --> 00:01:57,719
та перебільшує її.

41
00:01:57,719 --> 00:02:01,795
Коли ми задумуємося про течію Маньєризму, ми думаємо про неї, як про мистецтво взяте з мистецтва,

42
00:02:01,795 --> 00:02:04,002
замість мистецтва природи.

43
00:02:04,002 --> 00:02:08,534
Ми думаємо, що епоха Відродження побудована на спостереженні за природою

44
00:02:08,534 --> 00:02:09,950
і природним світом.

45
00:02:09,950 --> 00:02:13,651
Але коли ти дивишся на це,
ти згадуєш витвори мистецтва

46
00:02:13,651 --> 00:02:17,685
такі як картини Мікеланджело "Джуліано Медічі" та цю картину про довгу шию.

47
00:02:17,685 --> 00:02:19,934
Або такі як іконографія "П'єти".

48
00:02:19,934 --> 00:02:23,119
В цьому є сенс. Ідея в тому, що це 
мистецтво, що посилається на себе,

49
00:02:23,119 --> 00:02:25,119
що посилається на власні традиції.

50
00:02:25,119 --> 00:02:27,650
Повага до людської анатомії,

51
00:02:27,650 --> 00:02:31,384
зобразити її натуралістично -
не важливо для художників-ман'єристів.

52
00:02:31,384 --> 00:02:35,237
Насправді, я думаю, що десь існує лист від одного митця-ман'єриста до іншого,

53
00:02:35,237 --> 00:02:36,962
в якому говориться, щось на кшталт:

54
00:02:36,962 --> 00:02:39,885
"Візьми ліву руку і поклади 
її на праву руку."

55
00:02:39,885 --> 00:02:43,248
Це щось типу навмисного ускладнення тіла.

56
00:02:43,248 --> 00:02:47,320
... і створення зв'язків між формами, 
які є безглуздими.

57
00:02:47,320 --> 00:02:51,030
Погляньте на зв'язок між вазою, 
яку тримає ангел

58
00:02:51,030 --> 00:02:54,147
по відношенню до його чи її стегна.

59
00:02:54,147 --> 00:02:58,244
Погляньте на зв'язок між масивною 
Дівою Марією

60
00:02:58,244 --> 00:03:01,468
і пророком в нижньому правому куті

61
00:03:01,468 --> 00:03:04,219
що, можливо, знаходиться 
неймовірно далеко,

62
00:03:04,219 --> 00:03:07,800
але ми чомусь бачимо лише крихітну фігурку біля ніг Богородиці.

63
00:03:07,800 --> 00:03:13,285
І поглянь на те, як Діва 
торкається рукою своїх грудей,

64
00:03:13,285 --> 00:03:16,996
цими неймовірно довгими пальцями, 
які виглядають так, ніби в них немає кісток.

65
00:03:16,996 --> 00:03:21,569
В цьому випадку це жест, 
який не означає нічого.

66
00:03:21,569 --> 00:03:23,970
Він означає просто жест ... і драму ...

67
00:03:23,970 --> 00:03:26,553
на відміну від конкретного наміру фігури.

68
00:03:26,553 --> 00:03:29,503
Тут є свого роду драматизація.

69
00:03:29,503 --> 00:03:30,349
Для його ж блага.

70
00:03:30,349 --> 00:03:31,100
Правильно.

71
00:03:31,100 --> 00:03:34,308
... з таким видом навмисного стискання

72
00:03:34,308 --> 00:03:36,579
що створює відчуття майже неможливого.

73
00:03:36,579 --> 00:03:38,462
Якщо поглянути на колони праворуч,

74
00:03:38,462 --> 00:03:41,466
вони, насправді, є колонадою, 
що глибоко занурена в простір.

75
00:03:41,466 --> 00:03:43,070
Це видно на цьому косому куті,

76
00:03:43,070 --> 00:03:45,302
що виглядає майже як стіна 
чи одна колона.

77
00:03:45,302 --> 00:03:47,130
Якщо ви уважно поглянете на основу,

78
00:03:47,130 --> 00:03:49,834
ви можете побачити чергування світла та тіні,

79
00:03:49,834 --> 00:03:51,530
що проходить між цими колонами.

80
00:03:51,530 --> 00:03:54,112
Тут існує певна неоднозначність і це більша частина картини,

81
00:03:54,112 --> 00:03:55,950
тому що ця її частина ще не закінчена.

82
00:03:55,950 --> 00:03:59,068
Тому здається, що Маньєризм є цією 
інтенсивною реакцією

83
00:03:59,068 --> 00:04:01,696
до досконалості епохи Високого Відродження.

84
00:04:01,696 --> 00:04:04,551
Перед Вами знаходиться сама конструкція епохи Відродження

85
00:04:04,551 --> 00:04:06,917
у вигляді, свого роду, крайнього натуралізму,

86
00:04:06,917 --> 00:04:11,731
і тоді здається, що вона є 
реакцією у відповідь проти цих осудів.

87
00:04:11,731 --> 00:04:15,283
Або відчуття, що не було куди рухатися, окрім того, як зробити щось дійсно нове.

88
00:04:15,283 --> 00:04:19,734
Всі ці ідеї були значною
частиною культури двору.

89
00:04:19,734 --> 00:04:24,846
Важливо визнати, що для цих картин 
була дуже об'єктивна,

90
00:04:24,846 --> 00:04:26,120
вивчена аудиторія.

91
00:04:26,120 --> 00:04:29,879
Вони були зроблені не для 
власних "диких" інтересів художників.

92
00:04:29,879 --> 00:04:33,799
Це вважалося, свого роду, 
високою інтелектуальною грою.

93
00:04:33,799 --> 00:04:36,671
(музика піаніно)

94
00:04:36,671 --> 00:04:40,901
Переклад на українську мову: Валентина Марчук, благодійний фонд "Magneticone.org"