WEBVTT

00:00:06.516 --> 00:00:09.626
（音乐）

00:00:10.126 --> 00:00:11.446
如果要用一个词来形容谦逊文化

00:00:11.516 --> 00:00:13.496
我会说就是爱

00:00:13.596 --> 00:00:16.026
如果要我包装谦逊文化

00:00:16.286 --> 00:00:17.896
以及谦逊文化的整体概念

00:00:18.406 --> 00:00:21.066
不偏不倚，就字面来说

00:00:21.066 --> 00:00:23.676
我想到的是精华

00:00:23.676 --> 00:00:24.176
（安静）

00:00:24.176 --> 00:00:24.686
是

00:00:24.716 --> 00:00:25.276
你

00:00:25.546 --> 00:00:26.596
开放

00:00:26.596 --> 00:00:27.426
接受

00:00:27.646 --> 00:00:28.716
恻隐之心

00:00:28.786 --> 00:00:29.876
爱

00:00:29.876 --> 00:00:33.106
谦逊文化的原则

00:00:33.106 --> 00:00:36.666
对我们的最终目标

00:00:36.666 --> 00:00:38.316
作出了一个架构性的贡献， 是的

00:00:38.736 --> 00:00:42.156
我们最终的目标是公平感

00:00:42.156 --> 00:00:46.466
公平的意识和被尊重的感觉

00:00:46.836 --> 00:00:48.976
我们正在向这个目标前进

00:00:49.516 --> 00:01:28.566
（音乐）

00:01:29.066 --> 00:01:35.436
谦逊文化是一个含义广泛的多维的概念

00:01:35.436 --> 00:01:40.216
毫无疑问地，梅兰呢.屈弗朗 和我

00:01:40.326 --> 00:01:46.476
将之概念化为三个层面

00:01:46.696 --> 00:01:49.426
概念一是永不间断地学习

00:01:49.936 --> 00:01:51.336
和批判性的自我反思

00:01:51.336 --> 00:01:53.916
而批判性的自我反思的关键

00:01:53.916 --> 00:01:58.346
是理解我们每一个人， 每一个个体

00:01:58.496 --> 00:02:02.746
是复杂和多维的人类个体

00:02:02.976 --> 00:02:05.586
我们每一个人都有自己的经历和故事

00:02:05.586 --> 00:02:07.176
传统和观点

00:02:07.756 --> 00:02:08.895
你们现在看到的我

00:02:09.446 --> 00:02:10.806
皮肤非常白皙

00:02:10.976 --> 00:02:12.846
在我还是一个小女孩时我的头发是金黄色的

00:02:13.066 --> 00:02:14.316
我的眼睛是蓝色的

00:02:15.036 --> 00:02:18.166
人们常常猜测我是什么种族的除了非洲裔美国人

00:02:18.166 --> 00:02:20.766
我有历史

00:02:21.456 --> 00:02:23.906
我的身份特征是和我的历史紧紧相连的

00:02:24.346 --> 00:02:27.546
我的父母仅仅给了我社会认同的基本特征

00:02:27.546 --> 00:02:30.176
而我的人生经历则创造了我的身份特征

00:02:30.526 --> 00:02:32.156
我因而可以说我是谁

00:02:32.466 --> 00:02:36.226
概念二，在自我反思

00:02:36.226 --> 00:02:42.116
不间断学习和发展之后，

00:02:42.116 --> 00:02:45.776
是我们必须缓解权利不平衡

00:02:46.116 --> 00:02:48.026
认识到并缓解这种权利不平衡

00:02:48.086 --> 00:02:53.326
（它）常常出现在医院病患服务

00:02:53.326 --> 00:03:00.006
和社区提供的临床医师服务

00:03:00.116 --> 00:03:03.106
最后一点也就是概念三，简和我要提到的

00:03:03.106 --> 00:03:07.846
就是我们觉得人们通常不是不看就是不喜欢

00:03:07.846 --> 00:03:11.856
有些机构也是这样

00:03:12.516 --> 00:03:39.956
（音乐）

00:03:40.456 --> 00:03:42.986
一个非裔美籍护士

00:03:42.986 --> 00:03:46.246
正在看护一个几小时前刚做完手术的

00:03:46.246 --> 00:03:48.606
中年拉丁裔女病患

00:03:49.396 --> 00:03:50.656
一个拉丁裔医生

00:03:50.656 --> 00:03:53.226
到病床前巡诊

00:03:53.606 --> 00:03:56.656
并且注意到该病患呻吟着对护士说

00:03:56.736 --> 00:03:58.856
她感觉到强烈的

00:03:59.206 --> 00:04:00.776
术后疼痛

00:04:01.266 --> 00:04:04.596
护士马上告诉医生不必担心

00:04:04.806 --> 00:04:07.356
因为她在护士学校学过对不同种族医患的护理

00:04:07.356 --> 00:04:10.706
她知道西班牙裔患者

00:04:10.796 --> 00:04:13.026
会过分地表现他们的痛苦

00:04:13.046 --> 00:04:15.846
拉丁裔医生难以理解

00:04:15.846 --> 00:04:18.136
这个自称有专业护理知识的护士

00:04:18.136 --> 00:04:21.406
以及她的观点

00:04:21.546 --> 00:04:25.556
拉丁裔医生很好奇

00:04:25.556 --> 00:04:27.136
作为一个拉丁裔

00:04:27.226 --> 00:04:30.596
不像其他墨西哥裔美国人

00:04:31.076 --> 00:04:34.926
他并不知道所有有关墨西哥裔病人的知识

00:04:34.926 --> 00:04:35.866
但这不是重点

00:04:35.916 --> 00:04:39.106
他（医生）可能可以成为这个非洲裔护士的

00:04:39.296 --> 00:04:42.326
一个不同的讯息来源

00:04:42.416 --> 00:04:46.116
然而，护士觉得她不需要（了解）

00:04:46.116 --> 00:04:49.736
因为她已经深信

00:04:49.736 --> 00:04:50.946
她自己的有关权力文化的观点

00:04:51.066 --> 00:04:53.116
谦逊文化

00:04:53.116 --> 00:04:54.826
和权力文化之间的区别就是

00:04:54.836 --> 00:05:00.786
我们处于一种多层面的关系和（了解）过程之中

00:05:01.116 --> 00:05:07.266
我们感觉不能坦然面对，甚至仅仅是对能力的字面含义

00:05:07.286 --> 00:05:09.606
我想人们是懂得的

00:05:09.606 --> 00:05:12.546
这就暗示了，特别对服务提供者

00:05:12.546 --> 00:05:14.426
和经过“专业”培训的人们

00:05:14.456 --> 00:05:17.646
你懂得知识所以你是总是正确的

00:05:17.726 --> 00:05:21.156
但我们无法苟同

00:05:21.186 --> 00:05:24.026
当我们从社区实际地了解并懂得

00:05:24.356 --> 00:05:28.736
（病患）家庭怎样来到医院

00:05:28.736 --> 00:05:29.976
并且感觉到

00:05:29.976 --> 00:05:34.926
好像没有人聆听他们的传统文化和声音

00:05:35.006 --> 00:05:37.636
后果就是当他们来到医院时，

00:05:37.636 --> 00:05:42.136
我们一点都不了解和懂得他们，

00:05:42.626 --> 00:05:44.086
一点都不懂。

00:05:44.226 --> 00:05:47.066
对我们来说这是一个谦逊文化的空白，

00:05:47.406 --> 00:05:49.806
让我们填补它。

00:05:50.126 --> 00:05:54.026
（我）不是试图羞辱你，（我）不是企图让你感觉不好

00:05:54.116 --> 00:05:58.946
（我）只是尝试帮助我们去懂得人生就是这样的。

00:05:59.016 --> 00:06:01.656
在一定的程度上，你可能很开心

00:06:01.656 --> 00:06:03.426
因为你不知道这些。

00:06:04.116 --> 00:06:06.686
在1992年4月

00:06:06.686 --> 00:06:09.916
洛杉矶骚乱和警察殴打金先生并一审被判无罪的

00:06:09.916 --> 00:06:14.126
事件唤醒了（民众的意识）

00:06:14.596 --> 00:06:17.706
奥克兰儿童医院被迫公开了

00:06:17.866 --> 00:06:20.716
一系列的高收费制度

00:06:20.776 --> 00:06:23.656
并批评了我们的制度性种族制度模式

00:06:23.656 --> 00:06:25.926
以及不公正和不公平。

00:06:26.406 --> 00:06:29.166
我的名字是美兰妮博士

00:06:29.166 --> 00:06:32.336
我主持奥克兰儿童医院的多元文化事务

00:06:32.596 --> 00:06:34.256
我要感谢每一个前来参加活动的人，

00:06:34.436 --> 00:06:38.156
这对于我来说是一个庆典

00:06:38.286 --> 00:06:41.206
简和我有幸在一起工作

00:06:41.206 --> 00:06:44.226
并亲身感受了这项工作的逐步发展

00:06:44.466 --> 00:06:47.926
简和我相差几岁

00:06:47.926 --> 00:06:50.956
我们都是非洲裔美国妇女

00:06:50.956 --> 00:06:54.836
我们两个的母亲都是教师

00:06:55.846 --> 00:06:59.986
我们的父亲都是工人

00:07:00.806 --> 00:07:03.346
他们突破了南方传统

00:07:04.196 --> 00:07:08.566
全身心地投入了民权运动

00:07:08.566 --> 00:07:11.596
他们作出了贡献

00:07:11.836 --> 00:07:14.356
他们的下一代也作出了贡献

00:07:14.356 --> 00:07:15.936
他们的贡献精神教育了我们

00:07:15.936 --> 00:07:20.346
并让我们懂得我们也应该像他们一样贡献社会。

00:07:20.456 --> 00:07:34.556
（音乐）

00:07:35.056 --> 00:07:35.596
帕蒂

00:07:35.596 --> 00:07:36.176
你好

00:07:36.186 --> 00:07:36.956
最近好吗

00:07:36.956 --> 00:07:37.806
你好啊

00:07:37.826 --> 00:07:38.786
见到你很高兴

00:07:38.786 --> 00:07:40.496
见到你真的是很高兴

00:07:40.496 --> 00:07:41.716
好长时间没有见面了

00:07:41.716 --> 00:07:42.906
真的是很长时间了

00:07:42.906 --> 00:07:43.686
你还好嘛

00:07:43.686 --> 00:07:44.846
很好啊

00:07:44.846 --> 00:07:46.596
太好了。谢谢你邀请我

00:07:46.756 --> 00:07:49.376
我倾注了大量的时间和精力做儿童工作

00:07:49.376 --> 00:07:51.506
因而我实在是很了解这个领域

00:07:51.506 --> 00:07:52.716
从我们是居民时起

00:07:52.716 --> 00:07:56.006
而且我是我们家族的第二代了

00:07:56.146 --> 00:07:58.976
多元文化教育程序

00:07:58.976 --> 00:08:02.636
起始于91年和92年之间

00:08:03.146 --> 00:08:07.546
罗得尼.金是哪一年？我想是90年

00:08:08.116 --> 00:08:10.316
是92年

00:08:10.316 --> 00:08:11.376
92年， 是的

00:08:11.416 --> 00:08:15.946
罗得尼.金这个举世闻名的事件

00:08:15.946 --> 00:08:20.476
对儿童而言，意味着我们重新开始

00:08:20.476 --> 00:08:23.206
关注这种我们称之为

00:08:23.206 --> 00:08:25.006
发生在我们自己身上罗得尼案。

00:08:25.006 --> 00:08:27.946
我们的现状是许多家庭觉得

00:08:27.946 --> 00:08:31.376
他们在被看护的时候没有被足够尊重

00:08:32.186 --> 00:08:35.066
这是我们工作的一个重要组成部分

00:08:35.066 --> 00:08:37.905
我们要明白我们的原则

00:08:37.966 --> 00:08:39.746
这是个非常清楚地，

00:08:39.746 --> 00:08:43.126
在医疗界早就明确了的原则。

00:08:43.235 --> 00:08:46.715
在儿童教育方面

00:08:46.825 --> 00:08:49.996
和病人护理方面

00:08:50.096 --> 00:08:52.346
造成了

00:08:52.516 --> 00:08:55.226
我们的教育没有涵盖不同种族和文化的层面。

00:08:55.376 --> 00:08:57.686
所以我们花费大量的时间和社区组织合作

00:08:57.756 --> 00:08:59.076
邀请（不同传统和文化的）家庭来给我们上课

00:08:59.156 --> 00:09:00.356
我常常思考谦逊文化和权力文化之间的区别

00:09:00.606 --> 00:09:07.426
对我来说， 权力文化意味着一个主题，

00:09:07.436 --> 00:09:09.486
一个标题，如你所知。

00:09:09.686 --> 00:09:11.386
人们确实觉得他们应该知道

00:09:11.836 --> 00:09:15.096
而如果他们不知道，他们就不够聪明。

00:09:15.166 --> 00:09:17.306
然而对我来说，谦逊文化是一种人文，

00:09:17.316 --> 00:09:20.866
是一种方式， 是一种工具。

00:09:20.926 --> 00:09:25.286
这不是一个我可以彻底驾驭的概念

00:09:25.306 --> 00:09:28.946
而是我的方法，一个我处理问题的方法。

00:09:29.306 --> 00:09:31.476
近年来，我主持了

00:09:31.596 --> 00:09:33.746
一个学生帮助团队的项目

00:09:33.916 --> 00:09:35.906
问题儿童的家长

00:09:35.906 --> 00:09:38.656
可以随时向老师咨询

00:09:38.656 --> 00:09:44.396
主持这个项目真的是很有趣

00:09:44.516 --> 00:09:47.096
本着谦逊文化原则，

00:09:47.096 --> 00:09:51.906
这些咨询会议收到了良好的效果。

00:09:53.916 --> 00:09:56.046
我非常想对我的同事们说

00:09:56.076 --> 00:10:00.016
让我们倾听这些家长们的经历

00:10:00.036 --> 00:10:05.026
倾听他们的孩子所诉说的经历

00:10:05.066 --> 00:10:08.106
让我们把倾听作为一个起点

00:10:08.136 --> 00:10:11.246
而不是直接下最后诊断。

00:10:11.636 --> 00:10:13.606
有一件事对我有很大的帮助

00:10:13.686 --> 00:10:17.146
当我面对无知时并不感觉烦恼

00:10:17.216 --> 00:10:20.896
长久以来，我误解了

00:10:20.946 --> 00:10:23.446
无知和没有天赋的区别

00:10:23.516 --> 00:10:26.056
有一次我的一个好朋友指出了这一点

00:10:26.146 --> 00:10:28.916
当我和他谈论这个事儿时，

00:10:28.936 --> 00:10:30.916
他说：不是因为你没有天赋，

00:10:30.966 --> 00:10:35.806
而只是在知识之泉里你遗漏了这特定的一点。

00:10:36.466 --> 00:10:38.256
任何想象力的延伸

00:10:38.286 --> 00:10:40.366
都无损于你的天赋

00:10:40.396 --> 00:10:43.086
你不知道是因为没有人告诉过你

00:10:43.086 --> 00:10:44.496
或者你从来没有问过这个问题

00:10:44.496 --> 00:10:48.146
这就使我可以百万次地问

00:10:48.226 --> 00:10:51.066
因为我觉得我没有对全世界说

00:10:51.156 --> 00:10:53.736
没有对个人，没有对病人说

00:10:53.736 --> 00:10:55.396
或者没有对社区说， 我很傻

00:10:55.426 --> 00:10:57.606
我只是说我不知道

00:10:57.606 --> 00:10:59.706
医学知识也是一样的道理，

00:10:59.706 --> 00:11:01.646
你不学习

00:11:01.646 --> 00:11:03.326
你就永远不会知道和掌握。

00:11:03.326 --> 00:11:04.856
但是无论如何

00:11:04.856 --> 00:11:06.376
这些于你的天赋无损。

00:11:06.376 --> 00:11:08.536
一旦我可以区别两者的不同，

00:11:08.536 --> 00:11:10.776
我不再对我的无知感到不安了。

00:11:10.796 --> 00:11:14.146
这片文章并没有马上发表

00:11:14.166 --> 00:11:16.256
但是我们从中学到的

00:11:16.366 --> 00:11:18.686
都和社区工作相关。

00:11:18.756 --> 00:11:20.776
人们将谦逊文化

00:11:20.816 --> 00:11:23.006
使用在各个领域

00:11:23.006 --> 00:11:25.346
不仅仅只用在医学教育上

00:11:25.346 --> 00:11:28.046
谦逊文化被许多

00:11:28.046 --> 00:11:30.636
非牟利组织运用在工作中

00:11:30.886 --> 00:11:32.476
这个原则不是仅仅包括

00:11:32.476 --> 00:11:34.966
个人活动和行为

00:11:35.036 --> 00:11:37.156
而应该是自我反思

00:11:37.156 --> 00:11:39.106
通过不间断地学习，

00:11:39.106 --> 00:11:41.706
我们要相信我们服务的社区知道他们想要什么

00:11:41.716 --> 00:11:44.856
只有他们知道并且可以

00:11:44.856 --> 00:11:48.946
告诉我们他们真正的需要。

00:11:48.966 --> 00:11:56.116
（音乐）

00:11:56.206 --> 00:12:00.036
穷人不太可能有权力

00:12:00.036 --> 00:12:03.586
去改变平民政策的结构，

00:12:03.616 --> 00:12:07.606
（穷人）往往被剥夺使用有效方法和权利

00:12:07.616 --> 00:12:09.366
去捍卫他们被侵犯了的人权。

00:12:09.446 --> 00:12:10.636
我很关心这个问题

00:12:10.636 --> 00:12:14.156
因为我的哥哥是一个需要特殊帮助的无罪的人

00:12:14.156 --> 00:12:18.166
他被监禁在一种我称之为“现代黑奴”的状况下

00:12:18.166 --> 00:12:22.656
至今已经两年了， 而他并没有犯罪。

00:12:22.656 --> 00:12:24.336
我要为他说话

00:12:24.336 --> 00:12:26.316
因为我们现有的司法制度

00:12:26.316 --> 00:12:28.496
对我的社区（非洲裔）是不公平的。

00:12:28.496 --> 00:12:31.416
我可以听到一个对（这种）压迫的回应，

00:12:31.456 --> 00:12:33.606
不，你不配拥有人权。

00:12:33.606 --> 00:12:37.406
唯独针对我们， 你们没有历史，唯独针对我们

00:12:37.426 --> 00:12:40.516
你没有毅力和勇气去控制你的思维，唯独针对我们

00:12:40.586 --> 00:12:42.096
你不记得是为什么而争斗

00:12:42.096 --> 00:12:44.756
唯独针对我们。

00:12:44.846 --> 00:12:48.356
有三个瞬间可以引起人们的注意

00:12:48.356 --> 00:12:49.676
我们应该加以利用

00:12:49.676 --> 00:12:54.556
我想到了罗得尼.金。从金的案例中我们学到的是

00:12:54.556 --> 00:12:57.006
受到鼓励的人们开始了大量的对话

00:12:57.006 --> 00:12:58.476
开始了大规模的自我反省

00:12:58.476 --> 00:13:01.176
而更多的人们则希望通过对话

00:13:01.176 --> 00:13:04.526
找到更好的解决途径

00:13:04.596 --> 00:13:07.506
然而热情随着时光的流逝而消减了

00:13:07.586 --> 00:13:16.566
（音乐）

00:13:16.566 --> 00:13:18.846
三个面临重罪指控的警察

00:13:18.846 --> 00:13:21.726
隶属于一个15人编队的警察小组

00:13:21.726 --> 00:13:24.906
上个周六他们盘查了一个25岁的黑人男子

00:13:24.906 --> 00:13:27.356
然后对他进行拳打脚踢并使用了警棍

00:13:27.356 --> 00:13:29.196
电台主持玛丽.马森收到了几十通

00:13:29.196 --> 00:13:30.686
从黑人社区打来的电话，

00:13:30.686 --> 00:13:39.316
他们表达了对裁决的愤怒和对后续发生的暴力事件的震惊。

00:13:39.316 --> 00:13:40.946
我们需要互相关爱和尊重

00:13:40.946 --> 00:13:43.026
我们需要......

00:13:43.836 --> 00:13:45.926
2010年，亚利桑那洲通过了一项法律

00:13:45.926 --> 00:13:52.536
授权当地警察对他们认为有嫌疑的路人盘查移民身份证件

00:13:52.536 --> 00:13:54.866
以确定其非法移民身份

00:13:54.866 --> 00:13:57.996
谁有权力称呼另一个人为”非法“

00:13:57.996 --> 00:14:01.606
大多数这些“非法”人员是农场工人

00:14:01.606 --> 00:14:05.476
清洁工，到处可见的他们做着最幸苦的工作

00:14:05.476 --> 00:14:07.296
拿着比最低工资还有低的工资

00:14:07.296 --> 00:14:10.126
有一些事很难听到

00:14:10.126 --> 00:14:13.026
而更有些事很难看到

00:14:13.026 --> 00:14:16.226
想象鱼看不到水

00:14:16.226 --> 00:14:19.486
当你享有特权时

00:14:19.486 --> 00:14:24.626
你很难看到这些（弊端）

00:14:24.626 --> 00:14:29.386
这需要不断地提醒

00:14:29.386 --> 00:14:33.046
长久以来，我确实没有看见（变化的）发生

00:14:33.046 --> 00:14:34.766
每一次我提醒大家

00:14:34.766 --> 00:14:36.916
我提醒我自己我提醒了大家

00:14:36.916 --> 00:14:41.106
这就是我必需记得去提醒，我记得

00:14:41.396 --> 00:14:43.906
我听到我背后的白种女人说

00:14:43.906 --> 00:14:46.046
你们这些外国人都没有礼貌

00:14:46.046 --> 00:14:49.426
我最初的反应是愤怒和迷惑

00:14:49.526 --> 00:14:52.176
愤怒是因为我觉得被歧视

00:14:52.176 --> 00:14:53.496
被反对和被裁判

00:14:53.496 --> 00:14:56.106
迷惑是因为她是一个老年人，

00:14:56.106 --> 00:14:58.286
这么漫长的岁月都没有能让她明白

00:14:58.286 --> 00:15:00.846
其实她自己都不是一个土生土长的美国人？

00:15:01.366 --> 00:15:04.426
我们不断地被一个潜意识轰炸

00:15:04.426 --> 00:15:06.866
那就是浅肤色是上等人的标志

00:15:06.866 --> 00:15:10.246
移民法在白宫不断地被辩论

00:15:10.246 --> 00:15:11.586
金发白种男人

00:15:11.586 --> 00:15:14.666
希望在家得宝找一份兼职工作

00:15:14.666 --> 00:15:17.646
谦逊文化是怎样从伯克利分校的媒体研究小组的研究中

00:15:17.646 --> 00:15:19.566
走入了人们的生活的？

00:15:19.566 --> 00:15:21.876
这不得不归功于托尼.博尔伯恩（音译）

00:15:21.876 --> 00:15:24.196
托尼.博尔伯恩, 愿他安息

00:15:24.196 --> 00:15:29.096
曾是一个从事暴力预防研究的人士

00:15:29.096 --> 00:15:33.966
在我早年从事暴力预防研究时认识的他

00:15:33.966 --> 00:15:38.716
我们组建了伯克利分校的媒体研究小组

00:15:38.946 --> 00:15:43.236
托尼面对着我，他问我

00:15:44.646 --> 00:15:49.376
你住在加洲，你的职员有多少是讲西班牙语的？

00:15:52.016 --> 00:15:53.866
我说：没有

00:15:53.866 --> 00:15:58.666
托尼是用一种和蔼的，

00:15:58.666 --> 00:16:02.506
不， 不是和蔼的， 而是一种对抗性的方法说话

00:16:02.506 --> 00:16:06.256
其实托尼和我关爱对方和对方的工作

00:16:06.256 --> 00:16:09.346
而且非常地尊重对方

00:16:09.346 --> 00:16:11.316
因为我们的关系亲密无间

00:16:11.316 --> 00:16:18.826
但他从不害怕说真话

00:16:21.936 --> 00:17:00.266
（音乐）

00:17:00.266 --> 00:17:02.696
参与社区活动是很重要的

00:17:02.696 --> 00:17:04.426
花一些时间在社区活动上

00:17:04.426 --> 00:17:09.966
因为你关心社区

00:17:09.966 --> 00:17:12.185
（中国城的）职工们联合起来

00:17:12.185 --> 00:17:15.555
对一个家禽肉食店的老板施加压力

00:17:15.555 --> 00:17:18.565
因为这个老板拖欠员工工资

00:17:18.565 --> 00:17:21.275
这些职工们都佩戴纠察标记

00:17:21.275 --> 00:17:24.126
我也参加了

00:17:24.126 --> 00:17:26.246
但是我觉得有些害怕

00:17:26.246 --> 00:17:28.016
我觉得被暴露了

00:17:28.016 --> 00:17:29.886
当时的氛围是我

00:17:29.886 --> 00:17:32.306
不了解的

00:17:32.306 --> 00:17:37.896
（音乐）

00:17:37.896 --> 00:17:39.125
当我们开会时

00:17:39.125 --> 00:17:41.416
所有与会者都是经验丰富的

00:17:41.416 --> 00:17:44.376
社会调查人员

00:17:44.376 --> 00:17:45.836
但还是发生了状况

00:17:45.836 --> 00:17:47.366
当你参加一个专业会议，

00:17:47.366 --> 00:17:54.286
你一般会试图参与交流并且发言

00:17:54.286 --> 00:17:55.826
通常在这种情况下

00:17:55.826 --> 00:17:57.506
我们都使用英语

00:17:57.506 --> 00:18:01.286
有两个中国进步协会的成员

00:18:01.286 --> 00:18:03.646
负责为不讲英文的

00:18:03.646 --> 00:18:06.026
成员进行翻译

00:18:06.026 --> 00:18:08.416
这样他们就不能完全参与讨论

00:18:08.416 --> 00:18:10.916
当时每个人都试图参与，

00:18:10.916 --> 00:18:12.546
人们几乎在同时发言，

00:18:12.546 --> 00:18:14.096
这给不讲英文的职工

00:18:14.096 --> 00:18:19.346
造成了很大困难和不便。

00:18:19.346 --> 00:18:23.026
我们注意到了这一点， 并进行了反思

00:18:23.026 --> 00:18:26.346
稍后我们开始组织并召开中文会议

00:18:26.346 --> 00:18:28.636
所有说英文的人

00:18:28.636 --> 00:18:30.636
都佩戴着中英文即时翻译耳机

00:18:30.636 --> 00:18:32.576
说英文的人们相对安静了一些

00:18:32.576 --> 00:18:34.956
这对状态的改善有所帮助

00:18:34.956 --> 00:18:37.826
然而职工们仍然相对静默

00:18:37.826 --> 00:18:39.766
在研究谦卑文化方面

00:18:39.766 --> 00:18:42.606
我想我们应该更深层次的思考

00:18:42.606 --> 00:18:46.486
关于什么是文化以及为什么

00:18:46.486 --> 00:18:51.546
这不是关于人类特征归类的思考

00:18:51.666 --> 00:18:54.386
但是这实际上涉及到

00:18:54.386 --> 00:18:58.026
你的假想以及你是如何将你的假想

00:18:58.026 --> 00:19:01.926
和别人的实际文化经验联系起来

00:19:01.926 --> 00:19:06.056
去证明他们到底是谁

00:19:06.336 --> 00:19:29.306
（音乐）

00:19:29.306 --> 00:19:31.016
我第一次听说谦卑文化

00:19:31.016 --> 00:19:32.706
当时我在三藩市州立大学

00:19:32.706 --> 00:19:34.586
研读硕士学位

00:19:34.586 --> 00:19:36.576
但是我在这很久以前

00:19:36.576 --> 00:19:39.086
就对这个概念有所了解

00:19:39.086 --> 00:19:41.936
这种了解是通过非视觉可见的（事实）

00:19:41.936 --> 00:19:44.836
以及由一个有色（人种）妇女蜕变成为一个

00:19:44.836 --> 00:19:48.766
教育工作者的过程，

00:19:49.186 --> 00:19:50.176
认识到我是谁，

00:19:50.176 --> 00:19:52.836
认识到我从何开始，认识到我有 多么荣幸

00:19:52.836 --> 00:19:55.266
同时我的声音对世界意着什么

00:19:55.266 --> 00:19:57.546
对教育工作者意味着什么

00:19:57.546 --> 00:20:00.506
（这种了解）还来自文化融合

00:20:00.506 --> 00:20:04.036
尽我所能将印度文化融入世界文化之中

00:20:04.036 --> 00:20:09.936
要有耐心，这是标记的特征

00:20:09.936 --> 00:20:11.556
我知道它永远在那里

00:20:11.556 --> 00:20:13.176
成长需要耐心

00:20:13.176 --> 00:20:16.206
想知道我是谁

00:20:16.206 --> 00:20:19.786
我自己的力量和我学到的知识

00:20:19.786 --> 00:20:21.926
告诉我我是谁

00:20:21.926 --> 00:20:25.206
我是有色人种妇女

00:20:25.206 --> 00:20:28.466
我要说一些重要的事

00:20:28.466 --> 00:20:31.256
只要权力和特权还存在

00:20:31.256 --> 00:20:34.626
在社会上我们永远会因为（太明显的）文化特征而挣扎

00:20:34.626 --> 00:20:35.806
一个有色妇女

00:20:35.806 --> 00:20:37.596
一个来自于工薪阶层背景的妇女

00:20:37.596 --> 00:20:39.366
一个来自于低收入背景的妇女

00:20:39.366 --> 00:20:42.026
一个没有接受过系统教育的妇女

00:20:42.026 --> 00:20:43.976
只要权力和特权还存在

00:20:43.976 --> 00:20:46.096
我明白我会永远为此而挣扎

00:20:46.096 --> 00:20:49.196
年复一年，日复一日

00:20:49.816 --> 00:21:06.456
（音乐）

00:21:06.456 --> 00:21:07.826
我在查看

00:21:07.826 --> 00:21:12.276
我们（学校）现有的制度

00:21:12.276 --> 00:21:16.956
对变性学生权利保护的涵盖面

00:21:17.556 --> 00:21:19.316
这和我们

00:21:19.316 --> 00:21:22.386
今晚的活动标题

00:21:22.386 --> 00:21:24.326
谦卑文化有关

00:21:24.326 --> 00:21:27.316
因为我们讨论变性文化

00:21:27.596 --> 00:21:30.926
以及对等文化是否被尊重

00:21:30.926 --> 00:21:31.576
是的

00:21:31.576 --> 00:21:33.436
作为一个机构，应该学习和研究变性文化

00:21:33.436 --> 00:21:36.776
及有可能发生在这里的

00:21:36.776 --> 00:21:43.796
相关的卑微或尊重的经验

00:21:43.906 --> 00:21:46.426
和我一起工作的健康教育工作者

00:21:46.426 --> 00:21:48.686
都是变性人。

00:21:48.686 --> 00:21:51.086
夸张地说，我工作的第二天参加了一个会议

00:21:51.086 --> 00:21:55.726
那是一个咨询委员会

00:21:55.726 --> 00:21:57.836
全部由变性人组成

00:21:57.886 --> 00:21:59.486
我开始非常不舒服

00:21:59.486 --> 00:22:03.736
但是他们让为感觉很舒服

00:22:03.896 --> 00:22:07.126
他们开始和我交谈就像他们知道（我不舒服）

00:22:07.406 --> 00:22:09.486
他们问我“你从哪里来啊？”之类的问题

00:22:09.586 --> 00:22:11.136
我回答说：“我时伊朗人。”

00:22:11.136 --> 00:22:13.346
“我们认识一个中东的变性女孩，

00:22:13.346 --> 00:22:14.456
你认识她吗？“

00:22:14.456 --> 00:22:16.936
我说不认识。

00:22:17.376 --> 00:22:21.556
所以我对谦卑文化的理解

00:22:21.636 --> 00:22:25.296
促使我一直在聆听

00:22:25.436 --> 00:22:30.996
我要求你们做的是，把你们自己介绍给别人

00:22:30.996 --> 00:22:33.066
告诉我们谦卑文化对你意味着什么

00:22:33.066 --> 00:22:35.796
我第一次对谦卑文化产生激情

00:22:35.796 --> 00:22:37.986
是在我作为一个本科生

00:22:37.986 --> 00:22:39.606
在一个机构实习

00:22:39.896 --> 00:22:44.376
当时他们有一个关于文化能力的训练

00:22:44.376 --> 00:22:45.776
是针对太平洋岛民

00:22:45.776 --> 00:22:47.726
和于太平洋岛民一起工作的人的。

00:22:47.726 --> 00:22:50.006
我是一个混血太平洋岛民

00:22:50.026 --> 00:22:53.516
我对参加这个培训非常兴奋并且有些焦虑

00:22:53.516 --> 00:22:56.246
关于我们将要学习的资料

00:22:56.246 --> 00:23:00.206
其他人包括我自己

00:23:00.206 --> 00:23:03.756
关于太平洋岛国文化以及和健康工作者一起工作

00:23:03.896 --> 00:23:06.576
对太平洋岛国（居民）是非常重要的

00:23:06.576 --> 00:23:10.546
我认识到培训以后，

00:23:10.546 --> 00:23:13.646
所有参加培训的人

00:23:13.646 --> 00:23:15.406
都有一种成功感和完成感

00:23:15.406 --> 00:23:19.486
然后我接触和认识了谦卑文化

00:23:19.486 --> 00:23:20.896
那时我是一个本科生

00:23:21.326 --> 00:23:22.656
两者同时发生了

00:23:22.656 --> 00:23:26.786
我认识到成功和实现

00:23:26.786 --> 00:23:30.186
能力和懂得会局限学习

00:23:30.436 --> 00:23:33.796
我不知道如何对你描述谦卑文化对于我的意义

00:23:33.796 --> 00:23:36.476
我是在实践中了解的

00:23:37.096 --> 00:23:40.206
有一件事我在思考的是

00:23:40.206 --> 00:23:44.956
或者说我在实践的是谦卑文化

00:23:45.126 --> 00:23:56.616
（外语）

00:23:57.116 --> 00:23:59.696
科学和公共健康医疗界

00:23:59.696 --> 00:24:04.186
都不了解谦卑文化

00:24:04.186 --> 00:24:06.526
对我来说说明许多问题

00:24:07.396 --> 00:24:11.006
因为文化是我们强调的

00:24:11.006 --> 00:24:13.996
而不是泛泛而谈

00:24:14.496 --> 00:24:18.536
在科学上针对少数族裔的研究

00:24:18.666 --> 00:24:20.896
总是存在明显的障碍

00:24:21.176 --> 00:24:22.946
在课堂里你可以看到

00:24:22.946 --> 00:24:25.616
在学习小组里你可以看到

00:24:25.926 --> 00:24:28.096
在教授身上你可以看到

00:24:28.616 --> 00:24:31.066
我不仅仅是指少数族裔

00:24:31.066 --> 00:24:33.856
我是指许多不同的种族在科学界

00:24:33.856 --> 00:24:36.596
种族是个因素

00:24:36.906 --> 00:24:39.286
性别和性取向都是。

00:24:39.286 --> 00:24:43.426
我从两个方面学习谦卑文化

00:24:43.896 --> 00:24:47.046
从我自己的柬埔寨文化和南亚文化

00:24:47.636 --> 00:24:50.406
在不知情的状况下

00:24:50.406 --> 00:24:52.356
我身边的人说我不会发言

00:24:52.976 --> 00:24:57.496
后来我在大学里学习了人类学

00:24:57.496 --> 00:25:00.136
并采访了我的父母

00:25:00.786 --> 00:25:03.586
他们的经历使我大开眼界

00:25:03.976 --> 00:25:09.416
在过去的几年里我学会的一件事

00:25:09.496 --> 00:25:13.236
我想说出来， 听我想要说的

00:25:13.236 --> 00:25:17.056
我的意思是认真地听我现在要说的

00:25:17.056 --> 00:25:20.316
我想到的这一件事就是，听着，

00:25:20.336 --> 00:25:23.466
当我说“我相信这个”，”我做这个“，和”我听这个“

00:25:23.946 --> 00:25:27.486
和用“我们”是有很大差别的

00:25:27.586 --> 00:25:30.116
我在新闻里听到许多“我们”，“我们美国”，对吗

00:25:30.116 --> 00:25:32.596
这里的“我们”是谁，谁在说“我们”

00:25:32.596 --> 00:25:39.886
是时候思考和倾听什么时候说“我”，什么时候说“我们”

00:25:40.206 --> 00:25:43.496
我长大之后对文化

00:25:43.706 --> 00:25:45.696
不同宗教很有兴趣，

00:25:45.696 --> 00:25:48.086
从不同背景中学到了许多知识

00:25:48.356 --> 00:25:52.596
因为有兴趣学习

00:25:52.596 --> 00:25:55.756
使我变得（文化）谦卑

00:25:56.486 --> 00:26:00.356
在西非学习一年之后我回来了

00:26:00.356 --> 00:26:04.126
我的老天，我什么不知道，我什么都不知道

00:26:04.126 --> 00:26:07.456
我不知道黑人， 我不知道有关非洲的任何事

00:26:07.456 --> 00:26:09.836
我的世界整个颠覆了

00:26:12.496 --> 00:26:19.256
和平。我想当我面对文化

00:26:19.256 --> 00:26:25.396
我感觉到安静，宽松，安全

00:26:25.396 --> 00:26:28.676
我可以想象和人们一起很容易地

00:26:28.686 --> 00:26:33.016
享受和平

00:26:34.466 --> 00:26:37.456
如果我把它想象成一条路

00:26:38.246 --> 00:26:40.356
我觉得我会把它

00:26:40.836 --> 00:26:43.596
想象成一条螺旋型的小路

00:26:46.166 --> 00:26:51.836
每一个螺旋 －对舞蹈来说

00:26:52.506 --> 00:26:55.046
每一个螺旋会转上去还会再转下来

00:26:55.046 --> 00:26:57.856
是一种连续循环

00:26:57.856 --> 00:27:01.826
在不断的旋转中许多事发生了

00:27:01.826 --> 00:27:04.166
许多外力会改变它的形状

00:27:04.436 --> 00:27:07.016
它的深度和它的覆盖面

00:27:07.626 --> 00:27:10.446
谦卑文化是我的一段旅程

00:27:10.446 --> 00:27:13.276
是一段充满挑战的旅程

00:27:13.276 --> 00:27:15.726
我已经准备好了

00:27:15.726 --> 00:27:19.066
我知道我会从每一个挑战里学到知识

00:27:19.346 --> 00:27:25.356
我知道这是一个长期的（学习）过程

00:27:25.356 --> 00:27:26.996
我已经准备好了

00:27:26.996 --> 00:27:29.396
它使我变得坚强和聪明

00:27:30.266 --> 00:27:34.236
我希望我会比昨天更充满智慧。

00:27:34.606 --> 00:29:29.000
（音乐）