John Feodorov: Tenho interesse
em usar objetos "kitsch".
e tentar criar altares espirituais.
É uma estranha disneyficação da natureza
que acontece na sociedade ocidental,
enquanto que nas mitologias
nativas, os animais
são símbolos totémicos extremamente
poderosos, exigindo medo e respeito.
Estas contradições são muito importantes
no meu trabalho,
porquê tento misturá-las
numa espécie de mitologia híbrida.
"Floresta à noite" é feita de 12 árvores.
Cada árvore tem 12 ramos de cada lado.
E o número "12" é um número importante tanto
na mitologia Cristã como na Navajo.
E depois, num pequeno prato em frente
de cada cepo de árvore, há um pouco de serradura,
uma espécie de cinzas de alguém
que foi cremado.
Estou mais interessado na ambiguidade,
eu penso que é na ambiguidade
que reside o espiritual.
É assim que os Navajos cantam
"Old Macdonald".
[risadas]
Senhora: Sim, subo a colina
cavalgando no meu burro.
[cantando em Navajo]
É assim que ele saltita
para cima e para baixo.
Mulher: cante com a vovó.
[cantando em Navajo]
Feodorov: eu cresci nesse
ambiente do Navajo tradicional,
e também como um cristão não-praticante
das Testemunhas de Jeová,
duas práticas completamente distintas.
E eu estou ali no meio, tentando
criar um sentido entre elas.
Vovó: esse é o vovô de novo
com os seus cavalos,
e a vovó com o cavalo dela, e Hillary
pronta para sair pra algum encontro.
Feodorov: : minha avó era uma
curandeira sensitiva,
as pessoas iriam até ela, sua mão
começaria a tremer
e ela responderia suas dúvidas.
os curandeiros sensitivos são
como oráculos.
Vovó: é a vovó e o vovô de novo.
E aqui está você, caminhando com o vovô.
Feodorov: eu passei todas as férias
de verão na reserva com os meus avós,
até, provavelmente, meus 15 anos.
Avó: o vovô sempre ter um ar sério,
mas ele é muito brincalhão.
Feodorov: Bom, meu avô costumava ser um dançarino dos Yei,
que é uma das danças ritualísticas
onde eles usavam máscaras e representavam os deuses.
Quando eles começavam a dançar os espíritos tomavam conta deles.
O urso é um símbolo totem muito poderoso pras culturas nativas americanas.
Atrás dessas máscaras estão pessoas com rostos fofos e carinhosos.
Está tornando estes ursos de pelúcia em
em poderosos símbolos totem. meio que
dando de volta á eles o poder.
Mas eles vão ser produtos que pessoas vão comprar
Então, ao mesmo tempo estamos removendo
deles os seus poderes.
Esses são exemplos dessa questão de
comercializar espiritualidade.
As pessoas pensam que quando elas compram,
ou, pelo menos é o que a publicidade quer
que as pessoas acreditem que comprando
algo vai mudar suas vidas.
Isso é algo que simplesmente está
errado em te contar dessa forma.
Eu fiz uma cartilha que pode acompanhar
sua aquisição.
"Parabéns. Você adquiriu o produto mais
importante da sua vida.
Se a sua vida não está do jeito que você
gostaria que estivesse,
Provavelmente você de alguma forma ofendeu
seu totem de pelúcia.
Se esse for o caso,
usa a "roleta do oráculo"
pra saber o que deve fazer pra apaziguar seu totem de pelúcia
E sempre cai no "Tente de novo".
"Aviso - O leitor deve ter muita cautela extrema
quando performando qualquer uma dessas danças ou cantos."
Os Cristãos eles dizem "Deus, por favor me perdoe por isso",
ou "Por favor, Deus, me deixe...",
não tem nada disso na mitologia Navajo.
Você basicamente faz o ritual e tem que fazer certo,
se sua situação tem que ser corrigida.
Se a sua situação não melhorar, você fez o ritual errado.
Eu não estou desmistificando espiritualidade,
não estou fazendo graça disso, eu estou...
Bom,
sim, estou [risadas]
Mas, o ponto é que, somente porque
eu acredito que seja
necessário.
| Uma performance de "O Xamã de Escritório" |
Anos de estudos em "dobradores de colher" mostraram que funcionários
que frequentemente viajam pro mundo dos mortos
retornam muito mais motivados.
Exatamente o que você precisa pra estar no topo e permanecer no topo.
Por isso nós criamos o "Xamã de Escritório".
Mas você deve estar se perguntando: "Onde está o Xamã?".
Essa é beleza da coisa.
Nós temos os Xamãs altamente treinados disponíveis para guiar seus
funcionários
através de suas missões espirituais.
Aqui está um funcionário com potencial motivado.
Feodorov: Qual seu nome, senhor? Convidado: É Paul!
Paul, não tenha medo, mas eu vou te matar do sul,
vou te matar do leste.
Paul Stewart e eu estivemos colaborando em música e,
meio que performances por quase 20 anos.
- Você está passando pelo mundo do fogo, da água.
Eu agora vou borrifar em você o pó do túmulo de seus ancestrais.
Os espíritos dos animais foram pacificados,
e aqui está suas mensagens.
| MELHOR funcionário DO MUNDO! |
| QUE HOMEM! |
Feodorov: Paul, se levante. Bem-vindo de volta.
Como se sente?
Paul: Me sinto bem.
Feodorov: Agora, volte a trabalhar;
Paul: Obrigado, Xamã do Escritório.
Feodorov: Eu não estou interessado em fazer obras confortáveis,
como quando disse Matisse que "arte deveria ser uma cadeira confortável".
Eu acho que deveria ser provocativa.
Desde que eu soube que tinham pinturas que estariam em espaços de escritório,
eu quis criar pinturas que mostrassem o ambiente que os trabalhadores estavam
Enxergando a corporação como o céu,
e você tem todos esses patamares de deidades.
A composição é claramente modelada como os antigos ícones medievais.
O CEO está sentado no trone como a figura de estaria.
na área do tímpanpo da catedral.
E, as mãos tem uma pose, sabe?
que a figura de Cristo faz, que é um gesto de abençoar com a mão.
E, claro que ele tem um cigarro,
que profanou toda a tradição. [exagero]
E pra ver a empresa como,
não só como o o cara que é pago um grande salário, mas uma divindade.
Em poucas pinturas eu sabia que ia fazer quando começasse a pintar.
Pra mim aquilo tem que acontecer enquanto eu faço, sabe?
É uma batalha pra mim, sempre é. É como se a tela estivesse zombando de mim.
dizendo: Eu duvido você tirar algo de mim.
Então é algo pra mim que não é realmente um processo agradável,
é uma luta, sabe? e eu acho que gosto do esforço.
| espiritualidade |
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