John Feodorov: Sono davvero interessato a usare oggetti kitsch
per provare a creare degli altarini spirituali.
Questa strana disneyficazione della natura che c'è nella società occidentale,
cioè, mentre nelle mitologie native, gli animali sono dei totem molto potenti
che pretendono paura e rispetto.
Quindi queste contraddizioni sono davvero importanti nel mio lavoro.
Sai, nel modo in cui cerco di unirli in una specie di mitologia ibrida.
"Forest at night" è composto da 12 alberi. Ogni albero ha 12 rami su ogni lato.
E il 12 è qualcosa di importante sia per la mitologia Cristiana che per la Navajo.
Inoltre, in un piccolo piatto di fronte ad ogni albero c'è un po' di segatura,
come a rappresentare le ceneri di qualcuno che è stato cremato.
Sono più interessato all'ambiguità. Io penso che l'ambiguità sia dove,
diciamo, risiede la spiritualità.
Ecco perché i Navajo cantano "Old Macdonald".
Donna: sì, mentre vado sul mio asino su per la collina.
[canta in Navajo]
Ecco come sobbalza su e giù.
Donna: Canta insieme a nonna. [canta in Navajo]
Feodorov: Ho queste origini di un tradizionale Navajo
e una piccola influenza Cristiana dei Testimoni di Geova,
che sono completamente in contrasto tra loro.
E io, cioè, mi trovo nel mezzo che cerco, sai, di tirarci fuori un senso.
Nonna: Questo è ancora nonno con i suoi cavalli.
E nonna con il suo cavallo pronta per andare da qualche parte, a un powwaw.
Feodorov: mia nonna era una sciamana.
E le persone andavano da lei, e le sue mani iniziavano a tremare quando lei
rispondeva a delle domande per loro.
Gli sciamani sono delle specie di oracolo.
Nonna: di nuovo nonno e nonna.
E poi -- oh, eccoti. Qui cammini con nonno.
Feodorov: ho passato quasi tutte le estati con i miei nonni nella riserva
probabilmente fino ai 15 anni.
Nonna: Nonno sembra sempre molto serio, ma era davvero spiritoso.
Feodorov: beh, mio nonno era un danzatore di yei be chei,
che è una delle danze rituali, dove mettono la maschera,
e rappresentano gli dei.
Sai, quando iniziano a ballare, lo spirito entra dentro di loro.
L'orso è un totem molto, molto potente per la cultura Nativa Americana.
Dietro a queste maschere ci sono dei visi piccoli teneri e carini.
Trasformare questi orsacchiotti in totem potenti,
è come restituirgli i loro poteri.
Ma sono anche dei prodotti che i clienti possono comprare.
Quindi allo stesso tempo, li stiamo privando dei loro poteri.
Sono solo un esempio del problema della mercificazione della spiritualità.
Le persone pensano che quando loro comprano -
o per lo meno la pubblicità vuole far credere alle persone che
comprare qualcosa cambierà la loro vita o avrà effetto sulla loro vita.
Beh, questo è qualcosa che ti sta solo dicendo questo.
Ho fatto un piccolo manuale per aiutarti nell'acquisto.
"Complimenti, hai comprato uno dei prodotti più importanti della tua vita.
Se la tua vita non sta andando nel modo in cui avresti voluto,
è possibile che tu in qualche modo abbia offeso il tuo orsacchiotto totem.
In questo caso, usa la ruota dell'oracolo per capire
cosa devi fare per pacificare il tuo orsacchiotto totem offeso."
E va sempre su "Prova ancora."
"Attenzione -- chi lo usa deve prestare massima cautela
quando performa qualunque dei seguenti balli o canti."
Sai, la cultura Cristiana è "Ti prego, Dio, perdonami per questo,"
oppure, "Ti prego, Dio, fammi avere..."
Cioè, non esiste questo nella mitologia Navajo.
In pratica tu fai il rituale e deve andare bene.
Se la tua situazione deve essere migliorata.
Se non accade, beh, è perché hai sbagliato a fare il rituale.
Non sto smentendo la spiritualità, non me ne sto prendendo gioco, io sto...
Ok, va bene, lo sto facendo.
Ma il fatto è che penso sia necessario.
Anni di ricerche sulla flessione del cucchiaio hanno dimostrato
che i dipendenti che fanno di frequente dei viaggi nel mondo dei morti
ritornano che sono dipendenti altamente motivati,
esattamente ciò che ti serve per stare al top e rimanere al top.
Ecco perché abbiamo creato lo Sciamano Aziendale.
Ma, probabilmente ti starai chiedendo, dov'è lo sciamano?
Questa è la parte migliore.
Abbiamo sciamani altamente qualificati disponibili a guidare i tuoi dipendenti
attraverso le prove dello spirito.
Ecco qui un dipendente potenzialmente motivato.
Come si chiama, signore?
Mi chiamo Paul.
Paul, ora, non ti spaventare, ma io ti uccido dal sud, ti uccido dall'est.
Feodorov: io e Paul Stewart collaboriamo a della musica e,
diciamo, a performance artistiche da quasi 20 anni.
- Stai viaggiando nel mondo del fuoco, dell'acqua.
Ora ti cospargerò con la terra della tomba dei tuoi antenati.
Gli spiriti animali adesso si sono placati. E questi sono i loro messaggi.
Paul, alzati. Bentornato. Come ti senti?
Mi sento bene.
E ora, di nuovo al lavoro.
Grazie, Sciamano Aziendale.
Feodorov: non sono ancora intenzionato a fare delle opere comode,
come disse Matisse, sai, l'arte dovrebbe essere come una sedia comoda.
Io credo che dovrebbe essere provocatoria.
Da quando ho saputo che questi quadri sarebbero stati destinati agli uffici,
Ho voluto creare delle immagini che rappresentassero l'ambiente
in cui vivono i lavoratori.
L'azienda viene vista come il paradiso.
Cioè, ci sono tutti questi tipi di divinità.
La composizione ovviamente è ispirata alle icone alto-medievali.
Il CEO è seduto sul trono come sarebbe rappresentato Cristo
sul timpano di una cattedrale.
E la mano è nella posizione, sai,
come Cristo nelle sue rappresentazioni, con la mano in segno di benedizione.
Ovviamente lui in mano tiene un sigaro,
che profana completamente la tradizione.
Il CEO viene rappresentato non solo
come qualcuno che viene pagato molto, ma come una divinità.
Sono pochi i dipinti in cui già sapevo cosa fare quando ho iniziato a dipingere.
Per me deve accadere mentre già lo sto facendo, capisci?
Per me è una lotta, lo è sempre. È come se queste tele mi prendessero in giro,
come se mi dicessero, sai, ti sfido a tirar fuori qualcosa da me
È un processo che per me non è molto piacevole, è una sofferenza.
E credo che mi piaccia la sofferenza.