Há algum tempo um monge suicidou-se.
Como pode a prática conduzir ao suicídio?

Caro Thay,
cara Sangha,

Ouvi dizer que há alguns meses,

um monge pôs fim à vida

em Plum Village.

Este monge não me sai da cabeça.

Estava sempre a sorrir.

Sempre pronto a ajudar os outros.

E não entendo.

A minha pergunta é:

Como pode a prática diária
dos seus ensinamentos

conduzir ao desespero e ao suicídio?

No tempo de Buda, também havia monges
que se suicidavam.

Sabia isto?

Não sabia.

Muitos de nós vimos para Plum Village
e praticamos.

E alguns de nós conseguimos

transformar-nos e curar-nos
muito rapidamente.

E há outros que são muito lentos

na prática da transformação e cura.

Mas se mantivermos a prática,
temos uma oportunidade.

Se tomarmos verdadeiramente refúgio
na Sangha,

se tentarmos praticar sinceramente,
colocando a prática dentro de nós,

então temos mais oportunidades
de nos transformarmos e curarmos.

E se quisermos apenas provar
que somos praticantes,

isso não basta.

Era isso que acontecia no tempo de Buda,

e que vai continuar a acontecer na Sangha.

Na Sangha sempre existirão pessoas assim.

Se realmente tomarmos refúgio na Sangha,
nos enraizarmos nos irmãos e irmãs,

teremos mais hipóteses de nos
transformarmos e curarmos,

mesmo que tenhamos essa tendência,

essa natureza de suicídio em nós,

transmitida por gerações de antepassados.

Trazemos essa tendência, essa semente
de sociedade para a Sangha.

E se nos ocultarem isso,

não teremos a oportunidade
de vos ajudar a tempo,

Por isso, não terão hipóteses.

Quando chegarem até nós, devem falar-nos
do vosso sofrimento, das vossas fraquezas

e pedirem ajuda.

Então saberemos como gerar
uma energia colectiva

para vos ajudar a lidar
com essa questão específica.

Mas se tentarem esconder isso,

então não saberemos como ajudar-vos
desde o início

e desperdiçaremos tempo.

Fingem que tudo está bem,
que tudo vai bem,

até que um dia,
não aguentam mais.

Coisas destas aconteceram
no tempo de Buda,

e acho que continuarão
a acontecer no futuro.

Temos de aprender a lição.

E isto aplica-se não só aos monges,
como também aos leigos.

Se vierem para a Sangha,
devem tomar refúgio nela.

Devem sentar-se entre nós e dizer:

Cara Sangha,
caros irmãos e irmãs no Dharma,

esta é a minha dor, esta é a minha pena,
este é o meu desespero.

Por favor, ajudem-me a reconhecê-lo
e a aceitá-lo.

Preciso que vocês, preciso que o conjunto
da Sangha me oriente,

me conduza, me ajude a transformar-me.

Esta é a nossa prática.

Esta é a prática de tomar refúgio
na Sangha.

Tomar refúgio na Sangha não é uma
declaração feita através de um cântico.

Tomar refúgio na Sangha é

acreditar realmente no poder da Sangha
para nos ajudar

e para abrir o nosso coração,

deixar-nos prontos a sermos acolhidos,
orientados e instruídos pela Sangha.

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