DAVID GOLDBLATT: La cámara es un instrumento extraño demanda que vas coherentemente te permite entrar en mundos, lugares y asociaciones que de otro modo sería difícil de lograr Ser fotógrafo es algo maravilloso, realmente. No estoy atado a ningún lugar. Puedo ir y venir cuando quiera. Es maravilloso. Mi infancia en Johannesburgo fue muy feliz Disfrutamos de mucha libertad Íbamos en bicicletas a Randfonten Estates que era la mina de oro de la ciudad, y podíamos explorar las minas profundamente Es un paisaje brutal, muy vacío, desolador no tenemos mar, no tenemos un gran río Solo teníamos estos espacios bastante aburridos y poco interesantes. Creo que hubo una especie de ósmosis en mi Me vinculé orgánicamente con el lugar. Por un lado, quería fotografiar la tierra. Tierra, en un sentido muy amplio. Por otro lado estoy fascinado por nuestras estructuras como declaraciones de valor Llego muy tarde para esta fotografía, los árboles ya tienen hojas. Lo voy a intentar. Veamos. Me parece que el estilo de arquitectura que emerge al norte de Johannesburgo es una especie de materialismo agresivo. En este país, debido a la crudeza de las luchas que se dieron entre blancos y negros las estructuras que emergieron fueron claras demostraciones de sistemas de valor Particularmente las iglesias de Afrikaners Blancos Protestantes Sus iglesias tenían ventanas enormes y una mega estructura de sonido Llegada la década de 1970 las fuerzas de liberación llegan a Sudáfrica afectando cada vez más a los Protestantes. Así, sus iglesias se vuelven defensivas. Hay pocas construidas con perforaciones en las paredes exteriores. Las estructuras públicas se convierten en claras manifestaciones de la propia imagen Mira esto, mira esto, un edificio enorme, pero al menos tiene una cierta cantidad de movimiento. Ese es un Hasselblad. Famoso, costoso, bellamente construido. Mi hermano Dan volvía de algún lugar en el mundo y traía pequeñas cámaras Trajo de uno de sus viajes una cámara Contax. La Contax era el equivalente Zeiss del Leica. Era una cámara genial, pero esta misma estaba muy dañada No sé cuál fue su historia durante la guerra, pero cuando llegó a Randfontein estaba muy dañada, pero intenté hacer algunas fotografías con ella. Cuando me matriculé en el '48, deseaba convertirme en un fotógrafo de revista "Life" y "Look from America", "Picture Post" de Inglaterra fueron la ventana al mundo para millones. En 1952, el gobierno del apartheid había comenzado a establecer su ideología. Uno de los primeros pasos fue separar las razas en los espacios públicos. Hice una tira de film de un hombre negro subiendo y luego siendo rechazado por un policía negro. Él se había acostumbrado a tomar esa ruta hasta la estación de tren y de repente no tenía permitido hacerlo. Entonces envié algunas de las fotografías al editor de "Picture Post". Fui cortésmente rechazado. Traté de hacer una historia para revista sobre los trabajadores de la mina de nuestra ciudad. Estos hombres trabajaban todo el año, día y noche, sin importar las condiciones, lidiando con los desechos de la operación de molienda. Estábamos sometiendo a estos hombres a una existencia horrible. Está helado en la cima de los vertederos en inverno. Acá hay un vertedero Ha sido cubierto de pasto para evitar el polvo. Los mineros negros no podían ir más allá del nivel de jefes de equipo, 'boss boys' Por supuesto, no eran chicos, eran hombres Para superar ese nivel, debías tener un certificado de detonador y esto era un método que fue usado por los sindicatos blancos para asegurarse que solo los blancos puedan entrar en los altos puestos de la jerarquía minera Si uno quería ver a esta sociedad, tenía que captar la naturaleza de la vida e ideología de los Afrikaners blancos. Los Afrikaners venían de los hugonotes holandeses y franceses, alemanes escoceses primeros pobladores del país. Era un grupo pequeño, pero determinaron mucho de lo que pasó aquí. Para ellos, su conquista de las tribus que encontraron fue guiada por Dios. Esto fue algo con lo que tuve que lidiar ya que nunca había visto algo igual Durante la década de 1930, el ala derecha del movimiento Afrikaner era anti-judío Como muchos de mis amigos judíos, desde chico tuve miedo a los Afrikaners y a la vez la necesidad de explorar esto Esa gente realmente me absorbió Me asustaron en lo más profundo de su miedo hacia la gente blanca, y al mismo tiempo su facilidad con ellos. Estaría fotografiando una pareja de ancianos en una de estas parcelas y una niñita negra entraría en la sala, chupándose el pulgar y se quedaría allí viéndome trabajar y ellos no le dirían una palabra a ella. No se opusieron y le dijeron que se vaya. Solo se aceptó que ella vendría y haría eso Una reacción común de potenciales publicadores era"Dónde está el apartheid?" Para mí, estaba muy profundamente grabado en el grano de estas fotografías. Los extranjeros simplemente no entendieron estas contradicciones en nuestra vida. No estaba interesado en intentar explicarles cosas a ellos. Nos dirigimos al centro de Boksburg. Fotografié aquí en el invierno del '79 y nuevamente en el '80