DAVID GOLDBLATT:
La cámara es un instrumento extraño
demanda que vas coherentemente
te permite entrar en mundos,
lugares y asociaciones
que de otro modo sería difícil de lograr
Ser fotógrafo es algo maravilloso,
realmente.
No estoy atado a ningún lugar.
Puedo ir y venir cuando quiera.
Es maravilloso.
Mi infancia en Johannesburgo fue muy feliz
Disfrutamos de mucha libertad
Íbamos en bicicletas a Randfonten Estates
que era la mina de oro de la ciudad,
y podíamos explorar las minas
profundamente
Es un paisaje brutal, muy vacío, desolador
no tenemos mar, no tenemos un gran río
Solo teníamos estos espacios
bastante aburridos y poco interesantes.
Creo que hubo una especie de ósmosis en mi
Me vinculé orgánicamente con el lugar.
Por un lado, quería fotografiar la tierra.
Tierra, en un sentido muy amplio.
Por otro lado estoy fascinado por nuestras
estructuras como declaraciones de valor
Llego muy tarde para esta fotografía,
los árboles ya tienen hojas.
Lo voy a intentar.
Veamos.
Me parece que el estilo de arquitectura
que emerge al norte de Johannesburgo
es una especie de materialismo agresivo.
En este país, debido a la crudeza
de las luchas que se dieron
entre blancos y negros
las estructuras que emergieron fueron
claras demostraciones de sistemas de valor
Particularmente las iglesias de
Afrikaners Blancos Protestantes
Sus iglesias tenían ventanas enormes
y una mega estructura de sonido
Llegada la década de 1970 las fuerzas de
liberación llegan a Sudáfrica
afectando cada vez más a los Protestantes.
Así, sus iglesias se vuelven defensivas.
Hay pocas construidas con perforaciones
en las paredes exteriores.
Las estructuras públicas se convierten en
claras manifestaciones de la propia imagen
Mira esto, mira esto, un edificio enorme,
pero al menos tiene una cierta cantidad
de movimiento.
Ese es un Hasselblad.
Famoso, costoso, bellamente construido.
Mi hermano Dan volvía de algún lugar
en el mundo y traía pequeñas cámaras
Trajo de uno de sus viajes
una cámara Contax.
La Contax era el equivalente Zeiss
del Leica.
Era una cámara genial, pero esta misma
estaba muy dañada
No sé cuál fue su historia durante
la guerra, pero cuando llegó a Randfontein
estaba muy dañada, pero intenté
hacer algunas fotografías con ella.
Cuando me matriculé en el '48, deseaba
convertirme en un fotógrafo de revista
"Life" y "Look from America", "Picture
Post" de Inglaterra fueron
la ventana al mundo para millones.
En 1952, el gobierno del apartheid
había comenzado a establecer su ideología.
Uno de los primeros pasos fue separar
las razas en los espacios públicos.
Hice una tira de film de un hombre negro
subiendo y luego siendo rechazado por un
policía negro. Él se había acostumbrado a
tomar esa ruta hasta la estación de tren
y de repente no tenía permitido hacerlo.
Entonces envié algunas de las fotografías
al editor de "Picture Post".
Fui cortésmente rechazado.
Traté de hacer una historia para revista
sobre los trabajadores de la mina
de nuestra ciudad.
Estos hombres trabajaban todo el año,
día y noche,
sin importar las condiciones, lidiando con
los desechos de la operación de molienda.
Estábamos sometiendo a estos hombres
a una existencia horrible.
Está helado en la cima de los vertederos
en inverno.
Acá hay un vertedero
Ha sido cubierto de pasto para evitar
el polvo.
Los mineros negros no podían ir más allá
del nivel de jefes de equipo, 'boss boys'
Por supuesto, no eran chicos, eran hombres
Para superar ese nivel, debías tener
un certificado de detonador
y esto era un método que fue usado por
los sindicatos blancos para asegurarse
que solo los blancos puedan entrar en los
altos puestos de la jerarquía minera
Si uno quería ver a esta sociedad,
tenía que captar la naturaleza de la vida
e ideología de los Afrikaners blancos.
Los Afrikaners venían de los hugonotes
holandeses y franceses, alemanes escoceses
primeros pobladores del país.
Era un grupo pequeño, pero determinaron
mucho de lo que pasó aquí.
Para ellos, su conquista de las tribus
que encontraron fue guiada por Dios.
Esto fue algo con lo que tuve que lidiar
ya que nunca había visto algo igual
Durante la década de 1930, el ala derecha
del movimiento Afrikaner era anti-judío
Como muchos de mis amigos judíos,
desde chico tuve miedo a los Afrikaners
y a la vez la necesidad de explorar esto
Esa gente realmente me absorbió
Me asustaron en lo más profundo de su
miedo hacia la gente blanca,
y al mismo tiempo su facilidad con ellos.
Estaría fotografiando una pareja de
ancianos en una de estas parcelas
y una niñita negra entraría en la sala,
chupándose el pulgar
y se quedaría allí viéndome trabajar
y ellos no le dirían una palabra a ella.
No se opusieron y le dijeron que se vaya.
Solo se aceptó que ella vendría
y haría eso
Una reacción común de potenciales
publicadores era"Dónde está el apartheid?"
Para mí, estaba muy profundamente grabado
en el grano de estas fotografías.
Los extranjeros simplemente no entendieron
estas contradicciones en nuestra vida.
No estaba interesado en intentar
explicarles cosas a ellos.
Nos dirigimos al centro de Boksburg.
Fotografié aquí en el invierno del '79
y nuevamente en el '80