WEBVTT

00:00:15.694 --> 00:00:19.222
Sveiki. 
Šiandien kalbėsiu apie asmenukes.

00:00:19.920 --> 00:00:26.280
Tai – pats moderniausias būdas 
žmonėms parodyti savo pačių atvaizdus,

00:00:26.280 --> 00:00:29.584
tačiau apskritai mes tai darome
jau tūkstantmečiais.

00:00:29.584 --> 00:00:31.983
Taigi šiandien pažiūrėsime,

00:00:31.983 --> 00:00:34.852
kaip šiandieniai būdai susiję su tais,

00:00:34.852 --> 00:00:37.682
kuriais naudojomės praeityje.

00:00:37.682 --> 00:00:40.136
Tarkim, jūs nežinote, kas yra asmenukė,

00:00:40.136 --> 00:00:42.121
neauginate vaiko 
su Instagram paskyra.

00:00:42.121 --> 00:00:45.776
Asmenukė – tai 
momentalus autoportretas,

00:00:45.776 --> 00:00:48.111
daromas mobiliuoju telefonu.

00:00:48.111 --> 00:00:51.122
Ištiesi ranką ir nuspaudi mygtuką.

00:00:51.122 --> 00:00:52.352
Tik jūs –

00:00:52.352 --> 00:00:55.010
be profesionalo fotografo,

00:00:55.010 --> 00:00:56.722
be redaktoriaus,
be kuratoriaus.

00:00:56.722 --> 00:01:02.054
Tada iškart masėms –
į internetą!

00:01:02.054 --> 00:01:05.576
Taigi tavo asmeninis gyvenimas 
viešinamas visiems.

00:01:08.159 --> 00:01:10.636
Kaip asmenukių kūrėjas,

00:01:10.636 --> 00:01:13.983
tu ir kūrėjas, ir objektas. 
Ir choreografas –

00:01:13.983 --> 00:01:18.720
tu nusprendi, kaip atrodysi nuotraukoje: 
kūno kalbą,

00:01:18.720 --> 00:01:21.660
atstumą nuo objektyvo, 
žvilgsnio kryptį,

00:01:21.660 --> 00:01:22.980
aprangą, apstatymą

00:01:22.980 --> 00:01:26.335
ir, visų svarbiausia, veido išraišką.

00:01:28.060 --> 00:01:31.912
Pati medija pasižymi 
specifine estetika.

00:01:32.066 --> 00:01:35.474
Visų pirma, dauguma asmenukių – 
kvadratinės,

00:01:35.474 --> 00:01:37.852
dažniausiai į jas žiūrima iš arti,

00:01:37.862 --> 00:01:40.790
galbūt išmaniajame telefone.

00:01:41.110 --> 00:01:45.270
Fotografiškai, jos labai 
savitai iškraipytos.

00:01:45.270 --> 00:01:47.570
Tai dažniausiai priklauso 
nuo rankos ilgio,

00:01:47.570 --> 00:01:49.839
kaip arti objektyvo esate,

00:01:49.839 --> 00:01:54.118
ir visa tai gali iškreipti jūsų veidą 
ar dalį fono.

00:01:54.118 --> 00:01:57.724
Vėlgi dėl rankos ilgio

00:01:57.724 --> 00:02:01.122
erdvės pojūtis nuotraukoje 
labai uždaras, suspaustas.

00:02:01.122 --> 00:02:03.095
Daugumoje asmenukių,

00:02:03.095 --> 00:02:07.290
dėl išmanymo ar atvirkščiai, 
matyti susiliejimas.

00:02:07.290 --> 00:02:11.783
Galiausiai jos turi švelnų, 
sepijos toną,

00:02:11.783 --> 00:02:14.978
pridedantį kažką nostalgiško.

00:02:17.400 --> 00:02:22.790
Kai kurie nurašo asmenukes 
kaip narcizižkas (tiesa, tokių yra),

00:02:22.790 --> 00:02:25.183
nes daugelis negali nežiūrėti į save.

00:02:25.183 --> 00:02:26.916
Pavyzdžiui, praeidamas pro veidrodį

00:02:26.916 --> 00:02:30.335
dažnas užmes akį pažiūrėt, 
ar viskas tvarkoje.

00:02:30.335 --> 00:02:31.854
(Juokas)

00:02:31.854 --> 00:02:34.563
Bet ką reiškia asmenukės 
menotyros kontekste?

00:02:34.563 --> 00:02:37.830
Ar jos – nieko naujo? 
Ar kažkas novatoriško?

00:02:37.830 --> 00:02:40.923
Pagal tradicijas, kai žmonės 
užsisakydavo portretą,

00:02:41.763 --> 00:02:43.266
jį tapydavo dailininkas,

00:02:43.266 --> 00:02:45.429
tad užsakovas matomas jo akimis.

00:02:45.429 --> 00:02:49.790
Štai Lui XIV, Karalius Saulė.
Portretistas perteikia

00:02:49.790 --> 00:02:55.078
karaliaus pasaulėžiūrą 
ir kaip šis norėjo save išreikšti.

00:02:57.019 --> 00:02:59.950
Kartais

00:02:59.950 --> 00:03:02.625
net įtakingiausiam pasaulio žmogui

00:03:02.625 --> 00:03:05.300
nusisamdžius geriausią menininką,

00:03:05.300 --> 00:03:08.872
portretai būna ne patys gražiausi.

00:03:10.963 --> 00:03:15.865
Štai dabar menininko-mediatoriaus nebėra.

00:03:16.186 --> 00:03:18.172
Kiekvienas iš mūsų – menininkas,

00:03:18.317 --> 00:03:21.278
už save sprendžiantis, 
kaip save pristatys.

00:03:21.278 --> 00:03:24.234
Nauja asmenukė –

00:03:24.234 --> 00:03:26.284
naujas įvaizdis,

00:03:26.284 --> 00:03:28.286
nauja savęs reklama pasauliui.

00:03:28.286 --> 00:03:33.327
Mūsų „aš” – nepastovūs,

00:03:33.327 --> 00:03:37.006
nuolatos keičiami ir vystomi, 
kitaip negu Lui XIV portretas,

00:03:37.006 --> 00:03:40.515
kurio siunčiama žinutė aiškėja, 
praėjus šimtečiams po nutapymo.

00:03:41.945 --> 00:03:44.797
Kalbėdami apie autoportretus,

00:03:44.797 --> 00:03:46.499
tradicinius autoportretus,

00:03:46.499 --> 00:03:49.693
pirmiausiai galvojam apie Diurerį. 
Jis iš savęs sukūrė apgaulę;

00:03:49.693 --> 00:03:54.463
ėmė, ką norėjo, idėjas, įsitikinimus ir 
iš to tvėrė paveikslą.

00:03:54.463 --> 00:03:58.826
Čia Diureris prilygina savo 
kūrėjo genialumą

00:03:58.826 --> 00:04:01.979
kone kūrėjui-Dievui.

00:04:01.979 --> 00:04:04.145
Ir va šiuolaikinė asmenukė.

00:04:04.145 --> 00:04:09.238
Viršenybė išreiškiama 
visažinio veido išraiška.

00:04:11.051 --> 00:04:15.480
Į kokias kitas tradicines 
kategorijas telpa asmenukės?

00:04:15.955 --> 00:04:17.954
Žvelkime į kūno kalbą.

00:04:17.954 --> 00:04:20.970
Štai senatorius, Romos senatorius,

00:04:20.970 --> 00:04:22.146
(Publika: Oho!)

00:04:22.146 --> 00:04:24.244
pasitinkantis stebėtoją tiesia,

00:04:24.244 --> 00:04:27.225
nepermainoma veido išraiška,

00:04:27.225 --> 00:04:29.106
žvelgiantis tiesiai į fotoaparatą.

00:04:29.106 --> 00:04:32.509
Ir šiandien, kai siekiama parodyti jėgą,

00:04:32.509 --> 00:04:35.451
naudojama ta pati kūno kalba.

00:04:36.376 --> 00:04:39.432
Štai graikų Afroditė;

00:04:39.432 --> 00:04:41.958
jos galva nekaltai palenkta,

00:04:41.958 --> 00:04:44.799
ji flirtuoja su greta esančiu Satyru.

00:04:44.799 --> 00:04:47.249
Ir štai tokia kūno kalba atsikartoja

00:04:47.249 --> 00:04:49.955
šiuolaikinėse asmenukėse.

00:04:51.353 --> 00:04:52.597
Dažnai.
(Juokas)

00:04:52.597 --> 00:04:54.873
Štai Heraklis:

00:04:54.873 --> 00:04:56.730
galva nuleista,

00:04:56.730 --> 00:04:58.857
rankos atitrauktos nuo kūno,

00:04:58.857 --> 00:05:02.490
kad matytųsi jo stangrus, 
raumeningas, galingas liemuo,

00:05:02.490 --> 00:05:06.496
nes būtent tai atskleidžia jo esmę,
jo personą.

00:05:06.496 --> 00:05:10.072
Ta pati mintis vėl ir vėl 
atsikartoja šiuolaikinėse asmenukėse.

00:05:10.072 --> 00:05:12.708
Štai šioj nuotraukoj

00:05:12.708 --> 00:05:16.277
lęšis nors ir iškraipo galvą,
pati nuotrauka tamsi ir susiliejusi,

00:05:16.277 --> 00:05:20.846
bet tai dėl to, jog jis nori 
pabrėžti savo skulptūrišką sudėjimą.

00:05:21.436 --> 00:05:24.810
Jo sudėjimas – 
jo esaties išraiška.

00:05:26.330 --> 00:05:28.885
Čia Rembrandtas kaip jaunas menininkas:

00:05:28.885 --> 00:05:31.450
akys įdubusios, tamsios, 
gilios ir niūrios;

00:05:31.450 --> 00:05:33.207
lūpos suspaustos;

00:05:33.207 --> 00:05:35.958
plaukuose auksuotos sruogos;

00:05:35.958 --> 00:05:38.824
šitoje asmenukėje –

00:05:39.709 --> 00:05:43.031
bandymas perteikti 
tokį patį poetišką nerimą,

00:05:43.031 --> 00:05:46.235
jaunatvišką agoniją ir talentą.

00:05:49.343 --> 00:05:51.661
Ieškodami pavyzdžių,
atsigręžiam

00:05:52.590 --> 00:05:54.287
ne tik į menotyrą,

00:05:54.287 --> 00:05:55.433
bet ir į Holivudą.

00:05:55.433 --> 00:06:00.193
Mary Pickford – 
tam tikras stačiokės tipažas:

00:06:00.639 --> 00:06:04.534
auksiniai banguoti plaukai, veršiuko 
akys, „nieko nėra neįmanomo” požiūris.

00:06:04.534 --> 00:06:08.299
Šiuolaikinėje asmenukėje perteikiama

00:06:08.299 --> 00:06:11.508
beveik ta pati mintis.

00:06:14.036 --> 00:06:16.866
Asmenukės ne tik leidžia

00:06:16.866 --> 00:06:19.716
pateikti save, bet ir parodyti, 
kas esi,

00:06:19.716 --> 00:06:21.532
kur buvai.

00:06:22.669 --> 00:06:27.600
Nepriklausomai nuo to, kas jūs, asmenukių 
kūrėjai nori, kad žinotumėt, kur jie,

00:06:27.600 --> 00:06:30.393
ir gal kažkiek tikisi jūsų pavydo.

00:06:31.643 --> 00:06:35.666
Taigi žiūrėk ne tik į tai, kur esu, 
bet ir į ką turiu. (Juokas)

00:06:35.666 --> 00:06:37.526
Ar supranti, ką turiu?

00:06:37.526 --> 00:06:39.319
Ar teisi mane pagal tai, ką turiu?

00:06:39.319 --> 00:06:41.355
Leiskit, parodysiu, ką turiu.

00:06:41.472 --> 00:06:42.753
Žiūrėk, su kuo aš.

00:06:42.753 --> 00:06:46.434
Kad ir kas bebūtumėt ir 
kad ir kiek įtakingi,

00:06:46.434 --> 00:06:48.859
vis tiek norisi įprasminti savo laiką,

00:06:48.859 --> 00:06:52.047
parodant, kad leidi jį su kažkuo svarbiu.

00:06:53.662 --> 00:06:58.606
Gyvename pasauly, kuriame pastoviai 
dokumentuojame ir esame dokumentuojami.

00:06:58.768 --> 00:07:03.158
Šito pasekoje, labai jautriai 
reaguojame į fotografines apeigas.

00:07:03.158 --> 00:07:04.916
Tai paaiškina,

00:07:05.030 --> 00:07:08.055
kodėl fotografuodamiesi

00:07:08.055 --> 00:07:10.639
žmonės nustato itin išraiškingą miną,

00:07:10.639 --> 00:07:13.388
ją užfiksuoja ir tik tada nutraukia.

00:07:13.388 --> 00:07:15.748
Juk jie nori,

00:07:15.753 --> 00:07:20.685
kad jūs žinotumėt, jog ši impulsyvi 
nuotrauka – surežisuota.

00:07:20.958 --> 00:07:25.390
Jie jau tikrai nesiekia, 
kad juos kas nufotografuotų

00:07:25.390 --> 00:07:28.611
be pasiruošimo, 
nepagražintus ir tikrus.

00:07:30.079 --> 00:07:32.326
Holivudas mus išmokė

00:07:32.538 --> 00:07:35.223
pozuoti ir šypsotis nuotraukose.

00:07:35.223 --> 00:07:37.704
Bet žinojimas, kad dokumentacija 
vyksta pastoviai,

00:07:37.704 --> 00:07:42.454
davė pradžią naujai fizionomijai, 
tipiškai asmenukėse

00:07:42.543 --> 00:07:44.982
ir pavadintai „anties veidu”.

00:07:45.334 --> 00:07:47.775
Asmenukės įeina į žiūrėjimo

00:07:47.775 --> 00:07:50.219
ir buvimo matomu istoriją.

00:07:50.219 --> 00:07:53.802
Kiekviena asmenukė – 
tai savęs parodymo aktas.

00:07:53.802 --> 00:07:56.968
Kiekviena asmenukė – tai vojerizmas, 
nukreiptas į save.

00:07:56.968 --> 00:07:59.840
Taigi peržvelkime, 
kaip žmonės žiūri asmenukėse.

00:07:59.840 --> 00:08:02.187
Štai Manė „Olimpija“.

00:08:02.187 --> 00:08:04.883
Ji atremia mūsų žvilgsnį, 
mums žiūrint į jos nuogumą.

00:08:04.883 --> 00:08:07.051
Ji žiūri į mus mums žiūrint į ją.

00:08:07.051 --> 00:08:08.872
Šioje asmenukėje –

00:08:08.872 --> 00:08:13.515
ta pati poza, tas pats akių kontaktas,

00:08:14.104 --> 00:08:16.963
viskas apgalvota ir tikslinga.

00:08:18.296 --> 00:08:21.854
Kitas pavyzdys – 
į šoną žiūrintis subjektas.

00:08:21.854 --> 00:08:23.991
Tokiu atveju jis – peizažo

00:08:23.991 --> 00:08:26.526
ar natiurmorto dalis, 
pasigėrėjimo objektas,

00:08:26.526 --> 00:08:30.509
nesusiduriantis su stebėtojo žvilgsniu.

00:08:34.197 --> 00:08:37.471
Taigi paskutiniai klausimai: 
kas žiūri į asmenukes

00:08:37.691 --> 00:08:39.485
ir kaip mums 
jas interpretuoti,

00:08:39.485 --> 00:08:42.899
kai nelieka turinio ir konteksto?

00:08:42.899 --> 00:08:45.179
Vieni matys viena,

00:08:45.179 --> 00:08:47.207
kiti – kita.

00:08:47.207 --> 00:08:48.684
Taigi atvaizdas atspindės

00:08:48.684 --> 00:08:50.481
mūsų asmenines nuojautas,

00:08:50.481 --> 00:08:52.119
patyrimus ir įsitikinimus.

00:08:52.119 --> 00:08:56.039
Taip sukuriama eilė aiškinimų,

00:08:56.039 --> 00:08:58.153
galybė istorijų.

00:08:59.259 --> 00:09:02.418
Nes galop asmenukės – aiškus pavyzdys to,

00:09:02.418 --> 00:09:06.550
kad žmonės trokšta būti atpažįstami,

00:09:06.937 --> 00:09:10.020
prisiminti, „pateisinti”.

00:09:12.499 --> 00:09:14.845
Asmenukės – būdas tą pasiekti.

00:09:17.359 --> 00:09:20.002
Šioje terpėje tiek atvaizdų,

00:09:20.002 --> 00:09:23.179
kuriuos gali lyginti, kontrastuoti,

00:09:23.179 --> 00:09:24.709
nurašyti, gretinti.

00:09:24.709 --> 00:09:28.239
Kiekvienas asmenukių kūrėjas 


00:09:28.239 --> 00:09:30.245
siekia originalumo.

00:09:30.245 --> 00:09:33.584
Žiūrėdami į šias nuotraukas

00:09:33.584 --> 00:09:36.327
ar darydami asmenukę, 
turėtume pamąstyti,

00:09:36.327 --> 00:09:39.805
kaip aš įsipaišau į istorinį kontekstą?

00:09:39.805 --> 00:09:41.143
Ačiū!

00:09:41.143 --> 00:09:44.063
(Plojimai)