WEBVTT 00:00:07.921 --> 00:00:10.361 Yıkıcı bir nükleer savaşın ardından 00:00:10.361 --> 00:00:14.661 Lilith Iyapo 250 yıl sonra tekrar uyanıyor, kendisini 00:00:14.661 --> 00:00:18.857 Oankali adlı bir grup uzaylı tarafından etrafı sarılmış hâlde buluyor. 00:00:18.857 --> 00:00:23.167 Bu oldukça evrimleşmiş yaratıklar insanlar ile çiftleşerek DNA takas etmek istiyorlar 00:00:23.167 --> 00:00:27.517 böylece her türün genleri diğerini değiştirebilir ve güçlendirebilir. 00:00:27.517 --> 00:00:32.257 Sundukları tek alternatif tüm insan ırkının arındırılması. 00:00:32.257 --> 00:00:35.477 İnsanlık biyolojik bilinmeyenle şansını denemeli mi 00:00:35.477 --> 00:00:38.327 yoksa kimliğine bağlı kalmalı ve yok mu olmalı ? NOTE Paragraph 00:00:38.327 --> 00:00:41.497 Bunun gibi sorular Octavia Butler'ın "Lilith's Brood" üçlemesinin 00:00:41.497 --> 00:00:44.217 ilk kitabı "Dawn"da ortaya çıkıyor. 00:00:44.217 --> 00:00:47.237 Bilim kurguya bağlı ileri görüşlü bir hikâyeci olan Butler 00:00:47.237 --> 00:00:50.097 eserlerinde muhteşem dünyalar yarattı 00:00:50.097 --> 00:00:53.187 ve geceleri bizi uyutmayan ikilemleri keşfetti. NOTE Paragraph 00:00:53.187 --> 00:00:54.996 1947 yılında doğan Butler 00:00:54.996 --> 00:00:59.046 Pasadena, California'da utangaç ve içe kapanık biri olarak büyüdü. 00:00:59.046 --> 00:01:01.386 Küçük yaşta hikâyeler uydurdu 00:01:01.386 --> 00:01:04.306 ve çok geçmeden bu senaryoları kaleme alıyordu. 00:01:04.306 --> 00:01:08.776 12 yaşında "Devil Girl From Mars" adındaki yapmacık bir bilim kurgu filmini 00:01:08.776 --> 00:01:12.256 izledikten sonra annesine bir daktilo için yalvardı. 00:01:12.256 --> 00:01:14.097 Gördüklerinden etkilenmeyen Butler 00:01:14.097 --> 00:01:16.707 daha iyi bir hikâye anlatabileceğini biliyordu. NOTE Paragraph 00:01:16.707 --> 00:01:20.587 Çoğu bilim kurgu uzaylıları havaya uçuran veya siyahilerin kurtarıcısı olan 00:01:20.587 --> 00:01:22.897 beyaz erkek kahramanlara yer verir. 00:01:22.897 --> 00:01:26.607 Butler çeşitli izleyiciler için çeşitli karakterler yazmak istedi. 00:01:26.607 --> 00:01:31.187 Deneyimlerinin tasvirine derinlik ve nüans getirdi. NOTE Paragraph 00:01:31.187 --> 00:01:32.244 Butler için 00:01:32.244 --> 00:01:35.924 hayal gücü sadece bilim kurgunun temelini atmak için değil 00:01:35.924 --> 00:01:40.794 aynı zamanda adaletsiz dünyada hayatta kalmak için bir stratejiydi. 00:01:40.794 --> 00:01:45.292 Eserleri genellikle ırk, cinsiyet, sınıf ve kabiliyet temelindeki ayrımcılık gibi 00:01:45.292 --> 00:01:48.182 dünyanın can sıkıcı özelliklerini ele alır 00:01:48.182 --> 00:01:52.125 ve okuyucuyu yeni bağlamlarda onların üzerine kafa yormasına davet eder. NOTE Paragraph 00:01:52.125 --> 00:01:56.815 En sevilen romanlarından biri olan "Parable of the Sower" bu yolu takip eder. 00:01:56.815 --> 00:01:59.565 Lauren Oya Olamina'nın hikâyesini anlatır. 00:01:59.565 --> 00:02:03.775 Kurumsal hırs, eşitsizlik ve çevresel tahrip yüzünden mahvolmuş 00:02:03.775 --> 00:02:06.865 bir yakın gelecek California'sında yol alır. 00:02:06.865 --> 00:02:11.075 Aşırı-empatiyle veya romanda başkalarının acısını ve daha nadir olarak mutluluğunu 00:02:11.075 --> 00:02:13.905 hissetmesine neden olan bir durumla mücadele eder. 00:02:13.905 --> 00:02:16.035 Lauren, gelişmek için bir yer bulmak için 00:02:16.035 --> 00:02:18.325 bir grup mülteciyle bir arayış içerisine girer. 00:02:18.325 --> 00:02:23.250 Orada, insanların sürekli değişen dünyaya uyması gerektiği ilkesine dayanan 00:02:23.250 --> 00:02:28.240 Lauren'ın bulduğu din olan Earthseed doğrultusunda yaşamaya çalışırlar. NOTE Paragraph 00:02:28.240 --> 00:02:30.710 Lauren'ın arayışı gerçek bir olaya dayanmaktadır -- 00:02:30.710 --> 00:02:35.540 anayasaya aykırı addedilmeden önce belgesiz göçmen temel insan haklarını 00:02:35.540 --> 00:02:39.380 reddetmeye girişen Kalifornia 187 nolu Yasa Tasarısı. 00:02:39.380 --> 00:02:42.990 Butler sık sık eserlerine çağdaş haberleri de dahil eder. 00:02:42.990 --> 00:02:47.360 1998 basımı "The Parable of the Sower"ın devamı olan "Parable of the Talents"da 00:02:47.360 --> 00:02:51.061 Amerikalıları sanal gerçeklikle ve "şok tasmaları" ile kontrol eden 00:02:51.061 --> 00:02:53.591 bir başkan adayını yazdı. 00:02:53.591 --> 00:02:56.481 Sloganı? "Amerika'yı yeniden harika yap" NOTE Paragraph 00:02:56.481 --> 00:02:58.431 İnsanlar ileri görüşlülüğünü fark ederken 00:02:58.431 --> 00:03:01.661 Butler aynı zamanda tarihi yeniden incelemekle ilgiliydi. 00:03:01.661 --> 00:03:05.651 Örneğin, "Kindred" defalarca atalarının Maryland çiftliğine 00:03:05.651 --> 00:03:09.231 zamanda geri giden bir kadının hikâyesini anlatır. 00:03:09.241 --> 00:03:12.821 Başlangıçta görevinin büyük büyükannesine tecavüz edecek 00:03:12.821 --> 00:03:15.532 beyaz bir adamın hayatını kurtarmak olduğunu öğrenir. 00:03:15.532 --> 00:03:19.662 Eğer onu kurtarmazsa kendi varlığı sona erecek. 00:03:19.664 --> 00:03:23.074 Bu dehşet verici ikilem, Dana'yı süregelen siyahi kadınlara karşı olan 00:03:23.074 --> 00:03:26.684 kölelik ve cinsel şiddet travmasıyla karşı karşı kalmasına zorlar. NOTE Paragraph 00:03:26.684 --> 00:03:30.204 Yeni toplumlar kuran kadınların, zaman yolcularının tarihsel sorunların 00:03:30.204 --> 00:03:33.774 üstesinden gelmelerinin, türler arası yakınlaşmanın hikâyeleri ile birlikte 00:03:33.774 --> 00:03:38.694 Butler Afro-gelecekçiliğin büyüyen popülaritesi üstünde büyük etkisi oldu. 00:03:38.694 --> 00:03:43.330 İşte bu; geçmiş, günümüz ve gelecekten ilham alan siyahi yazar ve sanatçıların 00:03:43.330 --> 00:03:48.290 sihir, tarih, teknoloji ve daha fazlasını dahil ettiği eserleri ürettiği 00:03:48.290 --> 00:03:50.200 kültürel bir hareket. NOTE Paragraph 00:03:50.200 --> 00:03:53.100 Lauren'ın "Parable of the Sower"da öğrendiği gibi: 00:03:53.100 --> 00:03:55.360 "Dokunduğun her şey değişir. 00:03:55.360 --> 00:03:57.729 Değiştirdiğin her şey seni değiştirir. 00:03:57.729 --> 00:04:01.169 Kalıcı tek gerçek değişimdir."